A. 小學生孝親敬老事跡材料有哪些
陶星：攜母讀書盡孝心
陶星（湖南省），男，18歲，岳陽縣農村中學生。不久前，陶星光榮入伍，成為一名武警戰士。
前些年陶星的父親患病去世，14歲的陶星和17歲的姐姐以稚嫩的肩膀毅然挑起家庭生活的重擔並償還債務，特別是照顧痴呆聾啞、精神失常、患有嚴重癲癇病、生活不能自理的殘疾母親。2006年9月，深懷孝敬和感恩之心的陶星將母親帶到縣里，攜母讀書。他學習刻苦，學業精益求精，同時還要精心照顧母親。他每天要做飯，一日三餐給母親喂飯、服侍大小便、洗澡、洗尿濕的衣褲。母親經常往外亂跑，有時走失，陶星要到處尋找。尤其是母親時常犯病，在地上打滾、毀壞傢具、亂叫打人。陶星仍以慈孝之心，忍受著母親的狂躁，細心照料，守護著病殘的母親。他每天早晨5點起床，晚上11點才能睡覺，含辛茹苦，無怨無悔。由於生活困難，他經常省吃儉用。陶星崇高的道德品質被媒體廣泛傳播，受到社會推崇。他被評為岳陽市「十佳道德楷模」、「湖南省優秀共青團員」。
劉國江：人民公僕
道德模範
劉國江（吉林省），男，44歲，長春市二道區國稅局幹部。
劉國江17歲參軍，軍營就在雷鋒生前所在部隊駐地遼寧省撫順市郊區。從參軍轉業至今27年裡，他以雷鋒為榜樣，無私奉獻，助人為樂，用實際行動關愛著100多位孤寡老人。在部隊時，他經常去看望幫助孤寡老人，幫助有困難的老人，把他們當做父母孝敬。到地方工作後，劉國江始終如一地堅持孝敬老人。1996年3月，他把一位80歲生活陷入困境的老奶奶送到市益壽院，自己出錢供養，當時他的月薪只有700多元，每月為老奶奶支付供養費和醫療費500元左右。老人感激地說：「我撿了個好兒子。」從此，劉國江經常去益壽院看望老人們，照顧、護理生病老人，節假日給老人送食品、衣物和日用品，送老人去醫院治病。每逢夏季，他還找來大客車，拉上全院的老人們去看長春的城市美景，讓老人們感受社會發展的成果、感受快樂。劉國江還資助了20多名貧困學生。20年來，劉國江的業余時間基本上都花費在老人身上，他的工資收入很大一部分也都用在了孤寡老人身上。老人們送他錦旗，上面寫著：「人民的公僕，敬老的模範。」他被評為「全國道德模範」，被授予「吉林省五一勞動獎章」，他的先進事跡在全國廣為傳頌，曾被多家媒體報道。
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B. 科學教子最美家庭主要事跡簡介
教子有方最美家庭事跡材料決定孩子一生的是健康的人格修養,教孩子做人是家長義不容辭的責任。人的一生要接受三方面教育,即家庭教育,學校教育和社會教育。因此,日常生活中,陳巍非常注重家庭教育。一、讓誠信理念根植於孩子心中營造溫馨和睦的家庭環境是孩子健康快樂成長的源泉,是教子成人的第一步。陳巍家三代同堂,不說其樂融融但也和和睦睦。她與公婆一起生活近30年直至兩位老人相繼去世。公婆都是離休幹部,勤儉持家誠信待人。她們夫妻倆都是警察,認真工作誠實守信。這都潛移默化的影響著女兒。她經常對孩子說:做人做事要對得起良心,人在做天在看,糊弄別人和消極工作就是拿自己的良心開玩笑。她經常給女兒講做人要謙遜誠實,要心存感激,要用欣賞的眼光看待他人。孩子經常說:"她的四位長輩都有好的人格修養,話一出口就是要誠實守信,他們都有一顆平常心,都很樂觀向上。"因此,誠信理念和樂觀向上的生活態度已經根植於女兒心中。二、以身作則為孩子健康快樂成長傳遞正能量父母是孩子一生中最重要且不可代替的教育者。她們用良好的家庭環境和榜樣的正能量去影響熏陶孩子,她們用樂觀向上的人生態度影響帶動著女兒。家人之間相親相愛、鄰里之間和睦相處,女兒看在眼裡記在心上。在與爺爺奶奶一起生活的27年裡,只要是在家就給爺爺奶奶捶背、端茶倒水、給奶奶打胰島素葯針、陪爺爺奶奶聊天、夜晚陪奶奶休息、早起給奶奶倒便盆等等,都是樂此不彼,從無怨言。現在工作了,只要是放假回家,就不讓父母進廚房,因為她要為父母做飯讓父母歇歇。好習慣是養出來的。陳巍女兒很愛看書,這與家長們天天讀書看報不無關系,也從書刊中學到了很多。在女兒讀研的三年裡,在導師的正確指導下,她的《怎樣激發基層團組織活力》、《青年網路政治參與》等兩本書由人民日報社予以出版,期間還撰寫了《以事件為中心的青年網路虛擬社群研究》等數篇論文分別在《中國青年社會科學》等報刊發表。三、讓感恩意識成為孩子樂觀向上的行為習慣感恩教育是培養孩子健康心理的基本要求。她經常對女兒說:"一個人懂得感恩,他就會擁有幸福,一個人心存感激,他就會更加快樂。"她引導女兒要擁有一顆陽光般的心靈、積極樂觀的人生態度,要感恩一切。女兒從上幼兒園開始融入集體生活時,就培養她一些諸如要謙讓禮貌等優良品德。在19年的學校生涯中,她始終以感恩寬容的心態成長著,尊敬師長、團結同學、刻苦學習、助人為樂,深受師生喜愛,她作為母親感到欣慰
