重陽節和孤獨

『壹』 重陽節有很多習俗，現在增加了哪些新的含義

在農村，重陽節就是「老人節」，一般情況下，村支委會給60 歲以上老人發點禮物，70、80 的人發點面，給他們點慰問，你不要小看這點禮物，老人們收到後心裡會樂呵呵地，說明他們還沒有被人們淡忘，給他們點關懷，使老人們孤獨的心，感到了希望。

重陽節是指每年的農歷九月初九日，是中國民間的傳統節日。 古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

重陽節正是秋天收獲的季節，此時湖中河裡的螃蟹正肥，這個時節正是品蟹的最好季節，不少人蒸上螃蟹，邀三五知已或親朋好友一起品蟹嘗鮮。重陽節時逢菊花盛開，有些文化風雅的人還會聚在一起賞菊斗詩，揮毫作畫。

『貳』 九月九日憶山東兄弟中的那句詩表達了是人的孤獨

獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維因身在異鄉，重陽節思念家鄉的親人而寫下的一首七言絕句。該詩以直抒思鄉之情起筆，而後筆峰一轉，將思緒拉向故鄉的親人，遙想親人按重陽的風俗而登高時，也在想念詩人自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。詩中的「每逢佳節倍思親」是千百年來廣為流傳的名句，打動了無數遊子離人的思鄉之心。

『叄』 詩人王維在重陽節這天客居他鄉,感到很孤獨中獨的意思是什麼

這個獨的意蘊比較豐富，有，離開親人單獨住在京城的意思，也有倍感孤獨的意思。

『肆』 關於重陽節的古詩詞

關於重陽節古詩
九月九日玄武山旅眺(唐)盧照鄰
九月九日眺山川，歸心望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

蜀中九日(唐)王勃
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

九日作(唐)王縉
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。


九月九日憶山東兄弟(唐)王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

九月十日即事(唐)李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。

重陽席上賦白菊(唐)白居易
滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

九日龍山歌(唐)李白
九日龍山飲，黃花笑逐臣。
醉看風落帽，舞愛月留人。

九日送別(唐)王之渙
薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。
今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。

重陽席上賦白菊(唐)杜甫
滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

九日示大圓洪智(宋)陳與
自得休心法，悠然不賦詩。
忽逢重九日，無奈菊花枝。

『伍』 重陽佳節到來，重陽節有什麼獨特的含義

尊老愛幼是我國的傳統美德，所以重陽節意義重大。重陽節選在陰歷九月初九，寓意久久的意思，很多人把它賦予了長壽的意思，這一天也就被稱為「老人節」，代表了小輩對老一輩的祝福和孝敬。孝道為首是我國的優良傳統，重陽節里要孝敬長輩。

3、重陽節我們需要做的就是暫時放棄忙碌的工作，回家陪陪我們的老人。

這個節日我們需要放下我們繁忙的工作，帶上家人回家陪陪我們的老人。隨著歲數的增加，他們會越來越顯得孤獨，所以我們多回家陪陪他們，也做給我們的子女看。

慈母手中線，遊子身上衣。誰言寸草心，報得三春暉。這些都是古人孝老、愛老的表現，作為現代人的我們有更多的條件，更好的方式去關心我們的老人。其實我們需要做的就是多陪陪他們，多尊重他們，我想這正是重陽節的意義所在。

『陸』 行軍九日思長安故園中詩人借節日來表達孤獨和思鄉之情的詩句是什麼

唐代以九月九日重陽節登高為題材的好詩不少，並且各有特點。岑參的這首五絕，表現的不是一般的節日思鄉，而是對國事的憂慮和對戰亂中人民疾苦的關切。表面看來寫得平直樸素，實際構思精巧，情韻無限，是一首言簡意深、耐人尋味的抒情佳作。

首句「登高」二字就緊扣題目中的「九日」，點明了詩文寫作的時間。劈頭一個「強」字，是不願為之而又不得不為之的心態體現，表現了詩人在戰亂中的凄清景況。「登高去」，還見出逢場作戲的味道，而前面冠以「強欲」二字，其含意便深刻得多了，表現出強烈的無可奈何的情緒。重陽節大家都喜歡登高，而詩人卻說勉強想去登高，透著些凄涼之意，不知這是為何。結合題目「思長安故園」來看，詩人是流露出濃郁的思鄉情緒。岑參是南陽人，但久居長安，故稱長安為「故園」。但長安不僅是故園，更是國家的都城，而它竟被安、史亂軍所佔領。在這種特定情境之下，詩人就很難有心思去過重陽節，去登高勝賞了。典型的環境，使詩人登高時的心情愈趨復雜：既思故園，更思帝都，既傷心，更感慨，兩種感情交匯撞擊著他的心房。

