孝敬父母是最大的善行

㈠ 對待老人應該如何才叫孝

孝的定義是為盡心盡力地奉養父母，引申轉指晚輩在尊長去世後要在一定時期內遵守的禮俗。孝就是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關系時應該具有的道德品質和必須遵守的行為規范。「孝」字解析：甲骨文字形很形象地表達了內涵！

漢字「孝」的字形非常簡單，上面一個「耂」，下面一個「子」。而這個字的甲骨文更形象，仔細看下圖：像不像一個孩子在攙扶著老人在走路的樣子？也可以這么理解：老人在上面，孩子在下面。表示父母在孩子小的時候要在上面呵護著，而當父母年老後，兒子要在下面背著老人。一個人上有老，下有小，對上理應要做到自己的孝道，這就是孝。

「孝」字甲骨文很形象

老人呵護孩子

晚輩攙扶老人

中華文明5000年的傳承離不開這個「孝」字，通過對孝字的分析可以看到它的內涵。所以說，中國的漢字結構組合是有它的道理的。這個字的本意是要我們盡心盡力來奉養自己的父母。同時引申為後輩在尊者去世後也要按一定的風俗習慣來行使自己的孝道。

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孝，何止一個字這么簡單？

以「孝」為偏旁的漢字舉例：教、哮。

由於漢字「孝」在古代文化中有著特殊的地位，所以也有很多漢字都是以它為偏旁部首來組成的。比如漢字「教」：左邊一個孝，右邊一個攵（文）。意思是說把孝道作為一種文化傳承下來，就是教育的教。再比如，咆哮的哮：左邊一個口、右邊一個孝，一個人對著老人和孩子進行大聲喊叫，是一種令人不齒的行為。

漢字「教」和「哮」

關於「孝」字的狹義概念和廣義概念。

關於「孝」字，狹義的理解是對於父母的盡心奉養、尊敬。而廣義的孝，我們古代講六孝，那什麼是六孝？《左傳》中講：「君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬。意思就是：作為君主要對百姓仁義，作為臣子，要做到自己的本分，作為父親要對孩子慈愛，作為兒子要懂得孝順自己的父母，作為兄長要愛戴自己的弟妹，作為弟妹要敬重自己的兄長。

孝敬父母，中華美德

幸福的老人

「孝」是中華的傳統美德，也是歷史文化的傳承。

為什麼說「孝」是我們中華的美德，是一代代傳承的文化？《孝經》裡面講：「自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。」意思就是：從古代君王到普通百姓，每個人都有盡孝的義務，而盡孝的境界是沒有止境的。而《禮記》中記載：孝者，畜也。順於道，不逆於倫，是之謂畜。這里的「畜」不是動物，而是指贍養的含義。大致意思就是要侍奉和贍養自己的父母，順從父母，而不做有悖倫理的事情。

㈡ 百順孝為先的意思

1. 這句話說錯了，不是百順孝為先而是百善孝為先。

2. 意思為在所有的善行中，孝順是居於首位的。

3. 簡介：
   

   俗話說：「百善孝為先，萬惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。」所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為！

   孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關系的表現。所謂「百行孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念。

   孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願行事。

4. 古籍記載：

   儒家《孝經》開宗明義章曰：「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」，由此可見中華文化孝的觀念不只於孝順父母而已，孝順父母只是孝道的開始。《孝經·諫諍章第十五》:「當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？」。《廣至德章·第十三》：「教以孝，所以敬天下之為人父者也；教以悌，所以敬天下之為人兄者也；教以臣，所以敬天下之為人君者也。」 《論語》中，子夏向孔子請問什麼是孝。孔子說：晚輩長保恭敬和悅的神色是最難做到的（子夏問孝。子曰：色難）。「孝」字在《論語》中，一共見於14章。其中為孔子所言，且與孝的定義有關者，共有5章。
   

   道家《莊子·天運》孝的觀念：「以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難；使親忘我易，兼忘天下難；兼忘天下易，使天下兼忘我難。」《百善孝為先》周國民書(2張)

㈢ 為什麼說孝敬父母是人間第一福

有父母在，你就可以還是個小孩子，能夠孝順父母，是最大的福報了。

㈣ 為什麼要孝敬長奉行孝道

"百善孝為先「，孝敬父母是最大的善行。
孝敬父母和長輩，可以改善自己的命運，可以改善家庭風水。孝敬父母的人，財運一定好。所以古人把孝敬父母排在善事的第一位。

㈤ 做人之本,孝敬父母是什麼意思

民間有個說法，叫做「百善孝為先」。一切善行都是從孝開始做起，因為這是人生中專最深刻的親情，人人屬不可迴避。孝心，是我們做人的基本品德，是一個人善心、愛心、良心的綜合表現，這種美好的情感來自人的心靈深處，也將觸動他人的心靈。

孝敬父母與文明禮儀是密切相關的。禮儀源於內心對他人的尊重，尊重人首先要從尊重親人開始。對父母的孝敬是發自內心深處的尊重，是一切美好感情的源泉，這種美好的感情會遷移到人際關系的方方面面，會影響我們的一生。因此，要做一個講文明、有修養的人，首先就要從孝敬父母做起。

㈥ 百善孝為先怎麼理解

百善孝為先釋義：

指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關系的表現。孝是中華傳統文化提倡的行為。

孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願行事。

(6)孝敬父母是最大的善行擴展閱讀：

「百善孝為先」這一句出自清人《圍爐夜話》的文章之中。因為是根本的道理，根本的人倫，根本的共識，所以數千字的《圍爐夜話》，抵不過這一句「百善孝為先」的名聲。

孝字的寫法，下面是「子」，上面是「老」，所以《說文》講「孝」為：善事父母者。老在上，子在下。這是長幼尊卑的次序，禮節。也可以視為子承老，兒子背老父母，這是象形，更是直觀的孝行。

