孝順父母以身作則

『壹』 父母以身作則的句子

1、父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。

2、當我們向父母索要的時候，父母只怕給予的不夠。

3、做孩子最失敗的，就是既厭惡父母設計的人生，又怕走錯路辜負了父母的期望。

4、父母的年紀比較大了，要改變一個成年人的觀念總是困難的，在許多地方，便必須請青少年包涵父母，諒解父母，更重要的是，將來一旦本身完成學業，成家、之後，也有子女時，再不犯同樣的錯誤，做一個開明而得子女信賴的人。

5、很多時候不是我們去看父母的背影，而是承受他們追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最後才漸漸明白，這個世界上，再也沒有任何人，可以像父母一樣，愛我如生命 。

6、你的父母在為你拚命，這就是你需要堅強的理由。

7、很多時候，不和父母吵架，是最基本的孝順。

8、孩子，父母的責任，是把你撫養成人，給你力所能及的關心，成長的路上，最重要的決定，其實往往需要你自己選擇。

『貳』 如何培養孩子孝順懂事 首先父母要以身作則

如何培養孩子孝順懂事 首先父母要以身作則 培養孩子如何 如何培養孩子孝順懂事 首先父母要以身作則 如何培養孩子孝順、乖巧呢？我們家長自己首先就要樹立榜樣喲，「養兒防老」是我國的傳統觀念，越來越多的不孝順的子女，的確讓家長們心有餘悸，所以孩子的教育是重中之重，如何正確教育孩子，首先我們做父母的就要以身作則。 家長會帶來哪些負面影響？ 1、家長不要經常打罵孩子 如果經常打罵孩子將會讓孩子內心埋下仇恨的種子呢，很多孩子的行為都是無意識的，還有脾氣暴躁的家長們，看到孩子犯錯經常會動不動就大孩子。曾經有個4歲的寶寶，在玩玩具不小心弄濕了地面，媽媽看到後打他，孩子覺得媽媽一點都不愛自己了。 如果不分青紅皂白的就去打罵孩子、指責孩子，將會打消孩子的積極性，也會讓孩子失去信心，更是會誤導孩子們，更是埋下日後仇恨的種子了。 2、溺愛孩子會讓孩子今後不孝順 有的家長，只要孩子要什麼就給買什麼，物質條件統統滿足，還有的家長追著孩子喂飯。這樣過分的你愛將會讓孩子不懂得如何分擔家長的負擔，不懂得如何鍛煉自己，更不會自立，自然也就不會在將來孝順父母。 3、過於啰嗦的父母讓寶寶反感 總擔心孩子長不大是很多父母的通病，所以經常在生活中囑咐孩子，其實過於啰嗦的囑咐更容易讓孩子反感呢。久而久之就會讓孩子養成了跟父母頂嘴的習慣。父母認為關心孩子反而讓孩子煩躁、孩子不領情，久而久之代溝就有了，還有了隔閡了，將會激化矛盾。

『叄』 讓孩子孝敬父母，要培養ta哪些習慣

就是吃什麼東西有什麼好東西，都先讓父母嘗，我們不是那麼的自私吧，還有就是父母也要做榜樣。

『肆』 怎樣讓孩子學會尊重和孝敬父母

學會尊重和孝敬，父母首先要以身作則。以身作則，就可以影響到孩子的行為變化。

如果孩子不懂得尊重別人的感受不懂得孝敬父母，那可能是因為你總是命令他們，或者是做的不到位，而不重視他們的感受。

『伍』 什麼是對父母最大的孝順

身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也！
照顧好自己，讓自己有一個健康的身體，積極向上的生活態度，做一個正直，勇敢，有責任心的人，這是作為一個孝順的孩子的基本。
好好學習，努力拚搏，奮發圖強，創立事業，博取功名，讓自己的父母享受到榮光，這是作為一個孝順的孩子最終要達到的目標！

