孝順兒子被雷劈死

❶ 李世民那個兒子被雷劈

唐太宗十四子：文德皇後長孫氏生高宗大帝、恆山王承乾、濮王泰，楊淑妃生趙王福，韋貴妃生紀王慎，陰德妃生庶人祐，燕德妃生越王貞、江王囂，楊妃生吳王恪、蜀王愔，楊氏生曹王明，王氏生蔣王惲，後宮生楚王寬、代王簡，沒有被雷霹過的兒子

恆山王李承乾：

母親長孫皇後，是唐太宗極為寵愛和最為器重的兒子。

李承乾3歲時，唐太宗便讓長孫皇後的侄子長孫家慶擔任了他的侍讀，承乾5歲時，唐太宗又讓陸德明與孔穎達這兩位秦王府十八學士教導兒子儒學經典。唐太宗即位後沒多久，就將年僅8歲的李承乾立為皇太子。從貞觀4年起，唐太宗便開始讓李承乾處理朝中庶務，以及在自己居喪或離京時擔負起監國的重任，李承乾「頗識大體」「頗能聽斷」，小小年紀卻幹得相當出色。

李承乾生病後，不信佛也不信道的唐太宗卻下旨請了天竺高僧波頗與道士秦英來為愛子祈福。承乾病癒後，太宗大喜之下賜了綾帛等六十段與及時服十具給波頗，又召度三千人出家，並特地修建了西華觀和普光寺，還將獄中的囚犯減免了罪行，以此為承乾祈福。

又為了不讓兒子太辛苦，唐太宗特別准許承乾不用多讀書，只要和孔穎達評說古事即可。不過李承乾並沒有借機放縱自己，反而更加展示出了治國安邦的卓越才能，有一次唐太宗讓他試著寫一寫治國的策略，結果他很快便寫滿了三頁紙，內容很有價值，唐太宗看了後非常得意地向侍臣們炫耀說：「先論刑獄為重，深得經邦之要也。」

貞觀8年，李承乾加元服，唐太宗因此大赦死罪以下，賜五品以上子為父後者爵一級，天下大酺三日，又大宴群臣，賜帛各有差。貞觀9年，李承乾娶秘書丞蘇亶長女蘇氏為太子妃，唐太宗為此大宴群臣，賜帛各有差，通宵達旦的宴飲甚至還被褚遂良上諫了一番。貞觀12年，李承乾的嫡長子李象出生，因為皇孫誕育之喜，唐太宗詔令天下見禁囚徒都降罪一等，內外官職事五品以上子為父後者，各加勛官一轉，天下大酺五日，又大宴五品以上於東宮。

貞觀13年，唐太宗在東宮為李承乾設立太子學館——崇文館，毫不忌諱承乾有可能會藉此機會培植威脅皇帝地位的私人勢力。貞觀15年，唐太宗為鞏固承乾的太子之位，詔令三品以上官員嫡子皆事東宮，以保證朝中重臣對太子的鼎力支持。貞觀16年，唐太宗有下詔令皇太子出用庫物不設上限。但這時的李承乾隨著年歲漸長以及患了足疾，開始變得叛逆起來，不過是因事對父親不滿，就敢任性大膽到一連幾個月不上朝，而唐太宗不僅對此沒有任何的指責與批評，還特地將魏徵任命為太子太師，意在告訴眾人他是絕對不會廢太子的。

就算後來李承乾犯下了謀反這等滔天大罪，唐太宗也不願殺了這個兒子，朝中大臣也沒人敢說太子謀反按律當斬之類的話。最後還是通事舍人來濟進言說：「陛下不失為慈父，太子得盡天年，則善矣。」這才合了唐太宗的心意，最終謀反案的一干從犯全部被賜死，身為主犯的李承乾卻保住了性命，只被廢為了庶人。而來濟也因此得到了唐太宗的看重，官職不斷得到升遷，不久就任考功員外郎，次年便升遷至中書舍人，與令狐德棻等人共同撰寫《晉書》。

李承乾雖然被廢，但唐太宗為了兒子將來的安危考慮，在立新太子時以「泰立，承乾、晉王皆不存；晉王立，泰共承乾可無恙也」為由，果斷立了年幼卻性格溫和的李治為太子，目的就要能夠同時保住承乾、李泰、李治這三個心愛的兒子。

貞觀18年12月，李承乾病逝，唐太宗為之廢朝，並葬之以國公禮。唐玄宗開元27年，李承乾的嫡孫李適之出仕唐玄宗的左相，李適之因為祖父謀反被廢，父親李象又遭武後所黜，葬禮有闕，於是上疏請求歸葬昭陵之闕內。唐玄宗遂下詔追贈李承乾為恆山王、荊州大都督，謚曰愍，陪葬昭陵；又一並追贈了李適之之父李象為越州都督、郇國公，伯父李厥及亡兄李玭等人也「並有褒贈」，「褒冊典物，焜照都邑，行道為咨嘆」。

事隔數十年後，李承乾終於重新回到了父母的身邊，自此長眠於昭陵，永遠陪伴在父母親身側，再也不分離。

鬱林王李恪：

生母楊妃，是唐太宗14個兒子中待遇最差的一個。

李恪一生中不僅毫無得寵事跡，而且不過是犯了踩莊稼和賭博這樣的小錯，就連續多次被削去都督的頭銜，先後削去實封共600戶，只剩下200戶的實封。李恪還因此遭到唐太宗的好一頓痛罵，甚至被比作了燕王劉旦（漢武帝之子，因為不能安分守己，遭到漢武帝的厭惡）。而李恪犯的這些錯誤與受到的懲罰無論是在史書上還是李恪本人的墓誌上，均有記載，互相印證。

貞觀2年5月李恪與李泰同時受封，李恪受封益州都督，封地只有8州，李泰卻是揚州大都督兼越州都督，封地多達22州。而且李恪受封的不過是都督，李泰卻是大都督（《唐會要》記載，就在李恪受封前三個月，唐太宗將益州的大都督府去「大」字，降級為了都督府），所以李恪與李泰雖然同時受封，但李恪不僅都督府的規模遠不及李泰的大都督府，封地更是比李泰少了近三分之二。

貞觀7年李恪前往自己的封地時，唐太宗對他說：「父子之情，豈不欲常相見耶？但家國事殊，須出作藩屏。」由此可見讓諸王之藩是因為「家國事殊」，更是為了絕諸皇子的「覬覦之心」，但這一番冠冕堂皇的話，實際上更適合身為太子同母弟的李泰而不是庶出的李恪，畢竟作為太子同母弟，李泰對儲位的威脅才是最大的。然而唐太宗在「家國事殊」面前卻出於私心，不僅不讓李泰之藩，甚至還想讓他搬進武德殿居住；李治就更不用說了，唐太宗一直將這個兒子親自帶在身邊撫養，絕口不提之藩的事，貞觀16年甚至乾脆直接讓他上朝參政了，卻偏偏將沒什麼威脅的李恪打發到封地上去。

