孝敬父母是那種規范

㈠ 孝敬父母是作為子女的基本原則，也是一種良好的美德對嗎

孝敬父母是子女的本分。在中國來說也是一種良好的美德。只有孝敬了父母才是為人處事的根本。

㈡ 孝敬父母的規則內容

答：讓父母的健康生命一直維持下去，這就是盡孝！

認定子女不願意結婚生育是對父母最大的傷害、不孝敬是錯誤的觀點。

由於受到這種觀點的壓制「子女不願意結婚生育或只願意結婚不願意生育是對父母最大的傷害」子女被迫結婚生育而發生以下不可逆轉的事故，想一想，這樣做對得起自己和自己的父母以及列祖列宗嗎？

1. 找錯對象生下一個罪惡昭彰無法管束的壞孩子來禍害他人及群眾。

2. 找錯對象讓自己受盡折磨甚至斷送了自己的性命。

逼迫人結婚生育已經是侵犯人權的罪惡，對不願意結婚生育的人進行人格侮辱更是罪大惡極。婚姻有婚姻自由權，不願意結婚生育的人可以選擇單身未婚，願意結婚不願意生育可以選擇丁克。如果硬要把婚姻的宗旨制定為傳宗接代，認定每個人必須要結婚生育，這就觸犯了婚姻自由權。

最父母的要好好想一下，逼迫子女結婚生育合理合法嗎？尊重子女的自由權利嗎？如果找來的對象是個品行惡劣的人，將會給自己的子女帶來怎樣的後果？弄得貓爪抓糍粑脫不了爪爪，這個後悔都後悔不了了。

楊三姐告狀中的楊二姐和高佔英兩人的婚姻關系就是最典型的例子。

由於子女受到「不願意結婚生育是傷害父母、要滅族滅宗」這種觀點的壓制，為了父母的情面找一個品行惡劣的對象結婚而生下一個罪惡昭彰無法管束的壞孩子來禍害他人及社會群眾，這些做子女的該想一下，這樣做難道就沒有傷害自己的父母嗎？到現在後悔就已經沒有任何用處了，離婚是逃脫不了關系的，如果你是個好人，但是你找的對象是個壞蛋，以及你親生的孩子也是個壞蛋，你要為他人和社會群眾的人身安全、健康、生命著想，選擇法律程序把你離異的這個罪惡昭彰的對象以及所生的孩子送進監獄勞改，如果你不懂的走這些程序不為他人和社會群眾的人身安全、健康、生命著想，你也不是個好人，你以為就這樣離婚就可以逃脫責任了嗎？這種人同樣逃脫不了法律的制裁！

所以，不願意結婚生育有不願意結婚生育的道理和好處，做子女的要想到關心自己的父母健康、生命，就已經是盡忠盡孝了！

不過要補充的是，如果父母前輩都是專門干傷天害理的事來禍害他人及社會群眾，做子女的難道也要心甘情願的繼承父母前輩的罪惡來繼續危害他人和社會群眾嗎？這種子女對父母的孝順能夠拿得上檯面來講嗎？如果做子女的好好做人揭發自己父母前輩的罪行，這種做子女的才能有生存的權利，如果做子女的還要心甘情願的繼承父母的罪惡繼續害人的，這種家庭是該滿門抄斬的！

㈢ 孝道是中國古代社會的基本道德規范

百善孝為先，這是依據基本人性來判定的。人有百善，孝為什麼定為第一善？善待生養自己的父母這是出於一個人的天性。父母之恩等同天地，是自己最大的恩人。一個人自己的父母都不孝敬，他做的其他善事難說出於真實的內心。為什麼說忠臣出孝子？人不感恩自己的父母，對自己的父母無感情，怎麼會忠於帝王？這是從人性角度進行的比對，也是最真實的判斷。當然，封建社會又有忠孝不能兩全的說詞，這是先國後家的大義選擇，與孝不悖。父母以此引以為榮，不認為不孝。宗聖曾子（曾參）是這樣認定孝的：其一為敬，其次不辱，其下能養。是說最重要的是尊敬自己的父母，其次是不因自己的德行不佳而給自己的父母帶來羞辱。最基本的是能贍養自己的父母。能滿足其中一條可視為孝，三條都能滿足當然是大孝。

