Ⅰ 孝親敬老的故事50字
孝感動天 舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。
02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太後所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
03 嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱「曾子」,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出「吾日三省吾身」(《論語•;學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,後世儒家尊他為「宗聖」。
Ⅱ 母親節的由來中國有母親節嗎
現在大家所講的母親節都是國外的節日,很悲哀!但我想用不了多久大家的口中所談論的都應該是中國自己的節日。
母親節在不同的國家有不同的表現形式:
中國:五月的第二個星期日,會用賀卡和康乃馨來表示愛,忘憂草(萱草花)也有人建議以忘憂草來感恩母愛。
挪威:母親節定於二月的第二個星期天。
阿根廷:則在十月的第二個星期天慶祝母親節。
黎巴嫩:在春天的第一天慶祝母親節。
南非:母親節則定於五月的第一個星期天。
南斯拉夫:南斯拉夫的塞爾維亞人稱母親節為Materice,於每年聖誕節的前兩個禮拜慶祝。慶祝的習俗是:小孩子們在母親節的清晨溜進母親房間,將母親綁在床上,母親醒來時發現自己被五花大綁,便哀求孩子們放開她,並以她預先藏在枕頭下的小禮物作為交換。
西班牙與葡萄牙:的母親節則與教會有密切的關系。12月8號是紀念聖母瑪利亞的日子,同時也是孩子們表達對母親的愛的節日。
瑞典:在五月的最後一個星期日慶祝母親節。在母親節前夕,瑞典紅十字會會舉辦塑料制的母親花的義賣,義賣所得將作為贊助育有許多小孩的母親的度假經費。
巴拿馬:也叫聖靈懷胎的日,大意是為了讓巴拿馬人重視家庭,敬重母親,所以在1924年5月11日,巴拿馬第一個母親節,1930年改為12月8日, do a Hercilia de Arosemena第一夫人所簽定,但這只是這個網上的消息,不知是否准確,當時很多商號也響應了母親節給母親打折,並定為國定假日,非常有意義的節日。
埃及:每年三月的最後一個星期五是埃及的母親節。這一天,全國各地的青少年都要給母親贈送鮮花和禮物,為母親舉辦音樂會和文娛演出,並評選出全國最理想的母親。母親節時尚媽媽的禮物
印度:每年四月五日是印度的媽媽節。這一天,凡是生了孩子的媽媽都要穿上五彩繽紛的紗麗,戴上精美的首飾,來到公共場所盡情娛樂,以顯示做母親的女性風采。
中非:每年五月二十九日,中非共和國就要隆重慶祝傳統的媽媽節。這天,媽媽們身著盛裝,懷抱孩子在首都班吉市舉行盛大遊行。國家領導人和政府官員也要參加她們節日的活動,使節日更加隆重熱烈。
法國:每年五月二十九日是法國的母親節,節日這天,全球各地的媽媽都懷著喜悅的心情接受孩子們「節日愉快」的美好祝願。法國首次慶祝母親節是一九二八年,當時的法國總統為此頒布了一項法令:母親節是國家的正式節日。法國人的母親節則更像是一個為全家人舉行的生日會。子女會為母親送上精心挑選的禮物,包括珠寶和富有意義的禮物。法國母親節定在五月的最後一個星期天,全家人聚在一起享用晚餐,餐畢端出一個為母親而做的蛋糕。
母親節油畫泰國:每年的八月十二日是泰國的母親節。節日期間,全國最有意義的活動是「評選優秀母親」,然後,成千上萬的女兒手持潔白的茉莉花作為「母親之花」敬獻給母親,以表達感激之情。
日本:每年五月的第二個星期日為日本母親節。在日本,這個節日充滿思念的氣氛。為表示對母親的尊敬,一般以贈送康乃馨為主。
加拿大:每年五月的第二個星期日為「母親節」。在這天,家庭成員除向母親送禮物外,並要做各種讓母親歡喜事情,以表示敬愛之情。
瑞士:每年的一月一日至四日為「婦女掌權日」。在這四天里,家庭一切大權由婦女掌管,男人甘願聽從擺布,以示對婦女的尊重。
希臘:每年的一月八日是英諾克萊西亞鎮的「婦女接管日」。這一天,婦女接管鎮上的領導權,而男人們則代替他們呆在家裡幹家務活。在希臘,每年逢除夕的第二天,為「主婦休息日」,婦女們丟下家務,盡情吃喝玩樂。
德國:在每年的狂歡節里,另有婦女們的專門活動——「女人節」。這天,婦女們沖進市政大廳,闖入辦公室,坐上辦公桌,以表示婦女接替政權。八月是漢堡市的「太太節」,節日里,由婦女組織的藝術團分別在全市各家劇院演出,節目內容大都是男女平等。
英國:英格蘭為表達對母親們的敬意,乃訂四旬齋(指復活節前夕之前,星期天除外的四十天)的第四個星期日為「MotheringSunday」,人們在這一天回家探視雙親,並致禮表示敬意。當時,有許多的窮人必須在有錢人家裡當傭工,而被迫離家寄宿在主人家裡,在這一天,主人們會放他們假,並鼓勵他們返家與媽媽團聚。
墨西哥:每年的十二月十二日是墨西哥的「聖母節」,以紀念一位心地善良、樂於救人的聖母。這天,人們身穿民族服裝,高舉聖母像旗幟,在老人的帶領下載歌載舞。
母親節節日由來起源:
母親節的傳統起源於古希臘:在一月八日這一天,古希臘人向希臘眾神之母瑞亞(英文:Rhea、Cybele,希臘文:宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亞的母親,故稱眾神之母)致敬。到古羅馬時,這些活動的規模就變得更大,慶祝盛況往往持續達三天之久。當然,古時人們對女神的崇拜只不過是一種迷信,它同今天人們對母性的尊敬是大不相同的。
17世紀中葉,母親節流傳到英國,英國人把封齋期的第四個星期天作為母親節。在這一天里,出門在外的年輕人將回到家中,給他們的母親帶上一些小禮物。
1876年,美國還在悲悼南北戰爭的死者。安娜·賈維斯夫人(Anna Jarvis)在禮拜堂講授美國國殤紀念日的課程,講到戰役中捐軀的英雄故事後,她進行祈禱時說:「但願在某處、某時,會有人創立一個母親節,紀念和贊揚美國與全世界的母親。」
賈維斯夫人為她的禮拜堂服務超過25年,當她在72歲逝世時,41 歲的女兒安娜賈維斯,立志創立一個母親節,來實現母親多年前祈求的心願。安娜先後寫信給許多有名望的人物,請求他們支持設立母親節,以發揚孝道,初時反應冷淡,但她不氣餒,繼續向各界呼籲。1907年5月12日,安德烈衛理教堂應安娜之邀為母親們舉行一個禮拜儀式。隔年,此儀式在費城舉行,反應熱烈,終於獲得維州州長的支持,並於1910年宣布在該州設立母親節。1911年,慶祝母親節的活動已經開展得非常廣泛,不僅席捲美利堅合眾國的每一個州,而且連加拿大、墨西哥和南美的一些國家也都開始慶祝這個節日。美利堅合眾國人還把宣傳母親節的傳單用十種不同文字印發到各國去,以便擴大影響。此後幾年中,慶祝母親節運動的熱潮有增無減。1912年,美利堅合眾國專門成立了母親節國際協會。
1913年5月,美利堅合眾國眾議院一致通過決議,號召總統以及內閣、參眾兩院和聯邦政府的一切官員一律在母親節佩戴白色石竹花。1914年,美利堅合眾國國會正式命名5月的第二個星期日為母親節,並要求總統發布宣言,號召政府官員在所有的公共建築物上懸掛國旗。緊接著,威爾遜總統昭告全國公民也在自己的住宅上掛國旗以表達人們對美利堅合眾國全體母親的熱愛和尊敬。此後美利堅合眾國總統每年都要發表一篇內容相同的宣言。此後,母親節便在各國開展。
中國的母親節:
中國母親節也叫中華母親節是近年來專家學者提議的、為弘揚中華傳統文化、感念母愛而設立的節日,如中華聖誕節、中華感恩節、中華父親節等一樣屬於仍未正式確定的「節日」。
2006年7月15日,第二屆女媧山水旅遊節在河南省淇縣古靈山開幕。 有學者建議將女媧誕辰日確定為「中華母親節」。
