重陽節麻將活動

A. 鄒平有什麼獨特的習俗

鄒平長山一帶的傳統節日習俗

孝親祭祖，感念穀神，燃放河燈，超度鬼魂.，中元節已成為我國民間最大的鬼節，這個本來帶有濃厚封建色彩的節日為什麼會盛行至今？它對我們鄒平又有著怎樣的特殊意義？請繼續收看原成人中專副校長，高級講師張同吉為您講述鄒平中元節，《鄒平傳統節日習俗》，《鄒平史話》正在播出

中元節

中元節也就是農歷的七月十五，我們農村一般就叫過七月十五。中元節這個名稱，來源於我們中國道教，道教把一年中的正月十五，稱作「上元節」，七月十五稱作「中元節」。七月十五還有一個名稱叫「盂蘭盆節」，它來源於佛教。這裡面，流傳著一個「目蓮救母」的故事，傳說有個叫目蓮的和尚很有法力，也很孝順，他的母親得了一種怪病，就是吃飯的時候飯，吃到嘴裡就馬上變成一團火，燒得不敢吃，因此目蓮的母親最後幾乎餓死，木蓮愁得沒辦法，，就只好去找佛祖釋迦牟尼，釋迦牟尼就給了他一本《盂蘭盆經》，讓他在七月十五的時候念這個《盂蘭盆經》，因為目蓮救母親的心很虔誠，所以到了七月十五這天，他就不吃不喝，一天到晚不停地念這個《盂蘭盆經》，最後他的母親終於得救了。後來人們為了紀念目蓮救母，所以也把七月十五定為盂蘭盆節。

過去咱們鄒平長山過七月十五的風俗有以下幾項，一是祭祀祖先，祭祀穀神（後稷），這個習俗在《長山縣志》里有記載：中元節祭先薦五穀。到了七月十五這一天，家家戶戶都要包水餃，買西瓜買葡萄等一些時令水果，來祭祀祖先，農歷七月十五這個時候，莊稼快成熟了，農民豐收在望，過去我們有個說法就是「七月十五定旱澇」，就是到了七月十五這個時候收成已基本定局。傳說我們老百姓種莊稼，是穀神後稷教的，這個意思在孟子裡面曾經有記載，「後稷教民稼穡，樹藝五穀，五穀熟而民人育。」原來咱們老百姓不會種莊稼，只會狩獵，因為後稷教我們老百姓所以老百姓後來就學會了種莊稼，老百姓才有飯吃才有衣服穿，穀神後稷就是咱老百姓種田的祖師爺，所以老百姓對穀神很敬仰。為了感謝後稷，在七月十五的時候也要隆重的祭祀穀神，這個意思就類似於西方的「感恩節」，所以以後就把七月十五祭祀祖先、祭祀穀神合到一塊了。一般是在七月十五這天早飯以後，人們到莊稼地里去選上一兩棵玉米、高粱、穀子、大豆、芝麻等，然後用青麻捆成一把，咱們老百姓有個說法叫「麻棵棵」。這個麻棵棵捆好以後，帶回家來，放在堂屋的旁邊，吃了中午飯後就開始請祖先的靈魂請穀神後稷回來過節，等焚過香燒過紙，然後再把祖先的靈魂送走，送的時候要帶上捆好的麻棵棵，出門的時候要把這個麻棵棵放到大門頂上，這個意思就是讓後稷祖師爺看到我們今年農業豐收了，我們老百姓沒有忘記你祖師爺的恩德，來表示感謝。這個習俗到了上個世紀五十年代中後期，就基本上消失了，我小的時候這些活動參加了幾次，後來就沒有這些儀式了，因為這個儀式帶有一定的迷信色彩，而且程序很繁瑣，還要損害一部分莊稼，造成浪費，後來就把這個風俗通過移風易俗給改掉了，但是七月十五老百姓照常過，還要包水餃還要買瓜果梨桃，買了來干什麼呢？主要是自己享用，自己改善生活，人們在享受這些勞動果實的時候，心裡還想著自己的祖先，，還想著穀神後稷，只不過是把那些迷信的手續迷信的做法都刪除了。這種很智慧的做法，就叫心到佛知。

過七月十五，我們鄒平長山這一帶還有一個習俗就是「放河燈」，傳說放河燈是給那些冤死的淹死的鬼魂引路超度的，河燈放到河裡以後熄滅了，也就是說河燈完成了把冤魂引過奈何橋的任務，鬼魂們也就可以脫離苦海，也就可以超生了，這當然是一種迷信的說法了。傳說過去七月十五的時候，街上的店鋪也要關門，給這些鬼魂讓路，過去老百姓認為元宵節是上元節，人們要張燈結綵，要掛燈，那麼中元節，也就是七月十五是鬼節，人們也應當慈悲為懷，也應當給鬼魂們掛燈，來表示一下對鬼魂的悼念，但是這個人鬼有別，陰陽兩界，人是陽，鬼是陰，，陸地是陽，水下是陰，那麼七月十五放燈就不能和元宵節一樣在陸地上放燈，那燈放在哪裡呢？燈放在水裡了，這就是七月十五放河燈的來歷。

過去每年七月十五晚上，長山一帶的老百姓，就在孝婦河沿岸放河燈，我小的時候參加了幾次，我記得當時在三里河，長山的南關橋，西關橋設幾個點，人們就集中在這幾個點上放河燈。河燈是用木板做成的，上面用彩紙紮成蓮花狀，裡面放上小油燈那個時候一般就是小豆油燈，把這些燈點亮以後就放到河裡，讓這些小燈順流而下，在茫茫的夜幕當中，這些五顏六色的彩燈就布滿河面，隨著流水緩緩的流淌，河面上燈光搖曳，和天上的月光交匯在一起，顯得幾分縹縹緲緲，還有幾分神秘，那個景色很壯觀，很迷人，岸上看熱鬧的人很多，有敲鑼打鼓的，有放鞭炮的，也有叫好的，很熱鬧。到上世紀五六十年代，放河燈的迷信色彩就基本上被革除了。放河燈就成了群眾一種娛樂活動，我放河燈的時候就不知道放河燈有什麼內涵，在我的心目中就是鬧玩、娛樂，感到精彩很好看。八十年代的後期，長山鎮組織了兩次規模較大的放河燈活動，引起了轟動，縣電視台播放過那個盛況，引起了不小的反響。後來放河燈就演變成一種很有特色的群眾性的娛樂活動，只不過這個活動到了上個世紀九十年代初的時候就逐漸消失了，為什麼呢，因為孝婦河被嚴重的污染了，上游的污水把孝婦河污染了，原來那個孝婦河景色很美，可以說是綠水金沙，魚蝦漫遊，鵝鴨戲水，後來這些好光景都盪然無存了，孝婦河被污染的臭氣熏天，老百姓是痛心疾首，當然放河燈這種活動就銷聲匿跡了。令人欣慰的是最近幾年，黨和政府對環境保護是越來越重視，眼看著孝婦河的治理情況是一天比一天好，我們相信在不遠的將來，冰清玉潔的孝婦河一定會重返人間，放河燈這個活動也一定會重放異彩。