C. 關於萊州市的孝敬好人好事事跡材料總結
有句古話說的好「百善孝為先」，尊敬長輩，孝敬父母，是做人的本分，是中華民族傳統的美德，也是各種品德形成的前提。在我們禪林寺村就有這樣一個愛老、敬老的好榜樣，她名叫楊秀紅，多年如一日，不辭辛勞孝敬長輩，無微不至照料患有半身不遂的母親，盡心竭力贍養年長的父親，她用真情無私的付出在村民中贏得了良好的口碑，得到鄉親們的一致好評。 楊秀紅今年39歲，土生土長在村裡，打小就孝敬父母， 結婚後有一個女兒和一個兒子，現在一家人和父母住一起， 前幾年奶奶還沒有去世的時候，每當輪班到楊秀紅父親家，楊秀紅總是把奶奶照顧的特別好，從來沒有讓父親在贍養老奶奶的事情上操過心。奶奶由於年事已高，又患上了疾病，生活基本不能自理，楊秀紅每次在操勞農活之後還要照顧一家人的飲食起居，每次她都是把好吃的讓給老人和孩子，有時候即使自己身體不適也不捨得給自己改善，總把好菜好飯給老人留著。後來，奶奶又患上了小腦萎縮，常年癱瘓在床，楊秀紅堅持給奶奶端屎端尿、擦拭身體、噓寒問暖，把老人照顧的無微不至。 「天有不測風雲，人有禍福旦夕」，本來照顧一個癱瘓的奶奶，再照顧年邁的父母和兩個上學的孩子就已經夠她受的了，可楊秀紅母親又患上腦血栓，雖然搶救及時沒有生命危險，但還是落得半身不遂，癱瘓在床，連話都說不清楚了。母親在住院期間，楊秀紅每天都陪在母親身邊，吃喝拉撒睡全都包在她身上，她照顧母親絲毫不敢懈怠。等回到家裡，她堅持每天都給母親擦拭、按摩身體，忙完農活回來陪母親聊聊天解解悶，一有時間就攙扶母親鍛煉恢復，老人想吃啥，她總是盡量滿足，從來不嫌麻煩，把老人照顧得舒舒服服、乾乾凈凈、開開心心。常言說：久病床前無孝子，但這句話用在楊秀紅身上並不合適，到現在母親已經能獨立行走了，原來滿是皺紋和苦惱的臉上總是掛滿笑容。 有人說，孝順老人最大的挑戰是「色難」。千難萬難難不過給老人個好臉色，若在照顧老人時流露出半點不耐煩，就會讓老人很不安心，這樣的情況在楊秀紅家是看不到的，盡管有時候楊秀紅也會遇到難心事，但她從不在奶奶和母親面前表現出來；有時候患有小腦萎縮的奶奶會無緣無故地耍脾氣，生活不能自理的母親有時候性情暴躁，對楊秀紅謾罵，而她總是面帶笑容，想盡一切辦法把老人們哄開心。就這樣，來來往往，她始終堅持用自己的實際行動照顧奶奶，孝敬母親，直到奶奶在她家中去世，那年奶奶92歲，患小腦萎縮第四年。照料癱瘓的奶奶好幾年，說起來容易，做起來難，雖屬人間常情，但確實是難能可貴。楊秀紅在孝敬長輩方面得到了父老鄉親的絕口稱贊，為我們做出了好榜樣。 楊秀紅父親由於年齡大了，身體也不太好，耳朵基本上聽不見，平時老爺子每頓飯都要喝點小酒，楊秀紅總是盡量滿足，家裡總是給父親備著酒，父親高興的時候，她也總是陪父親喝上兩口，為的是讓父親開開心心。 楊秀紅常說：「誰都有父母，誰都有歲數大的那一天，我自己也有兒女，我也有需要別人照顧的時候，我現在得做出榜樣來，好好孝敬老人，等我老了兒女才會孝敬我。」 沒有豪言壯語，也沒用華麗的辭藻，但正是這朴實簡單的話語卻卻蘊含著大道理。飲水思源，回報父母的養育之恩是中華兒女的美德，讓老人安度晚年是每個子女義不容辭的責任。上行下效，老人撫養好子女，子女贍養好老人，尊老愛幼的風氣就能一代代傳承下去，只有這樣中華民族的這一傳統美德才能發揚光大。 楊秀紅，用她的善良和孝心為長輩和父母的晚年撐起了一片愛的天空，也為禪林寺村街坊四鄰樹立了學習的榜樣。
D. 自古以來孝敬父母的事跡
黃香，字文強，是江夏安陸人。九歲的時候，母親去世，他思念母親面容憔悴，始終為母親守喪，鄉里人稱贊他特別孝順。十二歲的時候，太守劉護聽說了他的表現，召他為自己門下的孝子，對他非常愛護和看重。黃香家中貧苦，沒有僕人，凡事都自己親身去做，吃苦耐勞，盡心奉養家人。最終博學經書典籍，精研道術，能寫文章，京城人稱贊他是「天下無雙江夏黃童」。