2007年12月13日,母親節促進會成立大會暨第一次全體會議在孟子故里——山東省鄒城市舉行。會上發出了《創建中華母親節》倡議書。
母愛是最偉大最無私的。母愛是人類情感世界中的一個奇葩,是真摯崇高而持久的愛。正是由於它的遺傳生息,才有了「人之初,性本善」的道行;才有了愛—這個世界永恆的主題。母親的一生都在為孩子操勞,懷胎十月,為胎兒提供著給養;嬰孩吮吸著母親的乳汁離開襁褓;在孩提時代無微不至的關懷與照料;少兒時期的培養教育,成年後的婚姻、家庭、事業問題無一件不牽動著母親的心。古代孟母為了使孩子有一個好的學習環境,勞苦費神,多次遷居;在512 汶川地震中,一位年輕的母親為了救自己的孩子,拿身體擋住垮塌的房子,用自己的生命換來了孩子的第二次生命,她用行動向世人展現了母親的偉大,展示了母性的魅力。
「孝母」是中華民族的傳統美德,在中國五千年源遠流長的文化長河中,歷來注重孝道。24孝圖中,記載了漢文帝劉恆親嘗湯葯的故事,母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用;東漢時期河內人丁蘭因思念父母的養育之恩,於是用木頭刻成雙親的雕像供奉。身為國家副總理的陳毅就曾親手為染病的母親洗尿布;馮玉祥將軍視自己的生日為「母難日」,以絕食一天的方式紀念母親。蔣經國先生在生母被日本飛機炸死的房屋旁寫了「以血洗血」四個大字,明志為母親報仇。這些都體現了中國人對偉大母親的愛和孝。儒家經典中多有關於「孝」的論著:《孝經》中有「夫孝,德之本也,教之所由生也。」「故自天子至於庶人,孝無始終,而患不及者,未之有也。」《論語》中有「君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!」《大學》中有,「為人子,止於孝;為人父,止於慈。」《禮記》中有「夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。」《勸報親恩篇》中有:「天地重孝孝當先,一個孝字全家安。為人須當孝父母,孝順父母如敬天。」《弟子規》中有:「首孝悌,次謹信。」《孔子家語弟子行》中有:「孝,德之始也;悌,德之序也。」
效仿榜樣,學會尊重父母、關愛母親。每個時代的風雲人物,皆是注重孝道、尊重母親的典範。論語中有雲:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?」意思是說,對於父母不僅要「養」,更重要的是要「敬」,否則與犬馬無別。《孟子》中也有雲,「孝子之至,莫大於尊親。」很多學生學習過一些知識後,書本知識直線上升,有的還往往超過了父母,因此覺得自己長大了,把父母的教誨當成「多此一舉」,易強詞奪理,有的甚至出言不遜,缺乏應有的尊敬與禮貌。以古今名人孝敬父母的故事感染學生,使學生能夠尊重父母,在生活中更加的關心父母。
從身邊做起,學會感恩。古人說得好:」滴水之恩,應當湧泉相報.」母親給了我們生命,並含辛茹苦地把我們撫養,這恩情比天高,比海深。我們應感謝這生命的賜予,這無怨無悔的付出,應該學會回報母親,懂得感恩。一個連對母親都不懂得感恩的人,又怎麼敢奢望會善待他的老師和朋友呢?國家有難,又怎麼敢指望他為她拋頭顱、灑熱血呢?如果人人都是這么自私自利的話,社會哪裡還會有溫情呢?懷著一顆感恩的心,從關心父母做起,學會善待生命、感謝父母、感恩社會。
弘揚母愛,傳承孝道。孝心教育是社會主義精神文明建設的基礎工程,這賦予了「孝」字更深刻的內涵,不僅要求我們對父母盡兒女之孝,還提倡我們尊老愛幼、扶弱濟貧,對社會有責任心以及懂得回報父母、老師、他人、社會和感恩之心,要求我們對祖國盡忠心。黃香為父溫床,陸績懷枯桔遺親,這些流傳久遠的故事,反映了古代勞動人民孝親事親的真摯感情。然後,在當今部分青少年身上,卻很難看到這種美德的延續和發揚光大。有些學生在家裡是「小皇帝」,動輒頂撞父母,自私任性,不孝不敬,這些影響了他們人格的健全發展。在當代,應廣泛地弘揚母愛,使孩子感受到父母們的辛苦與不易,讓天下父母心有一個得以彰顯、被認真體會的節日,讓天下子女心有一個被喚醒、並精緻表達的節日,以便中華孝道精神永久流傳。
綜上所述,要維系中華文化血脈、培育中華民族精神,中國應設立自己的母親節,其體現中國母親的偉大及傳統的孝道精神,喚醒現代人能夠更加的尊重母親、關愛母親的意識,使他們懷有一顆感恩的心,懂得回報父母、師長、他人、社會,對祖國盡忠盡孝。李漢秋和一些專家學者倡議把孟母生孟子的農歷四月初二定為「中華母親節」,可以作為首選;另外,農歷的「春分」含有生命復甦、一片生機的涵義,也是不錯的選擇,值得推薦。母親節定在何日,並不是問題的關鍵,可在互聯網上由社會大眾投票決定,應順應民意。但設立中國自己的母親節卻勢在必行!
Ⅲ 誰能告訴我在教堂里結婚牧師說的那一段話的內容
下面是幾個國外網站摘錄的婚禮誓詞:
I, (Bride/Groom), take you (Groom/Bride), to be my (wife/husband), to have and to hold from this day forward, for better or for worse, for richer, for poorer, in sickness and in health, to love and to cherish; from this day forward until death do us part.
I, (name), take you, (name), to be my [opt: lawfully wedded] (husband/wife), my constant friend, my faithful partner and my love from this day forward. In the presence of God, our family and friends, I offer you my solemn vow to be your faithful partner in sickness and in health, in good times and in bad, and in joy as well as in sorrow. I promise to love you unconditionally, to support you in your goals, to honor and respect you, to laugh with you and cry with you, and to cherish you for as long as we both shall live.
I (name), take you (name) to be my (husband/wife), my partner in life and my one true love. I will cherish our union and love you more each day than I did the day before. I will trust you and respect you, laugh with you and cry with you, loving you faithfully through good times and bad, regardless of the obstacles we may face together. I give you my hand, my heart, and my love, from this day forward for as long as we both shall live.
