『壹』 什麼重陽節是幾月幾日
重陽節,是中國傳統節日,節期為每年農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數,「九九」兩陽數相重,故曰「重陽」;因日與月皆逢九,故又稱為「重九」。九九歸真,一元肇始,古人認為九九重陽是吉祥的日子。
『貳』 重陽節來歷20字
重陽節是指每年的農歷九月初九日,是中國民間的傳統節日。《易經》中把「內九」定為陽容數,「九九」兩陽數相重,故曰「重陽」;因日與月皆逢九,故又稱為「重九」。九九歸真,一元肇始,古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內涵,於重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。[1][2][3][4]
據現存史料及考證, 重陽節的源頭,可追溯到上古時代。古時季秋有豐收祭天、祭祀大火星活動。《呂氏春秋·季秋紀》有載,古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。重陽節起始於上古,成型於春秋戰國,普及於西漢,鼎盛於唐代以後。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期,其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年,是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。
『叄』 重陽是什麼意思
古人把一、三、五、七、九等奇數稱為陽數,因此每逢陽數重疊的「重陽」之日基本都是中國傳統社會的重要節日。
一直以來,傳統觀念都認為雙月雙日、成雙成對為吉利,為何古代節日大多是單月單日呢?仔細考究可以發現,這些所謂的節日最初並不像後世演化的那麼歡天喜地、稱之為「良辰佳節」,卻是源自極不吉利的日子,非「凶」即「惡」。
隨著社會生活的發展,人們想像力的日益豐富,逐漸滋生了有關牛郎織女的民間傳說。 在陰陽五行家看來,「九為老陽,陽極必變」 ,「九月九」二九重疊。因此,隨著時代的發展,「重陽」一詞逐漸狹義化,人們用「重陽」單指九月九日,即後世的「重陽節」,又名重九。
『肆』 古代「重陽節」,是指什麼節日呢
重陽節的起源可以追溯到古代。相傳重陽節是除夕,對重陽節的習俗活動有文字記載,最早見於《呂氏春秋-定秋錄》:"(九月)使家宰,耕種,舉五至。受之以神,唯安之。是日,大,祭,帝也"。可見,有祭祀天帝的意思。九月收割莊稼時,感謝天帝和祖先,這就是重陽節作為古代祭祀活動的原始形式。西京雜記》中,西漢宮廷官員賈佩蘭說:"九月九,穿茱萸,食餌,飲菊花酒。雲霧使人長壽"。據傳說,自重陽節起。節日中求長壽的習俗,據說是受古代巫師(後來的道教)追求長壽和采葯的影響。同時,還有大規模的宴請活動,是從先秦時期的宴請盛典發展而來的。
這就是重陽節作為秋收節的原始形式。重陽節起源於古代,形成於春秋戰國時期,流行於西漢,興盛於唐朝。唐朝是傳統節日和習俗結合並最終形成的重要時期。重陽節歷史悠久,是一個具有深遠意義的古老民俗。重陽節、除夕、清明節和七月半也被稱為中國的四個傳統祭祖節日。重陽節指的是農歷九月初九,是一個傳統的中國民間節日。在周易中,"九 "被定義為陽數。"九 "有兩個相同的陽數,所以被稱為 "重九"。因為太陽和月亮都是九,所以也叫 "重九"。
九九歸真,天人合一,古人認為重九節是個好日子。古人常以爬山祈福、賞秋菊、戴玉簪、拜神祭祖、設宴祈福。繼承至今,又增加了敬老等內涵。重陽節當晚享宴高會,感恩敬老。今天重陽節的兩大主題是登高望秋和感恩敬老。
『伍』 重陽節是什麼節日都做什麼
重陽節是指每年的農歷九月初九日,是中國民間的傳統節日。《易經》中把「九」定為陽數,「九九」兩陽數相重,故曰「重陽」;因日與月皆逢九,故又稱為「重九」。九九歸真,一元肇始,古人認為九九重陽是吉祥的日子。
古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內涵,於重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。
據現存史料及考證, 重陽節的源頭,可追溯到上古時代。古時季秋有豐收祭天、祭祀大火星活動。《呂氏春秋·季秋紀》有載,古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。
重陽節起始於上古,成型於春秋戰國,普及於西漢,鼎盛於唐代以後。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期,其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年,是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。
在重陽節人們要干什麼
在重陽節人們要干什麼
登高遠眺
重陽節,也叫做登高節。由此可見登高遠眺活動是重陽節必須進行的活動,也就是說在這一天裡面你登高山眺望遠景了,那才算是過了重陽節。這點住在城市裡面的人們應該利用這個時機好好外出登山,一來鍛煉身體,以景養情,二來過一個真正意義的重陽節。
佩茱萸
茱萸微毒,有除蟲作用。重陽節佩茱萸和端午節佩菖蒲的作用相似,都是在於除蟲防蛀。重陽節後被稱為:十月小陽春,小陽春的意思是說重陽節後天氣有一陣回暖;重陽節前降雨多、天氣潮秋熱也尚未退盡,衣物容易霉變,配茱萸可以防蟲。
賞菊
農歷九月是菊花盛放的季節,所以,農歷九月又稱菊月。
在中國傳統文化中,菊花寓意著長壽,與重陽節的尊老內涵不謀而合,而且重陽節歷來有賞菊的習俗,每年的重陽節各大省會城市均有大小菊花展,三國魏晉時期,重陽節還有聚會、飲酒、賞菊賦詩的習俗。
『陸』 重陽節是指多少歲的老人
重陽節是指六十歲以上的老人,重陽節是中國傳統節日,節期為每年農歷九月初九。重陽節也是老人節,所以邁入老年人行列就可過節。在我國,《中華人民共和國老年人權益保障法》中規定60周歲以上的公民為老年人。
傳統節日素來與傳統文化相輔相成,九九重陽,因為與「久久」同音,九在數字中又是最大數,在數中最尊貴,有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節,重陽佳節,寓意深遠,人們對此節歷來有著特殊的感情,歷代詩詞中有不少賀重陽、詠菊花的詩詞佳作。
『柒』 重陽節是指什麼
重陽節是個傳統節日,自古流傳了數千年,重陽節是什麼意思呢,又可以叫什麼節呢?重陽節是因為這一天是九月九日,古時以九為陽,兩九相重,因此稱為重陽節。
重陽節的意思
《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故曰重陽,也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成,自魏晉重陽氣氛日漸濃郁,倍受歷代文人墨客吟詠,到了唐代被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。