七月十五過去老百姓叫鬼節，很顯然，七月十五的一些活動形式帶有比較濃重的迷信色彩，但是七月十五的文化內涵又很豐富很復雜，它裡面有儒家成分，有道教成分，也有佛教成分，所以說它是一種多元文化，我們今天來分析這些文化，有一些含有一定的進步意義，或者說積極意義，所以說這個七月十五今天我們來看，仍然還有比較強的生命力，盡管是個鬼節，咱農村老百姓還是在過，也就是這么個道理。你想這個七月十五叫盂蘭盆節，為什麼叫盂蘭盆節呢，因為裡面有一個目蓮救母的故事，很顯然，這是宣揚孝道的，七月十五祭祀祖先，他的主旨也是宣傳尊老敬老的，是一種孝文化，祭祀穀神後稷，很明顯是宣感測恩的，讓人們學會感恩，七月十五放河燈，也是教人們要慈悲為懷，要有惻隱之心。所以說這一些我們今天來看，他和我們現在提倡的一些道德規范、價值取向，仍然有相通的地方。對於像七月十五這樣比較復雜，而且精華和糟粕並存的傳統節日，我們應該善於揚棄，善於切割，也就說把裡面有的那些迷信的東西、落後的東西，堅決拋棄堅決切割掉；對於裡面那些有積極意義的東西，我們要批判的繼承，並加以利用。對這個七月十五，我們應該像魯迅先生說的那樣，採取拿來主義的態度。實際上，我們老百姓也最聰明，最近這些年來，我們老百姓採取的就是這種揚棄和切割的態度，來對待類似七月十五這樣的傳統節日的。

解說;，天清如水，月明如鏡，中秋之夜，家家團圓，品餅賞月寄託著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。八月十五風俗各異帶有濃厚的地方特色。我們鄒平又有哪些獨特的節日習俗呢？請繼續收看原成人中專副校長，高級講師張同吉為您講述重陽節，《鄒平傳統節日習俗》，《鄒平史話》正在播出

中秋節

中秋節，就是農歷的八月十五。八月十五的月亮在一年中是最圓最亮的，這一夜人們仰望天空，看著那一輪圓圓的明月，很自然就會期盼著全家的團聚，那麼在外的遊子呢，也在這個時刻，思念著故鄉，思念著親人，所以說中秋節還有一個說法叫團圓節。現在在我們國家，中秋節已經成為僅次於春節的第二大傳統節日，已經被國家列為全民假期之中。傳說「中秋」這一詞，起源於西周，但是一直到了唐代，才正式過中秋節，到了宋代，有了八月十五拜月的習俗，到了南宋，逐漸有了吃月餅贈送月餅的習俗。這個月餅做得圓圓的，和月亮一樣，象徵著團圓這個意思。到了明清以後，中秋節逐漸發展成為我們中華民族的民俗大節。

關於中秋節吃月餅的來歷，我們鄒平一帶有個普遍的說法，是和明太祖朱元璋發動反元起義有關，元朝末年，政治黑暗，民不聊生，中原廣大人民群眾不堪忍受這種統治，紛紛起來舉行起義，後來朱元璋就成了各路義軍的首領，朱元璋為了徹底推翻元朝，准備醞釀一場大規模的武裝起義，這個起義的日期，就定在八月十五的夜間，但是那個時候元朝官兵勘查得非常嚴密，家家戶戶都派上官兵進行監督，就像特務一樣，當時老百姓把他們叫做「韃子」，監督漢族老百姓的一舉一動，所以說這個起義的信號沒法傳遞，朱元璋的軍師是劉伯溫，這個人足智多謀，他想了一個辦法，他把有八月十五日夜起義的紙條暗暗地藏在月餅里，然後，把這些月餅分送到各路義軍的手中，這樣躲過了元朝官兵的搜查，結果到了八月十五日夜裡，各路義軍紛紛響應，起義軍聲勢大振，勢如破竹，很快就攻下了元大都，最終起義獲得了成功，元朝被推翻了。勝利的消息傳到南京，朱元璋非常高興，於是就傳下口諭，在每年的中秋節，讓全體將士與民同樂，並且把當年起兵的時候，用來秘密傳送消息的月餅作為中秋節的專用糕點來賞賜群臣。月餅這下子不得了了，月餅是農民起義勝利的大功臣啊，所以說月餅的功勞是大大的，理所當然的成了名牌，所以後來，中秋節吃月餅、贈月餅這個習俗就在民間流傳開來了。咱們鄒平長山一帶過去有個說法，叫「八月十五吃月餅，殺韃子，齊了心了」。我小時候就經常聽老人們這么說。當然今天這個月餅，已經遠離了鼓角爭鳴，也遠離了硝煙彌漫，它搖身一變，成了一種象徵著團圓、和平、美好、甜蜜的好食品了。

咱們鄒平長山這一帶過去過中秋有這么幾個風俗：一個就是出門在外的人，每到中秋節，都要趕回家來，和家人團聚，要趕回來過節，回娘家的媳婦也一定要在中秋節趕回婆家，表示家人團聚，過去有個說法：「八月十五二十三，媳婦子不回家大如天」，那個意思就是八月十五還有小年，當媳婦子的一定要趕回婆家去過，表示全家團圓，過去咱們鄒平長山這一帶過中秋還有拜月的習俗，拜月賞月吃月餅飲酒，這些習俗也很興盛，中秋之夜，當一輪明月從東方冉冉升起的時候，家家戶戶都會擺上供桌，擺上月餅西瓜石榴葡萄各種美味佳餚，老太太們就帶著姑娘媳婦，焚香拜月，來祈求全家幸福，那麼這個時候呢可以說是，一年月色最明夜，千里人心共賞時，天上是月團圓，地上是人團圓，對著一輪明月，全家人圍坐在一起，品嘗月餅，舉杯賞月，共話家常，可以說是其樂融融，那一種團圓，那一種溫馨，那一種和諧，可以說達到了一種天人合一的最美境界，這個時候人們往往會情不自禁的想起蘇東坡的中秋水調歌，相互從心底里發出「但願人長久，千里共嬋娟」這一美好的祝願，可以說中秋節賞月，吃月餅，這是一家人最團圓最美好的一段時光，也是大家能夠享受天倫之樂的一段最美好的時光。

