重陽節來臨之際健身操

Ⅳ 重陽節的意義是什麼

「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」（因此，重陽節被定為農歷的九月九日。）
重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之後民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。

重陽節
重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入葯，可制酒養身祛病。王維的《九月九日憶山東兄弟》就是在這一天寫的。
古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。重陽節是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統節日。慶祝重陽節的活動一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含義，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
在民俗觀念中，九九重陽，因為與「久久」同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。20世紀80年代開始，我國一些地方把夏歷九月初九定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。
國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄

Ⅵ 重陽節代表性意義是什麼

重陽節至今已經有2000多年歷史，又稱重九節、曬秋節。九九話重陽。國人自古以來就有重陽登高望遠、賞菊吟秋的風習，重陽節更被賦予了敬老涵義，成為約定俗成的敬老節，傳承著孝敬老人的中華民族傳統美德。1988年，國家把農歷九月初九定為老年節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣；十年前重陽節還被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
每到重陽節來臨之際，子女回家陪爹媽「嘮嘮」、幫父母「買買」；相關部門組織開展多樣化活動，給老年群體送溫暖、送歡樂；志願者給需要幫助的老人們提供力所能及的關懷……現代文明社會的一幕幕溫馨風景，總讓人受到由衷的感染和鼓舞。尊老、愛老、孝老終究不可能一蹴而就、一勞永逸，而須要持之以恆的行動，因而重陽節的儀式感固然可以有也應該有，但其意義顯然更在於常態性盡孝的「友情提醒」。
農歷九月，不僅金秋景色迷人，而且適逢收獲時節，被大家普遍視為一年中的最美月份。收獲之際當思回饋、感恩，九月重陽提倡敬老，這樣的「應景」可謂既恰如其分又用心良苦，凸顯出知恩圖報的樸素品德。「子欲養而親不待」，古人的這一感嘆不少人都感同身受，更提醒大家盡孝當趁早，真正將敬老孝心內化於心、外化於形，注重平時的盡力而為和一貫表現，而不能止於某個節日或者偶爾想到時才行動，以免留下難以彌補的缺憾。
經濟社會不斷發展，生活水平日益提高，老年人各方面的訴求越發多樣化，養老能力和條件得到相應改善，無疑也對盡孝提出了更高要求。不能僅僅滿足於給錢給物、滿足吃穿住行，而須更注視精神層面的養老、愛老，要從生活上的關心轉向更加重視心理、情感上的關懷，盡可能創造條件讓老人們度過殷實、快樂、幸福的晚年。老有所養、老有所依、老有所樂、老有所敬，不但是老年人對晚年生活的理想追求，而且應該成為兒女追求的盡孝境界。
國家把重陽節確定為老年節，出台老年人權益保障法，體現出政府對老年人的關愛和對敬老美德的推崇，特別是隨著老齡化社會的到來，更制訂實施一系列政策措施，推進社會養老事業的發展，更彰顯出養老、敬老、孝老的國家擔當。天天都是「重陽節」，日日都是盡孝日，人人盡孝成共識和共同自覺，社會敬老成常態和共同行動，不僅是老年人的福祉，而且是文明進步的體現，更是重陽節的內涵和價值所在。

Ⅶ 重陽節怎麼慶祝

古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

重陽節在歷史延續過程中，既融合了眾多民俗事象，也融合了眾多文化內涵，是雜糅多種民俗為一體的中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、采中草葯、遍插茱萸、擺敬老宴、吃重陽糕、制葯酒養生、飲菊花酒等活動。

重陽是「清氣上揚、濁氣下沉」的時節，地勢越高清氣越聚集，於是「重陽登高暢享清氣」便成了民俗事象。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。每到九九重陽這一日，各地都有組織老年人登山秋遊、交流感情、鍛煉身體的活動。不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。重陽節其民俗活動甚多，文化內涵豐富。

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重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

