孝敬父母的名言和解釋

Ⅰ 關於孝敬父母的名言警句

1、父母復呼，應勿緩制;父母命，行勿懶。

2、勿遲;長者賜，不敢辭。

3、母親，是唯一能使死神屈服的力量。

4、孔孟風，運河情，孝文化，要傳承。

5、無父無君，是禽獸也。

6、為人子，止於孝;為人父，止於慈。

7、知恩圖報，善莫大焉。

8、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

9、尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。

10、吃水不忘挖井人，前人栽樹後人乘涼。

11、內睦者，家道昌。

12、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。

13、夫孝，天之經也，地之義也。

14、弟子入則孝，出則弟。

15、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。

16、鄰裏手拉手，助老獻真情。

17、惟孝順父母，可以解憂。

18、重資財，薄父母，不成人子。

19、孝子親則子孝，欽於人則眾欽。

20、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。

21、冬則溫，夏則清，晨則省昏則定。

22、出必告，反必面，居有常，業無變。

23、要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。

24、關心老人，關愛老人，關懷老人。

25、仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。

26、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

Ⅱ 孝敬父母的名言名句有哪些

1、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻

3、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基

4、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基

5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞

6、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

7、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

9、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

10、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

11、長幼有序。——孟子

12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

13、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

14、惟孝順父母，可以解憂。——孟子

15、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

16、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子

17、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

18、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

Ⅲ 孝敬父母的名言古語

1、父母者，人之本也。

2、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。

3、父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。

4、事親以敬，美過三牲。

5、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。

6、父親，應該是一個氣度寬大的朋友。

7、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。

8、弟子入則孝，出則弟。

9、甜不過蜂蜜，親不過母女。

10、事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。

11、爺娘惜兒女，好比長江水。

12、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。

13、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。

14、真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。

15、再沒有什麼能比人的母親更為偉大。

16、慈孝之心，人皆有之。

17、親人不睦家必敗。

18、不孝的人是世界最可惡的人。

19、父母天地心，大小無厚薄。

20、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。

21、一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。

22、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

23、家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。

24、在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。

25、內睦者，家道昌。

26、孩子是母親的生命之錨。

27、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。

28、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

29、侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。

30、夫孝，天之經也，地之義也。

31、那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。

Ⅳ 孝敬父母的名言警句

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，版其次弗辱，其下能權養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

Ⅳ 關於孝敬父母的名言警句都有什麼

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）

3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）

4、誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）

5、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）

6、子孝父心寬。（陳元靚）

7、老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德）

8、慈母手中線，遊子身上衣。（孟郊）

9、母親的心是兒女的天堂。（義大利諺語）

10、我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞馬蒂）

11、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。（司湯達）

12、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維德克爾）

13、對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）

14、教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）

15、與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）

16、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）

17、沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）

18、子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）

19、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）

20、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。（魯迅）

21、莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。（泰國諺語）

22、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）

Ⅵ 關於孝敬父母的名言警句.有哪些

1、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
3、母親,是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基
4、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。——高爾基
5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞
6、孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》
7、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
8、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》