原文是:新郎
我娶你,做我的妻子。我願對你承諾,從今天開始,無論是順境或是逆境,富有或貧窮,健康或疾病,我將永遠愛你、珍惜你直到地老天長。我承諾我將對你永遠忠實。
新娘
我,嫁給你,做我的丈夫。我願對你承諾,從今天開始,無論是順境或是逆境,富有或貧窮,健康或疾病,我將永遠愛你、珍惜你直到地老天長。我承諾我將對你永遠忠實。
信主的新人
第一種:
1.問(男):×××你確信這個婚姻是上帝所配合,願意承認接納×××為你的妻子嗎? (男)答:我願意。
2.問(男):上帝使你活在世上,你當以溫柔耐心來照顧你的妻子,敬愛她,唯獨與她居住,建設基督化的家庭。要尊重她的家庭為你的家族,盡你做丈夫的本份到終身。你在上帝和眾人面前願意這樣行嗎? (男)答:我願意。
3.問(女):×××你確信這個婚姻是上帝所配合,並願意承認×××為你的丈夫嗎? (女)答:我願意。
4.問(女):上帝使你活在世上,你當常溫柔端莊,來順服這個人,敬愛他、幫助他,唯獨與他居住,建設基督化家庭。要尊重他的家族為本身的家族,盡力孝順,盡你做妻子的本份到終身,你在上帝和眾人面前,願意這樣行嗎? 女)答:我願意。
第二種:
1.(新郎跪著並隨著主禮人念)我×××願意承受接納×××做我的妻子,誠實遵照上帝的旨命,和她生活在一起。無論在什麼環境,願意終生養她、愛惜她、安慰她、尊重她、保護她,以至奉召歸主。
2.(新娘跪著,並隨著主禮人念)我×××願意承認×××做我的丈夫。誠實遵照上帝的旨命和他生活在一起,無論在什麼環境願順服他、愛惜他、安慰他、尊重他、保護他,以至奉召歸主。×××弟兄×××姐妹結婚感恩禮拜程序
1.序樂…………新郎入席…………司琴
2.結婚進行曲…………新郎入席…………會眾起立
3.唱詩…………愛的真諦…………會眾
4.禱告…………×××神父(牧師)
5.獻詩…………婚禮頌…………×××詩班
6.獻詩…………一首情歌…………×××詩班
7.婚姻頌詞…………×××伉儷
8.獻詩…………每當我想起你……×××詩班
9.勉勵…………×××神父(牧師)
10.證婚…………誓約、交換信物、用印、宣告、揭紗…×××神父(牧師)
11.獻詩…………詩篇二十三篇
12.獻詩…………快樂的婚禮
Ⅳ 北京的崇文門教堂就是紅房子教堂嗎怎麼走
就是紅房子教堂
http://www.chwmch.com/file/address1.jpg
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北京基督教會崇文門教堂簡介
BEIJING CHONG WEN MEN CHURCH
北京基督教會崇文門堂,始建於 1870 年,是美國衛理公會 ( 美以美會 ) 在北京乃至整個華北地區建立的第一所禮拜堂。當時名為亞斯立堂 . 為紀念美以美會第一位赴南美洲傳教的 Asbury 主教。教堂最初建成時,外觀和現在一樣,只是規模比較小,僅能容納四五百人聚會。隨著教會信徒人數的不斷增加, 1880 年衛理公會在原址重建教堂, 1882 年新堂落成。該堂於 1900 年夏,在義和團運動中被焚毀, 1902 年清政府撥款重建亞斯立堂,於 1904 年春建成。此即今天我們所看到的這座禮拜堂。
當時亞斯立堂除擁有教堂及辦公室、牧師住宅 ( 均在後溝胡同 2 號、 3 號 ) 外,還有孝順胡同 1 至 2 號房產,崇內大街 43 號樓房及三塊墓地。隨著教會各項上作的開展,衛理公會又在禮拜堂周圍相繼建成同仁醫院、婦嬰醫院,匯文幼兒園、匯文小學、匯文中學、慕貞女中、護士學校,以及匯文大學 ( 後合並於燕京大學 ) 、匯文神學院 ( 後改名北京神學院 ) 等。
解放初,上述原教會辦的醫院、學校皆由政府接管改為公立。 1958 年夏,北京市各教會實行聯合禮拜,亞斯立堂暫停活動,禮拜堂及附屬房屋由北京市第 13 女子中學 ( 原慕貞女中,後改為第 125 中學 ) 佔用,禮拜堂被當作學校的禮堂。「文革」期間,堂內各種設備破損十分嚴重,面目全非。 1982 年春,北京市政府貫徹落實宗教政策,在有關部門的協助下,經多方交涉,在付給 125 中學兩萬元人民幣後,經大規模整修,亞斯立堂正式更名為北京基督教會崇文門堂,並於當年聖誕節重新恢復聚會活動。
崇文門堂建築風格別具特色。整座教堂佔地面積為 8246 平方米,堂內分為正、副兩堂,正堂設有四百多個座位,副堂有三百多個座位,中間有可以上下活動的閘板相隔,既可分開,亦可聯用。禮拜堂呈圓形,整體為木製雙層傘形結構,建築風格極為獨特別致。 1990 年,經北京市人民政府批准為市級重點文物保護單位。
2001 年 8 月,北京市人民政府撥款人民幣 480 萬元,重新修繕了禮拜堂及其附屬房屋。禮拜堂玻璃更換成了教會傳統的彩繪玻璃,椅子更換為禮拜專用的長條木椅,附屬房也進行了翻建。 2002 年 12 月 22 日舉行了「崇文門堂復堂 20 周年暨修繕復堂感恩禮拜」。 2004 年正值崇文門堂建堂 100 周年,在社會各界的關心和幫助下,崇文門堂舉行了一系列的慶祝活動。
現在崇文門堂每個禮拜日早 8 : 00 , 10 : 30 ,晚上 7 : 00 共三堂禮拜,下午 1 : 30 有朝語聚會,每個禮拜日約有五千多信徒參加聚會。為了方便外國友人參與上午的兩堂主日禮拜,本堂設立了英語同聲傳譯。除了主日禮拜以外,在每個禮拜二晚上 7 : 00 有查經聚會,禮拜三晚 6 : 30 有信徒成長聚會,禮拜四上午 9 : 00 有禱告聚會,禮拜五上午 9 : 00 有姊妹聚會,晚上 6 : 30 有青年聚會,主日下午 2 : 00 初信學習班。
崇文門教堂是北京市目前最古老的一座基督教新教教堂,也是一所涉外的教堂,在國內外享有一定聲譽,曾經接待過美國前總統喬治·布希、柯林頓 , 英國坎特伯雷大主教喬治·凱瑞博士 ; 著名佈道家葛培理牧師也曾經多次來訪。每個主日都有外國使館的官員、國外信徒來此做禮拜,經常有國際教會間的交流活動。
1870 年至 1904 年,亞斯立堂的主任牧師均由外國傳教士擔任; 1904 年新堂建成,始有華人任主任牧師。解放後,崇文門堂先後由鄭如岡牧師、殷繼增牧師、石澤生牧師、吳巍牧師、高英牧師擔任主任牧師;目前由柳翠敏牧師主要負責教堂的各項事務。
北京基督教會崇文門堂
由於亞斯立堂是美國教會所建,因而一直受到美國人的關注。1998年,美國總統柯林頓對中國進行國事訪問時,於6月28日偕夫人希拉里和女兒專門到亞斯立堂做禮拜。柯林頓還在這里作了簡短致辭,他說,與世界不同地區、種族、信仰、宗教的人們,我們都能合二為一,「中國人民和美國人民是兄弟和姐妹。」在目前的多事之秋,恐怖主義和戰爭陰影威脅世人之時,多希望和平和理解能多一些,再多一些。
Ⅳ 感恩節的資料
感恩節(Thanksgiving Day)
感恩節概述
11月的第四個星期四是感恩節。感恩節是美國人民獨創的一個古老節日,也是美國人合家歡聚的節日,因此美國人提起感恩節總是備感親切。
美國國定假日中最地道、最美國式的節日( holiday ),它和早期美國歷史最為密切相關。