2012年全國人大常委會修訂通過的《中華人民共和國老年人權益保障法》規定每年農歷九月初九為老年節。

重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

Ⅷ 中老年人通過拍打自己身體，來鍛煉身體是什麼健身操。

《太極十二拍》
《太極十二拍》是太極保健操的一種，來源於《用式太極導引保健功》的輔助功，屬於全身性調理運動。通過雙手在全身各部位依次地拍打，並憑借拍打法振動肌膚、筋骨、臟腑和神經。拍打的目的是導引氣血，因此須要全神貫註：拍打到哪兒意氣隨之到哪兒；並要輕重相兼，緩急相輔。
共十二節，每節拍打均為36次。
第一節 震撼大地 拍地
雙手朝下，彎腰微屈膝，頭略低，目視地面擊掌，以肩部帶動前臂，兩掌相對而擊，擊打的聲音波及大地，使大地的回聲波波及自己，回聲的音波稱之為信息反饋，也就是地球的氣息波從腿達到全身。切忌仰頭，以免氣血在頸部不得疏通，使得腦部供血不足，頭低下則氣順，骨髓之氣血補充大腦。共拍打36次。
第二節 震撼自己 拍「人」
身體直立，兩腳開立與肩同寬。雙手掌相對，十指朝上，雙手在胸前膻中穴前合十擊掌（又稱打開心門）36次。擊掌時雙腿同頻彎曲振動，擊掌與屈膝同步。結束後雙手自然落下。
膻中穴：位於胸部正中線上，平第4肋間，兩乳頭連線的中點。
第三節 震撼宇宙 拍「天」
身體直立，兩腳開立與肩同寬。雙臂高舉過頭，雙手指朝上，勞宮相對，在頭頂百會穴頂上成環狀擊掌。高血壓者在頭前擊掌。然後雙手緩慢分開，注意兩臂分開，距離不得超過肩寬。擊掌同時頂胯。勞宮相對共拍打36次。
擊掌時，環狀的音波直達宇宙，再從高天下來的信息波反饋到你的自身，一來一往信息互換，從宇宙來的能量進入你的體內，雙臂成環，猶如光圈，形成一個輝光照射，隨著身體強壯光度也在增強。
百會穴：位置在頭頂正中線與兩耳尖聯線的交點處。
頂跨：身體後仰，雙腿曲膝，一腿一步之距腳尖向前固定好，由膝蓋向上登直的瞬間爆發力傳給胯根的前頂。
教學視頻中，此節稱為「震撼百會」。
第四節 拍心拍肺 拍心、肺
身體直立，兩腳開立與肩同寬，雙手手指斜向上拍打雙乳上部36次。擊掌時雙腿同頻彎曲振動，擊掌與屈膝同步。結束後雙手自然落下。
此節可使肺部得到治療。如肺氣腫、肺結核、氣喘、氣管炎、咽炎、食道炎等。可使肺葉氣血流通，並能容納更多的氧氣，對心臟更是有奇特的療效。如二間半狹窄、房顫、早博、心缺血、冠心病、心包疾病等，對胸膜炎、乳腺增生等都能得到相應的療效。
第五節 肝膽脾胃 拍肝、膽、脾、胰
身體直立，兩腳開立與肩同寬，雙手拍打季肋區36次。右手在肝、膽部位，左手在胰、脾、胃部位，手指相對，勞宮向內同時拍打。雙腿同頻彎曲振動，擊掌與屈膝同步。結束後雙手自然落下。
此節可治療肝膽疾病如肝硬化、肝腫大、甲肝、乙肝、肝炎、膽結石、膽管狹窄、膽囊炎等。對脾腫大、十二指腸潰瘍、胃潰瘍、萎縮性胃炎、賁門、幽門、胰腺、隔肌、胃漲、胃消化不良、胃酸、胃熱、梅核氣有很好的療效。
季肋區：即短肋骨,位於胸部兩側的第十一、第十二肋的軟骨。亦稱"季脅"「軟肋」、「橛肋」。
第六節 重拍小腹 拍小腹
身體直立，兩腳開立與肩同寬。雙手放在小腹兩邊，手指向下，用力拍打下腹肚臍兩側的天樞穴，比前幾節均要加重拍打力度。雙腿同頻彎曲振動，擊掌與屈膝同步。拍打36次。
對小腸、大腸、盲腸、橫結腸、降結腸、腸梗阻、腸粘連、男科、女科、各種腫瘤起康復作用。肥胖者減肥，體瘦者增胖對胃下垂、腎下垂均能得到調理，可使彈力增強，對腹肌腹膜起到相應的調整。
天樞穴：對齊肚臍各向左右三指寬處 。
第七節 重拍環跳 拍環跳
身體直立，雙手背於腰後，雙手掌對准臀部兩側的環跳穴用力拍打。拍打時配合兩腿蹲站動作，眼平視。勞宮相對共拍打36次。