過中秋節，咱們這里一些年輕人還喜歡在一起聚聚，一邊賞月，一邊飲酒談心，藉此來增加友誼，聯絡感情，文人墨客則要在中秋期間，開展各種文藝活動，像賞月賞菊，賦詩習文，揮毫潑墨，談古論今等等。咱們鄒平黃山的玉皇廟，長山的范公祠、文峰筆等，這些名勝地方，在中秋節前後，人們都喜歡到那裡去賞月飲酒賦詩，非常熱鬧。這種習俗今天仍然保留下來了，現在每到中秋節，各個機關團體，各行各業都要舉行各種各樣的茶話會，聯歡會，舉辦各種豐富多彩的文藝表演，體育競賽，可以說是盛況空前。如今中秋節不僅是我們中華民族的傳統大節，現在我們周邊的一些國家也開始過起來了像新加坡、馬來西亞、泰國、越南、朝鮮、日本、菲律賓等，他們也跟著我們一起過中秋節，隨著我國國際地位的大幅提高，我們綜合國力的日益增強，那麼中秋節文化這種軟勢力，在不久的將來，也一定會風靡世界。

中秋節為什麼會成為傳統節日裡面的民俗大節呢？原因很多，我覺得很重要的一點，就是中秋文化貼近了人民群眾生活和精神的需要，它是人民群眾自己的節日。過去老百姓說，七月十五是鬼節，八月十五是人節，也就這個意思，過中秋節人們沒有任何祭祀儀式，人們可以放開手腳，不受任何約束，也不用假借任何名義，可以名正言順的來過自己的節日，過中秋節就沒有任何名義，就是過自己的節日，所以說人們不僅是事實上的主人，也是名義上的主人，人們過中秋節可以開懷暢飲，可以肆無忌憚，可以「起舞弄清影」，也可以「盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客」，那麼在這一個節日裡面，人們是全方位、全天候的主人，萬象為賓客，你天地鬼神，一切萬物，都是客人，誰是主人啊，人是主人！我過自己的中秋節，你誰也干涉不著，我理直氣壯！過去家裡還有一個灶王爺，灶王爺這個神不得了啊，他是玉皇大帝的欽差大臣，它監督著老百姓的一舉一動，但是過中秋節的時候，灶王爺就得靠邊站了！中秋節的那雞啊、那魚啊、肉啊、月餅啊，灶王爺只能在那看著眼饞，他撈不著吃，為什麼呢？中秋節是人節啊，所以說中秋節是一個人們的個性可以張揚的節日，是一個藐視神權，藐視族權，充分體現人權的節日，是最有人性化的節日，因此中秋節的魅力是其它節日無法比擬的，它具有很強的親和力，人們過中秋節都有一種很強的歸屬感，這也是中秋節為什麼能走出國門走向世界的原因。第二點就是中秋節的文化，集中到一點就是一種和諧文化，一種倡導和追求和諧的文化。中秋節人們賞月，人們望月，這種賞月望月，實際上就是人和月球在對話，在溝通，實際上就是追求人和月球，也就是人和自然的和諧；中秋節的時候舉家大團圓，而且同事之間，親友之間還要互贈月餅，互相在一塊飲酒談心，增強友誼，聯絡感情，那麼這就是人與人之間的一種和諧，也就是人與社會的和諧；中秋節的時候，全家和和美美的團圓在一起，人們是特別的高興，特別歡樂，平時一些煩惱的事情都可以把它拋開，拋到九霄雲外，人們的心靈就得到了一種凈化，一種平衡和一種升華。這個問題宋代的蘇東坡體會的最深刻，蘇東坡說「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」蘇老先生體會到了這一點，他達到了心靈的一種平衡，一種高度和諧的境界，在這一點上是我們可以借鑒的典範。所以說中秋節的文化，它體現了人與自然的平衡，體現了人際之間的平衡，也體現了人們思想精神內心的平衡，所以說它就是一種追求和諧的文化，因此中秋節也就得到了人們越來越多的喜愛。

解說：金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，人們賞玩菊花，佩戴茱萸，攜酒登山，暢游歡飲。

隨著敬老愛老新內涵的注入亦成為老人們最喜愛的節日，請繼續收看原成人中專副校長，高級講師張同吉為您講述重陽節，《鄒平傳統節日習俗》，《鄒平史話》正在播出

重陽節

重陽節就是農歷的九月九日。因為《易經》中把六定為陰數，把九定為陽數，九月九日是日月雙陽，所以叫重陽，它又是兩個九相重，所以又叫重九，因為這個「九」與天長地久的「久」同音，九在數字中又是最大數，所以就有長久長壽的含義，所以這個節日標志著一種大吉大利，自古人們就很喜歡，特別是老年人非常喜愛這個節日。因此說重陽節由來已久。相傳起源於漢代，這裡面有一個故事，相傳東漢時期，汝南這個地方有一個讀書人，叫桓影，桓影為人忠厚老實，有一天，他在上學的時候遇到了一個雲游的老和尚，這個老和尚道行很高，向桓影化緣，桓影就把他上學帶的午飯全都給老和尚吃了，老和尚很感激他，就很鄭重地告訴他，明天是九月九日，你們汝南這一帶有災難，你要趕快叫家裡人頭上插上茱萸（茱萸是一種植物，是一種中葯材，能夠治病驅邪），帶上菊花酒，跑到高山上去飲菊花酒，就可以躲過這場災難，桓影就迅速的通知了附近村子裡的人，叫家裡人趕快插上茱萸，帶上菊花酒，就跑到山上去了。結果他們晚上從山上回來的時候，村子裡的牲畜，牛、羊、豬、馬，全都死了，這才知道老和尚說的不虛。後來民間就有了重陽頭插茱萸，飲菊花酒，登高這些習俗。唐代詩人王維曾經有一首詩就是寫重陽的，題目是《九月幾日憶山東兄弟》：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」這一首詩裡面就寫出了重陽節登高，插茱萸這兩個風俗。

咱們鄒平長山一帶，過去過重陽節，有這么兩個風俗，一個就是登山趕廟會，飲酒賞菊。咱們這一帶重陽登山趕廟會，主要是趕黃山的廟會，過去在黃山廟會很有名，特別是黃山的葯會，遠近聞名，每年的四月八，重陽節，周圍幾百里地的商賈都跑來來趕黃山廟會，規模很大，也很熱鬧，交易很興隆。重陽節的時候，人們一邊登山，一邊賞菊，一邊趕廟會，進行經濟貿易，非常熱鬧，也可以說是一舉兩得，還有一個習俗，就是在重陽節這一天，咱們鄒平的醴泉寺，長山的范公祠，都要舉行隆重的悼念范仲淹的活動，來藉此弘揚范公先憂後樂的精神。

