孝敬長輩的服務計劃

㈠ 孝敬父母長輩的小計劃

1、聽話，順從。。。尤其是在婚姻方面如果父母反對一定要用實際行動說服父母 證明自己沒有找錯人。 2、如果在外地工作，多往家打幾個電話報下自己的平安。讓老人放心 3、如果在父母身邊，就多幫父母做家務。。買點油鹽醬醋什麼的。。讓父母覺得孩子沒白養 4、 體會下「常回家看看」這歌 說的聽對的 經濟上，要照顧老人，多給老人買吃的，買穿的。最好不要總是直接給錢。花上自己一些時間，精心的為父母挑選他們喜愛的吃的和穿的，比直接給他們錢更能溫暖他們的心。 生活上，要多多照顧，經常陪伴在他們身邊。多陪他們聊天，了解他們的所思所想。最好能時常象小時候一樣和他們撒撒嬌。父母都懷念子女小時候依戀在自己身邊的情景。子女大了，有能力了，這種依戀也不見了，他們往往會有些失落的。
希望能解決您的問題。

㈡ 孝敬父母的計劃(不少於300字)

常回家看看!
父母不貪圖你的任何東西.到了他們這樣的年齡,需要的只是家庭的內溫暖 ,享受的只是天容倫之樂.所以不管你工作多繁忙.都要抽空多陪陪父母!
如果你經濟上過得去的話,可以為父母買一套房子養老啊.比如在海南買房子是最好的.山好、水好、空氣好！對老人的身體有好處！
你說的回答不少於300字。我覺得回答多的不一定好。濃縮就精華！答案長了就顯得煩瑣了。