唐太宗曾給李恪寫了一封信，其中有「汝方違膝下，凄戀何已，欲遺汝珍玩，恐益驕奢」這樣一句話，然而就在唐太對李恪說「欲遺汝珍玩，恐益驕奢」——以避免李恪變得驕奢為由而不肯多給他財物時，卻在一轉身面對李承乾與李泰時，又是截然相反的態度。唐太宗賞賜李泰時不僅「賜泰物萬段」，每個月給李泰的東西甚至「有逾於皇太子」，對李承乾更是乾脆直接取消了他取用庫物的限制。

而史官稱李恪有文武才，但善騎射不過是身為關隴軍事貴族最基本的素養，在唐朝這個連後宮才人都能陪帝王騎射的朝代里，李恪雖然善騎射，卻沒有絲毫的軍功或突出的事跡可以證明。李恪的文才同樣毫無記載，別的皇子具體到擅長哪種書法有多少部作品都有記錄，唯獨李恪的「文才」連李唐皇室成員中最常見的書法特長都不見蹤影，而同樣因為謀反被誅的漢王李元昌，卻能夠以書法、繪畫、射獵著稱於各部史書，相比之下，李恪的才華無論是在史書還是墓誌銘上，都沒有分毫體現。

唐太宗雖然一度有過改立李恪為太子的想法，但這件事不僅是在立了李治為太子後又過了7個多月的時間才提出來的，而且只對最不可能贊同的長孫無忌一個人說過，被反駁後不但再也不曾提及此事，甚至對提名未果的李恪也毫無保護措施。

還有人試圖將李恪當不上皇帝的原因歸結為是具有前朝血統的緣故，不過這種說法完全是無稽之談，畢竟李恪的兩朝血統不是什麼前無古人後無來者之事，歷史上兩朝一脈的皇位繼承人比比皆是。比如後趙石虎的太子石世，生母就是前趙的安定公主；比如北周閔帝宇文覺的生母就是北魏馮翊公主；就連隋煬帝楊廣的太子楊昭也是兩朝一脈——楊昭的生母蕭皇後，即西梁孝明帝蕭巋的女兒。

再說如果前朝血統真的是問題，是忌諱，那麼唐太宗為何在明知李恪具有隋朝血統的情況下還想立其為太子？長孫無忌又為什麼不用這樣的理由來反對唐太宗立李恪？所以李恪與儲位無緣，和他的生母楊妃是隋煬帝的女兒根本沒有任何的關系，而是因為李恪與楊妃均不得寵於唐太宗的緣故。

永徽元年，李恪作為唐太宗的庶長子，與唐高祖的庶長子荊王李元景一起被唐高宗封為三公，永徽四年又與李元景因謀反案被殺。

唐中宗在神龍年間大肆追封李唐宗室時追贈李恪為司空，至於李恪是否恢復了正一品的親王爵位，《舊唐書》沒有記載，《新唐書》同樣也沒有記載，而且因為一同謀反的李元景等人均有「復官爵」的明確記載，唯獨李恪卻完全無此一提，所以歐陽修在《新唐書》中提到李恪時，只稱其為「鬱林王恪」，而不是「吳王恪」。

濮王李泰：

母親長孫皇後，是唐太宗最為寵愛的兒子，各種得寵事跡在史書上比比皆是。

武德3年，李泰剛出生就被封為宜都王，次年又進封為正一品的衛王與上柱國。貞觀2年，李泰改封越王，並受封為揚州大都督與越州都督，封地22州。而除了都督的頭銜外，李泰還是雍州牧與左武候大將軍（這是貞觀時期李泰獨有的殊寵，除了李泰之外，只有胞弟李治有這樣的待遇——李治除了都督的頭銜外，還是右武侯大將軍）。

貞觀7年，與李泰同齡的李恪按例去了封地，而唐太宗不僅長期沒讓李泰去封地，甚至還下詔讓李泰搬進武德殿居住，被魏徵諫止。不過唐太宗因為疼愛兒子而做出的種種出格舉動，並沒有因為大臣們的極力勸諫而就此作罷。

有一次李泰對父親抱怨說朝中那些三品以上的大臣對自己不夠尊重，結果唐太宗一聽自己心愛的兒子受了委屈，雷霆震怒之下二話不說，立馬把那些大臣召進宮來嚴詞質問一番。房玄齡等人被嚇得是不敢說話，唯有魏徵梗著脖子據理力爭。最後唐太宗承認自己是因為對李泰的私愛而忘公了，然而事後對這只青雀的寵愛依然是該怎麼來還是怎麼來，大臣們也無可奈何。

又根據史書的記載，李泰「腰腹洪大」，不過唐太宗見到愛子如此圓滾滾的模樣，擔心的卻不是太胖的話會影響身材，而是覺得兒子這樣上朝參拜的時候一定會很辛苦，心疼之下特別准許他乘著小轎子到朝所。又因為李泰愛好文學，唐太宗特令在魏王府置文學館，任其引召學士。至於大名鼎鼎的芙蓉園，與東都洛陽中盡佔了惠訓坊一坊之地的大宅，都是唐太宗賜給寶貝兒子的，而李泰於洛陽都城修建的魏王池與魏王堤，也因此馳名於世。

貞觀14年唐太宗親臨李泰在長安延康坊的府邸，並因此特別赦免了雍州及長安死罪以下的罪犯，又免去了延康坊的百姓一年的租賦，還賞了魏王府的官員以及同住一坊的老人很多東西。說到李泰的這座府邸，早在還沒有正式搬進來入住之前，便因為盛修府邸一事而被岑文本進諫。而唐太宗照舊是對岑文本的上疏誇獎賞賜了一番，卻唯獨不見對李泰的行為有任何的不樂意與制止。

貞觀15年，由李泰主編的《括地誌》完稿，唐太宗非常高興，如獲至寶，不僅將這部著作收藏進了皇家的藏書閣中，還接二連三地大肆賞賜李泰——先是賜「物萬段」，緊接著又每月賞賜大量的財物，數量之多甚至超過了太子的規格，惹得褚遂良不得不上疏勸諫。結果唐太宗是樂呵呵地表示贊同他的觀點，卻並沒有因此削減李泰的開支，而是取消了太子的開支限制，等於是變相地維持了李泰逾制的花銷。

唐太宗不僅對李泰百般寵愛，經常帶著他四處游幸不說，甚至不過短短一日見不到他，就要派自己養的一隻名為「將軍」的白鶻去送信，一日之內如此鴻雁往返數次。就連李泰的長子也因為父親的原因「特為太宗所愛」，受到了唐太宗的特別寵愛，四歲的時候便被接進宮中撫養，並賜名為「欣」。

