孝順鎮皇

1. 中國歷史上唯一進入「二十四孝」的帝王是誰，他都做了哪些孝順的事

作為唯一一個以帝王身份擠入「二十四孝」的人物，漢文帝劉恆必須得到表揚。當初劉恆一登基就下令給天下老人送糧送物，後來自己的母親生病更是跟蹤式照顧，很多時候都是自己直接上手，後來甚至為了成全自己子民的孝心改變律法，正是因為劉恆這樣的大孝之舉，才讓後人把他列入了二十四孝人物。

還有一個大家耳熟能詳的故事也和劉恆有關。這就是淳於緹縈救父：當年淳於緹縈的父親在一次治病時得罪了一位有權勢的人，這人告他誤診害死人命。按當時的法律，淳於意當判「肉刑」，聽這個名字也知道肯定得在身上動刀。於是淳於緹縈為了解救自己的父親於水火之中，費盡心思讓劉恆知道了這件事情，劉恆感念淳於緹縈的孝心，於是就廢除了這個殘酷的刑法。

2. 歷史上有哪些孝順的皇帝

孔聖人倡導「仁孝治國」漢武帝獨尊儒術以後，中國的「孝道」一直是評價一個人品性的重要基石。特別是對於皇帝來說，打出「以孝治天下」的管理大旗。但這其中很多帝皇作秀的比較多，真正能從內心靜守孝道的少之又少，今天盤點五位真正孝順的好皇帝。

第五位：宋孝宗趙昚

趙昚是宋朝第十一位皇帝，也是南宋最傑出的皇帝，他在位27年。最重要的是為岳飛平反了冤案，恢復岳飛民族英雄的名譽。在軍事上起用主戰派人士，銳意收復中原。在內政上，積極整頓吏治，裁汰冗官，懲治貪污，加強集權。在農生上重視農民生產，在他治理的天下中，百姓富裕，五穀豐登，太平安樂。他的一系列功績，史稱「乾淳之治」。

劉恆的母親是薄姬，他能登上皇位，母親對他的教養的關系是非常大的，所以他對母親是非常孝順的。

薄姬卧病在床三年，劉恆完全不顧自己的帝王身份，親自侍奉，就連母親所服用的湯葯，他都要親口嘗過後，冷熱相宜才放心讓母親服用。作為一個皇帝，按理說他只要一聲令下，不知有多少宮女太監搶著去伺候，可他不，唯有如此，才能顯示出他孝的是真心。

漢文帝的孝，並非只針對自己的母親，作為一名皇帝，他對普天之下所有的老人都心存孝道。他登基時頒布的第一道聖旨是「大赦天下」，這和其他皇帝沒啥兩樣，可他隨後頒布的一道聖旨卻是很多皇帝都做不來的，這道聖旨規定「定振窮、養老」、「令四方毋來獻」。

具體則表現為：「對八十歲以上的老人，每人每月可以賜給米一石，肉二十斤，酒五斗；九十以上的老人，每人再加賜帛二匹，絮三斤。賜給九十歲以上老人之物，必須由縣丞（縣令的屬官，職權僅次於縣令）或者縣尉（僅次於縣丞）送達；其他的則由嗇夫（鄉的官吏）來送達。」代表國家向老人行孝，漢文帝可以說是首開先河。

漢文帝本身就是大孝之人，所以對其他孝順的人自然是惺惺相惜。當時一名棄官行醫的讀書人，因治病時得罪了一位有權勢的人被判「肉刑」割去鼻子，或者砍去手足。在被押解進往京城中，他的女兒一路尾隨而且跟官府人說：願意做奴婢來贖父親的罪過，好讓他能有個改過自新的機會。」漢文帝被這勇敢小姑娘的孝道感動了，隨後就廢除了殘忍的肉刑。