㈢ 關愛老人的綜合實踐活動，些計劃什麼的大神們幫幫忙

孝敬父母是中國傳統倫理道德的重要內容，中華民族歷來非常重視孝順父母和尊敬兄長。但是，建國後受"左"的思潮干擾，相當長的時間里，它卻一直被視為作封建倫理道德觀而加批判，致使人們提及子女應對父母孝敬時，莫不怕被扣上封建孝子賢孫的帽子而諱言"孝"字。近幾年，由於社會加強了精神文明建設，傳統孝道中的積極因素重新受到重視。我國即將步入老齡化社會，而種種現象表明老齡化社會更需弘揚孝道。 孝道的涵義及兩重性 "孝道"是一個涉及子女對父母、晚輩對長輩的倫理道德規范，在中國有幾千年的歷史。甲骨文中的"孝"是一個會意字，由兒子用頭承老人手行走。意思是人老了，行動困難，應由子女扶持。後來人們對孝道的解釋逐漸具有兩重性。 古人對孝道的解釋有合理的一面。孔子認為，孝是一切道德的基礎、至善的美德。一個能事奉雙親的孝子平時要以最誠敬的心情去周到地照顧父母；任勞任怨地服侍父母，精心照料；父母過世時，要以最哀痛的心情來追思父母。 "父子之道，天性也，"父親的培養、教育兒子，兒子奉養、尊敬父親，這是人類自然的天性。《增廣賢文》有"羊羔尚有跪乳之恩，烏鴉也有反哺之義"的警世恆言。動物尚且如此，何況人類這一高級動物？孔子認為，在一切生靈中唯有人最為尊貴，在人的所有行為中，孝最偉大，而在所有的孝行中尊敬父母是最為重要。子女的孝敬是對他們一生辛勤勞動的報答。孟子進一步提出了"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"的主張。意思是說，不僅要尊敬自己家的老人、愛護自己家的孩子，而且同時要尊敬和愛護別人家的老人與孩子。 孝道不僅對家庭生活而且對社會生活也有積極意義。孔子說，禮說到底就是一個敬。敬是人與人相處的潤滑劑，只有尊敬別人才能得到別人的尊敬。"愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。"意思是說，一個懂得熱愛自己父母的人，就不敢厭惡別人的父母；一個懂得敬奉自己父母的人，就絲毫不敢怠慢別人的父母。"教民親愛，莫善於孝。" 教化百姓和睦相處，沒有比用奉養父母的孝道更好的辦法了。百善孝為本。孔子將孝道的內容歸納成三條："始於事親，中於事君，終於立身。"在家庭內，子女尊敬長輩，長輩愛護子女；在社會上，盡職盡責，為國家作出自己的貢獻。 傳統孝道中有其不合理的一面。中國古代很有影響的書-《二十四孝》將孝道絕對化，愚昧殘忍的事跡被當作盡孝的最高道德榜樣。封建社會又將孝道引向極端。家長制在家庭中實行專制主義，父母具有無限的權威，子女的思想和行動自由受到限制。家庭中不平等的尊卑制度，窒息了子女的獨立精神與人格的健康發展，成為子女沉重的心理包袱。行孝被無限擴大，不僅包括子女對父母所做的一切，而且還包括子女的全部行為，藉助孝道培養人們的順從、馴服的品質，維護封建宗法等級關系和道德秩序，成為束縛人民的繩索之一，受到現代人的抨擊。提倡孝道並不意味全盤繼承，現代孝的規范是對傳統的揚棄，取其精華，去其糟粕，拋去封建因素，尊老、敬老、養老仍然是我們應具有的傳統美德。 告別孝道為時尚早 經濟上贍養、生活上照料、精神上慰籍是養老的三個基本方面。社會保障制度的建立、健全使享受退休金的老人越來越多，國家也在社會福利服務方面加大工作力度，社會養老發展迅速。但是，我國的城鄉差別顯著，社會保障制度僅在城市中建立，大約三分之二的農村老人依然依靠家庭養老。即使在城市，社會福利十分有限，社區服務起步不久，遠不能滿足廣大老年家庭的需要。在家庭小型化、空巢家庭日益增多的情況下，老年父母對代際之間親情的渴望更加強烈。目前我國正處在社會轉型期，新舊體制交替。盡管社會養老隨著經濟的增長而不斷發展，然而，市場經濟的波動性以及新體制的不穩定性使社會養老將難以取代家庭養老，預計在今後半個世紀，家庭養老將繼續發揮作用，尤其是在生活照料和精神慰藉方面。孝道在維系家庭養老中依然起著不可忽視的作用。 商品經濟的發展以及改革開放中西方文化的影響給傳統的價值觀帶來巨大沖擊，"敬老、養老"觀念在一些年輕人思想上已日漸淡薄，有人視父母為累贅，對父母態度粗暴，歧視、甚至虐待父母。兩代人之間沒有親情，只剩下商品經濟的等價交換。人格得不到尊重給老年人帶來精神刺激，生活上得不到照料使老年人肉體上遭受痛苦，物質上得不到供養導致老年人失去起碼的生存權利。當前，老年人的訴訟案件中，不少是由子女不孝而造成的贍養問題和精神問題。在家庭養老為主的國度，一旦失去傳統倫理道德的約束，老年人的晚年生活將難以得到保障。因此，社會轉型越快，我們就越要注意保持和繼承中華民族的優良傳統。 盡孝貴在孝心、關注精神慰藉 從總體看，尊老、敬老、養老仍然是我國大多數年輕一代具有的美德。