孝敬友善節儉誠信經典

㈠ 有關孝敬誠信友善節儉的詩歌

1、唐·白居易《燕詩示劉叟》

思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。回

2、宋·王安石《答商鞅》

自古驅民在信誠，一言為重百金輕。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

3、唐·李白《贈汪倫》

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

4、唐·李商隱《詠史》
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。

遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預南熏曲，終古蒼梧哭翠華。

(1)孝敬友善節儉誠信經典擴展閱讀：

現代孝道：是子女與父母之間的關系，討論此話題，是因為在生活中無法避免此類問題，因而需要探討一個符合理性的處理方法。

善巧的維持平衡，父母子女的關系才能維持的長久，不要拘束於世俗禮教的教條，追求一味的付出，那可能會換來 一方變得理所當然的冷漠，以及自己的竹籃打水式的寒心，最終所導致的是抑鬱與憤怒。

孝道和世間萬法一樣，也是有條件的，有因有緣，有賴於父母和自己共同維系。把孝道看作是單方面的無條件的，在邏輯上，違背了因緣法則，敢問，有為法有非因緣和合而成者？如此便落入了「無因生」的外道論。

㈡ 與友善,誠信,孝敬有關的書籍

與友善,誠信,孝敬有關的書籍:《弟子規》、《孝經》、《增廣賢文》等。

1、《弟子規》
《弟子規》原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為〈弟子規〉，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。

2、《孝經》
《孝經》是中國古代儒家的倫理學著作。傳說是孔子自作，該書以孝為中心，比較集中地闡發了儒家的倫理思想。它肯定「孝」是上天所定的規范，「夫孝，天之經也，地之義也，人之行也」。書中指出，孝是諸德之本，「人之行，莫大於孝」，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。《孝經》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯系起來，認為「忠」是「孝」的發展和擴大，並把「孝」的社會作用絕對化、神秘化，認為「孝悌之至」就能夠「通於神明，光於四海，無所不通」。

3、《增廣賢文》
《增廣賢文》又名《昔時賢文》、《古今賢文》，是一部古訓集、民間諺語集。其內容匯集了為人處事的各類諺語，很有哲理性，釋道儒各方面的思想均有體現。人稱「讀了增廣會說話，讀了幼學走天下」。書名最早見於明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。後來經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。

㈢ 有關誠信,友善,孝道,節儉的名言警句,詩文

1、德行的實現是由行為，不是由文字。——誇美紐斯
2、道德教育成回功的"秘訣"在於，當一個答人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
3、道德和才藝是遠勝於富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產盪毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
4、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
5、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。——薩迪
6、把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
7、啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基

㈣ 小學開展以孝敬,友善,節儉和誠信為內容的中華經典誦讀活動方案

為切實做好未來成年人思想道德建設工作源，同時豐富學生的人文素養，秀水小學各中隊開展了分別以「孝敬、友善、節儉和誠信」為主題的中華經典誦讀活動。

在誦讀活動中，各中隊通過清純儒雅的低誦將《弟子規》等優秀的詩文展示出來，讓隊員們在耳濡目染中，接受中華燦爛的傳統文化的浸潤。

此活動的開展，讓隊員們在潛移默化中懂得了如何孝敬長輩，如何做到友善，應以節儉為榮，更應誠信待人，既是一種無形的熏陶、影響和潤澤，又彰顯秀小「潤澤」文化，發揚「滴水穿石，潤物無聲」的秀小精神。

㈤ 孝敬友善節儉誠信經典誦讀

中華文化源遠流長，國學經典，是鑲嵌在傳統文化上的一顆璀璨的明珠。為弘揚祖國優秀的傳統文化，宣揚「孝敬、友善、節儉、誠信」等傳統美德，提高學生的傳統文化認知水平和道德素質，增強其民族自信心和自豪感，學校應開展了以「孝敬、友善、節儉、誠信」為主題的經典誦讀活動。

㈥ 關於友善\誠信＼節儉\孝敬的經典詩文（必須是完整的段落或句孑）

誠信:
人之有技，若己有之——語出《尚書》
不患人之不知己，患不知人也不怕人家不了解自己，只怕自己不了解被人

㈦ 誠信友善勤儉持家優秀家風故事125字

每一個家庭都有淳樸的家風，每一個家長都會以自己體悟出來的處世之道教育自己的孩子。家是孩子成長的第一空間，在孩子身上處處會烙有家風的印記，可以說，家風就是文化和道德的言傳身教，是智慧和處事方略的潛移默化。