『陸』 孝順父母該怎樣做，都做些什麼

：俗話說「百善孝為先」，孝順父母一向是中華民族的傳統美德，對於父母的養育恩情，孩子們該如何報答、孝順父母？
嘉賓簡介：樂盛，現任六橫中心小學德育主任。曾多次榮獲校、鎮級優秀教師、局級先進工作者。《在經歷中反思，在反思中成長》等多篇論文在市、區級論文比賽中獲獎。
話題之一：有人說，相比母親細致溫柔的愛，父愛來得更為深沉。那孩子們該做些什麼來表達對父親的愛？
嘉賓分析：表達對父母的愛，其實很簡單。只要孩子們有一個好的身體，努力學習，就是對父母最大的回報。作為小孩子，還沒有一定的經濟能力，但一樣可以用自己的方式來表達愛。對於孩子們來說，可以多陪陪父親，和父親說說心裡話，幫父親干一些力所能及的事。比如爸爸下班回家，可以送上一句問候，幫爸爸倒杯水、捶捶背，或與爸爸一起下下棋、打打羽毛球、散散步，父親一定會很開心。在父親節，禮物不一定要去買，孩子們可以自己動手，做一張賀卡、畫一幅畫、給爸爸唱一支歌，這些都是很好的表達方式。
話題之二：給爸爸倒杯水，或捶個背，這些都是表達孝順的好方式。但孝順的情感不應只在特殊的節日中體現，而應該貫穿到日常生活的點滴之中，作為家長又該怎樣引導培養孩子的孝順之心？
嘉賓分析：培養孩子的孝心非常重要，而且一定要從小開始「灌輸」。第一，要建立合理的長幼有別的家庭關系。現在，不少的家庭，孩子是「小太陽」，家長卻變成圍著孩子轉的「月亮」，孩子從小以自我為中心，根本就談不上孝敬父母。第二，要讓孩子了解父母為他（她）和家庭所付出的辛苦。在平時，父母應當有意識地把自己的工作和收入的情況告訴孩子，說的越具體越好，從而讓孩子明白父母的錢來之不易。這樣，就會從心底里產生對父母的感激和敬重。第三，從小事入手，訓練培養孩子孝敬父母的行為習慣。父母親每天下班回家時，孩子要問候一聲；當父母勞累時，孩子應主動幫助或請父母休息一下；當父母有病時，孩子應當多照顧、多說寬慰話、替父母接待客人等；有什麼好吃的，父母要提醒孩子先想想長輩。總之，父母應該根據孩子的不同年齡，提出不同的要求。第四，父母親要以身作則，做好孝順長輩的楷模。

『柒』 如何教孩子孝敬父母

言傳身教是最好的教育，父母是孩子最好的老師，孩子的一輩子的各種觀念，都受到父母的影響，所以你對你自己的父母好，孩子感受到了，以後孩子也會對你們那樣好。

『捌』 父母要怎樣才能培養孩子養成孝敬父母的好習慣

孩子從小培養尊重大人，尊重老人的習慣形成，包括語言，行為。父母也應該以身作則做榜樣，這樣就會有好的習慣形成

『玖』 做父母的怎樣以身作則

簡單的說，你想讓孩子有什麼品質，你自己首先就要先做到。否則，你不僅沒權利要求孩子做到，而且孩子的模仿力很強，當然是以你的行為為准則了，而不是以你的話為標准。所以，如果你做不到，孩子也難做到。