起初被授予郎中，元和元年，肅宗親自下詔讓黃香到東觀，去讀沒有讀過的書。黃香後來告假回家，等到回到京城，當時正趕上千乘王加冠，皇上在中山官邸會見群臣，就令黃香到殿下，皇帝對諸王說：「這就是所說的『天下無雙江夏黃童』啊。」左右人沒有不對黃香另眼相看的。後來應召到安福殿談論政事，被授予尚書郎官職，多次向皇上陳述政事得失，皇帝對他的賞賜增加，曾經獨自一人住在尚書官署，晝夜不出官署大門，皇帝聽到後非常贊賞他。
延平元年，黃香調任魏郡太守。郡內原有內外園田，常分給人種，每年能收獲谷糧幾千斛。黃香說：「《田令》規定，『商人不務農』，《王制》規定『做官的人不耕田』，做官吃國家俸祿的人，不應和百姓爭利益。」於是全都把這些地分給百姓，督促他們耕種，當時遇到水災百姓挨餓，黃香就把自己的俸祿和所得到的賞賜分發給窮人。在這種情況下那些郡內富裕人家也都各自拿出救濟窮人的糧食，幫助官府分發給災民，災民得以保全。後來，因為水災事被免官，幾個月後死在家中。
孝子就是從這來的
E. 孝敬老人具體事跡（1500字）
肖大媽每當和左鄰右舍談論起兒媳婦的事情時，總是深情地說，「兒媳婦與我從來沒吵過架，也沒有紅過臉。我能有這樣一個好兒媳婦，是我前世修來的福啊！」。肖大媽談的這個兒媳婦，是大兒子吳夫存的妻子，名字叫薛秀萍。吳夫存是山東兗礦集團楊村礦普掘工區職工，妻子薛秀萍沒有工作，是一名家屬。在左鄰右舍的心目中，薛秀萍可是個孝敬公婆的好兒媳、疼愛丈夫的好妻子、關愛子女的好媽媽。
有一句俗語，「久病床前無孝子」。可這句話在吳夫存和薛秀萍夫婦這里，得到了新的詮釋，注入了不同尋常的意義。2006年臘月的一天，剛剛退休的公公突然感覺身體不舒服，還沒有弄明白怎麼回事時，鮮血已經從嘴裡吐了出來。從沒有見過這場面的婆婆嚇的不知所措，當時，吳夫存正在井下工作，二兒子也遠在濟三礦。為了不讓哥倆擔心，影響他們工作，薛秀萍沒有打電話告訴他們，而是和婆婆一起把公公送到了礦醫院。由於入院及時，公公的病得到了控制，但礦醫院建議應到上一級醫院做進一步檢查治療。為使公公盡快康復，薛秀萍又和婆婆帶著公公轉到了集團公司總醫院，經過總醫院的檢查，最後確診公公得了胃癌。
胃癌，對於一個普通的工人家庭來說，對於一個沒有工作僅靠丈夫工資養家糊口的薛秀萍來說，無疑是晴空霹靂，給本來就不富裕的家庭又增添了困難，公公得了胃癌，預示著家裡將有一筆巨大的費用要支出了。「公公每月1000多元的退休金僅夠生活；剛參加工作的二弟也沒有多少積蓄，況且又有了女朋友；公公辛苦了一輩子，還沒有享受天倫之樂，就生病了，作為家中的老大，沒有理由不出錢給公公治病，盡管自己也沒有多少積蓄。」薛秀萍在心裡默默的念叨著。她暗暗發誓，「一定要盡其所能，哪怕砸鍋賣鐵，也要為公公治病，以盡晚輩的孝心。」就這樣，薛秀萍、吳夫存夫婦把存有的積蓄全部拿出，又從親戚朋友借了一些錢，為自己的父親開始了漫長的治療。歷時近1年時間，先後在公司總醫院、濟南齊魯醫院治病，共花去醫療費用84000餘元。住院期間，薛秀萍隔三差五看望公公，每次看望，都買上一些公公愛吃愛喝的營養品。一次，到齊魯醫院，正趕上公公剛化療完，把吃下去的飯全都吐在了身上和被子上，薛秀萍趕緊用毛巾為公公擦洗，一點也沒有感覺到難為情，到讓公公有些不好意思。同病房的病友見到後對她的婆婆說，「你的兒媳婦比閨女還孝順呀！」
在平時，薛秀萍捨不得多花一分錢，可在孝敬公婆身上，她卻非常的大方。每月不僅給婆婆百兒八十的錢，逢年過節，還為公婆添上一兩件新衣服，以表孝心。在她的帶動下，沒過門的二弟媳婦也把自己的工資卡換成牡丹卡讓婆婆使用。看到兒子、兒媳們對老兩口如此孝敬，婆婆感動地流下了幸福的淚水。她逢人就講，「我的兒媳婦比閨女還好啊！」正是薛秀萍這顆赤誠的愛心和無限的孝心，贏得了大家的贊譽和好評，也因為她的孝心，她們家連續三年獲得「五好家庭、文明家庭」等光榮稱號
F. 孝敬父母的感人事跡
花木蘭替父從軍
花木蘭的故事流傳廣遠，一千多年以來有口皆碑，但對於她的姓氏、里居、出生年代，仍然傳說紛壇，莫衷一是。
關於她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是復姓木蘭，有人說是姓魏，明代徐渭在《四聲猿傳奇》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧是一個後備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。