現在的重陽節和以往的任何重陽節都不一樣了，有了很大的變化，1989年，我們國家把每年的九月九日重陽節正式定名為「老人節」，實現了傳統節日和現代節日巧妙的結合，重陽節這個古老的節日被賦予了嶄新的含義，使重陽節成為尊老、敬老、愛老、助老的一個美好節日，使我們神州大地千千萬萬的老年人，倍感溫暖和欣慰，這也充分體現了黨和政府及全社會對老年人的關懷，每年的重陽節前後，舉國上下，各個團體，村鎮，單位都要積極的組織老人們，在這個佳節之際，外出旅遊，觀賞，安排老年朋友們遊山玩水，或者登山健體，或者到公園里賞菊，或者進行各種適合我們老年人參加的各種文體活動，像重陽節老年人書畫展覽，老年人歌詠比賽，老年人體育運動會，像門球比賽、釣魚比賽、麻將比賽，搞得很紅火，很火爆，老年人特別高興，讓老年朋友身心沐浴在大自然的懷抱里，盡情的享受著全社會對他們的尊重和關愛。在每一個家庭裡面，重陽節前後，親情特別濃厚，年輕人往往都要攙扶著年老的長輩到郊外，到田野里、山坡上，去參加各種有趣的活動，孩子們往往要爭先恐後地給老人烹調各種美味佳餚，讓老人們盡情地享受著天倫之樂，真可以說是其樂融融，所以說這個重陽節，被命名為老人節，可以說是名至實歸，這也是我們老年朋友的一大幸事。

B. 中國有哪些好風俗

1.春節：春節是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統節日。俗稱「過年」。按照我國農歷，正月初一是「歲之元，月之元，時之元」，是一年的開始。傳統的慶祝活動則從除夕一直持續到正月十五元宵節。每到除夕，家家戶戶闔家歡聚，一起吃年夜飯，稱「團年」。然後一起守歲，敘舊話新，互相祝賀鼓勵。當新年來臨時，爆竹煙花將節日的喜慶氣氛推向高潮。我國北方地區在此時有吃餃子的習俗，取「更歲交子」之意。而南方有吃年糕的習慣，象徵生活步步高。守歲達旦，喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結綵，送舊迎新的活動熱鬧非凡。另外，各地還有互相登門拜年，舞獅子，耍龍燈，演社火，逛花市，賞燈會等習俗。
2.元宵節:農歷正月十五夜，是我國民間傳統的元宵節，又稱上元節，燈節。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗
3.二月二:民間傳說，每逢農歷二月初二，是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子。從此以後，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫「春龍節」。我國北方廣泛的流傳著「二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。」的民諺。
4.清明節:清明既是二十四節氣之一，又是一個歷史悠久的傳統節日。清明的前一天稱寒食節。兩節恰逢陽春三月，春光明媚，桃紅柳綠。寒食節的設立是為了紀念春秋時代晉朝「士甘焚死不公侯」的介子推。清明寒食期間，民間有禁火寒食、祭祖掃墓、踏青郊遊等習俗。另外還有盪鞦韆、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、鬥草、打球等傳統活動。
5.端午節:農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有「五月五日，蓄蘭而沐」的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關。同時，端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優良傳統。
6.七夕節:每年七月初七，天下的喜鵲在銀河上搭成一座鵲橋，牛郎和織女才能相見。這個美好的傳說始於漢朝，經過千餘年的代代相傳，深入人心。這一天，民間有向織女乞巧的習俗。一般是比賽穿針引線，看誰更心靈手巧。因此，七夕又叫乞巧節或女兒節。每到七夕將至，牽牛和織女二星都竟夜經天，直至太陽升起才隱退，因而又被喻為人間離別的夫妻相會。
7.中秋節:農歷八月十五，是一年秋季的中間，因此稱中秋節。中秋之夜，除了賞月、祭月、吃月餅，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。此夜，人們仰望如玉如盤的明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱「團圓節」。
8.重陽節：農歷九月初九的重陽佳節活動極為豐富，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。重陽節又是「老人節」，老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。
9.冬至節:冬至在我國古代是一個很隆重的節日。至今我國台灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統，以示不忘更本，祝福闔家團圓。北方地區冬至有宰羊，吃餃子的習俗，南方的傳統食品有冬至米團、冬至長線面等等。
10.臘八節:臘八節是佛教的節日。這一天是釋迦牟尼成佛的日子，又稱「成道節」。這一天最重要的活動是吃臘八粥。最早的臘八粥只是在米粥中加入紅小豆，後來演變的極為復雜考究，主料有白米、黃米、江米、小米、菱角米等數十種，添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄乾、桂圓肉、百合、蓮子等，通宵熬煮，香飄十里。
11.除夕:除夕是一年中最後一天，這一天，普通人家盡量爭取團圓，全家圍
爐而聚，喝酒吃美食以辭舊歲，迎新年之意，而戶外則是爆竹聲聲。

C. 四川一百歲老人生日當天打麻將，她為何這么熱衷打麻將

能夠在一百歲的年紀還保留著像打麻將這樣的愛好是非常難能可貴的，對於這位老人來說麻將早已經是無法替代的重要組成部分，給她帶去了許多不一樣的生活體驗。她通過打麻將這樣的方式，與自己的親戚朋友度過了很多快樂的時光，排解了晚年的寂寞。枯燥的生活里有了一個自己喜愛的東西，自然而然也會變得與眾不同。人上了年紀之後大腦的思路會變得越來越遲鈍，而這位老人在打麻將的過程中需要一直進行思考，這樣一來就鍛煉了自己的腦力，延緩了大腦的退化。看著這位老人打麻將時專注的神情，不由得羨慕起她這樣的生活，能夠在晚年依舊活在一個簡單的世界裡是最大的幸事，老人熱衷麻將主要有以下幾點原因。

不同年齡段的人生活方式難免存在差異，而麻將則把不同的人串聯在了一起，在一張簡單的麻將桌上進行娛樂，消磨時間的同時也能夠進行更多的交流。麻將對於這位老人來說已經不只是一個愛好，也是一個重要的社交方式。

你家的老人有哪些有趣的業餘生活呢？

D. 重陽節要舉行的活動是什麼

不太確定重陽節要舉行的活動是什麼，應該是為老年人慶祝的吧。

E. 中國特有民族民俗是什麼

中國傳統節日――春節

每年農歷的正月初一，是中國農歷的新年。在中國的傳統節日中，這是一個最重要、最熱鬧的節日。因為過農歷新年的時候，正是冬末春初，所以人們也把這個節日叫「春節」。

中國人過春節有很多傳統習俗。從臘月二十三起，人們就開始准備過年了。在這段時間里，家家戶戶要大掃除，買年貨，貼窗花，掛年畫，寫春聯，蒸年糕，做好各種食品，准備辭舊迎新。