Ⅶ 論語孝順父母的名言警句

1. 論語中關於孝的句子
子曰:「父在，觀其志;父沒，觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣」就是說父母健在的時候，觀察他的志向，父母去世了，就要觀察他的行為，三年不更改父母的為人之道，那麼他的行為就能算是孝了。
子曰:「父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。」就是說父母的年紀是不可以不知道的事情，我們一來對他們的壽命感到喜悅，一來又時時刻刻為他們的衰老而擔憂。
子曰:「父母在不遠游，遊必有方。」就是說父母在的時候，不要出門遠游，如果非得要遠游在話，就要有一定的方向。
子夏問孝，子曰:「色難，有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾以為孝乎。」是說，子夏問什麼是孝，孔子說:孝之難就在於孝敬父母的時候的臉色一定要和顏悅色。有好的食物，要首先拿來孝敬父母。
孟懿子問孝，子曰:「無違」。是說不要違背父母的意願。
孟武伯問孝，子曰:「父母，唯其疾之憂」。是說對於父母最擔心是他們的身體健康。
2. 孔子關於孝的詩句
答案
論語學而第一
子曰:父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。
論語為政第二
孟懿子問孝。子曰:「無違。」樊遲御，子告之曰:「孟孫問孝於我，我對曰無違。」樊遲曰:「何謂也?」子曰:「生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。」
孟武伯問孝。子曰:「父母，唯其疾之憂。」
子游問孝。子曰:「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?」
子夏問孝。子曰:「色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?」
還有這些
孔子對於要求子女孝敬父母做的一些具體行為，典籍中還有如下一些記載:
子曰:「生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮。」 父母在世時，要以禮侍奉;死了，要以禮安葬，並且按禮儀祭祀。
孟武伯問孝，子曰:「父母，唯其疾之憂。」 關心父母的病痛是講求孝道之關鍵。
子曰:「父母在，不遠游，遊必有方。」 就是要求子女經常在父母面前盡些孝心
3. 論語中關於孝的句子和解釋
論語為政第二 【原文】 2·5 孟懿子(1)問孝，子曰:「無違。
(2)」樊遲(3)御(4)，子告之曰:「孟孫(5)問孝於我， 我對曰無違。」樊遲曰:「何謂也。」
子曰:「生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮。」 【注釋】 (1)孟懿子:魯國的大夫，三家之一，姓仲孫，名何忌，「懿」是謚號。
其父臨終前要他向孔子學禮。 (2)無違:不要違背。
(3)樊遲:姓樊名須，字子遲。孔子的弟子，比孔子小46歲。
他曾和冉求一起幫助季康子進行革新。 (4)御:駕馭馬車。
(5)孟孫:指孟懿子。 【譯文】 孟懿子問什麼是孝，孔子說:「孝就是不要違背禮。」
後來樊遲給孔子駕車，孔子告訴他:「孟孫問我什麼是孝，我回答他說不要違背禮。」樊遲說:「不要違背禮是什麼意思呢?」孔子說:「父母活著的時候，要按禮侍奉他們;父母去世後，要按禮埋葬他們、祭祀他們。」
【評析】 孔子極其重視孝，要求人們對自己的父母盡孝道，無論他們在世或去世，都應如此。但這里著重講的是，盡孝時不應違背禮的規定，否則就不是真正的孝。
可見，孝不是空泛的、隨意的，必須受禮的規定，依禮而行就是孝。 【原文】 2·6 孟武伯(1)問孝，子曰:「父母唯其疾之憂(2)。」
【注釋】 (1)孟武伯:孟懿子的兒子，名彘。武是他的謚號。
(2)父母唯其疾之憂:其，代詞，指父母。疾，病。
【譯文】 孟武伯向孔子請教孝道。孔子說:「對父母，要特別為他們的疾病擔憂。
(這樣做就可以算是盡孝了。)」 【評析】 本章是孔子對孟懿子之子問孝的答案。
對於這里孔子所說的父母唯其疾之憂，歷來有三種解釋:1.父母愛自己的子女，無所不至，唯恐其有疾病，子女能夠體會到父母的這種心情，在日常生活中格外謹慎小心，這就是孝。2.做子女的，只需父母在自己有病時擔憂，但在其他方面就不必擔憂了，表明父母的親子之情。
3.子女只要為父母的病疾而擔憂，其他方面不必過多地擔憂。本文採用第三種說法。
【原文】 2·7 子游(1)問孝，子曰:「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養(2)，不敬，何以別乎?」 【注釋】 (1)子游:姓言名偃，字子游，吳人，比孔子小45歲。
(2)養:音yàng。 【譯文】 子游問什麼是孝，孔子說:「如今所謂的孝，只是說能夠贍養父母便足夠了。
然而，就是犬馬都能夠得到飼養。如果不存心孝敬父母，那麼贍養父母與飼養犬馬又有什麼區別呢?」 【評析】 本篇還是談論孝的問題。
對於「至於犬馬，皆能有養」一句，歷來也有幾種不同的解釋。一是說狗守門、馬拉車馱物，也能侍奉人;二是說犬馬也能得到人的飼養。
本文採用後一種說法，困為此說比較妥貼。 【原文】 2·8 子夏問孝，子曰:「色難(1)。
有事，弟子服其勞(2);有酒食，先生(3)饌(4)，曾是以為孝乎?」 【注釋】 (1)色難:色，臉色。難，不容易的意思。
(2)服勞:服，從事、擔負。服勞即服侍。
(3)先生:先生指長者或父母;前面說的弟子，指晚輩、兒女等。 (4)饌:音zhuàn，意為飲食、吃喝。
【譯文】 子夏問什麼是孝，孔子說:「(當子女的要盡到孝)，最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認為這樣就可以算是孝了嗎?」 【評析】 本篇的第5、6、7、8章，都是孔子談論有關孝的問題。孔子所提倡的孝，體現在各個方面和各個層次，反映了宗法制度的需要，適應了當時社會的需要。
一個共同的思想，就是不僅要從形式上按周禮的原則侍奉父母，而且要從內心深處真正地孝敬父母。
4. 孔子論語中關於「孝順父母」的句子和翻譯
春秋·孔子《論語》中關於「孝順父母」的句子為:子曰:「色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?」
白話釋義:孔子說:「(當子女的要盡到孝)，最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認為這樣就可以算是孝了嗎?」
《論語》是儒家學派的經典著作之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。
(7)孝敬父母的名言和解釋擴展閱讀:
《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的范疇:
倫理道德范疇——仁，社會政治范疇——禮，認識方法論范疇——中庸。仁，首先是人內心深處的一種真實的狀態，折中真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態就是「仁」。