由於家國同構、君父同倫，君為天下父，行孝道就是行忠君之道，正所謂：「孝者，所以事君也」。小孝是敬、順父母，父母給你建立一種生活方式若不聽從即為不孝；大孝則是忠於主子，對於主子個人意志制定的方針政策及政治體制若有所叛逆即為「不忠」。

對統治者的「不忠」是滅門大罪，株連九族，身體發膚受之父母，毀傷都是不孝，更何況自己人頭落地，且父母兄弟妻兒子女都要共赴黃泉，此最大不孝也，所以說「孝」的范圍比忠大，不僅對父母而言。

更重要的是對君父的忠，可見「忠」、「孝」是統一並不矛盾的，為君父利益服務是其共同點。「孝」就是這樣完成了從人倫感情出發達到其鉗制人民思想和行為的政治目的。

㈦ 如何理解孝敬父母 做人之本

孝敬父母是做人的本分
《論語》中孔子關於志向的描述是：老者安之，朋友信之，少者懷之。在這裡面，擺在第一位的是「老者安之」，即：讓老人外在得安其身，內在得安其心。這就是我們中華民族的傳統美德——孝敬。

當今社會飛速發展，科技日新月異，年輕人的目光大都集中於金錢物質上，整天工作賺錢、賺錢工作，忙得不亦樂乎，根本無暇顧及自己的家庭、老人和孩子。當然，努力使自己及家人的生活過得舒適一點，沒什麼不對的，但是，在發展經濟，發展自我的同時，有好多東西我們是丟不得的，也是丟不起的。就如親情，它是人間最寶貴的財富，擁有它，就擁有了一生的幸福。

孝敬父母是做人的本分，是天經地義的。每個人都是父母生命的延續，不善待父母就是不善待生命。烏鴉尚有反哺之義，羔羊且有跪乳之恩，何況是人呢？在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯、最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的。可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。

孝敬父母，尊敬長輩，是各種品德形成的前提。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個健康的人呢?又有誰願意和他打交道呢?

孝敬孝敬，孝為行，敬為心。現在很多的年輕人有必要對照自己、檢討自己：在行上，是否做到了孝，是否已經做好了對父母所應該做的事情；在心裡，是否做到了敬，是否盡到了對父母所應該盡的責任和義務。

我們每個人都體會過這樣的一種成長：在父母身邊長大，走向社會，忙於拼搏，忙於安家，忙於養兒育女。偶爾想起父母，總是太忙太忙，時間一拖就過去了。待一切都安定了，待等到我們自認為有了足夠的時間和金錢回到父母身邊的時候，往往就已經有了太多的遺憾，有很多能做的事情我們已經錯過去了。

孝敬父母，不但要很好地承擔起對父母應盡的贍養義務，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰。想想我們的父母，雖然同在一個城市，雖然兒孫滿堂，在生活上不愁吃穿，不缺錢花，但是我們是否關注到了老人的寂寞呢？因為工作和自己的小家庭的緣故，我們總是很忙，幾乎都不在他們身邊，平時很少見面，所以，在父母的感情上，最渴望的是能與孩子們團聚。老舍曾寫道：「母親的心是兒女們感情的溫度表。」一個人對父母的情感，父母都是會敏銳地感覺到的。

民間有個說法，叫做「百善孝為先」。一切善行都是從孝開始做起，因為這是人生中最深刻的親情，人人不可迴避。孝心，是我們做人的基本品德，是一個人善心、愛心、良心的綜合表現，這種美好的情感來自人的心靈深處，也將觸動他人的心靈。

孝敬父母與文明禮儀是密切相關的。禮儀源於內心對他人的尊重，尊重人首先要從尊重親人開始。對父母的孝敬是發自內心深處的尊重，是一切美好感情的源泉，這種美好的感情會遷移到人際關系的方方面面，會影響我們的一生。因此，要做一個講文明、有修養的人，首先就要從孝敬父母做起。

㈧ 日行一善從孝敬父母做起作文

孔子曰：「孝，德之本也」； 古訓雲：「百善孝為先」。中國人認為在專所有的善行中，孝屬道是第一位的。「父母恩情似海深，人生莫忘父母恩」，世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。
為了積極地弘揚這一傳統美德，初二(8)班本周開展了「孝敬父母，日行一善」的主題班會活動。活動分為三個部分：第一是觀看相關視頻，二是談論個人感受和啟示；最後是日後個人的具體實踐活動。
此次班會開展的方式是視頻觀看、交流感悟和身體力行三個層次。通過視頻介紹「孝敬父母」的感人事跡，交流感悟直接觸動學生們的「孝心」，培養「善行」。大家在活動中積極主動、團結配合，營造了一個熱烈的學習氛圍。最後，大家認為：「孝」貴在實踐;「善」重在持久。把「孝敬父母」這一美德融入到今後的學習和生活中，從自己做起，從現在做起，從身邊小事做起。
青少年是祖國的未來。此次班會通過豐富多彩的活動，使同學們在活動中體驗、感悟，認同「孝敬父母」的教育理念；注重「日行一善」的知行統一，鼓勵和引導學生在社會生活實際中身體力行，發揚這一傳統美德。

㈨ 「百善孝為先」是啥意思

意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。善行中孝順是最重要，也是最回可貴的就是認答為孝在至善、大善，這是儒家思想，孝是最基本的為善之道，若連最基本的都做不到，其他的道德方面無論做的多好也不能算是善，也是很多帝王的治國方針