然而，在一些人的思想中對孝道存在種種誤區，例如： ·只滿足使父母食飽衣暖，不了解他們的其他需要。 ·認為老人退休後無事干，理所當然應該做家務，導致老人負擔過重。 ·父母有了退休金、存款後，子女便沒有贍養義務了。 ·厚葬薄養，孝死不孝活。 ·有條件贍養、照顧老人，卻強行將老人送進敬老院。 "孝"作為一種優秀文化現象，在新的歷史時期應當撥亂反正，成為精神文明建設的重要組成部分。 另一方面，我們也注意到，改革開放給勞動者帶來巨大的壓力，現代人工作、生活節奏加快，社會流動性增強，影響對父母行孝。敬老傳統在中年人身上保留得比較多，而中年是實現人生價值和目標的黃金階段，多數人是工作崗位上的中堅力量。但他們上有老，下有小，面對家庭和事業的兩付重擔，他們愈來愈感到"奉陪不起"，照料父母已不再是單純的道德問題，而是一個社會問題。歷史的變遷要求賦予傳統觀念以新的內涵，現代人盡孝既要繼承傳統孝道的合理內涵，又要適應新時代的需要、符合時代的精神。 首先要有孝心。行孝是一種充滿愛心的行為，尊重、關心父母，在有條件的情況下，應盡可能滿足父母的物質和精神的需要。說話和藹，非原則的事情多謙讓，批評和建議要委婉、耐心。 其次要盡力而為。盡孝要在能力所及的范圍內，既滿足老人的需要，也不耽誤工作。優秀共產黨員、援藏幹部孔繁森並沒有因為要孝敬老母親而離開西藏。同時，也沒有因為長年在外而忘記盡孝。他每次從西藏回家，第一件事就是給母親梳頭、洗腳、洗衣服、洗被單，用排子車拉母親到村頭樹蔭下、河邊遊玩。 第三要重精神慰籍。物質生活有了保障之後，父母們最期盼和最渴求的是子女的精神慰籍。作兒女的能夠經常問候，日常生活伸一把手，生病時多探視，有暇時和他們嘮叨嘮叨，他們就心滿意足了。獨居老人更希望子女能夠常回家看看。讓老人精神愉快、健康長壽，比給他們貴重的金銀首飾都實在。 另外，在大家庭盡孝，子女間要協商解決。兄弟姐妹之間，彼此的經濟、工作和家庭條件均存在差別，贍養、照料老人，應通過協商達成一致，有錢出錢，有力出力。人人有孝敬父母的責任與義務，不能借口其他人已經盡孝而為自己不盡孝開脫。 社會養老與家庭養老相結合 各種老年福利設施的建立與發展為家庭養老提供了方便，但事實上，有不少子女怕背上不孝子孫的惡名，寧可自己受累，也不敢將老人送往敬老院；也有的老人自己不願去敬老院，因為怕別人笑話自己無孝順子女，或給子女帶來思想壓力。 目前，人們對"送老人進入養老院該不該"還存在意見分歧。一種觀點認為，送老人到敬老院是不孝順。這樣做只履行了經濟上的義務，沒有履行生活上的照顧和精神上的慰藉的義務。把老人送往敬老院，疏遠子孫親情，割斷其本來可以安享的天倫之樂，對老人是一種精神打擊。目前敬老院條件還不好，有人會以工作繁忙等種種理由為借口將老人送往敬老院，以求自身解脫。持反對的意見認為，如今敬老院條件不斷改善，提供良好的生活環境，具有良好的娛樂、醫療和看護功能。老年人住在敬老院可以得到很好的照料，生活愉快，同時子女也可以騰出精力投入工作和生產，是一個兩全其美的事。 對敬老院與孝順的關系問題的爭論，反映出在養老社會化過程中人們的行為取向與傳統的倫理道德觀發生的沖突。社會養老取代家庭養老，僅僅是減輕了子女物質和生活上盡孝的負擔，但並沒有取代精神上盡孝的責任和義務。送老人進養老機構是否孝順，關鍵看動機，是為讓老人得到更好的照料和護理，還是為了遺棄老人。而動機如何則看後續行動，看子女能否一如既往地繼續在物質和精神兩個方面繼續關心老人。在新形勢下談論孝道，不能只看"孝"的外在表現形式，而要重視其內涵。注重生命質量，讓老人安寧舒適地走完生命的歷程才是子女獻給老人最大的愛。 發展中國家普遍注意保持敬老傳統。日本、印度和韓國與我國一樣實行 "子女必須盡孝道"的政策，鼓勵贍養照顧老人。新加坡等其它一些國家正在考慮實行類似的辦法。香港和台灣在現代化過程中也十分注意傳統倫理道德的宣傳，許多電視和文藝作品中都強調了尊老愛幼的傳統美德，值得我們借鑒。 提倡孝道盡管是強調家庭在養老中的責任，但是，另一方面，子女盡孝也離不開社會的努力。當社會提倡孝道時，也應該努力為成年子女盡孝創造條件，解決他們生活中的各種困難，不過這是另一個討論的話題了。 代際和諧與社會進步的途徑 聯合國確定1999年為國際老年人年，主題是："建立不分年齡人人共享的社會"。建立"不分年齡人人共享的社會"的重要前提是代際和諧。兩代人之間無論是社會的還是家庭內的，都要相互依存，相互幫助，以實現不同代人的共同利益。老年是人生的一個階段，家家有老人，人人都會老，關心老年就是關心自己的未來。弘揚孝道正是實現代際關系融洽、老年人晚年生活幸福的重要途徑。在二十一世紀即將到來之際，提出孝道問題的目的在於喚起全社會的老齡意識，保護老年人的合法權益，實現社會進步。（作者為中國老齡科學研究中心人口統計調查室主任） 來源：來年服務網

