圓桌派關於孝順

Ⅰ 敢於說真相的《圓桌派》絕對是綜藝節目中一股清流，它能夠長久播出的原因是什麼

下飯神器，《圓桌派》給《鏘鏘三人行》的忠實觀眾們提供了一個新的家。

可見節目的尺度和真實感了吧。而且不僅敢說，《圓桌派》更會說，閑暇之時，聽這幾個老男人聊天真是痛快。每期節目又有新的力量和聲音來碰撞刺激，像年少成名的天才作家蔣方舟、理想主義硬漢導演姜文、耶魯大學終身教授等等精英人物，都帶著他們的世界觀人生觀價值觀來與你分享。《圓桌派》口碑能不好嗎。

Ⅱ 圓桌派：獨生子女長大後，要不要和父母同住盡孝心

有孝心的人，無論是獨生子女還是非獨生子女都會有孝心，要從小注重培養。要不然，不論是哪個，都會變成沒有孝心的白眼狼

Ⅲ 看過《圓桌派》後，有哪些句子讓你刻骨銘心

馬家輝說的：淫字論事不論心 ，論心千古無完人；孝字論心不論事，論事萬年無孝子。還有文濤的那句：有時候，久病床前無孝子，當你親身經歷了，不盡然是貶義，而是一種無奈。

Ⅳ 為什麼我不愛讀武志紅

武志紅被「公認」為心理巨匠，擁有十數萬粉絲，每年能在網上講課出文並出心理書籍。我的四個小孩也都是武的忠實粉絲，買書買課學習心理課，想得到自我提升。現狀是通過學習產生了痛恨埋怨父母埋怨曾經的困難，與家庭產生強烈對抗，動轍譴責父母在他們小時侯(70年代)只管了他們吃飯，只督促他們努力學習完成學業卻沒有愛他們。這些話對對長輩傷害太大了，不知感恩反而仇恨，我真不知道武志紅的心理課是在疏解心中疑慮還是在呼喚制選仇恨？重效果而不信邪說攪辯，判斷武志紅心理講課的效果也只能普查一下受教者的現狀。我恨武志紅，他害了我的四個孩孑，也許被害者並不認為被害。上了賊船怎樣能下船，只有國家正面封殺才有效。想當年劉太醫之案再看今日武志紅的心理危害案，如出一轍。出手吧！正統宣傳渠道。

Ⅳ 孝順是中國的傳統美德，有關古代歷史關於孝順的典故都有那些

可以看看《二十四孝》里的故事，由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。下面列舉裡面的幾個：

1、卧冰求鯉

王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

Ⅵ 教育孩子的時候做到哪兩不管「哪三不慣」，孩子會更出息

家長在教育孩子過程中，注意堅持一些原則，孩子的可朔性非常強，家長如果不注意孩子就成不了才。

父母在孩子成長軌跡上堅守底線，留有原則，做到「兩不管，三不慣」原則，哪裡該管，哪裡不該管，家長應該更加的明確。

鄰居家的凡凡在很多人眼中就是一個」問題少年」，主要原因是父母在他小時候就去外面打工了，從小都是奶奶帶著，而老人家壓根就不會管孩子，由得他自由發展，放養式的成長。後來凡凡上小學五年級時，父母回來了。

但是也錯過了最佳的管教期，到了上初中他跟著一些社會青年，學會抽煙喝酒，玩游戲，甚至打架，結果是孩子沒上完初中就輟學了。

Ⅶ 關於圓桌派節目

前幾天看到《圓桌派》這個節目，有一期曾談到男女交往尺度的問題。

主持人竇文濤對蔣方舟舉例「如果你的老公和一個純潔的異性朋友過夜了，不過他說什麼事都沒發生，你覺得怎樣？」

蔣方舟斬釘截鐵地說，「當然選擇相信他，在我這沒問題。」

甚至她還說，「甚至連他偶爾和異性發生幾次肉體關系，她都可以接受。但不能接受的是和別的女的說我和她之間的事，或者有和我不能聊得去和另一個女生分享，我會很受傷。」

此時竇文濤將這句話總結為，「你在乎的還是精神......」

而旁邊的馬未都打斷了主持人的話：「不，她還是太年輕，不知道這事得厲害。」

馬爺的觀點是，「如果他的肉體出軌了，大部分的情況下，一個男人，和情人說的話要比和老婆說的更加私密，這是社會學決定的。」

站在一個男人的角度，可能有些好男人會在與妻子之外的女人發生肉體關系時選擇閉嘴不談，但人格不好的男人，會把和老婆之間大量的私密都將給情人聽，以獲得情人的好感。

「這樣情人會覺得，我們倆之間的關系比和你老婆得更好，因為你絕對不敢把我們之間的事情講給你老婆聽。」

在討論出軌的話題上，女人常常會覺得肉體出軌比精神出軌更值得原諒，而對於男人來說，更難以接受的是肉體出軌。

但只要不是人品差到一定程度的，肉體出軌必然伴隨著精神出軌，這是人性的必然。他們會一邊享受情人的新鮮感，一邊享受感情的愉悅感。

出軌不僅會傷害你的家庭，更會傷害你自己。無論精神出軌還是肉體出軌，只要圈入其中就難以自保。

Ⅷ 在唐代，人們是如何贍養老人的

「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」

這句話說的是，中國人對於傳統的道德觀念的一個具體認知。我們要照顧曾經養育過我們的老人，也要好好的培育及將要成長起來的孩子，這是我們這個傳統民族一直以來的講究，也是我們這個文明得以發展壯大的一個基礎。

可惜的是在現代社會，我們經常會看到很多不孝順的現象。記得筆者之前上法律課的時候，就經常看到老人得不到贍養，而和自己的兒子打官司之類的案例。這樁樁件件的事實都告訴我們一個現象，老人其實是一個弱勢群體，即使到了現代也會出現老人贍養的問題。過去是因為水平不夠，而現在則是因為子不孝導致的一系列的問題。

其實，這真的不是國家吃飽了沒事做，而是我們這個民族文化的傳統。老吾老以及人之老，這是我們的一個目標，也是整個社會和諧的動力，連古代唐朝都明白了這個道理，我們又怎能再次倒退呢？

Ⅸ 背叛父母戀上同性，一直慫恿小S，蔡康永是真的高情商嗎

蔡康永，《康熙來了》里的絕對男主，把控全場的能力，在小s之上。無論小s如何皮，康永哥一句話就可以將主題拉回來，這個感覺跟郭德綱和於謙類似。

郭德綱喜歡天馬行空，但於老師一句話，就可以將他拉回來，這樣的感覺，真的是珠聯璧合。

蔡康永曾在書中這樣說過：很遺憾，如果討人喜歡，卻失去自己，那是情商最糟糕的狀態，舒服做自己才是追求情商最重要的原因。

我們在跟別人交流中，是不是做到了讓別人舒服？你自己舒服嗎？

Ⅹ 圓桌派：孝順父母的時候，為什麼需要夾雜著謊言

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