貞觀17年太子李承乾被廢，李泰借機向自己的父親撒嬌，聲稱自己百年之後定會殺了自己的兒子把皇位傳給弟弟李治。而唐太宗一見圓滾滾的青雀投進自己的懷中，立馬心就軟了，再一聽這樣的保證，當即便許諾要立他為太子。不過這樣的謊言卻被褚遂良毫不留情地揭穿了，唐太宗冷靜下來也明白殺子傳弟的事根本不可能發生，於是為了保證自己的這三個愛子能夠同時活下來，果斷地立了李治為太子。

雖然不得不貶斥李泰，但唐太宗仍在詔書中說道：「魏王李泰，是我極為心愛的兒子，我對這個兒子實所鍾心。此子年幼的時候就很聰敏伶俐，又十分愛好文學，我對他的寵愛是那麼的不同尋常……」就在李泰被貶後不到四年的時間，唐太宗將他重新進封為濮王。不僅如此，唐太宗還拿著李泰的上表對周圍的大臣說：「泰文辭美麗，豈非才士，我心中有多記掛他，你們也是知道的。但也只能忍痛割愛，這也是保全他們三個兄弟的兩全之法。」

永徽3年，李泰逝世。唐高宗對此十分傷心，特別以最隆重的喪葬規格來為李泰舉哀——不僅將其追贈為太尉與雍州牧，謚曰恭，還為之輟朝，又下令「班劍卌人，羽葆鼓吹，賻物三千段，米粟三千石，賜東園秘器，葬事官給，務從優厚」，並特意請了法藏禪師來為哥哥的往生祈福。

李泰本人才華橫溢，史載其「聰敏絕倫」，因為他不僅對文學十分精通，所藏書籍甚至和皇室的藏書樓一樣多，還寫得一手絕妙的行書、草書，對書畫鑒賞也相當在行。根據唐代張彥遠在《歷代名畫記》中的記載，李泰有兩枚書畫鑒賞印，分之為「龜」、「益」二印，而周穆王的《八駿圖》亦是因為李泰才得以流傳下來。

而李泰主編的《括地誌》旁徵博引，保存了許多六朝地理書中的珍貴資料，對後世影響甚深，創立的新的地理書體裁也為唐宋總志體例開了先河。李泰逝世後還留下了二十卷文集，只不過可惜的是，這些文集至今已經失傳了。

庶人李祐：

生母陰妃。李祐十分喜歡和一群小人廝混，還經常狩獵無度。由於李祐的表現十分不好，唐太宗認為是齊王長史薛大鼎教導無方，於是將權萬紀任命為新的齊王長史。

貞觀10年李祐改封齊王，受到舅舅陰弘智（正七品下的尚乘直長 ）的挑撥，私下招募壯士意欲謀反。而唐太宗見李祐不能悔過，「數以書責讓」，幾次寫信責備李祐，權萬紀見狀唯恐自己也會像當初的薛大鼎那樣被牽連受罰，於是主動上京向唐太宗信誓旦旦地保證李祐一定會改過。結果李祐認為只有自己被斥責了，對權萬紀極為不滿。而權萬紀「性又褊隘」，只知道一味地嚴防死守，不準李祐這個不準李祐那個，惹得李祐大怒甚至想殺了他。不過權萬紀事先得了風聲，將意圖謀殺自己的幾個人全部關進牢里，並將此事上報給了朝廷，最後唐太宗令人將李祐與權萬紀帶回京城，權萬紀奉詔先行，卻被李祐在半路中射殺而死。

李祐射殺了自己的長史後乾脆一不做二不休，直接起兵謀反，但他治下的青州、淄州等地的士兵並不聽他的命令，而兵曹杜行敏號召眾人抓住李祐，士兵們卻紛紛響應。於是杜行敏帶兵包圍了李祐等人，堆積柴草准備點燃，李祐不得不束手就擒，他的黨羽全部被殺，李祐被帶回京城賜死，並被廢為了庶人，齊國國除。

隨後，唐太宗又將敢於當面數落李佑罪行並試圖殺了李佑的齊州百姓羅石頭追贈為亳州刺史，而痛斥李佑的高君狀被封為榆社縣令，將李佑捉拿歸案的杜行敏由兵曹一下子被提拔為了巴州刺史，其他協助杜行敏擒住李佑的眾人也一並得到了豐厚的賞賜。

蜀王李愔：

生母楊妃，是唐太宗14個兒子中唯一被罵作禽獸不如的，待遇之差僅次於胞兄李恪。

貞觀10年李愔改封蜀王，擔任益州都督一職。也許是李愔還未之藩前就表現得不好，再加上之藩後表現得也很不好，所以直到貞觀13年，李愔才得到了親王應有的800戶實封，比其他皇子整整遲了3年。

不過李愔並沒有因此吸取教訓有所收斂，仍常常在封地上毫無理由地毆打縣令，又因為打獵無度，在莊稼地上肆意踐踏，惹得當地百姓是怨聲載道。他的屬下楊道整曾諫言阻止，結果被李愔從馬上一把拽了下來，好一頓捶打。而在聽聞了李愔種種胡作非為的事情後，唐太宗曾十分厭惡地說：「就算是禽獸，只要好好馴服還能讓其聽命於人；就算是鐵石，只要好好煉制也能做成可用之物，只有像李愔這樣的人，連禽獸和鐵石都不如！」當即便削去了李愔一半的封地和蜀王府中的官員，以及400戶實封，又將他貶為虢州刺史，剛剛上任沒幾個月的蜀王師蓋文達也因此被免官。

唐高宗李治即位後不到一年的時間，李愔就因為肆意妄為被御史大夫李乾祐彈劾了，唐高宗因此很感慨地對自己的皇叔李元景等人說道：「蜀王打獵過度，侵擾百姓民生，他的縣令、典軍也經常無罪被罰。別人阿諛奉承他，他就高興，別人不遵循他的意思，他就發怒，這樣的人作為一州長官，又如何能夠治理百姓？……李愔如今被法司彈劾，朕實在是引以為恥。」於是李治召見曾極力勸諫過李愔的楊整道，將之任命為匡道府折沖都尉，並賞賜一番，同時又將李愔貶為了黃州刺史。

永徽4年，李愔因為連坐李恪的謀反案被黜為庶人，後來又改封為涪陵王，不過再也沒有擔任過任何官職——這對於李愔所在之地巴州的百姓來說，絕對是喜聞樂見的。畢竟李愔先前無論如何被貶，總要擔任一州長官的職務，如今李愔沒了刺史的職銜，巴州的百姓就再也不用擔心自己的莊稼總是無緣無故地被踩，巴州的大小官員更不用時刻提心吊膽著會被無故毆打了。