中華歷史上著名的二十四孝故事，劉恆是唯一一個以皇帝身份入選的，由此就能看出他是中國歷史上最孝順的皇帝。

3. 漢朝的皇帝為什麼都那麼孝順

漢朝官吏制度是察舉制，做官的標准就是孝、廉

皇帝帶個好頭，上行下效

4. 史上孝順出了名的帝王有哪些

史上最孝順的皇帝 在明朝眾多的皇帝中，嘉靖帝並不算是最吸引人們眼球的。他沒有太祖皇帝那樣的彪炳功勛，沒有永樂大帝親征漠北的赫赫戰功，也不像正德皇帝和天啟皇帝那樣，有些莫名其妙的荒唐癖好來做野史家們無窮的談資，更沒有崇禎帝自懸煤山的亡國慘痛。四十五年的嘉靖朝，在史家的記載里，時間雖長卻並不顯赫，細墨長流而絕少濃重之筆。《明史》的世宗本紀中，也最後總結為，「要亦中材之主也。」 不出色的皇帝，卻不一定糊塗，在整體平庸的朱氏皇族裡，嘉靖帝實在是少有的聰明人——也許正是因為太聰明了，史學家才不得已用「中才之主」來評介他（不然怎麽說殺人魔王·朱元璋和逆賊君主·朱棣呢——偏巧他們又是明朝里偉業最多的皇帝……）。 史書上都說嘉靖帝幾十年不上朝，寵信「青詞宰相」嚴嵩，奸人當道，國事日非——二十幾年不上朝是真，但不上朝並不就是不管事。嘉靖繼位時外患嚴重，北方蒙古侵擾連綿，甚至在嘉靖二十九年包圍了北京，朝野震動。而東南沿海又有倭寇肆虐，南北夾擊之下，朝廷一片忙亂。而嘉靖帝卻只憂不懼，分別揀選重臣應對南北的侵擾，對地方大員既付以大權又責以重任——這其中又以對戚繼光的提拔重用更是被後人津津樂道：我們知道，其實一個軍隊如果有一個很強的將領長期統帥，其戰鬥力往往強得讓人吒舌，但是明朝的軍隊建制則相當復雜，統帥軍隊的部門很多，即便 出戰、也不是統帥一個人說了算，最大的有皇帝，下面有兵部的部署，五軍都督府的管制，旁邊還有個皇帝派的監軍，下面的部下還是來自五湖四海的各個衛所的、未必服從總帥調遣，而明朝軍隊的統帥則往往都是文官，像所謂戚家軍應該是明朝軍隊里的另類了——而嘉靖皇帝對此毫不在意，一直採取任人唯賢的態度——只要能解決邊防問題、哪怕「將在外、君命有所不受」都一概OK，為了能夠讓戚家軍持久保持戰鬥力，嘉靖帝特地頒布了「特赦令」、允許戚家軍士兵通過吸煙草來保持精力（依照大明律法，軍士無論官階皆不得吸食煙草、否則一概處死……）。

5. 為何說漢文帝，是中國歷史上最孝順的帝王

自從孔子當時倡導「仁孝治國」以來，後世的帝王無不以「孝道」當幌子，但是，真相是，作秀的多，真孝的少，在孝順的皇帝中，漢文帝劉恆算得上是中國歷史上，最孝順的皇帝了，因為他做的哪些事情，足以能夠證明他是真的非常孝順。

一、母有病親奉湯葯。劉恆母子遠離皇城，踏踏實實過起了非常安穩的日子，薄氏是一位猶如孟母的賢德之人，教子有方，漢文帝劉恆登基為帝後，薄氏卧病三年，漢文帝劉恆不顧自己帝王的身份，常常目不交睫，衣不解帶，親自侍奉母親。母親所服的湯葯，漢文帝劉恆總要親口嘗過後，冷熱相宜才放心讓母親服用。最為一國之君，漢文帝劉恆卻不讓太監和宮女前來伺候，說明他是真的非常孝順。

漢文帝劉恆以皇帝的身份，在中華歷史上著名的「二十四孝」中入選，是很不容易的一件事情。作為萬民之王，以孝治天下，提倡輕徭薄賦，節儉敦樸，厚養薄葬，漢文帝劉恆以皇帝的身份，所以受，漢文帝劉恆真的是歷史上最孝順的皇帝。