1620年,一些朝拜者乘坐"五月花"號船去美國尋求宗教自由。他們在海上顛簸了兩個月之後,終於在酷寒的十一月里,在現在的馬莎塞州的普里茅斯登陸。
在第一個冬天,半數以上的移民都死於( die )飢餓和傳染病,活下來的人們在第一個春季即1621年開始播種。整個夏天( summer )他們都熱切地盼望著豐收的到來,他們深知自己的生存以及殖民地的存在都將取決於即將到來的收成。最後( finally ),莊稼獲得了意外的豐收,為了感謝上帝賜予的豐收,舉行了3天的狂歡活動。從此,這一習俗就沿續下來,並逐漸風行各地。1863年,美國總統林肯宣布每年十一月的第四個星期四為感恩節。感恩節慶祝活動便定在這一天,直到如今.屆時,家家團聚,舉國同慶,其盛大、熱烈的情形,不亞於中國人過春節。
感恩節慶祝模式許多年來從未改變。豐盛的家宴早在幾個月之前就開始著手准備。人們在餐桌上可以吃到蘋果、桔子、栗子、胡桃和葡萄,還有葡萄乾 布丁、碎肉餡餅、各種其他食物以及紅莓苔汁和鮮果汁,其中最妙和最吸引人的大菜是烤火雞( roast turkey )和南瓜餡餅( pumpkin pie ),這些菜一直是感恩節中最富於傳統和最受人喜愛的食品( food )。
人人都贊成感恩節大餐必需以烤火雞為主菜。火雞在烘烤時要以麵包作填料以吸收從中流出來的美味汁液,但烹飪技術常因家庭和地區的不同而各異,應用什麼填料也就很難求得一致。
另外,加拿大的感恩節是在十月的第二個星期一。
感恩節的由來
感恩節的起源,和英國基督教的宗教紛爭有關。大約在公元16世紀末到17世紀,英國清教徒發起了一場來勢猛烈的宗教改革運動,宣布脫離國教,另立教會,主張清除基督教聖公會內部的殘余影響。但是,在17世紀中葉時,保皇議會通過了《信奉國教法》,清教徒開始遭到政府和教會勢力的殘酷迫害,逮捕、酷刑,宗教審判,每時每刻都在威脅著清教徒。被逼無奈,他們只得遷往荷蘭避難。但是,寄人籬下的日子不好過。在荷蘭,清教徒不僅沒能逃脫宗教迫害,而且飽受戰爭帶來的痛苦和折磨。更令他們難以忍受的是,遠在異國他鄉,孩子們受不到「英國式的教育,對故土的感情一天一天地淡薄下去。為了徹底逃脫宗教迫害的魔爪,為下一代保留住祖國的語言和傳統,他們再一次想到大遷徙。
天下雖大,何處是這群天涯淪落人的歸宿呢?想來想去,他們把目光投向了美洲。哥倫布在100多年前發現的這塊「新大陸」,地域遼闊,物產富饒,而且有很多地方還是沒有國王。沒有議會、沒有劊子手、未開發的處女地。「海闊憑魚躍,天高任烏飛。」只有在這樣的地方,他們才能輕輕鬆鬆地生活,自由自在地信奉、傳播自己所喜歡的宗教,開拓出一塊屬於清教徒的人間樂園。
於是,清教徒的著名領袖布雷德福召集了102名同伴,在1620年9月,登上了一艘重180噸,長90英尺的木製帆船——五月花號,開始了哥倫布遠征式的冒險航行。對於航海來說,這艘有著浪漫名稱的船隻未免太小了。由於形勢所迫,他們「選擇」的,又是一年中最糟的渡洋季節。不過,懷著對未來的美好憧憬,為了找回失去的權利和自由,這群飽經憂患的人已經不顧一切了。
海上風急浪高,五月花號就像狂風暴雨中的一片樹葉,艱難地向前漂泊著,幾乎隨時都有船毀人亡的危險。但在大家的共同努力下,船隻沒有遇到任何損害,並在航行了66天後,於11月21 日安抵北美大陸的科德角,即今天美國馬薩諸塞州普羅文斯敦港。稍事休整後,五月花號繼續沿海岸線前進。由於逆風和時差,它沒有能到達預定的目的地——弗吉尼亞的詹姆斯敦,反而在聖誕節後的第一天,把他們送上了新英格蘭的土地。
有意思的是,在這次充滿危險的遠征中,所有探險者只有一人死亡。但由於旅途中誕生了一名嬰兒,使到達美洲的人不多不少,仍然是102名。移民都是虔誠的教徒,無不手劃十字,衷心感謝上帝的眷顧。
現在,呈現在他們面前的,完全是一塊陌生的土地,蜿蜒曲折的海岸線,顯得沉寂、荒涼。因此,大約在一個月內,移民們不敢貿然靠岸,仍然以船為家。在此期間,他們派出了偵察隊,乘坐小船在科德角灣沿線尋找定居地。一天,正在大家焦急等待的時候,偵察隊返回來報告說,他們發現了一個適合移民們居住的、真正的「天堂」。「天堂」就是今天的普利茅斯港,這是一個天然的良港,非常適合五月花號停泊。港口附近有一個優良的漁場,可以提供大量的海產品。不遠處一片連綿起伏的小山,就像一道天然屏障,把這塊土地環繞起來。在明亮的陽光下,結了冰的小溪反射著晶瑩的光澤,可以為移民們提供充足的淡水。開墾過的肥沃農田,一塊一塊整整齊齊地排列著。除此之外,他們還看到了一片雖然殘破,卻足以遮風避雨,幫助他們度過嚴冬的房屋……看起來,一切都不錯,而且不能再好了。唯一令他們感到迷惘的是,這片到處都有人類生活遺跡的土地,竟然看不到一個人影,一縷炊煙,顯得是那樣荒涼,倒好似事先就為他們准備的一樣。後來才知道,這里原來是一個相當繁榮的印第安村落。幾年前天花流行,全村人無一倖免,這才使它成了這群異國漂泊者的最佳避難所。
幾天後,五月花號渡過了科德角灣,在普利茅斯港拋下了錨鏈。移民們劃著小艇登陸時,按照古老的航海傳統,首先登上了一塊高聳於海面上的大礁石。五月花號上禮炮轟鳴,人聲鼎沸,共同慶祝新生活的開始。後來,這塊礁石就被稱為「普利茅斯石」,成為美洲新英格蘭第一個永久性殖民地的歷史見證。
不過,對這些渴望幸福的移民來說,第一個冬天並不美好。從大西洋上吹來的凜冽寒風,像魔鬼一樣在空中嘶鳴,漫天的冰雪,無情地拍打著簡陋的住房。在這一片冰天雪地里,移民們缺少必要的裝備,也缺乏在這片土地上生活的經驗。在繁忙勞動的重壓下,不少人累倒了,累病了,惡劣的飲食,難以忍受的嚴寒,使更多的人倒地不起。接踵而來的傳染病,奪去許多人的生命。一個冬天過去,歷盡千難萬險來到美洲的102名移民,只剩下了50個。幾乎每天都有人死去,幾乎天天都有一家或幾家在做喪事。剛剛踏上這片土地時的歡樂沒有了。每個人、的心頭,都被一種空前絕望的氣氛所籠罩。一個夢,一個剛剛開始的美夢,難道就這樣被打破了嗎?每個人都在思索著。
就在移民們束手無策,坐以待斃時,第二年春天的一個早晨,一名印第安人走進了普利茅斯村。他自我介紹說,他是臨近村落的印第安酋長派來察看情況的。這是移民們來到美洲後接待的第一個客人。他們向客人傾訴了自己的來歷以及所經受的種種無以復加的苦難。印第安人默默地聽著,臉上流露出無限的憐憫和同情。事情就此有了轉機,幾天後,這名印度安人把他的酋長馬薩索德帶進了移民們的房屋。酋長是個慷慨熱情的人,他向移民表示了熱烈的歡迎,給他們送來了許多生活必需品作禮物。派來了最有經驗、最能乾的印第安人,教給移民們怎樣在這塊土地上生活,教他們捕魚、狩獵、耕作以及飼養火雞等技能。
這一年,天公作美,風調雨順,再加上印第安人的指導和幫助,移民們獲得了大豐收,終於闖過了生活的難關,過上了安定、富裕的日子,就在這一年秋天,已成為普利茅斯總督的布雷德福頒布了舉行盛典,感謝上帝眷顧的決定,這就是歷史上的第一個感恩節。當然,他沒有忘記為移民們排憂解難的真正「上帝」——熱情、好客、智慧的印第安人,特地邀請馬薩索德和他手下的印第安人前來參加節日慶典。