可調理腰腿疼、半身癱瘓、腦出血、腦血栓、坐骨神經疼，對臀下神經、臀下皮神經有療效，可使老年臀部萎縮的肌肉重新豐滿，使肌肉發達有彈性，對下肢癱瘓、髖關節及周圍軟組織、臀下坐骨神經及皮下坐骨神經均有上好的療效。
環跳穴：側卧屈股，股骨大轉子最凸點與骶管裂孔連線的外1/3與中1/3交點處。
第八節 膝蓋上面 拍膝蓋上邊
兩膝微屈，雙臂自然垂於胯下，然後雙手虎口分開，拍打膝蓋上緣。拍打時配合蹲站動作，掌心打在膝蓋上偏外的伏兔、陰谷穴位，拇指在內側血海穴，指尖在犢鼻穴。拍打36次。
此節可調理腿疼麻木、風濕腫疼、上下肢癱瘓、胃疼乳癰、嘴歪眼邪對腿神經、股前皮神經和外側皮神經、血管骨外側動、靜脈分支、旋骨外側降支神經，有較好的效果。
伏兔穴：在大腿前面，當髂前上棘與髕骨外側端的連線上，髂骨上6寸。
陰谷穴：位於人體的大腿內側，膝蓋關節內側5厘米左右上方的穴道。
血海穴：在大腿內側，髕底內側端上2寸，當股四頭肌內側頭的隆起處；屈膝取穴。
犢鼻穴：屈膝，在膝部，髕骨與髕韌帶外側凹陷中。
教學視頻中，此節稱為「拍打膝蓋」。
第九節 膝蓋外面 拍膝蓋外側
兩膝微屈，雙臂自然下垂，用掌心拍打膝蓋外側的足三里、陽陵泉等穴位及稍下方小腿部位，配合兩腿蹲站動作，拍打36次。
此節可治療膝腫疼、筋攣急、小腿麻木、偏癱、膽道疾病、腰腿酸疼、眩暈、吞酸，對胸下肢外側疾病、嘴歪臉邪、口鼻眼耳及腰骶骨神經、脊髓神經、腰至骶骨節及腓神經均有效果。
足三里：位於外膝眼下四橫指、在腓骨與脛骨之間，由脛骨旁量1橫指。
陽陵泉：在小腿外側，當腓骨頭前下方凹陷處。
教學視頻中，此節稱為「重拍足三里」。
第十節 膝蓋內面 拍膝蓋內側
將膝蓋微曲，用掌心拍打膝蓋內側平面處的陰陵泉及稍下方小腿部位，配合兩腿蹲站動作，共拍打36次。
拍打穴位
此處有陰陵泉、曲泉、陰谷、血海、內膝眼等穴對膝疼、膝關節周圍軟組織、疝氣、陽萎、遺精、前列腺炎、小便澀疼、月經不調、蕁麻疹、神經性皮炎、股內側疼、腹疼、腹瀉等有良好效果。
陰陵泉：位於人體的小腿內側，膝下脛骨內側凹陷中，與足三里相對 。
曲泉：膝內側部，屈膝內側橫紋端，當股骨內上踝後緣，半腱肌、半膜肌止端前緣凹陷處。
陰谷：在腘窩內側，屈膝時，當半腱肌肌腱與半膜肌肌腱之間。
內膝眼：在髕韌帶內側凹陷處。
第十一節 丹田八髎 拍丹田、八髎
身體直立，兩腳開立與肩同寬。雙臂分別置於身體一前一後，前邊拍打臍下小腹處的丹田穴，後邊是腰陽關下的八髎穴。左手先拍打丹田，右手拍打八髎穴，然後交替拍打，身體隨之轉動，拍打時配合兩腿蹲站動作。左右交替拍打為一次共拍打36次。
這里有腰奇穴、腰俞、陽關、陰交、氣海、石門、關元、中極、氣穴、大赫等穴，對腰漲水腫、小便不利、婦科、月經不調、疼經、白帶、盆腔炎、臍周圍疼、疝氣、陽萎、尿失禁、尿瀦留、腹瀉疾病有神奇的效果。
丹田穴：在下腹部，前正中線上，當臍下3寸。從肚臍到恥骨上方畫一線，將此線五等分，從肚臍往下五分之三處，即是此穴。
八髎穴：上髎、次髎、中髎、下髎各一對，所以叫做「八髎」，分別在第一、二、三、四骶後孔中。
第十二節 拍肩拍胯
身體直立，甩動雙臂用一手手掌拍打肩部，同時用另一支手從背後拍打，兩手交替拍打。拍打時身體稍後仰，雙臂盡量伸展，打肩時手掌力求打到肩膀上邊，打胯力求將手背打在八髎穴的兩邊大胯上，同時配合兩腿蹲站動作。這里有肩井、巨骨、肩髎、雲門、中府、腰俞穴等。左右交替拍打為一次。共拍打36次。
此節對頸椎、手不能舉、麻木、腰脊疼痛、腰骶疼、痔疾、下肢痛、坐骨神經、臀下神經、股骨頭壞死、缺血、神經癱瘓等均有好的效應。心臟病人多有肩周炎，故拍肩相應調整了心臟，對頸椎骨質增生、頸神經灰質等均有緩解的作用。