春節的前夜叫「除夕」。除夕之夜，是家人團聚的時候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐盛的年夜飯，說說笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點的鍾聲一響，人們還要吃餃子。古時候叫零點為「子時」，除夕的子時正是新舊年交替的時候，人們在這時吃餃子，是取「更歲交子」的意思。這也是「餃子」名稱的由來。
過了除夕就是大年初一。從初一開始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節的重要習俗。拜年時，大家都要說一些祝願幸福、健康的吉祥話。

春節習俗——放爆竹

當午夜交正子時，新年鍾聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這「歲之元、月之元、時之元」的「三元」時刻，有的地方還在庭院里壘「旺火」，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，高興地活蹦亂跳，這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。

爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。舊時，從春節子夜開財門起，就有送財神的，手拿著一張紙印的財神在門外嚷著：「送財神爺的來啦！」這時屋裡的主人，為了表示歡迎財神，便拿賞錢給來人，送財神的口中，當然總免不了要說些吉利話。例如：「金銀財寶滾進來」啦！「左邊有對金獅子，右邊有對金鳳凰」啦！等等之類的口彩。另外還有一種就是裝扮成財神爺的模樣，身穿紅袍，頭戴紗帽，嘴上掛著假鬍子，身上背著一個收錢的黃布袋，後面跟著幾個敲鑼打鼓的，挨家挨戶地去散發財神爺像，以便討賞錢。每到人家門口，就唱起：「左廂堆滿金銀庫，右邊財寶滿屋堆。」一大堆討吉利的話，不絕於口，直到主人歡喜地接過那張紅紙財神爺像，給他們些錢，扮財神的這些人，連聲道謝之後，就起勁地敲打一陣，在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中，轉到別家去了。

大家放完爆竹回到屋裡後的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之後，查看歷書上所載今年的吉利方向，燃燈籠火把，提壺挈酒，奉香鳴爆竹，開門出行，迎接喜神，稱「出天方」或「出行」，浙江叫「出尋」，上海叫「兜喜神方」。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順遂。除夕守歲是整夜不睡、通宵達旦的。是夜，主婦們忙著掛燈結綵，張貼春聯，剪窗花，貼年畫，紅紅綠綠把房子裝飾得花團錦簇，為節日增添了濃郁的氣氛。孩子們最盼望的事也許就是壓歲錢了。壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家裡是吃完年夜飯後，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，並勉勵兒孫在在新的一年裡學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟後，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜；而後伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的卧房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：「壓歲錢，壓歲錢！」老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最後把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。

人們的傳統觀念，總是喜歡在過年時，多討些好彩頭，希望一切順利，這其中有許多舊習俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗，以為新年使用掃帚將會把運氣掃走，掃去財運，新的一年會難交好運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。為使此俗流行，還定正月初一為「掃帚生日」。新年也不可罵孩子，說話必須特別留意。如果小孩子粗心大意砸碎了飯碗，大家也絕不罵他，反而說他「歲歲平安」，因「碎」「歲」諧音沖一沖不祥的氣氛。新年裡，大人最怕小孩子說溜了嘴，開年講些不太吉利的話，除了橫關照豎關照，有的地方還用塊紅布或草紙向孩子們口上揩抹，其意思是把嘴當作屁股，即使說出不吉利的話來，也等於放屁。還有的人把橘子、荔枝置於枕邊，叫做「壓歲果子」。橘子、荔枝諧音「吉利」，以求來年大吉大利。有的地區還有一種習俗，就是偷財神爺像，而且偷到後要把它藏在褲襠里，以取「財神入庫（褲）」這句成語的意思。在這些異想天開的趣俗之中，埋藏著歷代多少勞苦百姓獻媚命運之神的良苦用心。

春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做「開門炮仗」。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為「滿堂紅」。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

春節習俗——貼窗花

新春佳節時，許多地區的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。

剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為"窗花"。

剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為"窗花"。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗、喜氣洋洋。

春節習俗——貼福字

每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。據《夢梁錄》記載：「歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……」；「士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鍾旭，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗」。文中的「貼春牌」即是寫在紅紙上的「福」字

「福」字現在的解釋是「幸福」，而在過去則指「福氣」、「福運」。春節貼「福」字，無論是現在還是過去，都寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。民間為了更充分地體現這種嚮往和祝願，乾脆將"福"字倒過來貼，表示"幸福已倒""福氣已到"。"福"字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱璋當年用"福"字作暗記准備殺人。好心的馬皇後為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個「福」字。馬皇後的旨意自然沒人敢違抗，於是家家門上都貼了「福」字。其中有戶人家不識字，竟把"福"字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了"福"字，還有一家把「福」字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇後一看事情不好，忙對朱元漳說：「那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是"福到"的意思嗎？」皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終於消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇後。

民間還有將「福」字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有「臘月二十四，家家寫大字」的說法，「福」字以前多為手寫，現在市場、商店中均中出售。

春節習俗——守歲

我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。

年三十守歲，俗名「熬年」。為什麼稱作「熬年」呢？民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事：相傳，在遠古的洪荒時代，有一種凶惡的怪獸，人們叫他"年"。每到大年三十晚上，年獸就要從海里爬出來傷害人畜，毀壞田園，降災於辛苦了一年的人們。人們為了躲避年獸，臘月三十晚上，天不黑就早早關緊大門，不敢睡覺，坐等天亮，為消磨時光，也為壯膽，他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來，才敢出門。人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉，這樣過了好多年，沒出什麼事情，人們對年獸放鬆了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子裡，一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚，在院里點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒後"啪啪"地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此後，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。古人把竹竿燃燒後，竹節里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出噼噼啪啪的響聲，這也即是"爆竹"的由來。可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事後來傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。

在這「一夜連雙歲，五更分二年」的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。大年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作「平平安安」。在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作「隔年飯」，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫「二米子飯」，是為了有黃有白，這叫作「有金有銀，金銀滿盆」的「金銀飯」。不少地方在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。也有的俗戶人家推牌九，擲骰子，賭梭哈，打麻將，喧嘩笑鬧之聲匯成了除夕歡樂的高潮。

春節習俗——拜年

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。古時「拜年」一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。
拜年一般從家裡開始。初一早晨，晚輩起床後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以後，要將事先准備好的「壓歲錢」分給晚輩。在給家中長輩拜完年以後，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道「恭喜發財」、「四季如意」、「新年快樂」等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

古時，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣僕人帶名片去拜年，稱為「飛帖」，各家門前貼一紅紙袋，上寫「接福」兩字，即為盛放飛帖之用。至今的春節贈送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風。

隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。

中國傳統節日――元宵節

農歷正月十五，是中國民間傳統的元宵節。因為正月又叫元月，正月十五的晚上是一年裡的第一個月圓之夜，「宵」是「夜晚」的意思，所以，正月十五晚上的這個節日就叫元宵節。

元宵節，中國人有賞燈和吃元宵的習俗。俗話說「正月十五鬧花燈」，因此，元宵節也叫燈節。

元宵節賞燈的習俗到現在已經有2000多年的歷史。元宵節這天，到處張燈結綵，熱鬧非常。夜晚一到，人們就成群結隊地去觀賞花燈。五光十色的宮燈、壁燈、人物燈、花卉燈、走馬燈、動物燈、玩具燈……匯成一片燈海。有的花燈上還寫有謎語，引得觀燈人爭先恐後地去猜。

元宵節吃元宵是中國人的傳統習俗。早在1000多年前的宋朝，就有這種食品了。元宵是一種用糯米粉做成的小圓球，裡麵包著用糖和各種果仁做成的餡，煮熟後，吃起來香甜可口。因為這種食品是在元宵節這天吃，後來人們就把它叫做元宵了。中國人希望諸事圓滿，在一年開始的第一個月圓之夜吃元宵，就是希望家人團圓、和睦、幸福、圓圓滿滿。

中國傳統節日――清明節

清明，是中國的二十四節氣之一，也是中國一個古老的傳統節日。清明節在農歷三月(公歷4月5日左右)，此時正是春光明媚，空氣潔凈的季節，因此，這個節日叫做「清明節」。

清明節人們有掃墓祭祖和踏青插柳的習俗。

中國人有敬老的傳統美德，對去世的先人更是緬懷和崇敬。因此，每到清明節這天，家家戶戶都要到郊外去祭掃祖先的墳墓。人們為墳墓除去雜草，添加新土，在墳前點上香，擺上食物和紙錢，表示對祖先的思念和敬意。這叫上墳，也叫掃墓。

清明時節，山野小草發芽，河邊柳樹長葉，到處一片新綠，正是戶外遊玩的好時候。古人有到郊外散步的習俗，這叫「踏青」；還要折根柳枝戴在頭上，叫「插柳」。據說插柳可以驅除鬼怪和災難，所以，人們紛紛插戴柳枝，祈求平安幸福。

現在，殯葬方式有了很大改變。實行火葬，廢止土葬後，田野里的墳墓越來越少了。但是，清明節祭祖踏青是中國人的傳統習俗，每到這一天，人們還是會用各種各樣的方式來懷念自己的祖先，也會到郊外呼吸新鮮空氣，觀賞藍天、綠樹、小草和鮮花。

中國傳統節日――端午節

農歷五月初五，是中國民間傳統的端午節，也叫「五月節」。過端午節時，人們要吃粽子，賽龍舟。據說，舉行這些活動，是為了紀念中國古代偉大的愛國詩人屈原。

屈原是戰國時期楚國人。戰國時的齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國中，秦國最強，總想吞並其他六國，稱霸天下。屈原是楚國的大夫，很有才能。他主張改革楚國政治，聯合各國，共同抵抗秦國。但是，屈原的主張遭到了壞人的反對。楚王聽信了這些壞人的話，不但不採納屈原的主張，還把他趕出了楚國的國都。屈原離開國都後，仍然關心祖國的命運。後來，他聽到楚國被秦國打敗的消息，非常悲痛，感到自己已經沒有力量拯救祖國，就跳進汨羅江自殺了。這一天正是公元前278年農歷的五月初五。

人們聽到屈原跳江的消息後，都劃著船趕來打撈他的屍體，但始終沒有找到。為了不讓魚蝦吃掉屈原的身體，百姓們就把食物仍進江中喂魚。以後，每年五月初五人們都要這樣做。久而久之，人們又改為用蘆葦的葉子把糯米包成粽子仍進江里。於是。就形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。

中國傳統節日――中秋節

農歷八月十五，是中國的傳統節日中秋節。

按照中國的歷法，農歷七八九三個月是秋季。八月是秋季中間的一個月，八月十五又是八月中間的一天，所以這個節日叫「中秋節」。中秋節這天，中國人有賞月和吃月餅的習俗。

秋季，天氣晴朗、涼爽，天上很少出現浮雲，夜空中的月亮也顯得特別明亮。八月十五的晚上，是月圓之夜，成了人們賞月的最好時光。人們把圓月看作團圓美滿的象徵，所以中秋節又叫「團圓節」。

按照傳統習慣，中國人在賞月時，還要擺出瓜果和月餅等食物，一邊賞月一邊吃。因為月餅是圓的，象徵著團圓，有的地方也叫它「團圓餅」。中國月餅的品種很多，各地的製法也不相同。月餅餡有甜的、鹹的、葷的、素的，月餅上面還各種花紋和字樣，真是又好看、又好吃。

中國傳統節日――重陽節

農歷九月初九是重陽節。這是一個很古老的節日，距今已有1700多年的歷史。

在中國數字中，一、三、五、七、九為陽數，二、四、六、八為陰數。因此，九月初九被稱作重陽或重九。中國古代，重陽節是一個重要的節日，這一天要舉行各種活動，如：登高、賞菊、插茱萸、吃重陽糕等。

登高是重陽節的主要習俗。古人認為，九九重陽，登高可以避禍免災。後來，重陽節登高爬山，逐漸演變成了人們放鬆心情、鍛煉身體的體育和旅遊活動。

插茱萸和賞菊也是重陽節的傳統習俗。茱萸是一種植物，果實可以吃，莖、葉都是葯材。菊花在九月盛開，有「長壽花」的美稱。為了避免瘟疫，驅除惡氣，重陽節這天，人們就把茱萸和菊花插戴在身上，還要觀賞菊花，飲菊花茶和菊花酒。

重陽糕是一種用面做的食品，可以加棗、銀杏、松子、杏仁做成甜的，也可以加肉做成鹹的，講究的還要做成九層，再在上面做兩只小羊，以諧「重陽(羊)」之音。

現在過重陽節，已經見不到插茱萸等風俗了，但是很多人仍然會在這一天登高賞菊，觀賞秋天的美景。近年來，這個古老的節日又增加了新的內容，成為一年一度的「敬老節」。每當佳節來臨，人們都要舉辦各種敬老活動，祝願老年人步步登高，健康長壽。