6. 中國古代皇帝列表

1、秦朝：秦始皇帝嬴政、二世皇帝嬴胡亥、秦王嬴子嬰。

2、漢朝：太祖/高皇帝(世稱漢高祖)劉邦、孝惠皇帝劉盈、前少帝劉恭、後少帝劉弘、太宗/孝文皇帝劉恆、孝景皇帝劉啟、世宗/孝武皇帝劉徹、孝昭皇帝劉弗陵漢廢帝/昌邑王劉賀、劉詢高宗）、元皇帝劉奭、（統宗）/孝成皇帝劉驁、孝哀皇帝劉欣、（元宗）/孝平皇帝劉衎、孺子嬰劉嬰(王莽攝政。劉嬰未稱帝，僅為傀儡皇太子)。

3、新朝：新皇帝王莽。

4、玄漢：更始帝劉玄。

5、東漢：世祖/光武皇帝劉秀、顯宗/孝明皇帝劉庄、肅宗/孝章皇帝劉烜、（穆宗）/孝和皇帝劉肇。

孝殤皇帝劉隆、（恭宗）/孝安皇帝劉祜、前少帝北鄉侯劉懿、（敬宗）/孝順皇帝劉保、孝沖皇帝劉炳、孝質皇帝劉纘、（威宗）/孝桓皇帝劉志、孝靈皇帝劉宏、後少帝/弘農懷王劉辯、孝獻(孝愍)皇帝劉協。

6、北宋：太祖 啟運立極英武睿文神德聖功至明大孝皇帝趙匡胤、太宗 至仁應道神功聖德文武睿烈大明廣孝皇帝趙炅(趙匡義、趙光義)、真宗 贗符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝趙恆、仁宗 體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝趙禎、英宗 體乾應歷隆功盛德憲文肅武睿聖宣孝皇帝趙曙、神宗 紹天法古運德建功英文烈武欽仁聖孝皇帝趙頊。

哲宗 憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝趙煦、徽宗 體神合道駿烈遜功聖文仁德憲慈顯孝皇帝趙佶、欽宗 恭文順德仁孝皇帝趙桓。

7、南宋：高宗 受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝趙構、簡宗 靖文元懿殤孝皇帝趙旉、孝宗 紹統同道冠德昭功哲文聖武明聖成孝皇帝趙昚、光宗 循道憲仁明功茂德溫文順武聖哲慈孝皇帝趙惇、寧宗 法天備道純德茂功仁文哲武聖睿恭孝皇帝趙擴、理宗 建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝趙昀、度宗 端文明武景孝皇帝趙禥、恭宗 孝恭懿聖皇帝趙顯、端宗 裕文昭武湣孝皇帝趙昰、懷宗 恭文寧武哀孝皇帝趙昺。

8、西夏：太祖 神武皇帝李繼遷、太宗 光聖皇帝李德明、景宗 武烈皇帝李元昊、毅宗 昭英皇帝李諒祚惠宗 康靖皇帝李秉常、崇宗 聖文皇帝李乾順、仁宗 聖德皇帝李仁孝、桓宗 昭簡皇帝李純佑、襄宗 敬穆皇帝李安全、神宗 英文皇帝李遵頊、獻宗李德旺、末帝李睍。

9、金朝：太祖 應乾興運昭德定功仁明庄孝大聖武元皇帝完顏旻(完顏阿骨打)、太宗 體元應運世德昭功哲惠仁聖文烈皇帝完顏晟、熙宗 弘基纘武庄靖孝成帝完顏亶、廢帝/海陵煬王完顏亮、世宗 光天興運文德武功聖明仁孝帝完顏雍、章宗 憲天光運仁文義武神聖仁孝帝完顏璟、衛紹王完顏允濟、宣宗 繼天興統述道勤仁英武聖孝帝完顏珣。