孔子確立的仁的范疇，進而將禮闡述為適應於仁、表達仁的一種合理的社會關系與待人接物的規范，進而明確「中庸」的系統方法論原則。「仁」是《論語》的思想核心。
參考資料來源:網路-論語
5. 十條論語中關於孝的
孟懿子問孝。子曰:「無違。」樊遲御，子告之曰:「孟孫問孝於我，我對曰無違。」樊遲曰:「何謂也?」子曰:「生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。」
孟武伯問孝。子曰:「父母，唯其疾之憂。」
子游問孝。子曰:「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?」
子夏問孝。子曰:「色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?」
——《為政第二》
子曰:父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。
——《學而第一》
子曰:「孝哉，閔子騫。人不間於其父母昆弟之言。」
——《先進第十》
曾子曰:「吾聞諸夫子:孟莊子之孝也，其他可能也，其不改父之臣，與父之政，是難能也。」——《子張第十九》
子曰:「父在，觀其志;父沒，觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣」就是說父母健在的時候，觀察他的志向，父母去世了，就要觀察他的行為，三年不更改父母的為人之道，那麼他的行為就能算是孝了。
子曰:「父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。」就是說父母的年紀是不可以不知道的事情，我們一來對他們的壽命感到喜悅，一來又時時刻刻為他們的衰老而擔憂。
子曰:「父母在不遠游，遊必有方。」就是說父母在的時候，不要出門遠游，如果非得要遠游在話，就要有一定的方向。
子夏問孝，子曰:「色難，有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾以為孝乎。」是說，子夏問什麼是孝，孔子說:孝之難就在於孝敬父母的時候的臉色一定要和顏悅色。有好的食物，要首先拿來孝敬父母。
孟懿子問孝，子曰:「無違」。是說不要違背父母的意願。
孟武伯問孝，子曰:「父母，唯其疾之憂」。是說對於父母最擔心是他們的身體健康。
6. 論語中關於"孝"的句子
子曰:「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!」
子曰:「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」
子曰:「父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改於父之道，可謂孝矣。」
孟懿子問孝。子曰:「無違。」樊遲御，子告之曰:「孟孫問孝於我，我對曰『無違』。」樊遲曰:「何謂也?」子曰:「生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮。」
孟武伯問孝。子曰:「父母唯其疾之憂。」
子游問孝。子曰:「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?」
子夏問孝。子曰:「色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎?」
7. 論語關於孝的名言警句
孝子之養也，樂其心，不違其志。
—— 《禮記》 孝有三:大尊尊親，其次弗辱，其下能養。 —— 《禮記》 父母之年，不可不知也。
一則以喜，一則以懼。 —— 《論語》 孟武伯問孝，子曰: 「 父母惟其疾之憂。
」—— 《論語 · 為政》 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。 —— 孔子 長幼有序。
—— 孟子 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。
—— 孟子 孝子之至，莫大乎尊親。 —— 孟子 惟孝順父母，可以解憂。
—— 孟子 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。 —— 孟子 事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。
不失其身而能事其親者，吾聞之矣; 失其身而能事其親者， 吾未聞也。 孰不為事?事親， 事之本也; 孰不為守?守身， 守之本也。
—— 孟子 仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。 —— 孟子 不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。
—— 孟子 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧於天，俯不怍 於人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。
君子有三樂，而王天下不與存焉。 —— 孟子 世俗所謂不孝者五， 惰其四支， 不顧父母之養， 一不孝也; 博奕好飲酒， 不顧父母之養， 二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝 也;好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。
—— 孟子 無父無君，是禽獸也。 —— 孟子 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。
—— 《呂氏春秋》 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。 —— 莊子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。
—— 庄。
8. 論語中關於孝的句子
子曰:「父在，觀其志;父沒，觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣」就是說父母健在的時候，觀察他的志向，父母去世了，就要觀察他的行為，三年不更改父母的為人之道，那麼他的行為就能算是孝了。
子曰:「父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。」就是說父母的年紀是不可以不知道的事情，我們一來對他們的壽命感到喜悅，一來又時時刻刻為他們的衰老而擔憂。
子曰:「父母在不遠游，遊必有方。」就是說父母在的時候，不要出門遠游，如果非得要遠游在話，就要有一定的方向。
子夏問孝，子曰:「色難，有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾以為孝乎。」是說，子夏問什麼是孝內，孔子說:孝之難就在於孝敬父母的時候的臉色一定要和顏悅色。
有好的食物，要首先拿來孝敬父母。 孟懿子問孝，子曰:「無違」。
是說不要違背父母的意願。 孟武伯問孝，子曰:「父母，唯其疾之憂」。
是說對於父母最擔心是他們的容身體健康。

