孝敬老人的先進事跡

A. 孝敬老人具體事跡（1500字）

肖大媽每當和左鄰右舍談論起兒媳婦的事情時，總是深情地說，「兒媳婦與我從來沒吵過架，也沒有紅過臉。我能有這樣一個好兒媳婦，是我前世修來的福啊！」。肖大媽談的這個兒媳婦，是大兒子吳夫存的妻子，名字叫薛秀萍。吳夫存是山東兗礦集團楊村礦普掘工區職工，妻子薛秀萍沒有工作，是一名家屬。在左鄰右舍的心目中，薛秀萍可是個孝敬公婆的好兒媳、疼愛丈夫的好妻子、關愛子女的好媽媽。
有一句俗語，「久病床前無孝子」。可這句話在吳夫存和薛秀萍夫婦這里，得到了新的詮釋，注入了不同尋常的意義。2006年臘月的一天，剛剛退休的公公突然感覺身體不舒服，還沒有弄明白怎麼回事時，鮮血已經從嘴裡吐了出來。從沒有見過這場面的婆婆嚇的不知所措，當時，吳夫存正在井下工作，二兒子也遠在濟三礦。為了不讓哥倆擔心，影響他們工作，薛秀萍沒有打電話告訴他們，而是和婆婆一起把公公送到了礦醫院。由於入院及時，公公的病得到了控制，但礦醫院建議應到上一級醫院做進一步檢查治療。為使公公盡快康復，薛秀萍又和婆婆帶著公公轉到了集團公司總醫院，經過總醫院的檢查，最後確診公公得了胃癌。
胃癌，對於一個普通的工人家庭來說，對於一個沒有工作僅靠丈夫工資養家糊口的薛秀萍來說，無疑是晴空霹靂，給本來就不富裕的家庭又增添了困難，公公得了胃癌，預示著家裡將有一筆巨大的費用要支出了。「公公每月1000多元的退休金僅夠生活；剛參加工作的二弟也沒有多少積蓄，況且又有了女朋友；公公辛苦了一輩子，還沒有享受天倫之樂，就生病了，作為家中的老大，沒有理由不出錢給公公治病，盡管自己也沒有多少積蓄。」薛秀萍在心裡默默的念叨著。她暗暗發誓，「一定要盡其所能，哪怕砸鍋賣鐵，也要為公公治病，以盡晚輩的孝心。」就這樣，薛秀萍、吳夫存夫婦把存有的積蓄全部拿出，又從親戚朋友借了一些錢，為自己的父親開始了漫長的治療。歷時近1年時間，先後在公司總醫院、濟南齊魯醫院治病，共花去醫療費用84000餘元。住院期間，薛秀萍隔三差五看望公公，每次看望，都買上一些公公愛吃愛喝的營養品。一次，到齊魯醫院，正趕上公公剛化療完，把吃下去的飯全都吐在了身上和被子上，薛秀萍趕緊用毛巾為公公擦洗，一點也沒有感覺到難為情，到讓公公有些不好意思。同病房的病友見到後對她的婆婆說，「你的兒媳婦比閨女還孝順呀！」
在平時，薛秀萍捨不得多花一分錢，可在孝敬公婆身上，她卻非常的大方。每月不僅給婆婆百兒八十的錢，逢年過節，還為公婆添上一兩件新衣服，以表孝心。在她的帶動下，沒過門的二弟媳婦也把自己的工資卡換成牡丹卡讓婆婆使用。看到兒子、兒媳們對老兩口如此孝敬，婆婆感動地流下了幸福的淚水。她逢人就講，「我的兒媳婦比閨女還好啊！」正是薛秀萍這顆赤誠的愛心和無限的孝心，贏得了大家的贊譽和好評，也因為她的孝心，她們家連續三年獲得「五好家庭、文明家庭」等光榮稱號

B. 先進個人尊老事跡怎麼寫

敬老愛幼，是最好的美德。人之一生，誰也不能免這兩個時期，在老年人需要人的扶助，正如在年幼時需要人的照管。當年歲大了，無人加以誠懇的扶助，必不能得到安閑。幼小時，無人加以慈愛的照管，必容易趨於墜落。若講人道主義，須先對於老幼這兩項人，施行親切的愛護。