哀宗 敬天德運忠文靖武天聖烈孝庄皇帝完顏守緒、昭宗 定文匡武閔懷皇帝/末帝/後主完顏承麟。

10、元朝：烈祖 神元皇帝孛兒只斤·也速該、太祖 法天啟運聖武皇帝成吉思汗/孛兒只斤·鐵木真、睿宗監國仁聖景襄皇帝孛兒只斤·拖雷、太宗 英文皇帝孛兒只斤·窩闊台、定宗 簡平皇帝孛兒只斤·貴由、憲宗 桓肅皇帝孛兒只斤·蒙哥、世祖 聖德神功文武皇帝孛兒只斤·忽必烈、成宗 欽明廣孝皇帝/完澤篤汗孛兒只斤·鐵穆耳、武宗 仁惠宣孝皇帝孛兒只斤·海山。

仁宗 聖文欽孝皇帝孛兒只斤·愛育黎拔力八達英宗、 睿聖文孝皇帝孛兒只斤·碩德八剌、晉宗 致孝皇帝/泰定帝孛兒只斤·也孫鐵木兒、興宗 德孝皇帝/天順帝孛兒只斤·阿刺吉八、文宗 聖明元孝皇帝孛兒只斤·圖帖睦爾、明宗 翼獻景孝皇帝孛兒只斤·和世琜、寧宗 沖聖嗣孝皇帝孛兒只斤·懿璘質班

惠宗 宣仁普孝皇帝/順帝孛兒只斤·妥懽帖睦爾、昭宗 武承和孝皇帝孛兒只斤·愛猷識理答臘。

11、明朝：太祖 開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝朱元璋、惠宗 嗣天章道誠懿淵功觀文揚武克仁篤孝讓皇帝恭閔惠皇帝朱允炆、成祖 啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝朱棣、仁宗 敬天體道純誠至德弘文欽武章聖達孝昭皇帝朱高熾、宣宗 憲天崇道英明神聖欽文昭武寬仁純孝章皇帝朱瞻基、英宗 法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝睿皇帝朱祁鎮。

代宗 符天建道恭仁康定隆文布武顯德崇孝景皇帝朱祁鈺、憲宗 繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德聖孝純皇帝朱見深、孝宗 達天明道純誠中正聖文神武至仁大德敬皇帝朱祐樘、武宗 承天達道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝朱厚照、世宗 欽天履道英毅神聖宣文廣武洪仁大孝肅皇帝朱厚熜、穆宗 契天隆道淵懿寬仁顯文光武純德弘孝庄皇帝朱載垕。

神宗 范天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝朱翊鈞、光宗 崇天契道英睿恭純憲文景武淵仁懿孝貞皇帝朱常洛、熹宗 達天闡道敦孝篤友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝朱由校、思宗 紹天繹道剛明恪儉揆文奮武敦仁懋孝烈皇帝朱由檢。

12、南明：安宗 處天承道誠敬英哲纘文備武宣仁度孝簡皇帝朱由崧、紹宗 配天至道弘毅肅穆思文烈武敏仁廣孝襄皇帝朱聿鍵、文宗 貞天應道昭崇德毅寧文宏武達仁閔孝節皇帝朱聿鐭、昭宗 應天推道敏毅恭儉經文緯武禮仁克孝匡皇帝朱由榔。

13、清朝：太祖 承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝愛新覺羅·努爾哈赤、太宗 應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝愛新覺羅·皇太極、世祖 體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝愛新覺羅·福臨、聖祖 合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝愛新覺羅·玄燁、世宗 敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿聖大孝至誠憲皇帝愛新覺羅·胤禛。

高宗 法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝愛新覺羅·弘歷、仁宗 受天興運敷化綏猷崇文經武光裕孝恭勤儉端敏英哲睿皇帝愛新覺羅·顒琰、宣宗 效天符運立中體正至文聖武智勇仁慈儉勤孝敏寬定成皇帝愛新覺羅·旻寧、文宗 協天翊運執中垂謨懋德振武聖孝淵恭端仁寬敏庄儉顯皇帝愛新覺羅·奕詝、穆宗 繼天開運受中居正保大定功聖智誠孝信敏恭寬明肅毅皇帝愛新覺羅·載淳。

德宗 同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝愛新覺羅·載湉、廢帝(宣統皇帝)愛新覺羅·溥儀。