至於出生年代，姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至宣武帝時人；宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人，程大冒的《演繁露》中則說她是唐初人，比較起來北魏時人的說法比較可靠。
說到籍貫里居，姚瑩以為她是涼州人，河北省《完縣志》說她是完縣人，《大清一統志》說她是穎州譙郡東魏村人，還有人說她是宋州人或黃州人，河南省《商丘縣志》則說她是丘花宋村人，似以《商丘縣志》的說法比較合理。
然而不管怎麼說，正如《中國文學發展史》所言：「考證這些無稽之談，實在沒有一顧的價值，我們只要知道花木蘭是一個北方英勇女性的代表就夠了。」
確實，花木蘭的事跡傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方民歌的絕唱，是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。詩是這樣寫的：
唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門看夥伴，夥伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎！
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
詩中稱天子為「可汗」，征戰地點都在北方。黃河姑且不說，黑山即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和國杭愛山。花木蘭參加的戰事，當發生在北魏與柔然之間。
北魏是鮮卑族拓跋部建立的，西晉未年曾被封為代王，後為苻堅所滅。符堅在淝水之戰中失敗，拓跋氏復國，改國號為「魏」，經過五、六十年的征戰，結束「五胡亂華」的十國時代，統一黃河流域。傳到北魏孝文帝時已八十六年，經過了五位皇帝，孝文帝崇尚中原漢族文化，遷都洛陽，實行漢化政策，今天的「元」姓即多為北魏皇室後代。當時承平日久，在孝文帝均田令政策下，社會經濟發展，花木蘭就生活在這樣一種社會中。
這時立國已一百五十八年的北方游牧大國蠕蠕，也就是柔然不斷南侵，北魏政權便多次「車駕出東道，向黑山」，「北度燕然山，甫北三千里。」與柔然大戰。
戰爭產生英雌，在世無男英雄的情況下，便會有女英雄，北魏與柔然戰爭沒有突出的男人，就有了突出的女英雄花木蘭。
在《木蘭詩》中開頭就說明了當時的軍情緊急：「可汗大點兵，」「軍書十二卷」，而花木蘭家中除了年邁的父母，就是年幼的弟弟，衰老的父親怎能去遠征殺敵，可是祖國的召喚又義不容辭，面對這雙重的考驗，木蘭挺身而出：「願為市鞍馬，從此替爺征。」木蘭好女兒，替父從軍的意志，實為對父親的愛心與對祖國的忠心的凝聚，是巾幗英雄本色的表現。
花木蘭就要出征了，她「東市買駿馬，西市買鞍疇，南市買轡頭，北市買長鞭。」是多麼的急促緊張，是多麼的昂揚士氣，她早晨告別爺娘，晚上就宿在了黃河岸邊，行軍多急，軍情多緊張，軍令如山倒，作為一個少女離開閨閣，投入戰場，何異投入另一個世界。暮色蒼茫中，一個女戰士枕戈待旦，這是何等荒涼而又悲壯的境界。「黃河流水鳴濺濺。」「燕山胡騎鳴啾啾。」
「將軍百戰死，壯士十年歸。」可見戰事是十分的頻繁，歲月是十分的漫長，那麼多的將軍蝶血疆場，花木蘭能活著回來是十分的不容易。那可是：
北風振漠，胡兵伺便；主將驕敵，期門受戰；
野樹旌旗；川回組練；法重心駭，威尊命賤；
利杴穿骨，驚沙入面，主客相博，山川震眩；
聲析山河，勢崩雷電。至若窮陰凝閉，凜冽海隅；
積雪沒脛，堅冰在須。當此苦寒，天假強胡，
憑陵殺氣，以相剪屠。徑截輜重，橫攻士卒；都尉新降，將
軍覆沒；屍填巨港之岸，血滿長城之窟。
……鳥無聲兮山寂寂，夜正長兮風漸浙，魂魄結兮天沉沉，
鬼神聚兮雲冪冪，日光寒兮草短，月色苦兮霜白。
花木蘭回來了，這很不容易。她重視生命的可貴，更加懂得家庭的溫暖。她拒絕了天子的賞賜，也不願在朝為官，將榮華富貴輕輕地拋下，她願馳千里足，早日還故鄉。