㈣ 寒假裡孝敬長輩，感恩父母的行動有哪些

這問題問的很犀利啊， 太多了， 最基本的就多陪陪他們啊，聽他們講故事，自己動手給他們做飯， 陪他們去公園散步啊，在經濟寬裕的情況下給他們買衣服， 營養品，帶他們出去旅行……太多了！ 主要是愛他們就去表現出來！

㈤ 孝敬老人的計劃

陪伴是最長情的事，實在點就是給老人買點他們需要的東西 圍巾帽子衣服等，重要的還是經常和他們聊聊天 都他們開心開心，我覺得有時候老人和孩子是一樣的

㈥ 怎樣制訂和落實孝敬父母長輩的小計劃

為老人買一份保險,保證他們以後的生活.
經常的問候他們的心情怎麼樣,有沒有想去哪裡看看,散散心```
有空就聽老人講他們以前的老故事,適時的贊美一下```呵呵

㈦ 請你為自己制定一份孝敬父母長輩的小計劃.

一.尊敬父母,說話要態度和藹；二.要關心父母,體諒父母的困難,關心父母的身心健康；三.對父母的正確意見要採納,即使父母的意見不對,也不能當面頂撞.四.要幫助父母做力所能及的事情以減輕父母的負擔.
希望此回答能夠對您有所幫助!

㈧ 制定孝敬父母長輩的小計劃,內容包括:自己應該怎樣孝敬父母長輩答案

1、聽話，順從。。。尤其是在婚姻方面如果父母反對一定要用實際行動說服父母 證明自己沒有找錯人。
2、如果在外地工作，多往家打幾個電話報下自己的平安。讓老人放心
3、如果在父母身邊，就多幫父母做家務。。買點油鹽醬醋什麼的。。讓父母覺得孩子沒白養
4、 體會下「常回家看看」這歌 說的聽對的 經濟上，要照顧老人，多給老人買吃的，買穿的。最好不要總是直接給錢。花上自己一些時間，精心的為父母挑選他們喜愛的吃的和穿的，比直接給他們錢更能溫暖他們的心。
生活上，要多多照顧，經常陪伴在他們身邊。多陪他們聊天，了解他們的所思所想。最好能時常象小時候一樣和他們撒撒嬌。父母都懷念子女小時候依戀在自己身邊的情景。子女大了，有能力了，這種依戀也不見了，他們往往會有些失落的。

㈨ 制定孝敬父母長輩的小計劃。這個計劃可以包括以下幾個方面內容。

孝敬父母長輩不是一個計劃就是這么簡單！孝由心生！一個計劃比不上生活上的點點滴滴為父母付出的！

㈩ 怎樣寫孝敬父母的計劃

1、謙讓：家庭成員之間不要事事針尖對麥芒，多給對方說的機會，多為對方著想,避免發生不必要的沖突，親情無價。

2、驚喜：製造戲劇化效果，往往很多矛盾在玩笑中灰飛煙滅。

3、豁達：人生短暫，應創建和諧社會、和諧家庭，凡事想開點，不要事事斤斤計較，不要勾心鬥角，不要貪小便宜，心胸開闊一點，樂於感恩的人活得輕松愉快。

4、溝通：很多矛盾都是由於家庭成員之間缺乏溝通從而使矛盾激化。

古人雲：「百善孝為先」。孝敬父母是中華民族的傳統美德。沒有父母的養育之恩，就沒有我們的現在。你怎麼對待父母，你的子女就會怎麼對待你。

孝心是一個接力棒。孝敬父母是功在當代，利在千秋的一件好事啊！

父母好比兩大福德山，孝順父母能鎮一切不順，父母又是兩大福德海，孝順父母能濟一切匱乏！只要不抵觸頂撞父母，面容柔和笑對父母，和父母說話柔聲軟語快快樂樂。

這些基本的東西要擁有是沒有阻礙的，鬼神看你孝順父母，他非常尊敬你，絲毫不敢障礙你，這么好的改命方法，大家卻不知道，太可惜了。

改變命運，永遠是從孝順供養父母開始的。如果你做不到，你根本不可能改命，因為積福沒有損福快。中國人歷來重氣節，鄙視諂媚，但是唯獨說了四個字例外：以媚事親！生物場科學證明父母是自己的根，不孝順父母，自己就成為枯樹。

第一層境界，孝敬父母之身。

身，是身體。

簡單來說就是讓父母能夠吃得飽，穿得暖，住的舒服。

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第二層境界，孝敬父母之心。

心，是放心，是安心，是欣慰，是欣喜。

我們所做的一切事情，都要讓他們放心，讓他們安心，不能再讓他們為我們操心，要讓他們以我們為榮、以我們為傲。

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第三層境界，孝敬父母之願。

願，是心願、夙願的意思。

每個人都有自己的心願，也都會有一些自己當年未能完成的小遺憾。

我們有，我們的父母也有，可是，他們為了幫助我們完成心願，幾乎傾其所有，早把自己的心願深深地埋藏了起來。