Ⅸ 重陽節的作文

九月初九重陽節，又稱為「重九節」，是一個紀念先人及掃墓的節日。

重陽節，起源於戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱「重陽」。

這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士，每當此時，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩取樂，留下無數詩篇。

九月，嚴寒的冬關即將降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽節便演變為掃墓及為先人焚化冬衣的節日。

重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個紀念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會館保留重陽節祭祖的習俗，叫做「秋祭」。

其他人士可以在這一天選擇較有傳統意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動，既可享受大自然的風光，又能聯絡親友之間的感情。

農歷九月初九，月日均是九數，雙陽相重，故名重陽節。重陽節作為一個以娛樂為主的節日，主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。

其中最突出的節俗活動是登高，登高之俗始於西漢，劉歆《西京雜記》雲:「三月上已，九月重陽，士女游戲，就此祓禊登高」作者將重九與重三相對，並指出了登高驅邪免禍的用意。唐代詩人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述：

九日齊山登高
杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

九九登高，並不僅僅登臨飲宴、賦詩作文而已，它還有其他活動。這些活動綜合而成為「登高會」。登高會也叫「茱萸會」，因此也被稱為「茱萸節」。

Ⅹ 重陽節的來歷是什麼有什麼習俗

古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗，傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊與飲菊花酒起源於晉朝詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以酒為名，寫的詩為後人傳頌，也以愛菊為名，採菊東籬下，悠然見南山就是他的詩。

陶淵明以隱居出名，以酒為名，寫的詩為後人傳頌，也以愛菊為名，採菊東籬下，悠然見南山就是他的詩。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，民間農歷九月稱為 菊月，賞菊成了一項重要內容，賞菊配美酒，清代後，賞菊之習尤為昌盛，就這樣流傳了下來。