重陽節,又稱重九節、曬秋節、「踏秋」,中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農歷九月初九日,與除夕、清明節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節,早在戰國時期就已經形成,到了唐代被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。
1989年農歷九月九日被定為老人節,倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。
『捌』 重陽節是指
重陽節,是中國傳統節日,節期為每年農歷九月初九。「九」數在《易專經》中為陽數,屬「九九」兩陽數相重,故曰「重陽」;因日與月皆逢九,故又稱為「重九」。
九九歸真,一元肇始,古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內涵,於重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。
(8)重陽節大指擴展閱讀
【浙江】紹興府重陽節互相拜訪。桐廬縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時也在重陽節綁粽子,互相饋贈,稱為重陽粽。
【江西】婺源縣九月九日,篁嶺舉辦曬秋節。婺源篁嶺古村還保留較好的「曬秋」生產生活現象,秋季有大量新鮮蔬菜瓜果需要曬干貯藏,形成了蔚為壯觀的景象。
【安徽】銅陵縣以九日重陽為龍燭會,以迎山神。削竹馬為戲,據說可以驅逐瘟疫。近年合肥熱電組織開展重陽節慰問主題活動。
【雲南】近年雲南昆明舉辦「我們的節日·重陽節」主題活動。
【湖北】武昌縣於重陽日釀酒,據說此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應城縣重陽節是還願的日期,甚家皆於此日祭拜方社田祖之神。
『玖』 中國民間的「重陽節」是指哪一天
中國民間的「重陽節」是指農歷的九月初九。
重陽節是中國的傳統節日,時間在農歷九月初九。由於「九九」諧音「久久」,所以古人常在此日祭祖與推行敬老活動,並逐漸衍生出登高「辭青」、觀賞菊花、飲菊花酒、插茱萸等一系列民俗。
重陽節已有兩千多年的歷史,它在唐朝被定為正式節日,到了魏晉時期,重陽節有了賞菊、飲酒的習俗。
重陽節前後,秋高氣爽,此時出遊登高、觀菊賞景,在時令上是最合適不過的。民間還有「辭青」的說法,也是因為「九月九」之後,天氣更加寒涼,草木開始凋零,重陽節的「辭青」正好與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。
古代,還流行重陽節插茱萸的習俗。過去醫療條件差,茱萸香味濃,有驅蟲去濕、逐風邪的作用,並能消積食,治寒熱,民間喜歡在這一天佩戴茱萸辟邪求吉,所以重陽節又稱「茱萸節」。
(9)重陽節大指擴展閱讀
重陽節的民間活動:
1、吃重陽糕:九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝願子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。
2、登高:重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高「辭青」也是源於大自然中的節氣,重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。
3、賞菊:重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節。賞菊習俗源於菊文化。菊本是天然花卉,因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化。農歷九月俗稱菊月,節日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。
『拾』 重陽節是指什麼
重陽節是指每年的農歷九月初九日,是中國民間的傳統節日。 古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內涵,於重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。
起源其一
重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載:「(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏
重陽節
帝籍之收於神倉,祗敬必飭。」「是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代,《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱:「九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,雲令人長壽。」相傳自此時起,有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生,採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲:「九月九日,四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲:「九月九日宴會,未知起於何代,然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴,構成了重陽節的基礎。
起源其二
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的「大火」星,在季秋九月隱退,《夏小正》稱「九月內火」,「大火」星的退隱,不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標,同時使將大火奉若神明。
重陽節
在古代,古人對火總有莫名的恐懼,因而也常常敬畏和祭拜火神,並認為火神的休眠意味著漫漫長冬的到來,因此,在「內火」時節,一如其出現時要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但我們還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀「大火」的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱:「三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高。」上巳、寒食與重陽的對應,是以「大火」出沒為依據的。
隨著人們謀生技術的進步,人們對時間有了新的認識,「火歷」讓位於一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的春節,那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊,所以民俗有上巳「踏青」,重陽「辭青」。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。