㈣ 有哪些關於孝敬父母方面的法律規定

中華人民共和國憲法
中華人民共和國老年人權益保障法
中華人民共和國婚姻法
一定正確～～～

㈤ 中國傳統文化當中的孝道包括哪些內容

1、養親與敬親
養親是子女對父母的最基本義務，是基於人的報恩觀念而產生的。每個人都是由父母所生，又是因父母的精心照顧而長大成人，這種生命創造及養護的客觀事實使人類產生了報恩意識，即在自己的父母年老之後要竭盡全力贍養父母，盡「反哺」義務。

2、順親與諫親
敬親，不僅表現在態度上對父母長輩和悅，在行為上事之以禮，而且更為深層的是要順從父母長輩的意志，唯命是從，所以常看到孝順連用。

「父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。」（《論語.學而》）順就是要聽從父母的話，按父母的意志辦事，凡事以父母的標准為標准。

但如果認為，只要是長輩的，無論在一切情況下都是對的，並且要求子女在任何情況下都要絕對服從，顯然是片面的。那麼當父母長輩有過錯時，子女應怎麼辦呢？儒家倫理給出了答案，即子女要委婉諫諍。孔子主張「事父母幾諫」（《論語.里仁》）即委婉勸諫。

3、喪親與祭親
孝的基本含義是「善事父母」，它包括「事生」和「事死」兩個層面，後者是前者的繼續和延伸，它表達了子孫對逝去長輩的敬重和思念。「事死」是傳統孝觀念中非常重要的一項內容。

「事死如事生，事亡如事存，孝之至也」。（《中庸》）意思是，侍奉死者如同侍奉生者，侍奉已亡者如同侍奉現存者，這是孝的最高表現。

4、立身、立功，以顯父母

百善孝為先。因此，立身行道的一切幾乎都被看作是孝。要立身必須首先存身，即保全自己的身體。「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」（《孝經.開宗明義章》）意思是說，自己的身體是父母遺留下來的，如果毀傷了自己的身體就等於毀傷父母的遺體，就是不孝。

傳統孝觀念不僅要求子女立身，而且在立身的基礎上要立德、立言、立功，子女們寒窗苦讀，躋身仕途，求取功名，為的是秉承父志，善繼善述，實現父母對子女的希望，為的是保持家風淳樸，維護家道興旺，光宗耀祖，光大宗門，這是傳統孝道對子女在家庭倫理范圍內的最高要求。

(5)孝敬父母是那種規范擴展閱讀：

作為中國傳統文化的核心，孝道文化在中國歷史發展過程中的作用是多方面的：

1、修身養性。從個體來講，孝道是修身養性的基礎。通過踐行孝道，每個人的道德可以完善。否則，失去孝道，就失去做人的最起碼的德性。因此，儒家歷來以修身為基礎。在今天，倡導孝道，並以此作為培育下一代道德修養的重要內容仍然具有重要的現實意義。

2、融合家庭。從家庭來說，實行孝道，可以長幼有序，規范人倫秩序，促進家庭和睦。家庭是社會的細胞，家庭穩定則社會穩定，家庭不穩定則社會不穩定。故此，儒家非常重視家庭的作用，強調用孝道規范家庭。在新時代，強調子女尊敬和贍養老年父母具有同樣重要的作用。

3、報國敬業。孝道推崇忠君思想，倡導報國敬業。在封建時代，君與國有時候是同一個意思。據此，儒家認為，實行孝道，就必須在家敬父母，在外事公卿，達於至高無上的國君。雖然其對國君有愚忠的糟粕，但蘊藏其中的報效國家和愛國敬業的思想則是積極進步的。