乾封2年，李愔逝世，咸亨初年被准許陪葬昭陵，李唐王室也算是對這位徒有王子皇孫之名的蜀王仁至義盡了。

唐高宗李治：

母親長孫皇後，是唐太宗最為溺愛的兒子，也是唐太宗唯一親自撫養長大的兒子。

李治一出生，唐太宗就下令只要是這一天出生的人都能得到糧食，隨後又大宴五品以上的大臣。甚至據說就在李治出生三天後的「洗三朝」時，長孫皇後將當年丈夫從晉陽宮中得來的玉龍子與綴滿珍珠的襁褓一並賜給了這個小兒子。從此，這枚「廣不數寸，而溫潤精巧，非人間所有」的玉龍子就成為了唐朝的吉祥物，由皇帝們代代相傳。

貞觀5年李治被封為晉王，貞觀7年，唐太宗將李唐王朝的龍興之地並州太原府封給了這個小兒子。而李治也很不辜負父親的厚愛，從小就很聰慧，對父母也十分孝順，唐太宗曾經考察他對《孝經》的理解，李治是對答如流，唐太宗聞言更是高興萬分。

貞觀十年六月己卯，長孫皇後崩於立政殿，年僅七歲的李治自此失去了自己的母親，不過幸運的是，唐太宗以加倍的父愛彌補了這個最疼愛的小兒子，他沒有因為妻子的去世而讓李治出宮或在皇宮某處單獨居住，而是將李治兄妹留在自己的寢殿一同照料，於是《唐會要》上便留下了這樣一筆記載：「晉王及晉陽公主，幼而偏孤，上親加鞠養。」褚遂良也親口說過：「然晉王，陛下親自撫養，至於成立，上聖深慈，偏所鍾愛。」而放眼整個大唐王朝，被皇帝親自撫養長大的皇子唯有李治一人，這是怎樣的一種深情鍾愛與殊榮！

不過唐太宗對這個小兒子的偏愛並不止於此。在李治已經遙領並州都督的情況下，唐太宗又加封他為右武候大將軍。貞觀16年，李治更是連自己的封地都沒去就直接上朝參與政事了。對此，史書上特別用了「特深寵異」這四個字來形容唐太宗對李治的溺愛之情。

貞觀17年太子李成乾被廢，為了同時保住承乾、李泰、李治這三個心愛的兒子，唐太宗果斷立了李治為太子。李治被立為太子後，唐太宗對李治的寵愛一如既往，甚至可以說是更甚以往。李治的長子李忠出生，雖然只是庶出，但唐太宗仍十分高興，不僅在宴會上「酒酣起舞」「盡日而罷」，還一反皇孫只能封郡王的制度，破例將李忠冊封為了親王。

而唐太宗先前一直將寶貝兒子安置在自己寢殿的一側，盡管李治在宮外有一座「盡一坊之地」的晉王宅，但即便是李治被立為太子後，唐太宗也沒有讓他按制出宮居住或住到東宮去。直到貞觀18年劉洎上書，唐太宗這才令劉洎和岑文本同馬周按日輪流前往東宮，與皇太子談論。結果維持了沒多久，唐太宗又讓兒子回到了身邊，貞觀20年褚遂良也忍不住上書，唐太宗這才答應了讓李治每個月一半的時間住到東宮，一半的時間仍留在自己身邊。

貞觀19年唐太宗親征高麗，李治身為太子留守後方。自幼與父親朝夕相伴的李治非常不舍，連日哭泣，唐太宗便對他說道：「你自幼在我身邊，像嬰兒一樣，我此番出征，你正好可以借機鍛煉一下，為什麼要哭呢？」李治則回答道：「我7歲時母親便去世了，父親你一直把我帶在身邊，朝夕相處，從來沒有分開過，一想到我們要分開，我就忍不住傷心。」唐太宗聞言也淚流滿面。於是唐太宗為了彼此能夠及時了解對方的狀況，首創了飛表奏事制度，李治還要求父親在收到他的信後要立即回信。

而且就在唐太宗親征高麗之前，李治是一路送到了定州。直到不能再送了，面對依依不捨的愛子，唐太宗就指著自己身上的衣服說：「不到我們父子二人再相見的時候，我絕不會換下這身衣服。」 所以唐太宗的這件衣服是穿臟了又穿破了，連大臣都看不下去了勸他換一件，他卻死活不肯答應。後來唐太宗聽說李治正在趕來迎接自己的路上，於是迫不及待地帶領三千護衛率先飛奔進入了臨渝關，途中正好與李治相遇，直到此時李治進獻了新衣服，唐太宗這才換下了身上這件已經穿爛了的袍子。

等到唐太宗征遼回來後又准備巡幸靈州，本打算帶著李治一起前去，結果張行成上疏說：「臣聽說皇太子要陪同陛下一起去靈州，不過臣認為與其陛下因私愛而讓太子陪同巡幸，不如趁此時讓太子留下來監國，接待百官商議朝政決斷眾事，熟悉朝廷事務，這樣既可安定京師重鎮，而且又可向四方顯示太子的聖德。」唐太宗認為他說的有理，便將他加封為從三品的銀青光祿大夫。

貞觀23年，唐太宗駕崩，李治即位，是為高宗皇帝。李治即位後開創了有貞觀遺風之稱的永徽之治，在位34年間，百姓生活水平持續改善，人口持續增長；大唐版圖也一度拓展到最大，不僅對西北和海東的用兵很有成果，而且基本平定了突厥叛亂，就算是對吐蕃的作戰有所失敗，但在晚期也已基本穩定了對吐蕃的態勢。

至於所謂的李治晚年被武後把持朝政的問題，事實上與臆想中的唐高宗對武後言聽計從的場景截然相反，史書中處處可見的是武後在一心討好著唐高宗，小心揣摩著唐高宗的心思。

知道唐高宗一心想將母親長孫皇後的親蠶禮發揚光大，所以武後的親蠶次數堪稱是有唐之最。知道丈夫提倡節儉，所以武後主動將皇後裙子上的十三個褶子改成了七個。知道丈夫厭惡外戚坐大，所以武後身為昭儀的時候就特意寫過一篇《內訓》，當了皇後之後更是制出一部《外戚誡》，並「以身作則」，唐高宗活著的時候，武家人在朝堂上不見蹤影，直到唐高宗駕崩，武後這才有機會將武家的人一個個全部安插在朝廷的要職上。

甚至翻遍史書不僅看不到哪位宰相大將是武後任命的，能看到的卻是當年力挺武後登上後位的那些人，除了許敬宗外沒一個落著了好下場，倒是那些屢屢被武後視為眼中釘肉中刺的，備受唐高宗的青睞。