『拾』 孩子如何孝順父母

諸位朋友大家晚上好，我們剛剛提到的是父子關系，父子關系裡面最重要的就是孝道，這個「孝」字是會意字，是一個「老」跟一個「子」，合在一起就成了一個孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫一個孝，所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個字就好像一個兒子背著一個老子，所以上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對他的父母、他的祖先有所交代，甚至於是對社會教出一個好孩子，也是對社會有所交代。而孩子念念背著父親，也就是說念念把奉養父母的責任扛在肩上，時時想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。所以古代的孝子確確實實他那個存心都能夠時時刻刻念著父母。 古代有一個很有名的孝子曾子（曾參），他有一次上山去砍柴，剛好他的朋友來找他，古代朋友來找可能都是走了二天、三天很長的路才到。他母親為人特別忠厚，想著朋友這么找來，這么遠來，那假如又沒見到曾參，這樣對朋友很不好意思。馬上她就往自己手上扎了一針，這一針紮下去，曾參馬上覺得心痛，馬上覺得一定是母親出事了，趕快快步趕回家裡來。結果一回家，看到他母親話還沒講，馬上跪下來說：母親，到底有什麼事，為什麼我的心一陣痛？結果母親才跟他解釋，因為有朋友過來，我想趕快叫你回來，所以我才這么做。所以古代為人子女的人確確實實是念念想著父母。 那我們現在想一想，我們自己對父母有沒有這樣的態度，為什麼沒有？我們回想一下小時候有沒有人教我們要孝順？沒有人教。每天腦子里想什麼？可能念念想的是自己。我們常常會跟小朋友說，小朋友，你母親喜歡吃什麼東西？他們都說不知道。結果我就問小孩子，我說：媽媽知不知道你喜歡吃什麼？他們說當然知道，有什麼、有什麼，講了好幾樣。我說你看媽媽念念為你想，都知道你想吃什麼，媽媽這么照顧你，你是怎麼樣去回饋母親的，居然連母親想吃什麼都不知道。 「親所好，力為具」，父母喜歡的東西我們要盡心盡力去拿給父母，奉養父母。所以我們就跟小朋友說，以後買東西的時候先買什麼？先買母親喜歡吃的東西。藉由這個對比讓他們去感受到母親這么愛護我們，我們卻連這么生活的基本都不了解。所以古代人有這樣的孝心也是取決於他們的父母有做出好榜樣，再加上教育當中以孝道為根本，從小就教他孝。甚至於是鄰里鄉黨互相之間看到孝子都會非常的佩服尊敬，甚至於效法，所以當時候的社會風氣也很好。現在確實在社會上要聽到孝子容不容易？很不容易！所以我們現在已經斷了二、三代，必須從頭開始。 如何引導孩子盡孝道，在我們的教學當中，常常會從母親整個懷孕到生產，接著養育的整個過程，讓他去體會母親的恩德，所謂知恩者才能報恩，知恩才能報恩。所以我們一開始就會跟小朋友說，佛陀有一次經過一個地方，看到地上有一堆白骨，佛陀就先頂禮，跟這些白骨頂禮。頂禮完之後學生就問：佛陀，你為什麼跟這一堆白骨頂禮？佛陀就說；這些白骨可能都是我們過去的祖宗，我們應該對祖宗禮敬。拜完這一堆白骨之後，佛陀就叫學生把這兩堆骨頭比較黑的分一堆，比較白的骨頭分一堆。學生就問：這兩堆骨頭為什麼會一邊比較黑、一邊比較白？佛陀接著就說：這一堆黑的骨頭是母親的骨，因為母親在懷胎的過程，整個胎兒的營養都要從母親的身體當中抽出來，所以鈣質流失很多。然後因為整個養育過程非常操勞，所以母親身體就會日漸憔悴，而且在整個懷胎過程是十個月的時間，十個月懷胎是幾十斤重，非常辛苦。 我們做了一個活動，就是把一個雞蛋交給一個孩子，讓他們在那一天當中保護這一顆雞蛋。諸位朋友，結果怎麼樣？結果雞蛋幾乎是全軍覆沒。他們保護這個雞蛋差不多三分鍾又忘記了，漸漸就會蹦蹦跳跳，所以這么一蹦蹦跳跳，雞蛋馬上就破掉了。我們藉由這個體會跟學生講，你看你們保護一個小小的雞蛋一天都保護不了，而母親保護你這么大的一個自己的小孩，保護多久？十個月，所以非常辛苦。懷胎到後期的時候，躺都躺不舒服，覺都睡不好。十個月之後要生產，那更是很辛苦，也很痛苦。 生產的痛比癌症還痛，在產房裡面有一些生產用的床，在床上有兩根很粗的鋼柱，諸位朋友，為什麼有那兩根鋼柱？痛的時候可以拉一下，可以撐一下，把這個痛轉移到拉力當中來，所以相當辛苦。