(6)孝順鎮皇擴展閱讀：

女皇：

公元528年在位，謚號北魏殤帝（元姑娘、元氏） ，年號武泰，在位不到一年。

公元653年在位，文佳皇帝（陳碩真）永徽四年（公元653年）十月率眾起義，自稱「文佳皇帝」。

公元690—705年，謚號則天大聖皇帝，又稱武媚、武曌、武則天，武士彟次女，唐高宗李治的皇後），年號：天授、如意、長壽、延載、證聖、天冊萬歲、萬歲登封、萬歲通天、神功、聖歷、久視、大足、長安、神龍，在位15年。

公元1164—1178年西遼承天皇帝（耶律普速完），年號崇福，在位14年。

皇帝是國帝制時期最高統治者的稱號。

上古三皇五帝，如羲皇伏羲、媧皇女媧、黃帝軒轅、炎帝神農等都不是真正帝王，僅為部落首領或部落聯盟首領，其「皇」或「帝」號，為後人所追加。夏朝君主稱「後」，商朝君主稱「帝」，周天子稱「王」。戰國諸侯大多僭越稱王，尊周天子為「天王」。

秦王嬴政統一中國，認為自己「德兼三皇、功蓋五帝」，創「皇帝」一詞作為華夏最高統治者的正式稱號。所以，秦始皇嬴政是中國首位皇帝，自稱「始皇帝」。從此「皇帝」了「帝」與「王」，成為中國兩千年多來封建社會最高統治者的稱呼。

中國帝王的墳墓開始稱為「陵」，約從戰國中期以後，首先出現於趙、楚、秦等國。《史記·趙世家》載：趙肅侯十五年經營壽陵。《秦始皇本紀》載：秦惠文王葬公陵，悼武王葬永陵，孝文王葬壽陵。由此可見，這是君王墓稱「陵」之始。因為當時封建王權不斷增強，為表現最高統治者至高無上的地位，其墳墓不僅佔地廣闊，封土之高如同山陵，因此帝王的墳墓就稱為「陵」。

7. 中國是非常重視孝道，自古以來就有很多關於孝順的故事，二十四孝故事你知道哪些

二十四孝＿忠孝雙全

明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：

異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。

二十四孝＿望雲思親

唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。仁傑知道他的痛苦心情之後，特此奏請皇上改派別人。有一天仁傑出外巡視，途中經太行山。他登上山頂向下看著雲，對他的隨從說：「我的親人就住在白雲底下。」徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰：

朝夕思親傷志神，登山望母淚流頻；身居相國猶懷孝，不愧奉臣不愧民。

二十四孝＿上書救父

漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰：

隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定； 詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。

二十四孝＿綵衣養親

唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰

乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學嬌姿； 娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹

二十四孝＿哭竹生筍

在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：

淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿； 須臾冬筍出，天意招平安。

二十四孝＿打虎救父

晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。 有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。 有詩頌曰：

深山逢白額，努力搏腥風； 父子俱無恙，脫身虎口中。

二十四孝＿鹿乳奉親

周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。 他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終於想出一個辦法。於是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發現。 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：」我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中採取鹿乳。」獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩贊曰：

親老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高聲語，山中帶箭歸。

二十四孝＿籠負母歸

鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。鮑出聞訊後，怒發沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。 後人有詩贊曰：

救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢；重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。

二十四孝＿棄官奉親

滎陽中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝，當時父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長日久，他植的桃李竟成林。每年花開時節，他總是揀風和日麗的好天，親自攙扶母親來林中賞花游樂。一年，母親染病思歸故里。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說：「我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母意，那算什麼兒子呢？」上官被他孝感動，便允他辭官。回到家鄉後，他母竟病癒了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之後再買回母親愛吃的食物。他還餵了一群羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護理下，母親安度晚年。 詩曰：