4、凝聚社會。儒家思想產生於亂世。孝道的思想可以規范社會的行為，建立禮儀的一些制度，調節人際關系，從而凝聚社會，達到天下一統，由亂達治。客觀地講，孝道思想為封建社會維持其社會穩定提供了意識形態，為中國的一統起到了積極的作用。

5、塑造文化。中華民族文化博大精深，源於諸子百家，歷代都有損益變化，但孝道的思想和傳統始終統領著幾千年中華民族文化的發展方向。中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化，其根本原因在於孝道文化。

㈥ 孝敬父母既是社會主義道德的要求，也是我們應盡的法律義務。

孝敬父母是社會主義道德規范的重要組成部分。
孝」是做人的根本。古人常說「百善孝為先。意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德，它是做兒女的必做的、天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。
人生在這個世界,長在這個世界,都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩,我們終生都應該報答。
孝敬父母,回報父母,我們只要在平時多注意從身邊小事做起,從一點一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。
同時，孝敬父母也是我們應盡的法律義務。
《老年人權益保障法》第11條規定：「贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。」此條中的「其他依法負有贍養義務的人」是指有負擔能力的孫子女、外孫子女。《婚姻法》第28條規定：「有負擔能力的孫子女、外孫子女，對於子女已經死亡或子女無力贍養的祖父母、外祖父母，有贍養的義務。」

㈦ 八年級政治：為什麼要孝敬父母

為什麼要孝敬父母？1父母賦予我們生命，哺育我們成長，交給我們知識技能回和做人的道答理。2父母對子女的愛，是世界上最偉大、最無私的愛。3在現代社會，孝敬父母同樣是基本的道德規范 怎樣孝敬父母？1孝敬父母，就要聽從父母的正確教導2孝敬父母，就要體諒父母和家庭上的困難，不想父母提過分的要求3孝敬父母，同父母保持親密融洽的關系，主動承擔家務勞動4孝敬父母，就要贍養父母，還要從精神上關心父母 為什麼和父母之間存在著代溝？1進入青春期，獨立性越來越像，但是缺乏自製力2我們與父母在知識水平，思想觀念，行為方式等方面存在差異，知識雙方矛盾產生的重要原因3我們在學習和生活上遇到困難時，很願意求助於父母與老師，但遇到心理困惑時，可能更願意向同伴傾訴 怎樣與父母共同和諧？1要認識到自己的變化和特點，主動與父母溝通2從內心尊重父母，愉快的接受父母正確的意見，建議3給予父母更多的精神安慰4克服逆反心理5妥善處理尊重父母，孝敬父母與幫助父母的關系

㈧ 孝敬父母，法律作規定嗎

第一，子女對來父母履行贍養義務,贍養是指子女自在物質上和經濟上為父母提供必要的生活條件,子女作為贍養人，應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。兒子和女兒都有義務贍養父母。第二，《憲法》規定，成年子女有贍養扶助父母的義務。中國《婚姻法》也規定：子女對父母有贍養扶助的義務，子女不履行贍養義務時，無勞動能力或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。 贍養扶助的主要內容是指在現有經濟和社會條件下，子女在經濟上應為父母提供必要的生活用品和費用，在生活上、精神上、感情上對父母應尊敬、關心和照顧。 有經濟負擔能力的成年子女，不分男女、已婚未婚，在父母需要贍養時，都應依法盡力履行這一義務直至父母死亡。 子女對父母的贍養義務，不僅發生在婚生子女與父母間，而且也發生在非婚生子女與生父母間，養子女與養父母間和繼子女與履行了扶養教育義務的繼父母之間。 為保障受贍養人的合法權益，《婚姻法》規定：子女不履行贍養義務時，無勞動能力的、或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。對拒不履行者，可以通過訴訟解決，情節惡劣構成犯罪者，依法追究其刑事責任。