印第安人欣然接受了邀請,提前送來了5隻鹿作為禮物。11月底的一天,移民們大擺筵席,桌子上擺滿了自山林中打來的野味和用自產的玉米、甫瓜、筍瓜、火雞等製作的佳餚。慶祝活動一共進行了3天,白天,賓主共同歡宴,暢敘友情。晚上,草地上燃起了熊熊簧火,在涼爽的秋風中,印第安小夥子同普利茅斯殖民地的年輕人一起跳舞、唱歌、摔跤、射箭,氣氛非常熱烈。
今天,在美國人心目中,感恩節是比聖誕節還要重要的節日。首先,它是一個長達4天的假日,足以使人們盡情狂歡、慶祝。其次,它也是傳統的家庭團聚的日子。感恩節期間,散居在他鄉外地的家人,都要趕回家過節,這已經成了全國性的習俗。此外,美國人一年中最重視的一餐,就是感恩節的晚宴。在美國這個生活節奏很快,競爭激烈的國度里,平日的飲食極為簡單。美國的快餐流行世界,就是一個很好的說明。但在感恩節的夜晚,家家戶戶都大辦筵席,物品之豐盛,令人咋舌。在節日的餐桌上,上至總統,下至庶民,火雞和南瓜餅都是必備的。這兩味「珍品」體現了美國人民憶及先民開拓艱難、追思第一個感恩節的懷;日情緒。因此,感恩節也被稱為「火雞節」。
盡管感恩節是合家團圓的日子,每年節日期間,仍然有成千上萬人抽出餘暇,前往普利茅斯港參觀、游覽,重溫美國的歷史。今天,不僅美國人過感恩節,加拿大人也把它視為例行節日。這或許因為,在加拿大這片廣闊的土地上,也生活著許多英國移民的後裔吧!
感恩節美食
感恩節始於1621年秋天,遠涉重洋乘坐五月花來到美洲的英國移民,為了感謝上帝賜予的豐收,舉行了3天的狂歡活動。從此,這一習俗就沿續下來,並逐漸風行各地。1863年,美國總統林肯正式宣布感恩節為國定假日。屆時,家家團聚,舉國同慶,其盛大、熱烈的情形,不亞於中國人過春節。每逢感恩節這一天,美國舉國上下熱鬧非常。城鄉市鎮到處舉行化裝遊行、戲劇表演和體育比賽等,學校和商店也都按規定放假體息。孩子們還模仿當年印第安人的模樣穿上離奇古怪的服裝,畫上臉譜或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。當天教堂里的人也格外多,按習俗人們在這里都要做感恩祈禱。美國入從小就習慣獨立生活,勞燕分飛。各奔東西。而在感恩節。他們總是力爭從天南海北歸來,一家人團團圍坐在一起,大嚼美味火雞,暢談往事,這怎不使人感到分外親切、溫暖。遠離家鄉的人被作為客人受到邀請。人們也為那些不幸者送去食物。當地一些機關、學校和教堂先收集食物然後裝入食品籃內分發給窮人。有些商店老闆還將火雞送給雇員和一些老顧客。
值得—提的是,感恩節的食品極富傳統色彩。每逢感恩節,美國入必有肥嫩的火雞可吃。火雞是感思節的傳統主菜。它原是棲息於北美洲的野禽,後經人們大批飼養,成為美味家禽,每隻可重達四五十磅。現在仍有些地方設有豬場,專供人們在感恩節前射獵,有興趣的人到豬場花些錢,就能親自打上幾只野火雞回家。使節日更富有情趣。火雞的吃法也有一定講究。它需要整隻烤出,雞皮烤成深棕色,肚子里還要塞上許多拌好的食物,如碎麵包等。端上桌後,由男主人用刀切成薄片分給大家。然後由各人自己澆上鹵汁,灑上鹽,味道十分鮮美。
感恩節的食物除火雞外,還有紅莓苔子果醬、甜山芋、玉蜀黍、南瓜餅、自己烘烤的麵包及各種蔬菜和水果等。這些東西都是感恩節的傳統食品。
還有一種玉米游戲也很古老。據說這是為了紀念當年在糧食匱乏的情況下發給每個移民五個玉米而流傳下來的。游戲時。人們把五個玉米藏在屋裡,由大家分頭去找,找到玉米的五個人參加比賽,其他人在一旁觀看。比賽開始,五個人就迅速把玉米粒剝在一個碗里,誰先剝完誰得獎,然後由沒有參加比賽的人圍在碗旁邊猜裡面有多少玉米粒,猜得數量最接近的獎給一大意爆玉米花。
在傳統的感恩節餐桌上,烤火雞是不可缺少的菜式。在一些大飯店花上三四百元就能購得一隻正宗方法烤制的火雞,還包括苦中帶甜的小洋白菜、土豆泥、面團、腌蘋果等傳統配菜。如果不是多人的家庭大餐,可以購買半隻,或按流行的做法選購加工好的火雞片,中間還夾有用麵包、牛奶、雞蛋、栗子混合後烤制的食物片,美妙的味道難以形容,只有親身體驗才會有所感受。除了在飯店裡品嘗美味火雞,我們也可以在家中來個美食DIY,親自動手烹制美味可口的感恩節火雞。
中式感恩節火雞
用家裡的烤箱就能烤出香美的火雞。20磅以下的火雞解凍後用醬油、鹽、糖及一些自己喜歡的大料類在常溫下腌制一天,如果放在冰箱則要兩天;先將烤箱預熱475華氏度,烤30分鍾之後取出給火雞翻個身,並將烤盤內的油倒出,再放入烤箱烤30分鍾。這時,將已經炒得半熟的糯米飯加上鳳梨、火腿、蝦乾等製成的填料放入火雞肚子,將烤箱溫度調到450華氏度,並給火雞外表抹上一點蜜糖與腌料的汁,放回烤箱內約30分鍾後再翻身抹汁,烤約30分鍾即可。給火雞翻身是不容易的,但是只有這樣火雞才會熱得均勻,並且肉里有汁,還有隱約的鳳梨的香甜。
傳統感恩節火雞
美國人吃火雞時多數是燜烤。通常是把火雞肚子里塞上各種調料和拌好的食品,然後用燒烤袋包好,整隻烤出,按照食譜,一隻20磅左右的火雞要烤上4個小時,直到火雞完全熟爛了。燒火雞的汁,會被用來製成黏稠的肉醬,伴上甜甜的紅莓果醬,作為火雞的調料。
南瓜濃湯
材料:南瓜150克、高湯1杯、澱粉2湯匙、牛肉泥1湯匙、綠色花椰菜1朵、嫩玉米2隻~3隻。
做法:1.將南瓜洗凈,去掉皮和籽,切成小塊;2.花椰菜和嫩玉米煮熟,切碎備用;3.將高湯和南瓜倒入果汁機內,打拌均勻;4.將打好的南瓜汁倒入鍋 內,以小火煮8分鍾~10分鍾,然後加入牛肉泥攪拌均勻;5.加入澱粉拌勻,熄火,撒上花椰菜和嫩玉米,好喝又營養的蔬菜南瓜濃湯就做好了。
感恩節食火雞
感恩節是西方國家的傳統節日,屆時放假三天,合家團聚。在節日宴會上,有一道必不可少的特色名菜——「烤火雞」。為什麼要在感恩節都食火雞呢?這要從感恩節的由來說起。1620年,英國一批主張改革的清教徒,因理想和抱負不能實現而退出國教,自立新教,此舉激起了英國當政者的仇恨。這些清教徒們不堪承受統治者的迫害和歧視,先逃到荷蘭,9月初,乘船遠渡重洋,准備流亡美國。船在波濤洶涌的大海中漂泊了65天,於11月終於到達了美國東海岸,在羅得島州的普羅維斯敦港登陸。當時,此處還是一片荒涼未開墾的處女地,火雞和其他野生動物隨處可見。時值寒冬,來到陌生的地方,缺衣少食,惡劣的環境正在威脅著他們的生命。在這生死攸關的時刻,當地的印第安人為他們磅去了食物、生活用品和生產工具,並幫助他們建立了自己的新家園。
這些英國人在安頓好新家以後,為感謝在危難之時幫助、支援過他們的印第安人,同時也感謝上帝對他們的「恩賜」,是年11月第四星期四,將獵獲的火雞製成美味佳餚,盛情款待印第安人,並與他們進行聯歡,慶祝活動持續了三天。此後,每年11月第四個星期四都要舉行這樣的慶祝活動,除招待印第安人食烤火雞外,並在一起瘵辦射箭、跑步、摔跤等體育競賽,夜晚還圍著篝火盡情歌舞,共享歡樂。1941年,美國國會正式將每年11月第四個星期四定為「感恩節」。從此,這一節日在西方國家流行開了。那麼火雞是如何烹制的呢?