她回來了，年邁的父母攙扶著出來迎她，姐姐理妝相迎，弟弟磨刀霍霍向豬羊，以實際行動迎接姊姊的回來。看到這一切，花木蘭由衷地高興，十二年的沙場出生入死，多難。十二年的喬裝而不露痕跡，多難，然而這一切都過去，花木蘭內心的精神力量，該是何等地偉大。
日子安定下來，過去的夥伴又來看她，她每次都總是以女兒裝見他們，對驚怕的過去的夥伴，花木蘭在內心說：知道了么？過去與你一道血戰沙場，立下大功；回朝後不願為尚書郎的我是個女孩子。
還我女兒本色，花木蘭多麼自豪。
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G. 急求孝敬之星事跡材料
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大孝至愛感動天地
「誰言寸草心，報得三春暉？」這是一個被追問了千年的問題。一個用32年的盡心盡力做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給他的親人。其孝子的真誠堅如磐石。謝延信，讓天下所有的人，收獲感動，收獲慰藉。
明孝道、知榮辱是中華民族的傳統美德。在大力倡樹社會主義榮辱觀，構建社會主義和諧社會的今天，滑縣人謝延信以孝道為榮、以敬業為榮，以奉獻為榮，32年如一日，將自己的愛心一點一滴地傾注到前妻的三個親人——癱瘓的父親、喪失勞動能力的母親、呆傻的弟弟身上。就像他的名字一樣，有情、有義、有信的謝延信堅守著自己的諾言，他用赤誠孝心對中華民族的傳統美德作了最好的詮釋，他用真情真愛譜寫了一曲新時代「愛的奉獻」，他是社會主義榮辱觀的忠實實踐者。現將謝延信的先進事跡簡要匯報如下：
謝延信，男，55歲，河南焦作煤業（集團）鑫珠春工業有限責任公司機電科工人。
1973年，滑縣小伙劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結良緣，婚後幸福美滿。然而，天有不測風雲，第二年7月，產下女兒僅40天的謝蘭娥因病撒手人寰，臨終前她一遍遍囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。望著痛不欲生的兩位老人，想著愛妻臨終時的囑托，善良的延信"撲通"一聲跪在兩位老人面前："爹、娘，蘭娥不在了，俺就是你們的親兒子，你們有病俺伺候，百年以後俺送終！"
這一跪，跪出了33年的真情與責任，跪出了33年的忠貞與孝心，跪出了一個大孝至愛、感天動地的謝延信（劉延信後改姓為謝）。
1979年岳父患重度腦中風，再也沒有站起來。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重擔全部壓在了謝延信的肩上。岳父大便干結，他用手往外摳；岳父喜歡聽豫劇，他省吃儉用買了一部收音機；岳父喜歡聽武俠小說，他借書讀給老人聽。他幫老人按摩、翻身、擦洗、活動，老人心情不好罵他，他一笑了之，從不計較。岳母體弱多病，謝延信想方設法為老人買補品補養身體。老人頭疼腦熱的，他就守在病床前喂水喂飯、端屎端尿。
其中謝延信的一個可貴之處在於他尊老敬老、大孝至愛的高尚情操。
謝延信同志32年如一日，用自己的實際行動把中華民族「明孝道、知榮辱」這一傳統美德演繹得淋漓盡致。1974年，結婚僅一年多的妻子生下女兒後病逝，他主動承擔起照料岳父母和呆傻妻弟的重擔。岳母患有肺氣腫、胃潰瘍、低血壓、關節炎等疾病，喪失勞動能力，和他年紀差不多的內弟自幼呆傻，吃飯穿衣都需有人照顧，他就把體弱多病的岳母和呆傻的內弟接到了自己家中，因岳母患病不能操持家務，謝延信便每天為一家人洗衣做飯。謝延信在姊妹6人中排行老小，特別孝敬父母，他的母親患有心臟病，每天喝雞蛋水補養身體，哥哥、姐姐為母親做雞蛋水時都是用一個雞蛋，可輪到他時都是用兩個雞蛋讓母親喝，自己再苦再難也要盡到孝心。1979年春，在原焦作礦務局朱村礦上班的岳父突患腦中風，全身癱瘓，大小便失禁，需要人護理。謝延信愛女兒，但為了照顧岳父一家，他不得不把4歲多的女兒放在老家寄養，然後，帶著有病的岳母和呆傻的內弟來到了陌生的焦作礦區與岳父一同生活。岳父患病後大便時常干結，延信就用手一點一點地摳，每天為岳父和內弟洗一大盆沾滿屎尿的衣服、床單。岳父因肝硬化引起雙腿浮腫，他就每天用熱水給老人燙腳、按摩。