㈨ 作為青少年，怎樣孝敬父母

作為青少年，怎樣孝敬父母？
作為青少年，怎樣孝敬父母？1、求上進，走正道，讓父母放心。從某種意義上說，學做人是青少年頭等大事，也是一生的大事。讓父母放心，首先是讓父母在做人這一點上感到滿意和放心。學校、家庭和社會要十分重視引導青少年思想道德的自我修養，爭做一個具有「五愛」（愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義）、「三德」（家庭美德、社會公德、職業道德）的「四有」（有理想、有文化、有道德、有紀律）公民。為人子者，要讓父母真正對你的思想道德行為放心，就要有良好的道德品質，新型「孝敬道德規范」的又一個重要內在標志，就是政治上積極上進，思想道德上注意修養，言行舉止上養成良好的行為習慣。2、少空談，多幫忙，讓父母省心。「愛的不必說，愛就是需要做」。一個孝敬父母、尊敬長輩的行動，哪怕是一個微不足道的行動，也比那些美麗動聽的浮泛語言好千百倍。真正的孝行，就要替父母分擔辛苦。少空談，多幫忙，使父母少為子女操心費力。這就要求青少年必須生活上自強自理，自己的事情自己做，還要常回家看看。在校學生盡可能在回家時或「雙休日」幫助父母做些力所能及的家務，如整理打掃房間，買菜洗菜燒飯做菜，刷碗洗鍋洗衣服等。還要做一些公益勞動，如打掃公共樓梯、庭院等。這是新型「孝敬道德規范」的一個外在顯現的標志。3、常問好，講禮貌，讓父母舒心。古人雲：「言為心聲」。早晨起床見到父母應講「早上好」、晚上睡覺前要對父母說聲「晚安」。離家上學或外出時與父母說「再見」，放學或外出回家要說：「爸爸、媽媽，我回來啦」。如果出去時間較長，還要告訴父母回家的大體時間，超過預定時間，要打個電話回家，以免父母掛心等等。俗話說：「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」。子女向父母長輩常問好，講禮貌，做父母的看在眼裡，喜在心裡，自然舒心。這是新型「孝敬道德規范」最基本的要求之一。4、遇矛盾，能寬容，讓父母順心。世界是多情的：愛情、友情、親子之情、手足之道；世界雙是復雜的：矛盾無處不在，面對矛盾，作為新時代的青少年應以積極的態度，想方設法化解矛盾，這種積極的態度就是新型「孝敬道德規范」的重要體現。由於年齡的差異和心理原因，老年人常常會表現出自尊、自負、懷舊、孤獨和猜疑等心態特點。加上父母與子女之間缺乏溝通，形成了所謂的「代溝」，兩代人之間的矛盾大都由此而生。對此，我們要寬容老年人（父母長輩），盡可能讓他們順心。「薑是老的辣」。父輩是過來人，他們的成功經驗和失敗教訓，都可以作為財富讓子女繼承下來，在父輩們的嘮叨中，取其所長，為我所用。5、勤學習，苦鑽研，讓父母開心。為人子者，要讓父母真正感受到你的一份孝心，還必須有真才實學，掌握日後自立於社會，在工作上建功立業的過硬本領。這樣，父母會真正感受到子女為自己所帶來的莫大榮耀，會為自己養育出這樣有出息的子女而無比驕傲和自豪。如：某高中一學生，進校後因放鬆學業，成績直線下滑。後來鞭母不幸患惡性腫瘤，病情急劇惡化，給家庭帶來了巨大精神壓力和經濟困難。面對困難，該學生懷著對母親深深愛心，發憤苦讀，成績又直線上升，並以優異的成績考取了大學。