「遙憐故園菊」句化用陶淵明的典故。既是「登高」，詩人自然聯想到飲酒、賞菊。據《南史·隱逸傳》記載：陶淵明有一次過重陽節，沒有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐了很久。後來正好王弘送酒來了，才醉飲而歸。此句承前句而來，銜接自然，寫得明白如話，雖然巧用典故，卻無矯揉造作之感，使人不覺是用典，達到了前人提出的「用事」的最高要求：「用事不使人覺，若胸臆語也」（邢邵語），所以能引起讀者的聯想和猜測：不知造成「無人送酒來」的原因是什麼。其實這里反用其意，是說自己雖然也想勉強地按照習俗去登高飲酒，可是在戰亂中，沒有像王弘那樣的人來送酒助興，共度佳節。所以，「無人送酒來」句，實際上是在寫旅況的凄涼蕭瑟，無酒可飲，更無菊可賞，暗寓著題中「行軍」的特定環境。

「應傍戰場開」句開頭一個「遙」字，是渲染自己和故園長安相隔之遠，而更見思鄉之切。作者寫思鄉，沒有泛泛地籠統地寫，而是特別強調思念、憐惜長安故園的菊花。這樣寫，不僅以個別代表一般，以「故園菊」代表整個故園長安，顯得形象鮮明，具體可感；而且這是由登高飲酒的敘寫自然發展而來的，是由上述陶淵明因無酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯想，具有重陽節的節日特色，仍貼題目中的「九日」，又點出「長安故園」，可以說是切時切地，緊扣詩題。

『柒』 杜甫在《登高》一詩中,極寫自己羈旅之愁和孤獨感

登高_杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

詞句注釋

⑴登高:農歷九月九日為重陽節，歷來有登高的習俗。
⑵猿嘯哀:指長江三峽中猿猴凄厲的叫聲。《水經注·江水》引民謠雲:"巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。"
⑶渚(zhǔ):水中的小洲;水中的小塊陸地。鳥飛回:鳥在急風中飛舞盤旋。回:迴旋。
⑷落木:指秋天飄落的樹葉。蕭蕭:風吹落葉的聲音。
⑸萬里:指遠離故鄉。常作客:長期漂泊他鄉。
⑹百年:猶言一生，這里借指晚年。
⑺艱難:兼指國運和自身命運。苦恨:極恨，極其遺憾。苦，極。繁霜鬢:增多了白發，如鬢邊著霜雪。 繁，這里作動詞，增多。
⑻潦倒:衰頹，失意。這里指衰老多病，志不得伸。新停:新近停止。重陽登高，例應喝酒。杜甫晚年因肺病戒酒，所以說"新停"。
白話譯文
風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。
無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。
悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，晚年疾病纏身今日獨自登上高台。
歷盡了苦難後雙鬢已長滿了白發，衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。

前兩聯極力描寫秋景，直到頸聯，【萬里悲秋常作客，百年多病獨登台】才點出一個"秋"字。"獨登台"，則表明詩人是在高處遠眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯系在一起了。"常作客"，指出了詩人飄泊無定的生涯。"百年"，本喻有限的人生，此處專指暮年。"悲秋"兩字寫得沉痛。秋天不一定可悲，只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。詩人把久客最易悲愁，多病獨愛登台的感情，概括進一聯"雄闊高渾，實大聲弘"的對句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯的"萬里""百年"和上一聯的"無邊""不盡"，還有相互呼應的作用:詩人的羈旅愁與孤獨感，就象落葉和江水一樣，推排不盡，驅趕不絕，情與景交融相洽。詩到此已給作客思鄉的一般含意，添上久客孤獨的內容，增入悲秋苦病的情思，加進離鄉萬里、人在暮年的感嘆，詩意就更見深沉了。