F. 關於春節元宵節端午節重陽節中秋節的起源,風俗,古今詩文

一、元宵節：
農歷正月十五元宵節，又稱為「上元節」（Lantern Festival）、上元佳節、小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日，是中國亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。正月是農歷的元月，古人稱夜為「宵」，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。
中國古俗中，上元節（元宵節）﹑中元節（盂蘭盆節）﹑下元節（水官節）合稱三元。元宵節始於2000多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」祭祀活動定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建「太初歷」時，就已 將元宵節確定為重大節日。
古詩詞中關於元宵節的詩文選：
1、中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。《汴京元夕》作者：李夢陽
2、正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。《元夕影永冰燈》作者：唐順之
3、元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿。《詩曰》作者：姜白石
4、玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。誰家見月能閑坐?何處聞燈不看來?《上元夜》作者：崔液
5、有燈無月不娛人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。《元宵》作者：唐寅
6、服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。長衫我亦何為者，也在遊人笑語中。《京都元夕》作者：元好問
7、聞道長安燈夜好，雕輪寶馬如雲。《臨江仙都城元夕》作者：毛滂
8、去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。《生查子元夕》作者：歐陽修
9、淺畫鏡中眉，深拜樓西月。人散市聲收，漸入愁時節。《生查子元夕戲陳敬叟》作者：劉克庄
10、千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。三百內人連袖舞，一進天上著詞聲。《正月十五夜燈》作者：張祜
11、滿城燈市盪春煙，寶月沉沉隔海天。看到六鰲仙有淚，神山淪沒已三年!《元夕無月》作者：丘逢甲
12、闌珊火樹魚龍舞，望中寶釵樓遠。余紅，琉璃剩碧，待囑花歸緩緩。《台城路上元》作者：納蘭性德
13、接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。《十五夜觀燈》作者：盧照鄰
14、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。《正月十五夜》作者：蘇味道
15、花市無塵，朱門如綉。嬌雲瑞霧籠星斗。沈香火冷小妝殘，半衾輕夢濃如酒。《踏莎行元夕》作者：毛滂
16、桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵。《上元竹枝詞》作者：符曾
二、端午節：
端午節，為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節等。是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。

端午節起源於中國，最初為祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；後因詩人屈原抱石自投汨羅江身死，又成為華人紀念屈原的傳統節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。端午節自古便有食粽、飲雄黃久不息。受中華文化的影響，中秋節也是漢字文化圈國家以及世界各地華人華僑的傳統節日。
贊美端午節的詩文選：
1、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。端午至而念朋友兮，發簡訊以祝福。龍舟快而粽香兮，生活多樂而少愁。衣袂飄而人美兮，諸事順而體碩！
2、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽；棕葉包著朋友情，友善關愛粽是情；門邊插上艾葉香，平安健康永一生。
3、每當一個節日來臨，我總是第一個想起你，不知你是否也和我一樣，遙望著遠方，思念自己牽掛的人。端午節到了，讓我為你送上一份祝福！
4、每逢佳節「粽」思你，好友之間「粽」是情，端午節，「粽」言「粽」語祝福你，願萬事「粽」順利，生活「粽」快樂，樣樣「粽」美好。
5、每一粒思念都粘連著我最真誠的想念，每一顆祝福都收藏著我采自天然的幸福，每一層快樂都包裹著我們之間的情誼不變，每一個粽子都香飄萬里到你那裡，致我的祝願，端午節，致我最好的朋友，掛念。
6、米與米相粘，快樂溫馨伴；葉與葉相疊，鈔票疊不絕；線與線纏繞，好運跑不了；粽與粽相結，祝福不停歇。端午節，我給你祝願，祝你總如願，快樂每一天！
7、汨羅江訴說著神奇的故事，葦葉糯米融入無限的敬意，龍舟承載著古老的傳說，端午節日蘊含民族的品格。祝你生活甜蜜！端午節快樂！端午節祝福語
8、你的臉比陳世美還美你的眼比諸葛亮還亮；我的愛比魯智深還深我的情比關雲長還長，但我的諾言比孫悟空還空。
9、你可能現在正在品味我給你包的粽子，你可能發現粽子里只有米沒有餡，都怪的包棕子時太想漏餡了，這寓意我對你的愛是無限（餡）的。
10、酒當歌，曲輕彈，霓霞舞翩翩；花兒美，碧水漣，日月彩雲間；夢成真，福祿全，祝願開心每一天！
11、距離，有近有遠。記憶，彼此相連。聯系，時多時少。情誼，永恆不變。簡訊，今朝一段。祝福，天天相伴！
12、你怕熱，卻偏偏裹衣服件件；你怕疼，卻偏偏緊腰帶根根；你怕累，卻偏偏戴首飾點點；你游泳，卻偏偏連衣服都不脫。這不，被熱熟了吧。
13、龍舟頭，永不止步的奔頭，獅子頭，奮勇向前的勁頭，端午節，祝福語，頭頭是道，香米粒，真心誠意的威力，甜棗粒，全心全意的實力，我親愛的朋友，端午節，祝福你，粒粒有利，端午節，祝福你，粒粒給力。
14、烈日照，西瓜熟，五月里，初五到，端午節，真激動，米豆棗，來備好，買來皮，把粽包，小小粽，味道鮮，五穀全，樣子俏，裹糖吃，似神仙，
15、從前你會強迫我吃粽子。而今，孩兒不在母親身邊，用簡訊編織一個虛擬的粽子送給你，祈天下老父老母平安！
16、看著那蜜蜂花叢間盤旋，看著那蝴蝶樹林間跳躍，孤單的我對你倍加思念，發條簡訊傳遞我的思念，順帶問句：端午快到了，粽子啥時候給我快遞過來？
17、聚會太俗，睡覺太懶，端午節到了，一起去盜墓！《盜墓筆記》中，死屍叫小粽子，僵屍叫大粽子，粽葉是裹屍布，你的武器就是馬蓮繩！有膽量就來吧！
18、你是我生命中最要的人，要珍惜你；你是我端午節的貴客，要熱情招待；請你吃粽子，喝雄黃酒，看賽龍舟，就是要你端午節過的快樂無比！
19、你要保重自己的身體，聽你說身體如此不好，真叫人操心。有時間要參加鍛煉，少打麻將，祝你天天健康！
20、端午節即至，希望你事業上一鳴驚人，生活上一生平安，做生意一本萬利，買彩票一不小心就中大獎。
21、端午節快到，送你一隻香甜粽子：以芬芳的祝福為葉，以寬厚的包容為米，以溫柔的叮嚀做餡，再用友情的絲線纏繞，願你品嘗出人生的美好和五月五的情懷！
22、端著夏日的清涼，端著錦綉的心情，端著真誠的祝福，我在端午節即將來臨之際，提前為你「端」上祝福：祝你幸福安康，萬事如意！
23、放一把湘風楚韻，和幾縷夏日熱情，青枝綠葉包裹，楚辭漢歌煲蒸，艾葉雄黃調配。好了，粽子熟了，再搭一份千年濃濃祝福。
24、芬芳的祝福織成葦葉，溫馨的叮嚀碾作白米，誠摯的祈禱曬熟紅棗，再以友誼的絲線緊緊纏繞，端午節送你香甜的粽子，願你永遠享受人生的美好！
25、風和日麗，今日端午，粽子飄香，龍舟正舞，聽得耳邊鼓，歡聲陣陣，引我情愫，一杯雄黃酒，滿載祝福，我在身邊，有何孤獨？關懷在心，好運一路。端午節里，溫馨在你身旁守護。
三、重陽節：
重陽節，又稱重九節、曬秋節、「踏秋」，漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農歷九月初九日，與除夕、清明節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。
《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故曰重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。
贊美重陽節的詩文選：
1、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 —— 王維《九月九日憶山東兄弟 》
2、佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。 —— 李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
3、塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 —— 杜牧《九日齊山登高》
4、江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 —— 杜牧《九日齊山登高》
5、望天王降詔，早招安，心方足。 —— 宋江《滿江紅·喜遇重陽》
6、王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。 —— 鄭谷《菊》
7、九日黃花酒，登高會昔聞。 —— 岑參《奉陪封大夫九日登高》
8、九日龍山飲，黃花笑逐臣。 —— 李白《九日龍山飲》
9、心逐南雲逝，形隨北雁來。 —— 江總《於長安歸還揚州九月九日行...》
10、九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。 —— 王勃《蜀中九日 》
11、遙憐故園菊，應傍戰場開。 —— 岑參《行軍九日思長安故園》
12、且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。 —— 崔曙《九日登望仙台呈劉明府容》