棄官從母孝誠虔，歸里牧羊兼種田；藉以承歡滋養母，復元歡樂事天年。

二十四孝＿單衣順母

周朝閔損，字子騫，是個孝子。母親早逝，父親憐他衣食難周，便再娶後母照料閔子騫。 幾年後，後母生了兩個兒子，待子騫漸漸冷淡了。一年，冬天快到了，父親未歸，後母做棉衣偏心，給親生兒子用厚厚的棉絮，而給子騫用蘆花絮。 一天，父親回來，叫子騫幫著拉車外出。外面寒風凜冽，子騫衣單體寒，但他默默忍受，什麼也不對父親說。後來繩子把子騫肩頭的棉布磨破了。父親看到棉布里的蘆花，知道兒子受後母虐待，回家後便要休妻。 閔子騫看到後母和兩個小弟弟抱頭痛哭，難分難舍，便跪求父親說：「母親若在僅兒一人稍受單寒；若驅出母親，三個孩兒均受寒。」子騫孝心感動後母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家歡樂。 有詩贊曰：

閔氏有賢郎，何曾怨後娘； 車前留母在，三子免風霜。

二十四孝＿賣身葬父

漢朝時，有一個聞名的孝子，姓董名永。他家裡非常貧困。他的父親去世後，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完後，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應。那女子左攔右阻，說她不愛錢財．只愛他人品好。董永無奈，只好帶她去地主家幫忙。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地幹活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務、在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因為董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他。 有詩頌曰：

葬父貸孔兄，仙姬陌上逢；織線償債主，孝感動蒼穹。

二十四孝＿親嘗湯葯

公元前202年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恆，即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順，從來也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年，卧床不起。劉恆親自為母親煎葯湯，並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯葯苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恆孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰：

仁孝聞天下，巍巍冠百王；母後三載病，湯葯必先嘗。

二十四孝＿卧冰求鯉

晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。他幼年時失去了母親。後來繼母朱氏對他不慈愛，時常在他父親面前說三道四，搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身卧在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正准備跳入河中捉魚時，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：

繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。

二十四孝＿聞雷泣墓

戰國時魏國有一個名叫王裒的人，侍奉他的母親特別孝道。他母親在世的時候，生來就很膽小，懼怕雷聲，王裒經常在打雷的時候，到母親身邊給其壯膽。母親去世後，王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風下雨聽到震耳的雷聲，王裒就奔跑到母親的墳墓前跪拜，並且低聲哭著告訴道：「兒王裒在這里陪著您，母親不要害怕。」

有詩頌曰： 慈母怕聞雷，冰魄宿夜台；阿香時一震，到墓繞千回。

二十四孝＿負米養親

周朝，有個叫仲由的人，字子路。家裡很貧窮，時常在外面採集藜藿等野菜當食物。而子路為了贍養父母雙親，常常到百里以外的地方背回米來，盡到自己的孝心。父母去世以後，於路南遊到楚國。楚王非常敬佩恭慕他的學問和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積餘下來的糧食達到萬鍾之多。但是子路仍然不忘父母的勞苦，感嘆說；雖然希望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米來贍養父母雙親，可惜沒有辦法如願以償了。

有詩頌曰： 負米供甘旨，寧辭百里遙；身榮親已沒，猶念舊劬勞。

二十四孝＿挨杖傷老

漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。他母親覺得奇怪，問道：「往常打你時，你都能接受，今天為什麼哭泣？」伯愈回答道：「往常打我我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不甘心忍受。」說明了他非常孝敬母親。

有詩頌曰：體念母親情至忱，母棰輕重甚關心；一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。

二十四孝＿跪父留母

宋代，江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年，母親不幸病逝，父親續娶。菊花沒有因此而分辨生養之別，對待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天，其父外出做生意，繼母乘機將她賣給人家作婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。當父親問她為何落此地步時，菊花含淚不語，生怕連累繼母，在父親追問下，不得已才告之。父親聽後大吃一驚，當即將菊花贖了回來。三日後父女回到家。其父見到後妻，十分惱怒，欲將其休掉。菊花見狀，當即下跪為繼母求情，父親終被其孝心感動，方才罷休。繼母沒有生子。其父去世後，菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬、因此世人有詩頌曰：