《登高》是唐代偉大詩人杜甫於大歷二年(767)秋天在夔州所作的一首七律。前四句寫景，述登高見聞，緊扣秋天的季節特色，描繪了江邊空曠寂寥的景緻。首聯為局部近景，頷聯為整體遠景。後四句抒情，寫登高所感，圍繞作者自己的身世遭遇，抒發了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉的悲哀之情。頸聯自傷身世，將前四句寫景所蘊含的比興、象徵、暗示之意揭出;尾聯再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此詩語言精練，通篇對偶，一二句尚有句中對，充分顯示了杜甫晚年對詩歌語言聲律的把握運用已達圓通之境。

『捌』 重陽節詩詞名句敬老

一、《九月九日憶山東兄弟》

唐代：王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

1、翻譯：獨自遠離家鄉難免總有一點凄涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。

2、表達：詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱「憶山東兄弟」。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱衷仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年遊子來說，畢竟是舉目無親的「異鄉」；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。

二、《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

宋代：李清照

薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。

佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。

莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

1、翻譯：薄霧彌漫，雲層濃密，日子過得郁悶愁煩，龍腦香在金獸香爐中繚裊。又到了重陽佳節，卧在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。在東籬邊飲酒直到黃昏以後，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。此時此地怎麼能不令人傷感呢？風乍起，卷簾而入，簾內的人兒因過度思念身形竟比那黃花還要瘦弱。

2、表達：這首詞是作者婚後所作，通過描述作者重陽節把酒賞菊的情景，烘託了一種凄涼寂寥的氛圍，表達了作者思念丈夫的孤獨與寂寞的心情。

三、《採桑子重陽》

現代：毛主席

人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。

一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。

1、翻譯：人的一生容易衰老而蒼天卻不老，重陽節年年都會來到。今天又逢重陽，戰場上的菊花是那樣的芬芳。一年又一年秋風剛勁地吹送，這景色不如春天的光景那樣明媚。卻比春天的光景更為壯美，如宇宙般廣闊的江面天空泛著白霜。

2、表達：勁厲猛烈的秋風、霜紅爛漫的秋色，鏦鏦錚錚的秋聲更能觸發作者的詩興，更宜於表現金戈鐵馬、叱吒風雲的戰斗生涯，更宜於顯示詩人兼戰士的慷慨悲壯、豪健曠放的性格，更宜於構造雄深高遠、闊大壯美的詩境。

四、《九日齊山登高》

唐代：杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

1、翻譯：江水倒映秋影大雁剛剛南飛， 約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。塵世煩擾平生難逢開口一笑， 菊花盛開之時要插滿頭而歸。只應縱情痛飲酬答重陽佳節， 不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。人生短暫古往今來終歸如此， 何必像齊景公對著牛山流淚。

2、表達：此詩通過記敘重陽登山遠眺一事，表達了詩人人生多憂、生死無常的悲哀。以看破一切的曠達乃至頹廢，表現了封建知識分子的人生觀的落後、消極一面。

五、《九月十日即事》

唐代：李白

昨日登高罷，今朝再舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽。

1、翻譯：昨天剛登上龍山宴飲，今天又在這里舉起了酒杯。菊花為何這樣受苦，遭到兩個重陽的采折之罪？

2、表達：詩人以其極為敏感、幽微的靈秀之心，站在菊花的立場上，發現了這一詩意的空間。實際上，詩人是借菊花之苦來寄託自己內心的極度苦悶。借嘆菊花，而感慨自己被饞離京、流放夜郎的坎坷與不幸，正見其愁懷難以排解。此詩語雖平淡，內涵卻十分深沉。主要表現了作者一生屢遭挫敗和打擊，而在節日里所引發的憂傷情緒。

(8)重陽節和孤獨擴展閱讀：

重陽節習俗：

重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、高塔。當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。

重陽佳節，中國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。漢代就已有了菊花酒。

古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。民間認為九月初九也是逢凶之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為「辟邪翁」。茱萸香味濃，配戴可避邪驅蟲，祛風散寒。

『玖』 9月9日憶山東兄弟9月9日指重陽節這天作者怎麼樣想起了家鄉的親人倍感孤獨寫下

因為每年的9月9日是重陽節，讓我們很想念自己的家人。

『拾』 元日清明，《九月九日憶山東兄弟》這三首詩分別寫的是哪個傳統節日寫出了什麼樣的節日情景

《元日》春節 熱鬧
《清明》清明節 充滿愁意
《九月九日憶山東兄弟》重陽節 孤獨寂寞