記得小時候，每到節日，特別是春節，年三十，一家人在一起看春節晚會，吃年夜飯，我父親就開始給我們講他小時候的事：他爸爸(她的爺爺)是一個大家庭20多人，吃飯的時候，我爺爺先給我太爺盛飯，太爺動筷了，他們才敢吃飯，我太爺就把好吃的給我爸吃一口，這就體現了我們「尊老愛幼、孝敬長輩」的家風。每到節日，農閑時節，村裡的有些人就聚在一起賭博，父親就告誡我禁止參與賭博，賭博能造成妻離子散、家破人亡，不準吸煙：煙有百害，無一利，酒少喝怡情，喝多傷身，我就養成了不吸煙不賭博，少飲酒的習慣。母親每天都講：養成講究衛生的好習慣;吃飯時不能說不吃或不想吃什麼什麼菜，不剩飯，不浪費;尊老愛幼，不能頂撞父母，從小養成懂禮貌的好孩子; 不說謊話、不愛佔小便宜，做一個誠實的孩子??父母身傳言教的教導我們，「和為貴、孝為先、勤為寶、儉為德」

家風是寫出來掛在牆上呢?是在父親母親的話語里呢?還是打小兒就藏在了心裡呢?一個詞，一句話，一段家庭的回憶，都是家風的載體。家風是一種古老的傳統，家規是一種嚴格的祖訓，自古以來，家家家戶都有立家風家規的傳統和習慣。

㈧ 孝敬、友善、節儉、誠信為主題的經典誦讀的作文，800字

「愛國、敬業、誠信、友善」黨的十八大提出的「愛國、敬業、誠信、友善」，不僅是對人們行為規范的基本要求，更是一種人格、一種信仰，它能幫助人們正確認識和自覺遵守社會的行為規范和道德規范，形成愛國守法、敬業奉獻、明禮誠信、團結友善的良好社會風尚。大學生作為中國特色社會主義事業未來的接班人，是社會的希望、國家的棟梁、祖國建設的主力軍，理應深入學習踐行社會主義核心價值觀，不斷加強理論修養並以此指導今後的學習、工作和生活。熱愛祖國，忠於人民。愛國是對一個我們最基本、最低層次的要求，是一種最樸素的情感。當前國際形勢復雜多變，要求我們大學生要正確認識國情和社會發展規律，正確認識自己肩負的歷史責任，提高明辨是非、甄別真假、判斷對錯的能力，將愛國主義情懷轉化為實際行動，從點滴做起，詮釋愛國主義的真正內涵，把個人理想同國家、民族的奮斗目標相統一，緊跟時代步伐。努力學習，勤奮工作。大學生的敬業，最根本體現就是勤奮學習。在淮師這座美好的象牙塔里，我們應當珍惜這段時光，努力學習。要通過參加社會實踐、志願服務等體驗來加深對社會主義核心價值的理解，把自己的人生追求與學校的事業發展結合起來，不斷提高自己，完善自己。誠實...

㈨ 愛國、誠信、孝心、友善的經典語句

愛國:先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

㈩ 孝敬節儉誠信友善朗誦詞有哪些

在孝敬來，節儉，誠信，友善的美自德中，如果我們做了節儉的話，其它的都不是問題！

關於節儉的朗誦詞：

1，成由節儉敗由奢；積少成多，節約資源，節約糧食，節約電能等等；從我做起，從點滴開始，從小事做起。

2，節儉養德——中華民族的優良傳統節儉，是我們繼承和發揚的好作風。

3，節約每一粒糧食，節約每一度電，節約水，人人節約資源，國家資源就可持續，節儉了，就培養了我們良好的品德；更重要的節儉讓我們恢復覺知！

4，傳遞關愛，在小時候母親總是對我說：「鳥兒在天空自由地飛翔，我們不要傷害它，花兒在大地上盛開我們不要摘掉它；草兒綠油油的可愛我們不要踐踏它。」

5，尊敬老人，幫助需要幫助的人......多少年後，我才明白母親樸素的語言蘊藏著很深的哲理；

此外，有了節儉的覺知，我們的心會變得很軟，小腸功能得到很大程度上的改觀，一切就會迎刃而解——比刀管用太多，這是生活中節儉教我達到的，這種達到不是彼岸花，而是彼岸果！