例如，武後當年恨王皇後與蕭淑妃恨得非得將這二人一一弄死才算完，死後對其子女家族的種種羞辱更是不用多提，唯獨拿王皇後的族兄王方翼沒有辦法。是武後寬宏大量嗎？史書中可是明載了她對王方翼「欲因罪除之，未得也」的經過。然而，當王方翼在高宗一朝青雲直上官運亨通的時候，「生殺予奪」的武後除了眼睜睜地看著，還能做什麼？

又如，長孫無忌對武後立後一事多有阻撓，武後對此也暗恨在心。雖然長孫無忌最後失勢了，然而事隔不到四年的時間，長孫無忌的嫡孫長孫延便回京做了一名正五品上的官員。更具諷刺意味的是，就在武後稱「天後」不到一個月的時間里，唐高宗便下詔追復了長孫無忌的官爵，將之陪葬昭陵，又命其曾孫長孫翼襲爵趙國公。而此時「把持朝政」的武後又在哪呢？

再如，扶持武後登上後位有功的李義府、袁公瑜、崔義玄等人被唐高宗流放的流放，貶的貶的時候，「大權在握」的武後又做了些什麼呢？為何只能等到唐高宗駕崩後，才想起來這些人「在永徽中有翊贊之功」，這才大肆追封一番？

武後若是真的對唐高宗有那麼大影響力的話，真的是生殺予奪大權在握的話，那麼想必處理掉王方翼、長孫延這些人絕對不在話下，而將李義府、袁公瑜等人好好提拔提拔更是舉手之勞。然而縱觀史書，唐高宗發話的時候偏偏看不到武後的身影，唯有等到唐高宗不在了，武後才敢出面收拾這些曾經恨之入骨之人，追封當初於自己有恩之人。所以武後也只能等到唐高宗死後7年，利用自己皇太後的身份，一步步苦心孤詣，這才坐上了女皇之位。

趙王李福：

生母楊淑妃，貞觀13年封為趙王，隨後被唐太宗過繼給隱太子李建成為嗣。

咸亨元年逝世，唐高宗追贈其為司空與並州都督，並陪葬昭陵。又因為李福無嗣，唐中宗遂將蔣王李惲的孫子李思順封為嗣趙王。

曹王李明：

生母巢刺王妃楊氏，貞觀21年封為曹王後被過繼給巢刺王李元吉為嗣。

李明擅長書法，工於飛白體，但為人不能遵循法規制度。他在出任刺史時，長史孔禎經常進諫，李明則十分不耐煩地說道：「我是當今天子的弟弟，難道還會失去親王的身份嗎！」孔楨則答道：「恩寵是不可以用來依賴的，大王您不奉行國家的命令，恐怕難以保有今日榮華的地位，難道看不到淮南王劉長的前車之鑒嗎？」李明聞言很不高興。而李明的屬下有侵掠百姓的，孔楨將他們逮捕後杖殺了。

後來永隆年間李明因與章懷太子李賢交好，在李賢被廢為庶人後也被貶為零陵王，李明終於有所醒悟，說道：「我很後悔沒聽孔禎的話，才會落得今天這個地步！」後來黔州都督謝祐逼令李明自殺，唐高宗得知後將黔州的官員全部罷免。景雲元年，唐睿宗將李明陪葬於昭陵。

❷ 突然打了一個炸雷。嚇得我心驚肉跳

小時候思想或性格不知不覺受到感染、影響而發生了變化，認為我不孝順，只要打雷我就有可能會被打死，這種在潛移默化的影響中慢慢給了你一個心理陰影，只是你自己不知道，或者不認為這是。結果導致一隻都怕打雷，這其實也是一中缺乏安全感的表現。努力讓自己開朗活躍起來，放開心靈，最重要的是盡量做到問心無愧，所謂生平不做虧心事，半夜不怕鬼敲門，只要行的正，坐的直，沒什麼可怕的

❸ 小時候聽不孝子被雷劈死，在樹下會被雷閃電劈頭，是真的嗎

這些都是對不孝子的詛咒雷電只是自然現象不會劈死人這都是神話的傳說人們通常用神話用雷公回來詛咒這答些天下大逆不道的人因為雷公是懲惡揚善的。人們就是恨這些忤逆不孝的人。就是恨不得這些人用電來打死才能解氣的這些話

❹ 雷打真孝子原文是誰

雷打真孝子」這句話聽起來就很雷人。很多人沒聽說過，會認為是謬論。 其實這是源於一個古老的民間故事，故事內容並不是字面上表達出來的意思。
古時候有個老太太，老伴兒很早就去世了。她自己一個人含辛茹苦把兩個兒子養大。 俗話說，龍生九子，各有不同。老太太兩個兒子性格差異也很大。大兒子貪婪自私，不近人情；小兒子忠誠厚道，孝順善良。 大兒子娶了個老婆。不是一家人，不進一家門。他這個老婆跟他一樣貪婪自私，一嫌婆婆已經老了不能幹活還要人照顧，二嫌弟弟將來娶老婆還要花錢。她進門幾個月就串綴著要分家，整天說三道四，鬧得個家宅不寧。

老太太實在看不下去，那就分家吧。她明白大兒子兒媳婦的脾氣，指望他們養老那可是受罪。長痛不如短痛，讓他們兩口子自己過去，老太太跟小兒子一家。 老太太勤勞半生，多年積累，只有一座瓦房，山裡兩間茅屋三分薄地。

大兒子兒媳一看真能分家，這又不幹了，提出很多無理要求。先說她們夫妻倆為了傳宗接代馬上要生孩子，不能住茅屋，必須住瓦房。接下來又說她們兩口子生兒育女負擔重，三畝地要佔二畝… 大兒子假惺惺的說，我們親兄弟血肉相連，砸斷骨頭還連著筋，等我們渡過難關，將來弟弟娶老婆了，我們再幫襯他… 老太太氣壞了，不答應他們的無理要求。小兒子心地善良，反而勸老太太不跟哥哥嫂子計較。