火雞即吐綬雞(Turkey),又稱七面雞,本為野生,現已馴化為肉用家禽。全身被黑、白、深黃等色羽毛。頭、頸上部裸露,有紅珊瑚狀皮瘤,喉下有肉垂,顏色由紅到紫,可以變化。公火雞尾羽可展開呈扇形,胸前一束毛球,母火雞重為8-9千克,年產火雞蛋50-80枚,每枚蛋重20-80克。目前飼養品種以「青銅火雞」和「白色火雞」為多。
火雞以其體形大,生長迅速,抗病性強,瘦肉率高而受人矚目,可與肉用雞媲美,被譽為「造肉機器」。火雞肉不僅肉質細嫩、清淡,而且在營養價值上有「一高二低」的優點。一高是蛋白南含量高,在30%以上;二低是火雞肉在國外被認為是心腦血管疾病患者的理想保健食品,同時,火雞肉也是益氣補脾的食療佳品。目前,世界上有許多國家以火雞肉代替牛肉、豬肉、羊肉和鴨肉。
Ⅵ 誰能給出點母親節的詳細資料
母親節作為一個感謝母親的節日,最早出現在古希臘,時間是每年的一月八日,而在美國、加拿大和一些其他國家,則是每年5月的第二個星期天,其他一些國家的日期也並不一樣(參見下面「世界各國慶祝母親節的時間都不盡相同」)。母親們在這一天通常會收到禮物。康乃馨被視為獻給母親的花。而我國的母親花是萱草花,又叫忘憂草。
[編輯本段]起源(origin)
節日起源於古希臘。在這一天,古希臘人向希臘眾神之母赫拉致敬。到古羅馬時,這些活動的規模就變得更大,慶祝盛況往往持續達三天之久。當然,古時人們對女神的崇拜只不過是一種迷信,它同今天人們對母性的尊敬是大不相同的。在17世紀中葉,母親節流傳到英國,英國人把封齋期的第四個星期天作為母親節。在這一天里,出門在外的年青人將回到家中,給他們的母親帶上一些小禮物。
現代的母親節起源於美國,由安娜·賈維斯(Anna Jarvis,1864-1948年)發起,她終身未婚,一直陪伴在母親身邊。安娜·賈維斯的母親心地善良,極富同情心,她提出應設立一個紀念日來紀念默默無聞做出奉獻的母親們,可是這個願望尚未實現她就逝世了。她的女兒安娜·賈維斯於1907年開始舉辦活動,申請將母親節成為一個法定節日。節日於 1908年5月10日在美國的西弗吉尼亞和賓夕法尼亞州正式開始。她曾親自在教堂中安排儀式,組織活動,同時要求前來參加者胸前要佩戴白色的石竹花。這一活動,曾引起了不少人的關注和興趣。翌年,便有更多的教堂紛紛組織同樣的活動。
1911年,慶祝母親節的活動已經開展得非常廣泛,不僅席捲美利堅合眾國的每一個州,而且連加拿大、墨西哥和南美的一些國家也都開始慶祝這個節日。美利堅合眾國人還把宣傳母親節的傳單用十種不同文字印發到各國去,以便擴大影響。此後幾年中,慶祝母親節運動的熱潮有增無已。1912年,美利堅合眾國專門成立了母親節國際協會。1913年5月,美利堅合眾國眾議院一致通過決議,號召總統以及內閣、參眾兩院和聯邦政府的一切官員一律在母親節佩戴白色石竹花。1914年,美利堅合眾國國會正式命名5月的第二個星期日為母親節,並要求總統發布宣言,號召政府官員在所有的公共建築物上懸掛國旗。緊接著,威爾遜總統昭告全國公民也在自己的住宅上掛國旗以表達人們對美利堅合眾國全體母親的熱愛和尊敬。此後美利堅合眾國總統每年都要發表一篇內容相同的宣言。
1913年,美國國會確定將每年5月的第二個星期日作為法定的母親節,並規定這一天家家戶戶都要懸掛國旗,表達對母親的尊敬。而安娜·賈維斯的母親生前最愛的康乃馨也就成了母親節的象徵[2]
母親節在中國的發展
母親節是在中國港澳台地區流行起來之後才進入大陸的,名貴的珠寶,象徵母愛的康乃馨,特製的愛心甜點,精緻的手工賀卡等,成為人們向母親敬獻愛意的禮物.20世紀80年代,母親節逐漸被中國內地的民眾所接受.從1988年開始,中國南方的廣州等一些城市開始舉辦母親節的慶祝活動,並把評選"好母親"作為內容之一. 20世紀末,這一節日在中國大陸各地日益推廣開來.在每年5月的第二個星期日,中國人和世界其他國家的人們一道以各種各樣的方式表達對母親養育之恩的感謝.
當然,中國人的母親節更有中國味道.中國人以自己特有的方式表達濃濃的親情.在母親節這一天,人們會送給母親鮮花,蛋糕,親手烹制的飯菜等等禮物.從小就孝敬父母的中國兒童會嘗試著為母親做飯,洗臉,化妝,演奏音樂,繪制圖畫,讓母親們快樂地過節.人們在這一天除了孝敬自己的生身母親之外,還會以慈善募捐,志願服務的方式向更多的母親回報親情.
在母親節這天,中國的母親們會舉行廚藝比賽,時裝秀等活動來慶祝自己的節日.各地會舉辦各種各樣的活動,如組織母親們旅遊,評選優秀母親等.
敬重母親,弘揚母愛的母親節,在中國已成為一個約定俗成的節日.