Ⅷ 孝敬父母的名言有什麼

孝敬父母的名言列舉如下：

1、做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素

2、在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——（英）培根

3、一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。——林語堂

4、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——（義大利）亞米契斯

5、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

6、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

7、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

8、父母者，人之本也。——司馬遷

(8)孝敬父母的名言和解釋擴展閱讀

我國古代孝敬父母故事一則：《子路負米》

仲由是周朝春秋時期魯國人，字子路。非常孝敬父母。他從小家境貧寒，非常節儉。經常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由覺得自己吃野菜沒關系，但怕父母營養不夠，身體不好，很是擔心。不過子路沒有因此不孝順父母

家裡沒有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到百里之外才能買到米，再背著米趕回家裡，奉養雙親。百里之外是非常遠的路程，也許有人也可以做到一次，兩次。可是一年四季經常如此，就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風烈日，都不辭辛勞地跑到百里之外買米，再背回家。

冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑地往前走，腳被凍僵了。抱著米袋的雙手實在凍得不行，便停下來，放在嘴邊暖暖，然後繼續趕路。

夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來歇息一會，只為了能早點回家給父母做可口的飯菜；遇到大雨時，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，寧願淋濕自己也不讓大雨淋到米袋；刮風就更不在話下。

如此的艱辛，持之以恆，實在是不容易。

後來仲由的父母雙雙過世，他南下到了楚國。楚王聘他當官，給他很優厚的待遇。一出門就有上百輛的馬車跟隨，每年給的俸祿非常多。所吃的飯菜很豐盛，每天山珍海味不斷。過著富足的生活。

但他並沒有因為物質條件好而感到歡喜，反而時常地感嘆。因為他的父母已經不在了。他是多麼希望父母能在世和他一起過好生活；可是父母已經不在了，即使他想再負米百里之外奉養雙親，都永遠不可能了。

Ⅸ 孝敬父母的名言

孝敬父母的名言：

1、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底。

2、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。——馬克·吐溫

3、父親，應該是一個氣度寬大的朋友。——狄更斯

4、天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

5、千萬經典，孝義為先。——出自（清）《增廣賢文》

6、呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。——出自《勸報親恩篇》。

7、母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。——蘇霍姆林斯基

8、天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。——《孝經》

9、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

10、父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠

11、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。——出自《四言》。

12、堯舜之道，孝悌而已。——李綱

13、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

14、孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」——出自（春秋）《孟子·盡心上》

15、孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。——袁采

16、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

17、老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——（法）司湯達

18、青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。——《對聯集錦》

19、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？

20、沒有能比那欣賞自己懷中所抱嬰兒母親的眼睛更清澈的。也沒有比被眾多兒女們圍繞著的母親更感受被敬愛的人。——約翰·歌德

Ⅹ 孝敬父母的名言有哪些

孝敬父母的名言可列舉如下：

1、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。—— 莫泊桑

2、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。—— 羅素

3、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。—— 費孝通

4、一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。—— 林語堂

5、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。—— 拉法格

6、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。—— 亞米契斯

7、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。—— 孟軻

8、我們體貼老人，要像對待孩子一樣。—— 歌德

9、丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。—— 莎士比亞