就這樣分了家，二兒子帶著老太太去山裡住茅屋。 老太太心裡有氣，在茅屋住了沒幾天她就病倒了。 小兒子一看老太太病倒了，就把家裡唯一的一隻母雞拿到市上賣了，買了兩斤肉，想給老人家補補身子。 他提著肉回家，走到半路上突然內急，路邊有個茅坑，他把肉掛在牆壁上。解決好了之後伸手去提肉，哪知道穿肉的棕葉扣子不結實，一下子斷了，肉掉在茅坑裡。他慌忙撿了起來，拿出去放泉水裡沖洗。 洗了半天，非常干凈。雖然心裡很糾結，還是拿回家煮了端給老太太。 老太太吃了幾塊，說這肉味道有點怪怪的。小兒子一下子跪在地上，說出了原委，請求母親諒解。
他剛剛說完，突然晴空一個霹靂，一道閃電打進屋，小兒子吭都沒吭一聲就被打死在地上。 老太太放聲大哭，老天爺你可真不長眼呀，為什麼要打死我的兒子呀，我這兒子老實厚道又孝順，即便是把掉茅坑的肉洗干凈給我吃，那也是勤儉節約怕浪費呀… 老太太正傷心的哭著，突然又一個驚雷打下來，地上打出一個大坑，坑裡有滿滿的一大壇白花花的銀子。原本被打死的小兒子居然也被雷聲給打醒了。
雷打真孝子，財送積德人。 修合無人見，上天知存心。
雷能夠把人打死，就能夠把人救活。 小兒子有了銀子，就買房買地，又給老太太買新衣服，請大夫抓葯，整天燉雞燉蹄膀，小日子過得紅紅火火。
大兒子一看弟弟發財了，就來問原因。小兒子禁不住他一再忽悠，就說了實話。 大兒子趕忙雇了個轎子，找到老太太，說分家這么久了，我們兩口子都想念老太太，現在雇了轎子來接老太太回家住幾天。老太太一看大兒子這么說，也就坐上轎子去了。 大兒子把老太太帶回家，也抓一隻母雞到集市上賣了，買回兩斤肉，又刻意讓賣肉的拿最細的棕葉扣子穿著，提著回家，還特意去茅房，把肉掛在牆上。 看這棕葉扣子不斷，他著急了，乾脆一下子扯斷。肉掉在地上沒落下茅坑，他就一腳踢下去。然後撿起來洗干凈，拿回家煮了給老太太吃。 老太太這段時間天天吃雞吃蹄膀，不想吃肉。大兒子就甜言蜜語哄著她吃。老太太聞聞，覺得有點臭臭的，吃不下。大兒媳婦就過來捏著她的嘴，讓大兒子硬往她嘴裡塞…

這時候一個驚雷打下來，大兒子和大兒媳婦都被打倒在地上… 兩口子躺在地上，忍痛等第二個雷繼續打，想打出銀子來。可是第二個雷再也不打了… 這就是雷打真孝子的故事。

❺ 「雷打真孝子，財發狠心人」這句俗語，有什麼依據嗎

俗語是百姓智慧的結晶。古時候百姓們畢竟文化程度低，鮮有識字者，更沒有幾人上過學堂，因此書中先聖總結的大道理無從了解。但是大道三千實則殊途同歸，在漫長的歲月里，通過眼中所見耳中所聞，也漸漸總結出了相同或相似的道理。為了方便傳承給後代，古人將這些道理編成簡練而朗朗上口的句子，就成為了俗語。俗語可謂是包羅萬象，其中既有對事物的看法也有對生活規律的總結，很多至今依然有指導意義。

▲古代商人劇照

《莊子》中有句話「彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯」。眾所周知莊子是個大憤青，但他的話就是這么有道理，雖然殘酷卻讓人無從辯駁。只是因為這些話不符合社會主流價值觀，所以一直被人們有意無意地忽視了。而當我們在生活中真正遭遇狠心人，成為他們的墊腳石，看著他們步步高升自己卻窮困潦倒時才會真正明白其中的含義。

❻ 不孝之子被雷劈是真的嗎

反正不能做不孝子，難道不孝子如不僅不會被雷劈，而是有免費的午餐送給你，就可以為之嗎？

❼ 大宋提刑官2 第一集 山哥被雷劈死了那個婆婆為什麼為什麼冤枉兒媳婦

她兒子不是她和她老公生的！她老公因為知道兒子不是自己的難過傷心，在雨中被雷劈死，所以她心中內疚，而自己親眼見到兒子被雷劈死，因為迷信思想作怪認為是上天對自己的懲罰，然而自己又不敢面對現實，不敢承認自己的丈夫兒子都被雷劈死，不願被鄉親們認為是掃把星不祥之物損壞自己的名譽。因此他要為兒子的死亡找一個理由，最終兒媳成了受害者。

❽ 雷打真孝子，財發狠心人，年紀越大的人越有體會嗎

農村的一些老古語，乍一聽總讓人感覺別扭，甚至是不著調，但仔細想想，這些看似毫無章法的俗語，還是很有道理的。

人常言「不聽老人言，吃虧在眼前」，老一輩人經歷的事情多，自然很有生活經驗，俗語就是這些生活經驗的一種總結，老人們時不時就會用這些話來教導晚輩們。

「雷打真孝子，財發狠心人」這句話就是一句古語，不過很多人乍一聽可能覺得它很奇怪。在我們的傳統觀念中，自古以來人們都相信「善有善報，惡有惡報」。

真正的孝子是社會的好榜樣，怎麼會被雷劈呢？賺錢的途徑這么多，為何「狠心人」更容易發財呢？今天我們就來一探究竟。

結語

「雷打真孝子，財發狠心人」，閱歷越深越有體會，這句老話的確具有一定的參考價值。但對於這些古語，我們應該抱著參考的心態而不能盲從。

如今時過境遷，人們的工作和生活方式都有了很大的改變，生活中我們依舊要做到孝老敬親，做生意的時候，也應該堅守法律和道德的底線。

❾ 雷打真孝子的意思

「雷打真孝子」這句話在我看來有種諷刺的寓意在裡面的，因為雷霆在我們看來是屬於正義的，因為在民間有種說法就是一般唯有做了壞事的人，才會挨雷劈，因為這樣的人壞事做多了，所以就會遭受到報應，而雷霆恰恰是用來懲罰對方的，所以這句話其實在我看來無非就是雷劈那種滿嘴仁義道德，但是內心卻很喪心病狂的人，因為這樣的人往往就是偽君子一個，只有這樣的人才會被雷劈。
在京劇《清風亭》里有這么一出戲，在宋朝的時候有個書生上京趕考，卻沒想家裡的妻子過於強勢，經常虐待小妾，後來這個小妾生下了個兒子，還被其給丟棄了，所以這個小妾也就只敢在嬰兒的襁褓里留下了血書和金釵，不過幸虧的時候這個孩子被一對貧窮夫婦所收養，甚至培養其成人，但是因為這個孩子在讀書的時候總是被人嘲笑其身世不明，所以就回去和他養父母吵了一架後跑出去，卻沒想因為身上的金釵和血書與他生母相遇，所以就這樣跟了他生母回去過上富裕的生活。
最令人氣憤的是這個小孩後來還中了狀元，而他的養父母因為年紀大了，身體又不好，所以去找他想要他幫忙養老，結果他跟不認識他們一樣，不僅拒絕還惡言相對，所以他的養父母惱怒之下就撞死在了清風亭上，而他也被雷所劈死，所以從這點就是能夠表明雷霆其實是只會劈那種喪心病狂的人，因為他養父母本就條件不好，還含辛茹苦的培養他成人，甚至還送他讀書，結果卻沒想養了個白眼狼，所以被雷劈也著實是活該。
「財發狠心人」就是講人若是想要發財，那麼就一定要狠下心來，有句老話叫「無奸不商」，就是講人若是經商的話，基本上都是要奸詐點才行，因為唯有這樣才能賺到很多錢，因為如果經商沒有利潤的話，那麼往往就會白忙一場，所以做生意的話就不能瞻前顧後，要狠下心來，那麼這樣的話才能賺大錢，才能發大財。