我們跟小朋友說那兩根鋼柱已經彎掉了，什麼樣的力量讓鋼柱彎掉？是母親生產痛的力量連鋼柱都拉彎了，所以這兩根鋼柱見證了母親生產的辛苦、辛勞。我們會接著跟小朋友說，母親生完產之後有沒有說痛死我了，還是她孩子長大之後，她會跟孩子說我生你的時候痛死了，有沒有這樣子講？都沒有。縱使她經歷了這么痛的痛苦，但是生完產之後第一個念頭是什麼？念頭是想著孩子健不健康，孩子現在如何。所以母親對孩子的關懷，連這么痛的痛苦她都能夠放下，這是母親生產的恩德。 等孩子生下來了，那更辛苦。所以我們有一個家長就說，她說懷孕還沒生下來以前，覺得希望趕快把孩子生下來；生完產之後，覺得很想把孩子再送回去，別生了。為什麼？因為生下來之後更辛苦，甚至於連覺都睡不好。我記得我那個小外甥，他一歲以前很多時間都在我們家待著，有時候晚上不睡覺在那裡吵，家裡的人是輪番上陣，一個換一個，因為手都快抱斷了。我也成了這個行列之一，但是我幾乎半個小時手都快斷了。所以確確實實母親養育孩子真是很辛苦、很辛苦。 孩子生出來母親要哺乳，就要趕快吃很多營養的東西來提供孩子。在懷孕期間很多的母親因為身體不適，也會常常嘔吐。但是這些母親還是勉強自己要把食物吞下去，為什麼？因為想著這些營養要吃下去才能讓胎兒更健康，所以在這整個生下來之後的養育工作，也是讓母親非常勞累。我聽我爺爺說，我母親生我們三個，那我們三個孩子都要哺乳，母親早上還得上班，所以早上上課上到第二節課，還要馬上利用下課時間趕回家裡來喂我們三個小孩吃奶，吃完之後馬上又跑回學校教書。我母親說她在養育我們小時候，常常下課時間太累了，一打鍾整個人就趴下來，就在講桌上睡著了。她說不知道有多少節課都是她的學生把她搖醒，老師上課了。確確實實又要工作、又要當母親、又要把家裡的事都能夠打理好，確實相當辛苦。 所以我們在引導的過程當中，讓孩子去理解到他們的整個成長都是讓母親非常辛苦，讓他能夠去感念母親對他們的恩德。很多的孩子在聽的過程也會很感動，甚至於有一些孩子眼淚都會掉下來。那我們進一步會引導小孩，我們既然知道母親的恩德，就應該懂得去報恩當一個孝子，那如何當一個孝子？是不是長大之後賺大錢給母親花？買大房子給母親住？這個太遙遠了。所以我們引導孩子是讓他能夠從當下開始落實在生活當中，引導孩子你拿一個拖鞋也是幫母親一個忙，甚至於幫母親拖拖地，幫母親分憂解勞，這都是盡一份孝心。 在教如何落實孝道最好的教材就是我們的《弟子規》，所以告訴孩子說只要你做到《弟子規．入則孝》的一條，就是盡了一份孝心。從哪裡開始盡？我們《弟子規》第一句話說到「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶」。從對父母講話的恭敬態度開始紮根，開始做起。像《弟子規》裡面有一句「冬則溫，夏則凊」，這個「冬溫夏凊」的典故是東漢有一位讀書人叫黃香，他的母親比較早過世，所以他就跟他父親獨自生活。因為父親的身體不大好，所以他就很體恤父親的狀況，冬天的時候因為天氣比較涼，他就先躲到被窩裡面去把被子弄暖和；夏天比較熱，他就先用扇子把床搧涼，再請父親上來睡，點點滴滴都是在觀察父母的需要在哪裡。 我們會進一步引導孩子，黃香看到了父母會冷、會熱，所以他懂得去做這一些工作。諸位小朋友，我們父母生活當中還有哪一些需要，我們應該盡心盡力去做到。我們會進一步引導他們，他們就會去思考。有時候在教孩子的過程，常常懂得用一些問題去讓他感受。有一些孩子就會說母親可能會餓、可能會渴的時候，我們馬上懂得倒杯水，拿些東西給她吃。甚至於父母親下完班回來覺得很累，這個時候我們可以學習如何按按摩，替父母服務服務。相信縱使你的技術不是很好，你有這一份孝心，母親一定會覺得很舒服、很安慰。所以從生活當中的需要去引導孩子。《弟子規》當中又有說到「出必告，反必面」，我們為人子女處處不能讓父母操心，所以到哪裡去一定要告訴父母。你的所作所為能夠讓父母安心，這就是在盡一份孝道。 《弟子規》又說「事雖小，勿擅為」。我們常常問孩子哪一些事不能夠擅自去做，做了之後會讓父母蒙羞，或者會讓父母擔心的事？小孩子其實反應都很好，他們會常常提到的是一些不禮貌的事不能做，一些會讓自己危險的事情不能做。所以透過我們這樣去引導，孩子的孝行就會點點滴滴落在他的家庭當中，落在他的生活當中，這才是把德行落到實處上。所以教導孩子孝，絕對不是一天、二天的功夫，必須要透過你在生活當中點點滴滴的引導跟提醒。