1876年,美國還在悲悼南北戰爭的死者。安娜·查維斯夫人(Anna Jarvis)在禮拜堂講授美國國殤紀念日的課程,講到戰役中捐軀的英雄故事後,她進行祈禱時說:「但願在某處、某時,會有人創立一個母親節,紀念和贊揚美國與全世界的母親。」
查維斯夫人為她的禮拜堂服務超過25年,當她在72歲逝世時,41 歲的女兒安娜,立志創立一個母親節,來實現母親多年前祈求的心願。 安娜先後寫信給許多有名望的人物,要求他們支持設立母親節,以發揚孝道,初時反應冷淡,但她不氣餒,繼續向各界呼籲。 1907年5月12日,安德烈衛理教堂應安娜之邀為母親們舉行一個禮拜儀式。隔年,此儀式在費城舉行,反應熱烈,終於獲得維州州長支持,並於1910年宣布在該州設立母親節。 接著,美國多個州和加拿大、墨西哥等先後對母親節給予認可,舉行慶祝儀式。 到了1914年,美國總統威爾遜提請國會通過決議案,將母親節定為全美國的節日,並促請人們「公開表示我們對母親的敬愛」。世界各地相繼仿效,遂成為「國際母親節」。 安娜原建議以她母親的逝世日5月10日作為母親節的日期,但後為方便人們共敘天倫,便選定在五月份的第二個星期日為母親節。
[編輯本段]習俗(habit&custom)
在胸前佩戴石竹花.顏色是有講究的。那些母親已經去世的人仍然佩戴白色石竹花,而母親健在的人則佩戴紅色石竹花。這一天,人們總要想方設法使母親愉快地度過節日,感謝和補償她們一年的辛勤勞動。最普通的方式是向母親贈送母親節卡片和禮物。節日里,每個母親都會滿懷喜悅的心情,接受孩子們和丈夫贈送的玫瑰花或其他花束、糖果、書和紀念品,特別是當她們收到小孩子們自己動手製作的上面用蠟筆稚氣地寫著「媽媽,我愛你」的字樣的卡片時,更會感到格外自豪和欣慰。但最珍貴、最優厚的禮物還是把她們從日常的家務勞動中解放出來,輕松地休息一整天。這一天,許多家庭都由丈夫和孩子們把全部家務活包下來,母親不必做飯,不必洗盤刷碗,也不必洗衣服。不少家庭還有侍候母親在床上吃早飯的慣例。
母親節創立後,得到了全世界各國人民的支持。Amanm Jarvis在世時,設立母親節的國家已達43個。時至今日,歡慶這個節日的國家就更多了。母親節,已經成了一個名副其實的國際性節日。按慣例,「國際母親節」被定在每年的5月11日舉行。雖然,有一些國家是在一年中不同的時節慶祝屬於他們的母親節,然而,包括我國在內的多數國家,如丹麥、芬蘭、義大利、土耳其、澳大利亞和比利時等等,都是在5月的第二個星期日慶祝母親節的。
[編輯本段]世界各國慶祝母親節的時間都不盡相同
中國:五月的第二個星期日,會用卡片和康乃馨來表示愛.(也有人建議將母親節改為孟母的生日那天,體現出中國母親的那種博大的愛)
挪威:母親節定於二月的第二個星期天。
阿根廷:則在十月的第二個星期天慶祝母親節。
黎巴嫩:在春天的第一天慶祝母親節。
南非:母親節則定於五月的第一個星期天。
南斯拉夫:南斯拉夫的塞爾維亞人稱母親節為Ma�terice,於每年聖誕節的前兩個禮拜慶祝。慶祝的習俗是:小孩子們在母親節的清晨溜進母親房間,將母親綁在床上,母親醒來時發現自己被五花大綁,便哀求孩子們放開她,並以她預先藏在枕頭下的小禮物作為交換。
西班牙與葡萄牙的母親節則與教會有密切的關系。12月8號是紀念聖母瑪利亞的日子,同時也是孩子們表達對母親的愛的節日。
瑞典在五月的最後一個星期日慶祝母親節。在母親節前夕,瑞典紅十字會會舉辦塑料制的母親花的義賣,義賣所得將作為贊助育有許多小孩的母親的度假經費。
巴拿馬:也叫聖靈懷胎的日,大意是為了讓巴拿馬人重視家庭,敬重母親,所以在1924年5月11日,巴拿馬第一個母親節,1930改為12月8日, do?a Hercilia de Arosemena第一夫人所簽定,但這只是這個網上的消息,不知是否准確,當時很多商號也響應了母親節給母親打折,並定為國定假日,非常有意義的節日。附西語介紹
埃及:每年三月的最後一個星期五是埃及的母親節。這一天,全國各地的青少年都要給母親贈送鮮花和禮物,為母親舉辦音樂會和文娛演出,並評選出全國最理想的母親。
印度:每年四月五日是印度的媽媽節。這一天,凡是生了孩子的媽媽都要穿上五彩繽紛的紗麗,戴上精美的首飾,來到公共場所盡情娛樂,以顯示做母親的女性風采。
中非:每年五月二十九日,中非共和國就要隆重慶祝傳統的媽媽節。這天,媽媽們身著盛裝,懷抱孩子在首都班吉市舉行盛大遊行。國家領導人和政府官員也要參加她們節日的活動,使節日更加隆重熱烈。
法國:每年五月二十九日是法國的母親節,節日這天,全球各地的媽媽都懷著喜悅的心情接受孩子們「節日愉快」的美好祝願。法國首次慶祝母親節是一九二八年,當時的法國總統為此頒布了一項法令:母親節是國家的正式節日。法國人的母親節則更像是一個為全家人舉行的生日會。法國母親節定在五月的最後一個星期天,全家人聚在一起享用晚餐,餐畢端出一個為母親而做的蛋糕。
泰國:每年的八月十二日是泰國的母親節。節日期間,全國最有意義的活動是「評選優秀母親」,然後,成千上萬的女兒手持潔白的茉莉花作為「母親之花」敬獻給母親,以表達感激之情。
日本:每年十月的第三個星期日為日本母親節。在日本,這個節日充滿思的氣氛。為表示對母親的尊敬,這天,母親健在的人,都戴一朵紅花,而母親辭世的人則戴白花,以示對母親的懷念。
加拿大:每年五月的第二個星期日為「母親節」。在這天,家庭成員除向母親送禮物外,並要做各種讓母親歡喜事情,以表示敬愛之情。
瑞士:每年的一月一日至四日為「婦女掌權日」。在這四天里,家庭一切大權由婦女掌管,男人甘願聽從擺布,以示對婦女的尊重。
希臘:每年的一月八日是英諾克萊西亞鎮的「婦女接管日」。這一天,婦女接管鎮上的領導權,而男人們則代替他們呆在家裡幹家務活。在希臘,每年逢除夕的第二天,為「主婦休息日」,婦女們丟下家務,盡情吃喝玩樂。
德國:在每年的狂歡節里,另有婦女們的專門活動——「女人節」。這天,婦女們沖進市政大廳,闖入辦公室,坐上辦公桌,以表示婦女接替政權。八月是漢堡市的「太太節」,節日里,由婦女組織的藝術團分別在全市各家劇院演出,節目內容大都是男女平等。
英國:英格蘭為表達對母親們的敬意,乃訂四旬齋(指復活節前夕之前,星期天除外的四十天)的第四個星期日為「MotheringSunday」,人們在這一天回家探視雙親,並致禮表示敬意。當時,有許多的窮人必須在有錢人家裡當傭工,而被迫離家寄宿在主人家裡,在這一天,主人們會放他們假,並鼓勵他們返家與媽媽團聚。