音訊傳來，使久卧病床的母親松開了緊鎖的雙眉，父母親都開心的笑了，並流下了激動的淚花。所以，勤奮學習，刻苦鑽研，自強自立，是新型「孝敬道德規范」中「大孝」的一種表現。6、遇難事，勤商量，讓父母稱心。遇事勤與父母商量，多尊重父母的意見，這是新型「孝敬道德規范」的又一重要內容。常言道：「天下最慈父母心」。真正孝敬的子女，遇大事難事都應主動與父母商量，多聽聽父母的意見，並盡可能尊重父母的意見，讓父母稱心。但一切全憑父母作主，不管正確與否，以父母的意志為意志，這並不是真孝。在新時期我們講對父母要孝順，不同於封建社會的「愚孝」，而是建立在平等人格基礎上的孝。父母的心思符合道義的要求，我們應該毫不猶豫地加以接納順從；如果父母的要求不符合道義，我們不僅不應該盲從，而且要勇於站出來糾正。7、孝敬父母不等於盲從或遷就父母的錯誤。鄭成功諫父報國的感人故事，至今被人傳頌。鄭成功孝敬父親，但不盲目服從父親，對變節父親忠言諫非的義舉，在人們的心目中，也是一種高尚的孝舉。有位少年的父親曾一度染上賭癮，一賭就不知回家，不但使家庭經濟造成困難，還影響了家庭和睦。從小懂事孝順的女兒，眼看父親墮落下去不能自撥，心裡非常痛苦，為了挽救父親，她一邊發憤讀書，以優異成績向父親匯報；一邊不斷給父親寫勸賭信，日復一日，終於使其父親醒悟。是女兒的一片「孝心」，使父親改掉了惡習。因此，我們青少年「孝敬父母」，就要克服一切依賴父母，不僅不替父母承擔責任，連自己的責任也要父母代勞的不良行為。要勇敢地脫離父母翅膀的庇護；克服懦弱行為，做一個孝敬父母、意志堅強、有獨立頭腦的孝子，不做在父母錯誤和弱點面前喪失獨立人格一味盲從和愚順的人。更不能為了所謂的「孝」，昧著良心，甚至幫父母隱瞞壞事，幫父母干壞事，那不是「孝」，而最大的不孝。8、重推恩，把孝敬美德的精華「愛」傳遞給他人和社會。孔子日：「仁者愛人」。「仁」字是就是兩個人在一起，表示二人相處的道德規范，應該互助互敬。具有「仁愛」思想和行為的人，也一定是善待雙親，敬重老人的大孝子。當代社會主義新型的「孝敬道德規范」，應該是在子女孝敬父母雙親的同時，把孝親敬老的真情實感推廣到鄰居、鄉親、師長、同事以及全社會成員，使「敬老孝親」的中華傳統美德超越家庭，成為調整社會一般成員和長幼之間關系的公民道德准則，使全社會人人都像「孝敬父母」那樣敬重他人的長輩。那麼，我們大家生活著的社會主義社會將變成一個充滿愛心的溫暖的大家庭。
青少年如何孝敬父母理解父母的心，做好自己該做的事，不要讓父母為你揪心，
鼓勵青少年孝敬父母的英語作文Nowadays,』tshowrespecttotheirparents.,,.Astothisproblem,I』.
Initially,weshouldrealizethatit』sourparentswhogiveuslives.Withoutparents,wecannotliveinthisworld.Therefore,.What』smore,,.Nonetheless,.Justasaproverbgoes,「pietyisaboveall.」(百善孝為先).
Tosumup,.Nomatterhowoldweare,it』saprioritytorespectourparents.
鼓勵青少年孝敬父母英文怎麼說鼓勵青少年孝敬父母