四、中秋節：
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國主要節日之一。受中華文化的影響，中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。
贊美中秋節的詩文選：
1、明月幾時有？把酒問青天。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
2、但願人長久，千里共嬋娟。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
3、至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
4、起舞徘徊風露下，今夕不知何夕。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》
5、可憐今夕月，向何處、去悠悠。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客...》
6、圓魄上寒空，皆言四海同。 —— 李嶠《中秋月二首·其二》
7、中秋作本名小秦王，入腔即陽關曲 暮雲收盡溢清寒。 —— 蘇軾《陽關曲 》
8、細數十年事，十處過中秋。 —— 范成大《水調歌頭·細數十年事》
9、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。 —— 晏殊《中秋月》
10、中秋誰與共孤光。 —— 蘇軾《西江月·世事一場大夢》
11、天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。 —— 米芾《中秋登樓望月》
12、目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。 —— 米芾《中秋登樓望月》

G. 麻將館可制訂哪些優惠活動

如果按照商業模式經營的話，當然是讓到館內消費的麻友們覺得來玩省錢了為優惠活動的吸引方法。比如說，來玩一次積一分，積分滿十或是滿二十可以兌換一包香煙或是減少一次玩牌費用等。

說起麻將，可以說是中國民間國粹之一了，逢年過節，親朋聚會聯絡的最佳游戲。麻將屬於漢族人民發明的一種益智類游戲，早期人們所說的葉子牌和打馬吊，說的就是麻將。

麻將屬於四人骨牌博戲，不同地區的游戲規則稍有不同。麻將的牌式主要有「餅（文錢）」、「條（索子）」、「萬（萬貫）」等。

與其他骨牌形式相比，麻將的玩法最為復雜有趣，它的基本打法簡單，容易上手，但其中變化又極多，搭配組合因人而異，因此成為中國歷史上一種最能吸引人的博戲形式之一。

麻將基本知識：

打麻將為4人，分別為東、南、西、北。 每人手裡抓13張牌，通過吃牌、碰牌、杠牌等方式和牌。

1、筒子牌：分為一筒、二筒、三筒、四筒、五筒、六筒、七筒、八筒、九筒，每樣四個牌，該系列一共36張牌。

2、索子牌：也是從一索到九索，每樣四張，一共36張牌。只是一索牌現在已經演變成小鳥（也有稱其為麻雀）形狀的圖案，這個比較容易和花牌混淆，引起錯誤判斷，也更增添了些許情趣。

3、萬字牌：該牌面都是以中文字示意，所以很多外國朋友喜歡麻將游戲的，一定要對中文字稍有了解才能玩。

有一位初學麻將的外國朋友，寫了一個萬字表作為參考，所以一旦他低頭看字表，就知道他剛才摸到的是萬字牌了。

4、字牌，也稱其為風向牌，分為東、南、西、北、中、白、發等文字或圖案（每樣四張牌）。

通常以三個風向牌為一花，四個風向牌為兩花（碰的牌），四個風向牌如果是靠自摸而來（俗稱暗杠），就是三花。

H. 開平有哪些風俗

開平的風俗有圍香、中秋節、端午節、三月三、冬至等。

1、圍香

農歷七月三十晚，各家各戶燃點仙香於房屋周圍，並在家裡「擂」芝麻糊。據傳此日地藏王上天向玉皇匯報「民情」去了，地面上的妖魔鬼怪就會興風作浪，甚至會闖進人家作孽，故用此方法以避嚇。

2、中秋節

農歷八月十五日，是較大的節日之一。一些地方殺雞宰鴨拜祭祖先、神靈，蒼城、馬岡、龍勝、大沙一帶還特製「瀨粉」作祭品、餐食(與牛肉、雞鴨等煲制的湯水混吃)。晚上，家家戶戶都點上燈火，陳列月餅、芋仔、椰子、柚子、水果等，開始「賞月」。

共和國成立前，民間有舞草龍、放孔明燈等活動;到二十世紀80年代起，不少年青人把「賞月」活動移到野外，「賞月」也增加燒烤、卡拉OK等內容。

3、端午節

農歷五月五日，是紀念古代愛國詩人屈原的節日。此節日活動的時間，在開平縣有三種情況，一是有些地分按慣例於五月初五日過節，二是有些地方提前於五月初一日過節，三是有些地方稱初一為小節，初五為大節。

定初一為過節的據說是由於當年躲避兵亂(有人說是土客之爭)，後沿襲而俗成。此節日的主要活動，一般是包糯米粽、殺雞以作拜祀，近河的地方加賽龍舟以作紀念，小孩也被鼓勵下河洗澡，據說洗了龍舟水便沒有「寒水」(疾病)。

4、三月三

農歷三月初二日，春耕大忙即將到來，農村人家利用此日敬祀祖先神靈，祈求春耕順利、風調雨順。其所用的祭品是烏蓮藤葉或艾絨搗碎拌以糯米粉和糖製成的糖圓糍，這種糍品人吃了還可以祛除水濕百毒，有助於人勤耕作。

5、冬至

一般人家煮食糯米湯圓，咸甜隨好，叫做吃「冬圓」，此外還吃大紅柑以示「冬甘」;有些人家還殺雞宰鴨或以魚生作餐。這種種活動，總稱為「做冬」。