墨西哥:每年的十二月十二日是墨西哥的「聖母節」,以紀念一位心地善良、樂於救人的聖母。這天,人們身穿民族服裝,高舉聖母像旗幟,在老人的帶領下載歌載舞。
全世界的母親節:雖然,許多國家是在一年中不同的時節慶祝屬於他們的母親節。然而,多數國家如丹麥、芬蘭、義大利、土耳其、澳洲和比利時,都是在五月的第二個星期日慶祝母親節的。
Ⅶ 在教堂結婚時,牧師說的那段話是什麼啊!要回答我願意的那段。
牧師:有沒有人對這場婚姻有異議。好的、現在、XXX先生、你是否願意陪伴XXX小姐、不管她年輕年老、健康生病、開心喪氣、並且永遠體貼她、愛護她?男:我願意。牧師:....〈同上〉女:我願意。
Ⅷ 中國首都有什麼名勝古跡
中國首都是北京。現存名勝古跡特別的多。
以天安門廣場為主線,游覽天安門城樓,參觀人民英雄紀念碑、毛澤東紀念堂、人民大會堂、歷史博物館、故宮、中山公園、景山公園、北海公園。
天安門廣場:是世界上最大的城市廣場,面積44萬平方米,南北長880米,東西寬500米。
天安門:天安門是皇城正門,原名承天門,建於明永樂十五年(公元1417年),清順治八年(公元1651年)重建,改名為天安門,是皇帝頒發詔令的地方。
中山公園:也稱社稷壇,位於天安門西側,是明清皇帝祭祀土地神和五穀神的地方。中山公園是遺留下來的明代完整建築物。
故宮:原名紫禁城,是明、清兩代24位皇帝的皇宮,是中國保存最大最完整的帝王宮殿群,是國內最大的博物院,是我國現存最大最完整的古建築群。
從景山公園往西便進入城西區,在這里有北海公園、團城、白雲觀、大觀園、五塔寺等景點。
北海公園:北海公園是有八百多年歷史的皇家宮苑,因為未受戰火的破壞,很多歷史遺物仍然可見到。
閱古樓保存有三希堂發貼,濠濮澗是慈禧聽評書的地方。團城:是位於北海南門外的小型園林,城內有承光殿,供有嘉慶時西藏進貢的玉佛。
白雲觀:有「全真第一叢林」之稱,是道家的聖地,供奉著玉帝、全真道祖王重陽七大弟子及長春真人丘處機,是了解中國道教的好地方。大觀園:原來是清代皇家茶園,後在20世紀80年代中後期根據曹雪芹的《紅樓夢》中大觀園的描述而建。
此區擁有雍和宮、孔廟、國子監、天壇等景點。
雍和宮:原為雍正皇帝的府邸,是北京最大、保存最完好的喇嘛寺。寺內漢藏建築相統一,文化藝術氣息豐富、濃厚。
孔廟:是元、明、清三代皇帝祭祀孔子的地方,並且這三代5萬名進士的姓名、次第和籍貫都刻在大成門兩側的進士提名碑上。
天壇公園:是圜丘、祈丘兩壇的總稱,是明清兩代皇帝祭天祈谷的地方,是我國和世界上現存最大的古代祭祀性建築群;內有三音石和迴音壁,還有八九百年樹齡的九龍柏。
來到北京不能不去頤和園,與頤和園相鄰的還有香山公園、圓明園遺址,更有時間的話可以去卧佛寺、八大處公園以及北京大學和清華大學看看。
頤和園:原名清漪園,是乾隆皇帝建造的皇家園林,於1860年遭英法聯軍火燒,後有慈禧挪用巨額軍費歷經10年重新建造,更名為頤和園,佔地290.8公頃,內有3000多間殿堂樓閣、亭台水榭,是我國園林之首。
香山公園:頤和園的西邊是香山公園,是金代的皇家獵園,後在乾隆期間擴建,更名為「靜宜園」。
卧佛寺:寺內有五座重殿和西山院。卧佛殿里供奉著鑄造於元代至治元年,長5.3米、重54噸的釋迦牟尼銅卧佛像。
圓明園遺址:原是清朝的皇家御園,經過150年的建造,集中華園林建築之精華,有「萬園之園」之美譽,後被英法聯軍掠奪和焚燒,現只留下殘檐斷壁。
盧溝橋:是北京現存最古老的石造聯拱橋,建於金代大定二十九年(公元1189年)。中國人民抗日戰爭紀念館坐落於此。
潭柘寺:北京地區最早的佛寺。在大雄寶殿後有顆千年銀杏樹,曾被乾隆封為「帝王樹」。
觀音殿是元世祖忽必烈的女兒妙嚴公主出家之所殿內有「公主拜磚」。
戒台寺:以戒台和松聞名,是我國現存戒台中最大的一座,是明代遺物,與杭州的昭慶寺、泉州的開元寺並稱中國三大戒台。寺中有五顆奇松:塔松、九龍松、卧龍松、自在松和活動松。
周口店猿人遺址:是人類文明的發源地。
十三陵:是明朝成祖到思宗13位皇帝的陵墓,目前開放的景點有神路、長陵、定陵和昭陵。
陵區前有建於1540年我國現存最大的漢白玉石牌坊。
八達嶺長城:是我國開放最早、修復最好的長城,城高7.8米,上寬5.8米。在1987年被聯合國授予「世界文化遺產」。
幕田峪長城:構築獨特,特別是正關台,三座敵樓並立,而且結構不同。
司馬台長城:以「驚、險、奇」而著稱,集長城所有特點於一身。
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Ⅸ 北京的名勝古跡有哪些
1、故宮
故宮是中國乃至世界上保存最完整,規模最大的木質結構古建築群,被譽為世界五大宮之首(北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮和俄羅斯克里姆林宮)。
2、頤和園
頤和園原是清朝帝王的行宮和花園,其前身稱清漪園,為三山五園(三山:萬壽山、香山和玉泉山。五園:清漪園、靜宜園、靜明園、暢春園和圓明園)中最後興建的一座園林。頤和園以昆明湖、萬壽山為基址,汲取江南園林的設計手法而建,是我國現存規模最大,保存最完整的皇家園林,被譽為「皇家園林博物館」。
3、八達嶺長城
位於北京市延慶縣軍都山關溝古道北口,號稱天下九塞之一,是居庸關長城的前哨,更是都城北京的重要屏障,歷來是兵家必爭之地。八達嶺長城是明長城中最精華的部分,集巍峨險峻、秀麗蒼翠於一體,以蒼茫的風光和「不到長城非好漢」的口號而冠絕天下。
4、圓明園
是清代著名的皇家園林,位於北京西郊,與頤和園毗鄰,佔地五千餘畝。整個圓明園由圓明園、長春園和綺春園三大塊區域組成,也稱:圓明三園。每個園區都有獨立的大門出入,三個區域又有門相連,曲徑通幽。除了這三園,周邊還有許多小園分布在圓明園的東、西、南三面,眾星拱月般環繞在圓明園周邊,故有「萬園之園」的美譽。
5、明十三陵
明十三陵是中國明朝十三位皇帝的陵墓總稱,坐落於北京西北郊昌平區燕山山麓的天壽山。明朝遷都北京以來230多年的時間里,這里先後修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓,埋葬了十三位皇帝、二十三位皇後、二位太子、三十餘名妃嬪和兩位太監。
十三座皇陵均依山而築,分別建在東、西、北三面的山麓上,形成了體系完整、規模宏大的陵寢建築群。陵區群山環抱,陵前有河水蜿蜒,山清水秀風景殊勝。陵區總面積達120多平方公里,是中國乃至世界上現存規模最大、帝後陵寢最多皇陵建築群。