❿ 歷史上的乾隆皇帝的兒子嘉慶皇帝是不是給雷電劈死的

被雷劈死的說法流傳很廣，但沒有可靠證據作證明。產生這種說法的原因，是由於官方對嘉慶之死一直沒有權威的確切的說法：

嘉慶二十五年七月二十五日，公歷是1820年9月2日，嘉慶帝生命中的最後一天，清晨五點，一夜未曾安寢的嘉慶帝起床梳洗完畢，開始閱讀祖宗的聖訓。讀過聖訓，用過點心，然後開始處理日常政務，快到中午的時候，軍機大臣前來覲見。拿過皇帝批閱過的奏摺一看，頓時說皇上不能再工作了 ，必須休息。因為此時嘉慶帝寫的字大臣已經很難辨認了。可見，皇帝的思維處在混沌之中。這一勸，嘉慶帝自己也感覺支撐不住，於是在太監的攙扶下上床休息。結果一躺下就陷入昏迷狀態。太醫、皇子圍著昏迷的嘉慶帝團團轉，無計可施。據說躺在床上的嘉慶帝有時口鼻亂動，幾次想抬起手臂。很顯然皇帝有話要說，但終於沒有做出任何錶示。群臣急得直跺腳，紛紛前往佛堂焚香叩拜，祈求 佛祖保佑皇帝。同時，軍機大臣下令，避暑山莊戒嚴。氣氛十分緊張。晚上七點鍾的時候，避暑山莊煙波致爽殿，想起了一片哭聲。執掌大清政權二十多年的嘉慶帝駕崩，終年六十一歲。嘉慶帝死後，熱河行宮立即封鎖消息，避暑山莊大門緊閉，限制人員出入。兩天後，留京的王公大臣才得悉噩耗。
耐人尋味的是，當時向天下頒布的《嘉慶遺詔》，以及後來編成的《清仁宗實錄》、《清宣宗實錄》均未提及嘉慶帝的死因，而且嘉慶帝終年六十一歲，年齡不算大，更何況是突然死亡。若是不把死因交代清楚，天下人難免議論紛紛。但是，《嘉慶遺詔》僅僅籠統地說：「迨抵山莊，覺痰氣上壅，至夕益甚，恐克弗瘳。」《清宣宗實錄》記載得就更簡單了：「遘疾三日，漸至大漸。」說得十分籠統模糊，語焉不詳。《清史稿》就是 這樣模糊處理的。嘉慶帝猝死無疑，那是什麼原因呢？當時，嘉慶帝處在四種狀態中。第一種狀態：《清宣宗實錄》載嘉慶帝「天體豐腴」，就是說他比較胖。嘉慶帝比較好喝酒，雖然酒量不大，但經常喝。加之皇帝的飲食以雞鴨豬羊肉為主，猶以豬肉為主，長期攝入高膽固醇，高蛋白的食物，運動又很少，所以嘉慶帝很可能有高血壓的病史。第二種狀態：二十年來，嘉慶帝為治理龐大的大清帝國耗費畢生精力，且長期處在壓抑、煩躁、憂愁和勞累之中，這種狀態對很多的疾病都有推波助瀾的作用，對一個高血壓病人來說尤為不利。第三個狀態：駕崩的前三天開始感覺頭暈、頭疼，且有「痰氣上壅」，而且越來越嚴重。第四個狀態：這時的嘉慶帝畢竟六十一歲了，身體長期處於疲勞和興奮之中，在這種情況下猝死，最有可能的病因是心臟病或腦溢血。從下午發病，傍晚去世，去世的前三天「偶感暍暑」，出現頭暈、頭疼的症狀來看，腦溢血的可能性大。從「痰氣上壅」、胸悶、胸痛的角度看，心臟病的可能性大。但心臟病的可能性會更大一些。因為如果是腦溢血的話可能頭暈、頭疼，但不大可能胸悶、胸痛。相反要是心臟病的話，不但胸悶、胸痛，同時還頭暈、頭疼。嘉慶帝很可能死於心臟病中的冠心病，急性心功能衰竭。

再轉發一個現成的答案吧：

嘉慶帝（1760～1820年）名顒琰，乾隆帝第十五子，乾隆六十五年（1795年）冊立為皇太子。父歸政，尊為太上皇。嘉慶四年父卒後親政，首將貪官和珅賜死，繼而平息了白蓮教義軍起事。其勤政戒惰，務實遵禮，一切以體察民情民意為本。以天朝富有四海自居。二十五年，卒於避暑山莊，傳位旻寧。尊謚睿皇帝，葬昌陵。

嘉慶二十五年盛夏，嘉慶帝率領大批隨員、名優藝伎，馬隊輦輿，浩浩盪盪向木蘭進發，不久抵達熱河，安頓於避暑山莊，開始了木蘭秋狩。嘉慶皇帝怎麼也想不到，這是他最後一次進駐避暑山莊。七月二十五日，年屆六十的他在毫無任何預兆的情況下，猝然離開了人世。嘉慶皇帝死後，熱河行宮立即封鎖消息，避暑山莊大門緊閉，限制人員出入。二十七日留京王公大臣才得悉噩耗，延至八月初二日，道光皇帝向內閣發布上諭，才告知朝廷上下。當時朝鮮國官員在盛京中江地方見清官員皆著素服，頭帽拔去花翎，驚問其故，才曉知皇帝已逝。好好的皇帝為何會突然死亡呢？宮闈之事向來保密，清廷當然不會對民間公開解釋死因，於是民間就產生了各種推測和傳聞。

一個說法是遭雷劈而死的。嘉慶帝到達避暑山莊後，稍事歇息，即全副武裝，率領滿漢大臣和八旗勁旅，大隊人馬直奔木蘭圍場。他們追蹤圍獵多日，虎熊全無，只獵獲一些野兔，連平常遍地覓食的麋鹿也甚少見。嘉慶帝非常掃興，決定提前結束秋狩。回來路上恰遇變天，雷電交加，大地震撼，忽然平地一聲雷，那麼多人中，惟獨皇帝被擊中落馬。凱旋迴營變成護喪返京，滿朝驚恐呆然。類似的說法還有嘉慶皇帝在山莊遇疾，卧床調養，並無甚大礙，精神尚佳，照常處理政事。一日，熱河上空驟變，雷鳴電閃，頓時寢宮即遭雷擊，只有他觸電身亡等等。