鼓勵青少年孝敬父母

關於青少年孝敬父母的事例兒子算是浪子回頭啦，這很好哇，只是作兒子的如果想讓父親過上好日子，還要繼續學習，最好學一門技術，讓父親衣食無憂
青少年學生應如何孝敬父母子女是父母生養，從出生開始，喂養撫育，洗漿補訂，生病時不眠不休的照料，若是難治之病，情願捨命換兒安；稍長，教給基本生活能力，供給讀書，關心其成長，永不停歇。父母對子女付出的愛，是一生一世，可謂：親情無價，骨肉情深。而為子女者，在父母面前，永遠是負著債的。
孟子也說：「孝子之至，莫大乎尊親」。意思就是說，要盡心贍養侍奉父母，但你現在還要靠父母養活，沒有經濟實力，那就要理解體諒父母，尊敬愛護老人「順」，就是要順從，依老人的意願行事，不要一味夫人盲目服從，但至少是不能正面的頂撞父母，尊重老人的生活習慣和興趣愛好，也可以說，「順」是「孝」的具體體現。
孝敬父母,人人有責,作為青少年的你,講如何對父母盡孝道您好！
從對父母講話的恭敬態度開始做，點點滴滴觀察父母的需要在哪裡。
父母喜歡的東西我們要盡心盡力去拿給父母，奉養父母。
幫父母分憂解勞，也是盡孝道。
為人子女處處不能讓父母操心，到哪裡去一定要告訴父母。所作所為能夠讓父母安心，這就是在盡一份孝道。
一些事不能夠擅自去做，做了之後會讓父母蒙羞，會讓父母擔心。比如一些不禮貌的事不能做，一些會讓自己危險的事情不能做。
時時能夠關注到父母的心情，比方說媽媽打一通電話，然後東聊西聊，結果聽出來是母親在想念我們，這個時候不等母親開口，應該主動回家去看看。
願您生活幸福！
我們青少年首先要做到孝敬父母，為什麼？一跪：十月懷胎娘遭難，一朝落地娘心寬；赤身無有一根線，問爹問娘要吃穿；夜夜五更難合眼，娘睡溼處兒睡干。
二跪：倘若有病請醫看，情願替孩把病擔；東拜菩薩西拜仙，焚香抽簽求仙丹；孩兒病情得好轉，父母方才展笑顏。
三跪：學走恐怕跌石坎，常防火與水邊邊；時時刻刻心操碎，行走步步用手牽；會說會走三歲滿，學人說話父母歡。
四跪：八歲九歲送學堂，望兒發奮賽聖賢；衣襪鞋帽都辦全，冬穿棉來夏穿單；先生打兒娘心酸，拂袖掩面淚擦乾。
五跪：父母真情比海深，為孩花錢不心疼；早起晚睡賺鈔票，自己不舍花分文；莫讓孩兒差別人，恨把黃土變金銀。
六跪：兒女出門娘掛念，夢魂都在孩身邊；常思常念常許願，望孩在外多平安；倘若音信全不見，東奔西跑夜不眠。
七跪：養兒養女一樣看，十七八歲結姻緣；燒香問神求靈簽，力出盡來汗流干；花錢多少難算盡，為了兒女把賬欠。
八跪：成家立業兒女安，父母操心仍不斷；千辛萬苦都受遍，父母恩情有千萬；如若生兒娘不管，兒女焉能有今天。
九跪：父母心系兒女身，操心操到病滿身；滿頭青絲變白發，臉起皺紋肢變形；兒女回家笑常在，噓寒問暖忙炒菜。
十跪：父母年老得病患，誰請醫來葯誰煎；二老能活幾多年，兒女團圓有幾天；父母百年閉了眼，幾多兒女在身邊。
孝敬父母好少年學會感恩，孝敬父母
各位老師，親愛的同學們：
大家下午好！我演講的題目是《學會感恩，孝敬父母》。
開始前,我想先給大家講個小故事。一艘載有數百人的大型輪船在海上失火沉沒,許多人都失去了生命,只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回遊了十幾次,在連續救起了二十個人後因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導致殘廢必須終身坐輪椅,他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年後在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什麼,他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中,沒有一個人來向我道謝。
感恩是小德,忘恩是大惡。生活中,總會有許多事情影響著我們的情緒,或喜,或憂,於是,選擇一種什麼樣的心態去面對生活,也就選擇了過什麼樣的一種生活。
感恩,是我對待生活的態度。感恩,並不局限於銘記別人的好處,而是延伸在生活的各個方面中,以及更多,更多。平時,我們是否會受喜怒哀樂所左右生活?喜的時候是否會歡天喜地欣喜若狂?怒的時候是否會大發雷霆暴跳如雷?哀的時候是否會惆悵萬分失落無比?樂的時候是否會手舞足蹈得意忘形?要怎樣做到對喜怒哀樂處之泰然?要如何保持平靜的心靈?
懷著一顆感恩的心，是的,就當喜,是對我們善待生活做得到的回報;就當怒,是培養我們耐性的時機;就當哀,是天將降大任於自己的先兆所以必先苦我心志;就當樂,是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此,還會有什麼再影響到自己平靜的心緒呢?別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進;別人對自己好,是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業的成敗也是如此。
感恩,並不是宣揚一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式!學會感恩,不要去記恨對你不好的人。作家余傑說過一句話:恨一個人對自己的傷害,遠遠比對對方的傷害大。學會感恩,懂得知恩圖報不忘恩負義,滴水之恩要以湧泉相報,受人一掊土還人一座山.學會感恩,懂得給別人機會就是給自己機會,贈人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子,學會感恩,對生活時時保持微笑的心情,生活也會還你以微笑。
那麼,就讓我再次用一個小故事結束今天的演講吧:有位和尚叫佛印,與朋友結伴出遊.在路過海邊時與朋友話不投機被朋友甩了一巴掌,佛印氣憤的在沙灘上寫下「某年某月某日被某某打「.當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救,於是他在岩石上寫下「某年某月某日被某某救」。朋友奇怪的問他為什麼兩次在不同的地方寫字,佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久,永遠銘記。
學會感恩的生活，寧靜而祥和。學會感恩的你，會得到大家的喝彩！
認識.為什麼要孝敬父母怎樣孝敬父母父母生你下來，養你教導你讓你成長，父母是天下最愛你的人，有心有肺的人都會選擇認真孝敬老人，畢竟老人的今天就是我們的明天。
孝敬父母在不同的家庭里有不同的方法，但都是為了老人能夠安度晚年，財力、人力是要有的，但對老人來說陪伴才是最重要的。