為了減輕岳父的痛苦，他自學護理按摩；為了給岳父治病，他依照偏方挖毛草根、捉蟾蜍，想方設法為岳父求醫問葯；為了給老人解悶，他時常給岳父讀小說。直至1996年8月岳父去世的17年裡，謝延信每天都要給老人翻身、擦背，背老人曬太陽，使長年卧床的老人從未生過褥瘡、穿過濕衣服，屋內也沒有難聞的氣味。他不但為岳父養老送終，還於1986年在十分困難的情況下，出資近千元幫助安葬了岳母的母親。他每次回老家探親都悉心照顧父母，以補償自己不經常在家盡孝的愧疚；到同族長輩家串門看望，以表達自己相見時少的遺憾。謝延信始終對岳母敬如親母，岳母體弱多病，他總是出門攙著，看病跟著，發了工資交給老人掌管。他可能說不完整孝道的內涵，但他在32年的堅守中，卻對社會主義新型孝道和對知榮明辱作出了最深刻的註解，把中華民族的孝道演繹得淋漓盡致，並賦予了新的時代內涵。學習謝延信同志，就要像他那樣深懷愛老之心，恪守敬老之德，力行孝老之舉，以責任去體現孝道，從點滴小事做起，踐行傳統美德，為老人送溫暖，為家庭謀和諧。
謝延信不是鋼，不是鐵，他老了，他病倒了，但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責任沒有失、良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔負起讓希望生生不息的重任。
在謝延信的身上，我們看到許多中華兒女的優秀傳統美德，孝敬老人、誠實守信、無私奉獻、毫無怨言、積極樂觀、勇擔責任。他用自己的愛心、孝心、責任心苦苦支撐著一個行將散架的家庭，用善良、真誠、勤勞、大度構築了一個和諧之家。
謝延信是個不善言辭的人，但正是這位言語木訥的河南焦作煤礦工人，33年如一日照顧已故前妻患病的父母和弟弟，其大孝至愛的事跡感動了中原大地。
H. 古今中外孩子孝敬父母的事跡
一、孝感動天 舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。 醉木Apr 17 2006, 12:13 AM 二、親嘗湯葯 漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。 醉木Apr 17 2006, 12:14 AM 三、嚙指痛心 曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」(《論語·學而》)的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。 醉木Apr 17 2006, 12:16 AM 四、百里負米 仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說:「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說:「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪!」(《孔子家語·致思》) 醉木Apr 17 2006, 12:19 AM 五、蘆衣順母 閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說:「孝哉，閔子騫!」(《論語·先進》)。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說:「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。 醉木Apr 17 2006, 12:20 AM 六、鹿乳奉親 郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。 醉木Apr 17 2006, 12:21 AM 七、戲綵娛親 老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。 醉木Apr 17 2006, 12:23 AM 八、賣身葬父 董永，相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。 醉木Apr 17 2006, 12:23 AM 九、刻木事親 丁蘭，相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。 