關於雷劈一說，還有更荒誕不經的一個版本：相傳，他長期嬖寵一小太監，經常尋歡作樂，引起近侍大臣們的非議，駐山莊以後，更加變本加厲。帝之寢宮設於「煙波致爽殿」，殿後有一座小樓，名「雲山勝地」，據說此樓正是皇帝與小太監幽會場所，某日，他們正在此尋歡，忽然道道閃電劈開雲層而下，一個火球飛進小樓，在嘉慶身上炸開，頓時斃命。

嘉慶被雷擊燒焦，面目全非，已經無法收殮入棺。若將事實曝光，無異於宮廷之最大丑聞。大臣們商定個辦法，將一相貌體材與嘉慶相似之太監秘密絞死，再進行盛裝打扮，真皇帝骸骨放在棺材底部，上面平躺著假皇帝屍體，以此掩人耳目，運回北京，祭葬了事。這個說法雖然流傳很廣，但沒有絲毫史實根據。

根據當時的實際情況推測，嘉慶皇帝的死因大概是長期的操勞而導致的心臟衰竭。從登基以來，皇帝這個差使把他弄得焦頭爛額，不管他為之付出多少心血，還是有源源不斷的麻煩事找上門來，讓他心煩意亂，沒有一天輕松的日子過。

在親政之初，嘉慶揭發出歷史上最大的一個貪污案。與和珅的斗爭，雖然鍛煉了嘉慶帝，但付出了代價。從此，吏治腐敗尾大不掉，成為嘉慶朝最大的隱患。

嘉慶八年二月二十日，嘉慶帝帶著隨從、侍衛等自圓明園上馬，入神武門乘御轎。突然，一條大漢從神武門西廂房南牆沖出，直奔嘉慶帝所乘御轎，事情倉促，侍衛及近駕的人們都沒注意到有人奔來，一時間，那人已跑到面前，皇帝的隨從及侍衛這才看清，那大漢手裡拿著一把短刀，面露殺氣。在嘉慶帝轎旁的定親王綿恩首先感到事情不妙，迎面上前阻攔。那人來勢兇猛，舉刀便刺，綿恩衣袖被刺破，未能攔住那人。這時，固倫額駙親王拉旺多爾濟、御前侍衛丹巴多爾濟等五人一齊阻住來者去路，展開搏鬥。搏鬥中，丹巴多爾濟被頗有武功的刺客扎傷。由於侍衛們都是大內高手，訓練有素，以五對一，對方已漸支撐不住，幾個回合之後即被生擒。兇手自供行凶的理由是生活貧困，無處謀生，所以欲尋短見，但是又想了斷之前必須做點驚天動地的大事，所以才來行刺皇上。雖然一場虛驚，行刺者被制服，但有清歷史以來，這種怪事先輩在位時從未曾發生過。與此情況比較相似的，只有晚明三大案之一「梃擊案」，但它反映了明代政治腐敗，宮廷爭寵奪權的勾心鬥角丑聞。嘉慶皇帝不相信刺客的行凶理由，遂命令大臣繼續偵察，但是沒有結果。嘉慶帝怎能接受這樣的事實呢？自尊心受到嚴重打擊，他感到莫大羞辱。

民間關於嘉慶遇刺有兩個說法。一說是和珅黨羽所為。和珅為乾隆時炙手可熱的權臣，嘉慶初年，乾隆帝退為太上皇，嘉慶帝登基，但和珅把持朝政大權，遍置黨羽，不把嘉慶帝放在眼裡，屢次與嘉慶帝發生矛盾。乾隆帝死後，嘉慶帝立即將和珅處死，查抄其家產。但和珅黨羽遍布朝野上下、宮廷內外。嘉慶帝處死和珅，給自己樹立了大批敵人。

不管兇手是誰，上述傳聞都反映出嘉慶面臨的政局是不太穩定的。在行刺事件中，嘉慶雖然沒有受半點皮肉之傷，但心理打擊相當大，這給他本來就很焦灼的內心增加了很大負擔。

嘉慶十八年，農民起義軍公然沖進他的統治心臟紫禁城，在城樓上插反旗，直逼皇後住所，意欲搗毀金鑾殿。皇宮乃皇權象徵，丟掉皇宮意味統治基石的崩潰。這是對他統治能力的極端藐視和否定。雖然起義被鎮壓了，但他再次感到了自己的無能。

嘉慶皇帝整治腐敗可謂不遺餘力，可總難以改觀。貪官污吏盤根錯節，損公肥私，專權敗政，至相當嚴重程度，甚至出現了貪官殺清官的荒唐事！更為奇怪的是，堂堂兵部行印（即中央軍事國防最高行政機構關防）竟然不翼而飛，是丟失，還是被盜？是無意疏忽失落，還是另有陰謀策劃？嘉慶苦苦追查，可一直無法弄清。嘉慶從這件事上可以看出自己的王朝吏治敗壞至何種地步，但是他也不知道自己怎麼做才能扭轉日益腐敗的吏風。

讓嘉慶更加傷腦筋的是社會動盪，不穩定跡象益加明顯。直隸、山東、河南、四川、江南、安徽、湖北、山西、黑龍江等地，均有民間宗教活動，且教門名目數十，徒眾多為農民。浙江寧波府有生員，組織破靴黨，包攬訴訟，挾制官長，「甚至有動眾劫掠、棍械傷人情事」。由於天災人禍，百姓無以為生，規模不大的造反經常爆發，如嘉慶二十三年山西省交城、平陽、霍州一帶，流民聚集，大山連接，佔山為王。和順、榆次、平定、遼州等處，成為造反農民盤踞要點。他們或下山掠奪，或進入城鎮劫富濟貧。內蒙古、京畿和直隸地方，民被逼為盜，數十成群。

嘉慶不明白，為什麼父親（乾隆）在世的時候，天下太平，輪到自己坐江山，怎麼會如此棘手？為了那些長期阻撓國家振興的老大難問題，他嘔心瀝血，費盡心機，苦鬥二十五年，可是依舊如斯，怎不叫他覺得失望、煩悶和傷感呢？面對日益衰敗的國家，他感到無能為力，但是又無法從數不勝數的公務中抽身自拔，在巨大的壓力之下，他的身體必然走向惡化。

嘉慶帝從病倒至歸天，還不到一天工夫。雖然死前沒有任何徵兆，但是導致猝死的最大的禍首卻是長期的勞累、傷神、壓抑、苦惱、憂郁和煩躁。可以毫不誇張地說，幾十年來，他為治理這個封建大國殫心竭力，付出了全部心血。他曾經有扭轉王朝頹敗的豪情，也敞露出以振興國家為己任的雄心抱負，但他的才能不足以帶領大清帝國走向中興，他根本無力駕馭這個動盪不安的封建後期社會。