記得孟子說過一句名言：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。可見敬老愛幼是中華民族的美德。社會也十分重視尊老愛幼。如建了許多所養老院和孤兒院，讓那些老人能安享晚年，讓那些被狠心的父母遺棄的孤兒都能過上正常人的生活，度過快樂的童年。公交車上也專門為老弱病殘特別准備了幾個座位。電視里也經常播放一些好心的叔叔、阿姨們通過希望工程或者慈善機構捐款、捐物讓失學的兒童重返校園……但是社會上也常常出現一些不尊老愛幼的現象。

現實生活中，不願意對子女盡撫養義務的父母大有人在，面對生活困境，他們不惜拋棄自己的親生骨肉；不願意對父母盡贍養義務的子女也大有人在，他們為了追求自己小家的所謂「幸福」，都不願意對父母盡孝心，林秀貞的事跡啟發著我們：尊老愛幼的傳統美德不能丟。

【適用話題】

「人間真情」、「贍養老人」、「深灰責任」等。

尊老愛幼是人類敬重自己的表現，每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。古往今來，多少個春夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處於什麼時代，有一點都是共同的，那就是弘揚尊老愛幼的優良傳統。這一優良傳統在好少年張斯振身上又一次得以體現。

黃香尊老愛幼的故事
黃香，東漢人，少年時就善於寫文章，當時的人稱頌他：「天下無雙，江夏黃香。」但黃香最難能可貴的，還是他很小就知道孝敬父親。
黃香9歲時母親去世了。他十分悲傷，就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。
冬夜，天氣寒冷。黃香就先鑽到父親的被窩里，躺一會兒才回到自己的床上睡覺。
夏天夜裡很熱，黃香就手執蒲扇，對著父親枕席使勁扇著。
黃香長大後，朝廷覺得他是個人才，讓他擔任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水災，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災民，百姓沒有不感動的。

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。古人又說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會營造尊老愛幼的淳厚民風，這是我們共同的責任。

222尊老愛幼其實不必太過度

大家都知道，尊老愛幼是中華民族的優良傳統美德。既然是優良的，也是民族的，又是美德，因此，我們中華兒女幾千年來遵循不變地繼承著這一個真理。我清楚地記得，初中的政治課上，老師一遍遍地強調：尊重老人，愛護兒童，是我們每一個中國公民應盡的義務。那時候，我們牢記著老師的話，把尊老愛幼當成一種光榮，當然，現在也仍然是一種光榮。只不過，在那個年代裡，還作為消費者的我們，並不能明白，怎樣才是真正的尊重老人和愛護兒童，我們天真地以為，好好學習天天向上，我們的上輩和下輩，以後就都能過上好日子，既然都過上好日子了，那麼，尊老愛幼似乎也就做到位了，自己也算是一個優秀的中國公民了，而且，這個幾千年流傳下來的優良傳統美德，也算是被我們發揚光大了。

可殊不知，發展中的中華民族正在無形之中發生著日新月異的變化。坐享其成的工作時代離我們越來越遠，降臨至我們身上的，竟然成了一個你拼我殺的職業戰爭。是的，二十一世紀是一個靠實力說話的年代。不論事業，經濟，婚姻，哪怕是愛情，也都是講究實力效應的。稍微落後一步，退後一分，你就會發現，你和這個社會就像正在閱讀的一部長篇小說一樣，突然漏掉了幾個章節無法彌補。於是，這個社會里的每一位年輕人，都在努力學習著，拼搏著。而在這個前提下，當我們面對尊老愛幼的優良傳統美德時，該怎麼辦呢？

深刻記得我剛參加工作的日子，那時候，我在電台做新聞工作，每天都要堅持跑遍武漢三鎮，尋找最有說服力的新聞。有一天，我接到好幾個提供新聞線索的電話，電話里都說得很嚇人，不是這里殺人了，就是那裡房子坍塌了等等，可等我一一趕到時，我才發現，全是假的，人沒殺，是想殺人，房子也沒坍塌，是害怕坍塌了。那一天下來，我不僅空手而歸，反而還累得一塌糊塗。好不容易熬到下班，我拖著疲憊的身軀擠上了公共汽車。可以說，站在公交車上，我整個身軀和思想幾乎都是空的，像被掏空了一般，是沒有絲毫意識的。突然面前有個乘客要下車，我剛坐穩，不知從哪擠來一對約莫五十歲的夫妻。硬是擠到我的跟前，可以說，那一刻的他們，精力比我要充沛多了，他們一對一答地大聲喧嘩著，而我，累得連思考的力氣都沒了，但，旁邊的人說了：現在的年輕人啊，就是沒我們那時候單純，我們那時候多有禮貌，見到長輩就讓座，從來都不猶豫半秒。。。於是，我將座位讓了出來。我起身的那一剎那，我看見我身後的幾個疲憊的年輕人都將自己的座位讓了出來。而那些坐下的「長輩們」卻坐在那裡談笑風生。整個車廂，只有年輕人的呼吸和長輩們的高談闊論,他們認為,一切都是應該的.