醉木Apr 17 2006, 12:25 AM 十、行佣供母 江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告:老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。 醉木Apr 17 2006, 12:25 AM 十一、懷橘遺親 陸績，三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道:「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說:「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。 醉木Apr 17 2006, 12:26 AM 十二、埋兒奉母 郭巨，晉代隆慮(今河南林縣)人，一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議:「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。 醉木Apr 17 2006, 12:30 AM 十三、扇枕溫衾 黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》等。 醉木Apr 17 2006, 12:32 AM 十四、拾葚異器 蔡順，漢代汝南(今屬河南)人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道:「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?」蔡順回答說:「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。 醉木Apr 17 2006, 12:35 AM 十五、湧泉躍鯉 姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。 醉木Apr 17 2006, 12:39 AM 十六、聞雷泣墓 王裒，魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說:「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。 醉木Apr 17 2006, 12:41 AM 十七、乳姑不怠 崔山南，名，唐代博陵(今屬河北)人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說:「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。 醉木Apr 17 2006, 12:41 AM 十八、卧冰求鯉 王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。 醉木Apr 17 2006, 12:42 AM 十九、恣蚊飽血 吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。 醉木Apr 17 2006, 12:43 AM 二十、扼虎救父 楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。 醉木Apr 17 2006, 12:44 AM 二十一、哭竹生筍 孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。 醉木Apr 17 2006, 12:46 AM 二十二、嘗糞憂心 庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說:「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。 醉木Apr 17 2006, 12:47 AM 二十三、棄官尋母 朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。 醉木Apr 17 2006, 12:49 AM 二十四、 滌親溺器 黃庭堅，北宋分寧(今江西修水)人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器(便桶)，沒有一天忘記兒子應盡的職責。