一片奉心如石堅，一身被鬻亦依然；情深跪動恕寬母，純孝並齊閔子騫。

二十四孝＿孝感繼母

清朝人李應麟，居雲南昆明，從小溫順善良。他的母親不幸去世後，便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養父母。應麟對待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難，常常對他施以棍棒。每當這時應麟總是跪著，恭敬如初，絲毫沒有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門。應麟仍無怨言，每年父母生日，都准備好禮品回家祝賀。不久應麟聽說繼母病了，急忙回家進行護理，並跑到三十里外的地方求醫抓葯，不管雨天晴天天天如此，直到繼母病癒。同時應麟對待繼母所生孩子格外親和，終使繼母悔恨不已，是此母子關系改善，勝過親生。

後人贊曰；不憂繼母逐離鄉，母病回家侍葯湯；將弟視同親手足，母終悔恨變慈祥

二十四孝＿勸姑孝祖

明朝時候，浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家，娶了一個童養媳名叫劉蘭姐，年僅十二歲，卻很明事理，對家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏動不動就冒犯長輩，經常罵祖母「老不死」，將其視為「包袱」，言辭十分粗野。

一天深夜，劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起。王氏大吃一驚，問其緣故。劉蘭姐答道：兒擔憂婆母不敬太婆母．日後媳婦將視為榜樣，待您老了，也把您視為「包袱」，那時您會多麼傷心啊！太婆母長命百歲是我家的大幸，懇求您三思而行呀。王氏聽後恍然大悟，邊流淚邊嘆氣說：良言使我收益不淺啊！於是痛改前非，對待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對待王氏亦是如此。真是：

二六女兒明大義，看姑罵祖逆親意；入房跪勸悔前非，示範兒孫行孝字。

二十四孝 孝感動天

上古時期五帝之一的舜，是瞽瞍的兒子。從小就很孝順父母。他父親是個老實厚道的農夫。舜的生母在舜十幾歲時故去了，舜的父親瞽叟是個盲人，據說很有音樂天才。他娶了一位後妻，性情粗暴、兇狠。舜的母親因家境貧困，常對他父親出言不遜、橫加指責。她生了一個兒子名叫象。象長大後變得兇殘、蠻橫、傲慢、無理，也常對父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一，不怨天尤人，對父母恭順如常，對弟弟加倍關心、照顧，引導其改過自新。此超常之大孝心，感動上天。當舜在山下耕田時有神象相助；又有神鳥幫忙鋤去荒草。當時的帝堯聽說舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦，並將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心。後來堯把帝位也「禪讓」給舜。人們贊揚說，舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致。

後人有詩贊曰： 隊隊耕春象，紛紛耘草禽；嗣堯登帝位，孝感動天心。

二十四孝＿兄弟爭孝

清朝時，長江口外的崇明島上，有吳氏四兄弟，小時候因家境貧困，父母不得已把他們賣給富家為童僕，以求一條生路。他們長大後，個個勤奮節儉，贖出賣身契，回到家鄉，合力蓋起房舍並各娶妻成家。這時，他們已理解當日父母之苦心，故爭相供養父母，以示不忘養育之恩。開始認定每家供養一月。後來，賢惠孝順的妯娌們認為隔三個月才能輪到供養，時間太長了，故改為每家供養一日。以後又改為自老大起每人供養一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳餚，奉養父母。席上子孫、兒媳爭相端菜敬酒，百般孝順，真是合家歡樂樂陶陶。二位老人安享天年，福壽近百歲無病而終。