所以我們很多的老師他教《弟子規》、教孝，都是堅持半年以上，讓孩子整個行為都上軌道，把這份孝心完全的內化成他的存心。 教孝當中，我們剛剛提到有一點很重要，就是為人父母者一定要以身作則，為人子在孝順父母當中，我們可以從幾個角度來思考、來用心，從哪幾個角度？從奉養父母的身，養父母之心，養父母之志，還有養父母的智慧。我們說養父母之身代表父母的身體健康，我們要時時懂得去關懷，在古書當中記載，差不多六十歲以上的老人我們就要把他當小孩一樣關懷照顧。老人家在晚年比較容易覺得孤寂、孤獨，而身體也比較虛弱下來。所以我們要能夠常常體恤父母的身體狀況，然後盡這一份孝心，給我們的孩子當好榜樣。像在目前春秋之際，溫度變化特別大，這個時候假如我們沒有辦法回到家裡，就應該打一通電話問問父母有沒有這些禦寒的衣服，棉被夠不夠。這通電話一打，你的孩子在身旁都能感覺到你處處關懷父母的身體，他能感受到為人父母的孝心。 再來父母的健康時時能夠去注意到。而關懷父母的健康還要有正確的知識才行，正確的知識。我們來思考一下，父母假如生病了怎麼辦？看醫生，直覺反應都是看醫生。看什麼醫生？其實中國人對於身體來講最重視的是治未病（還沒生的病），而不是治已病。所以中國人特別注重的是養生的方法，絕對不要等到生病了才來預防，那就很辛苦。我們思考一下，有哪一個人高血壓送到醫院去，然後高血壓好了，有沒有？有沒有哪一個糖尿病患到西醫去看，然後看到最後糖尿病好了？有沒有哪一個癌症病患到西醫去看後來說癌症好了？西醫看的都是把你的症狀解除掉。比方說高血壓，高血壓因為血管塞住了，塞住了很不舒服，所以那個葯一吃下去，你的血管馬上怎麼樣？擴張，這個血液就稍微流過去。所以你就沒有好像快不行，好像塞住了，血管就擴充下去。所以我們常常看到心臟病患都怎麼樣？趕快拿葯來，那個葯吃下去是症狀解除了，但是他的血管一天一天就鬆弛掉，到最後血管就壞掉，所以都只是把症狀解除掉而已。 到最後我們去看一下，假如你四、五十歲就開始跟著西葯吃的人，葯要吃多久？要吃一輩子。所以我們看一看很多老人家出去旅遊的時候，包包裡面會放很多什麼？東一包、西一包都是西葯。當我們的父母親晚年都是伴隨著這些葯物在生活，日子好不好過？不好過，所以我們應該去研究更多正確的養生之道，來讓父母的身體真正不需要依靠這些西葯，這樣才是正確的方向。平常要多叮嚀父母親不可以吃太咸，不可以吃太油，多在這一方面提醒他。然後在飲食當中讓他了解多吃蔬菜水果，因為健康的身體是弱鹼性的狀態，而肉類食物都是酸性的，所以久而久之體質就酸化。有一句話叫酸性體質是萬病的根源。所以我們應該引導父母養生之道，讓身體慢慢趨於弱鹼性，身體狀況才會好。不然我們思考一下，你所有的內臟把它泡在酸的東西裡面會怎麼樣？這些內臟很快就會退化掉。我們都聽不到內臟在呼喊，都聽不到它們說我都快不能呼吸了，把我泡在這么酸的體液裡面。 所以父母親這些養身的正確觀念，也要透過我們點點滴滴給他們的引導，給他們的積累，他們才懂得如何養身。在看醫生方面，我個人比較贊成看中醫，中醫是治本不是只有治標。所以現在這個時代人都聽騙不聽勸，認假不認真。以醫學來講，去看一個中醫，他把你的脈完之後說冰凍三尺非一日之寒，告訴你這個要調養半年才能夠把身體調好。很多人一聽半年怎麼樣？嚇得半死，我哪有這么多的時間來調養，結果西醫告訴他一針打下去馬上舒服，他很高興，就馬上打下去了。但是這往後他就必須依靠針、依靠葯來過日子，而且後面的副作用特別大。所以我們自己要真正有正確的知識才能夠讓自己健康，也才能夠讓父母得到身體的健康。 再來養父母之心，就是你時時能夠關注到父母的心情，比方說媽媽打一通電話給你，然後東聊西聊，結果你也聽出來是母親在想念我們，這個時候不等母親開口，應該主動回家去看看。有一些老人家不只是想念自己的孩子而已，還想念小孫子，這個時候我們能夠體恤到父母的這一份心，趕快回家看看。我們有一個老師她在今年元宵節來聽中國文化的課程，聽了之後她非常歡喜，我每一次看她在上課的時候都是非常專注，只要講到一些聖賢的故事，她馬上振筆疾書把它記下來。結果經過三個月之後，有一天她就走向前來，聽課聽了三個月她從來沒跟我講過話，三個月之後才走上講台來，跟我請教了一個問題。那我就先問她，我說：您聽課三個月了，怎麼從來沒跟我談過話？她說：蔡老師，我看你太忙、太辛苦了，我不想打擾你。我們一聽很感動，她的心時時能體恤別人。