I. 急求「十佳文明家庭」事跡材料
張秋燕家庭
張秋燕作為女兒在父母面前盡了孝心，作為兒媳代替丈夫在公婆面前盡了孝道，作為母親既當爸又當媽，把女兒培養成優秀大學生，單位愛崗敬業。從警20多年來，先後被評為優秀黨員、文明警察、十大傑出婦女、十大標兵、十大傑出青年、全市十佳衛士、省優秀人民警察、好軍嫂等榮譽稱號。
孔金玲家庭
和丈夫謝玉奇結婚20多年來，夫妻互敬互愛，互諒互讓，很少有紅臉拌嘴的事兒。他們孝敬父母，兩人經常利用節假日看望老人，幫助老人打掃衛生、洗衣服、做飯、買衣、買菜，給零用錢。對待孩子，愛護而不嬌慣，關心而不溺愛，如今兒子考上大學，還擔任年級長，被評為三好學生、優秀班幹部。夫妻兩人還義務八年幫助縣二高一名貧困學生，使其考上了大學。
范西海家庭
家住薛店王圪當村，全家和睦，鄰里團結，勤勞致富，教子有方，多次被評為「五好文明家庭」。妻子谷端三十多年如一日，視公婆如爹娘，每天早上燒雞蛋茶端到二老床前。公公患腦梗塞、腦萎縮住進醫院，她日夜守候，老人吃什麼，喝什麼，隨要隨到。平時鄰里相求，全家都熱心幫忙，被當地干群譽為鄰里團結、樂於奉獻的好榜樣。
吳萬心家庭
薛店鎮吳村3組村民，全家13口人，四世同堂，和睦相處，團結鄰里，勤勞助人。吳萬心今年73歲，是村裡出了名的大孝子。母親行動不便，他幾乎每天都去集市買早點和老人愛吃的東西，老年人最怕孤獨，方圓幾里哪裡有廟會、哪裡有戲，他都帶著家人陪著老人去趕會、看戲。其長子吳國強在河北保定市做生意，生意做的十分紅火，但他富裕不忘鄉親，自己出資帶領二十多名貧困戶去河北保定做生意，使他們很快走上富裕之路。
劉淑娟家庭
家住白廟趙庄村，男到女家落戶，劉淑娟夫婦在本村開了一家萬客來便民連鎖店，父親劉如讓，開了一家理發店，母親葉會珍無怨無悔挑起了看管孩子、料理家務的重擔，以分擔女兒的負擔。一家人和和睦睦，尊老愛幼，齊心協力，共奔小康。
孔祥孟家庭
家住冢頭鎮柿園村，兒媳於巧娜十年如一日，盡心盡力照顧老人。90歲的奶奶行動不便，每天早晨，她替奶奶梳頭、洗臉、倒便盆，爾後攙扶奶奶坐桌前吃飯。公公的衣服、被褥全是她拆洗的，冬天冷了，她做了兩床前被褥給奶奶、公公鋪，而自己床上的仍是十年前結婚時的。她與鄰居和睦相處，親如一家。誰家有困難，她都伸出援助之手。
宋春孌家庭
家住廣天楊庄村，夫婦結婚23年來，相敬如賓，相互體貼，對老人孝順，對子女疼愛。婆婆患腦溢血後遺症，生活不能處理，宋春孌床前孝敬四、五年，直到老人病逝。夫婦倆頭腦靈活，有主見，幾年前，建起了一個鋁製品加工廠，產品暢銷30多個縣市。宋春孌夫婦還是熱心人，誰家紅白喜事需要幫忙，他們都會放下手中的活去幫忙，還對生活有困難的人給予力所能及的幫助。
王秋霞家庭
家住堂街鎮丁庄村，全家20口人，一家人父母仁慈，子女孝敬，和和睦睦，其樂融融。王秋霞公公72歲，婆婆68歲，她總是主動幫助老人做家務，問寒問暖，還把單身的叔叔接到自己家，管吃管住。妯娌之間，王秋霞總是以身作則，從不搬弄是非，姊妹4個過得就像親姐妹一樣。平時，村上誰家有紅白喜事，她總是主動前去忙前忙後，誰家要是有個大病小災，她總是既出錢又出力。
馬國志家庭
家住長橋坡馬村，一家祖孫三代26口人，六個兒子中，除了老四在本村外，其他五人均為國家幹部。平時分七個灶吃飯，每到周末，弟兄幾個總是相聚老家，看望老人。老人病了，六個兒媳爭著為老人看病，平時老人花錢，幾個兒媳總是每次回家你50元，我100元，不等老人花完，錢就送到家了。他的家投資3萬多元，修通了村上的水泥路，解決了群眾出行難的問題。
吳玉祥家庭
家住渣元宋堡村，吳玉祥六個子女，五個子女分別在平頂山、上海等地工作，照顧二位老人的重擔都落在了二兒媳仝紅珍身上。仝紅珍沒有絲毫怨言，日常三餐變著樣給老人做可口的飯菜，閑暇日陪老人嘮嗑、看電視，把二位老人的生活照顧得無微不至，二兒子吳自敏先後辦過機瓦廠、麵粉廠等，2005年5月又在市郊區投資20多萬元建成一座環保免燒磚廠，生意紅紅火火，當年實現了贏利，還在市區購買了房子。