詩雲：父母育恩深似淵，不尤被鬻孝猶虔。弟兄爭奉酒甘旨，純孝妯娌渾歸賢。

8. 歷史上最孝順的皇帝是誰

漢文帝劉恆可算是「孝」皇帝之冠。憑什麼說劉恆是中國歷史上最孝的皇帝呢?
劉恆大孝之名並非空穴來風，他扎扎實實做了幾件「前無古人，後無來者」的大孝事。
一、母有病親奉湯葯。劉恆的母親薄氏本是南方的吳國人，少時有一位叫許負的看相人曾說過她是大貴之命。她的命貴在哪呢?就貴在她與劉邦曾相識後來又生了劉恆，從此雖不受劉邦的寵愛，但所謂「福兮禍兮」，因不受劉邦的寵愛而躲過了嫉妒成狂呂後的迫害。劉恆母子遠離皇城來到被封的代地，踏踏實實過起了雖貧寒但非常安穩的日子。薄氏是一位有如孟母的賢德之人，教子有方，劉恆的學識修養大多受其母的影響。劉恆登基為帝後，薄氏卧病三年，劉恆不顧自己帝王的身份，常常目不交睫、衣不解帶，親自侍奉母親。母親所服的湯葯，他總要親口嘗過後，冷熱相宜才放心讓母親服用。作為一個皇帝，他只要發一道聖旨，不知有多少太監、宮女前來伺候，但他不，唯有如此，才顯示出他孝的真心。俗語說：「忠臣孝子人人敬，佞黨奸賊留罵名」。劉恆的做法得到了眾多臣子由衷的擁戴，輔佐他開創了「文景之治」的大好局面。
二、大孝天下惠蒼生。劉恆的孝，並非只針對他自己的母親，作為一個皇帝，他對普天之下的老人都心存孝道。他登基時第一道聖旨是「大赦天下」，這和其他皇帝沒什麼兩樣，但他登基的第二道聖旨「定振窮、養老」、「令四方毋來獻」則是很多皇帝做不來的，這道聖旨表達了劉恆愛護百姓、體恤民情、關心老人的意願，「對八十以上的老人，每人每月可以賜給米一石，肉二十斤，酒五斗;九十以上的老人，每人再加賜帛二匹，絮三斤。賜給九十歲以上老人之物，必須由縣丞或者縣尉送達;其他由嗇夫來送達。」代表國家向老人行孝，劉恆可說是首開先河。這么仁德的皇帝，人民怎麼會不擁護呢?

三、成全孝道廢酷刑。劉恆本身是大孝之人，對孝子賢孫自然是惺惺相惜。著名的「緹縈救父」的故事，說的就是劉恆的事。漢文帝時，有個讀書人叫淳於意，此人剛直不阿，不願與腐敗的官僚為伍，辭去太倉令的官職做起了普濟天下的醫生，在一次治病時得罪了一位有權勢的人，他被告誤診害死人命。按當時的法律，淳於意當判「肉刑」，這是一種非常殘酷的刑罰，或臉上刺字，或割去鼻子，或砍去左足或右足。淳於意愁的了不得，這時他的小女兒淳於緹縈自告奮勇要解救父難。她隨父到長安受刑，託人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。漢文帝聽說奏章系一個小姑娘所寫，卻也非常重視，最後被勇敢的小姑娘的孝道所感動，召集大臣發布命令，廢除了殘忍的肉刑。緹縈救父美名揚，劉恆的仁德也隨之傳於四海。

中華歷史上有著名的「二十四孝」，漢文帝劉恆以皇帝的身份入選，是很不容易的。作為一國之君，他以孝治天下，提倡輕徭薄賦、與民休息、節儉敦樸、厚養薄葬，靠仁孝的表率作用開創了中國第一個盛世「文景之治」。作為中國歷史上最孝順的皇帝，彪炳史冊也就成了必然。

9. 百善孝為先，最孝順的帝王是誰

孝文帝是北魏的皇帝，他的一生都活在其祖母馮太後的陰影下，但孝文帝卻是極其孝順的，堪稱最孝順的皇帝。孝文帝終極一生都沒有除死馮妙蓮，這或許與他仁慈的個性有關，但更多的是夫妻之間的感情在那裡，這種感情包含嫉妒與寬容。北魏孝文帝拓跋宏初繼位時由馮太後臨朝成治脫發紅秉承孝經，政事無論大小都先秉明太後。

可能拓跋宏尚念舊情不忍將馮處死，只誅殺了高菩薩了事。不久後，拓跋紅得病了，召喚鵬程王主持後事，最後說後宮九觀音得自尋死路，我死後可賜他自盡，他自盡以後為他舉行最隆重的葬禮，接著拉住彭成王的手，喘息良久撒手而還，時年三十三歲。這就是歷史上最孝順的皇帝孝文帝。