㈩ 孝,悌,忠,信,禮,義,廉,恥是什麼意思

「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」是做人的根本，也是我們的大成至聖先師孔子他老人家的德育內容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。 孝：是孝順。孝順父母，這是為人子女的本份，孝順是報答父母養育之恩。往大了說，可以是對國家盡忠，這也是大「孝」。 悌：是悌敬。是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛，相互幫助。擴而充之，對待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。 忠：是盡忠。盡忠國家，這是作國民的責任，就是要忠於祖國和人民。「忠」也是要忠於組織和自己的工作職責。 信：是信用。信用朋友，對朋友言而有信，不可失信用。將來到社會服務時，「言必忠信，行必篤敬」，說出的話，一定要有忠有信，不欺騙他人。所做的事，必須要有恭恭敬敬的態度，認真去做，絕對不敷衍了事。 禮：是禮節。見到人要有禮貌，我們應該遵守各種規定，遵紀守法（也包括禮貌）。學生見到師長要敬禮，見到父母要敬禮，見到客人要敬禮。不但表面上要敬禮，心裡上更要恭敬，這是一個人的道德修養的體現。 義：是義氣。是說人們應該有正義感，要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助，解決問題。對朋友要有道義，大公無私助人為樂，絕無企圖之心。（當然這不是那種狹隘的「哥們義氣」，那不是義，那是愚昧而以。） 廉：是廉潔。有廉潔的人，無論見到什麼，不起貪求之心，沒有想佔便宜的心，而養成大公無私的精神。 恥：是羞恥。凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對不做。人若無恥，等於禽獸一樣。「恥」也是自尊自重。孔子曰：「知恥近乎勇」，知道錯誤就去改過，為當所為，不也是勇的表現嗎！ 這八個字是做人的基礎，以上也是大致的意思，沒有擴展開說（也不是一言半語所能盡也 ），但是我們大致能夠做到這些，就已經很了不起了，何況更能探索它的深意呢！。