寫下這段經歷，我並不是想指責什麼，我只是想說，在二十一世紀的今天，每一天，都會有N多個年輕人在這個社會里開始起步踏入自己的人生。他們所踏出的每一步，其實都是為了最終能夠延續那個光榮的優良美德。因為，想要將中華民族的這個優良美德繼承下來，光說是遠遠不夠的，而必須塌實地去做。不信,你可以隨意問一個年輕人,問他奮斗的目的是什麼?他肯定會回答你:讓自己幸福,讓自己的家人更幸福!其實,這就是實現美德的目標呵.只有首先讓自己穩定下來，才有足夠的能力去做到真正的尊老愛幼。尊老愛幼是什麼？不是說讓一次座位就是尊重了，這只是構成和諧社會的其中一個因素而已，生活里，還有諸多個類似的細節出現呢，我們是否都要放棄自己而去迎合這個美德呢？

當然，有相當一部分人會選擇放棄自己。因為，中華民族是一個以「孝」字當前的國家。在我們的字典里，只要違背了「孝」字，就會被眾叛親離，指責成不仁不義。因此，有相當一部分人從小就被灌輸著一種思想：這事你得聽大人的，大人說了你就聽，沒錯！幾十年來，一直都是「聽大人的沒錯」，於是，習慣成自然的在自己的思維里形成了一個模式：這事我要是自作主張了，怎麼對得起為我日夜操勞的父母長輩們？於是，這一部分人往往都會被家庭束縛而改變也許會很美好的前程，按照父母意願踏上了自己的征程。

當然，這也是他們繼承優良傳統美德的方式。這裡面，也有一些老人們的思想在做崇，某種時刻，當面對一個以死相逼的老人時，我們也確實會束手無策。血濃於水的概念是非常具有震撼力的。而在這種震撼力的背後，我們究竟得到了什麼？又失去了什麼？也許，此時此刻的尊老愛幼，不再是一種美德，而是一種負擔吧。

我總是認為，在力所能及的范圍內做力所能及的事情，是對自己對家人對身邊所有的人們最好的尊重，也是最輕松的方式。我們都是中華民族的一員，我們都要繼承中華民族的優良傳統美德，可我們的表達方式也可以隨著社會的進步而變遷，而不僅僅是為了這句口號而繼承，要用最真實的內心和行為去表達和實現，讓尊老愛幼的美德在我們的努力中得以升華,而不要過度地去為了美德二字去維護和遵循。否則，等我們變老的時候，這個社會將會變得非常可怕，可怕得一無所有.到那個時候，也許，美德也只能是一種美德了，它將變得什麼都不是，就守著美德去天堂吧。

「老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。」孟夫子的這段教導的意思是「敬重自己的長輩，進而推廣到敬重別人的長輩，撫愛自己的子女，進而推廣到撫愛別人的兒女。如果以這樣的准則治理國家，統一天下就如運轉於掌心一樣容易了。」 尊老愛幼是我國優良的道德傳統的精華。尊老愛幼是人類敬重自己的表現，每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。古往近來，多少個春夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處於盛唐還是當今社會，有一點卻是共同的，那就是弘揚尊老愛幼的優良傳統。 尊老愛幼起始於原始社會，當時生產力低下，在氏族公社的內部為了人類的繁衍和文明的延續，對喪失勞動能力的老人和尚無勞動與生活能力的小孩都一樣分配勞動果實，實行義務撫養。由此逐漸形成的這種樸素的道德觀念，被繼承下來。從原始的社會，就已有了尊老愛幼的思想，這使人聽起來感到非常的高興，從中也可看出人性的善良。「尊老愛幼」有著她經久不衰的生命力。這項傳統美德一定會被我們永遠的繼承下去。
1986年，根據中國老齡問題全國委員會的建議，國務院決定將每年農歷九月九日的重陽節定為「中國老人節」，藉助傳統的重陽節，祝願全國老人健康長壽。中華人民共和國成立以後，於1949年12月規定每年6月1日為兒童節。
尊老愛幼是我國古代優良的傳統美德，我們要弘揚這優良的傳統。為新中國的精神文明建設貢獻自己的一份力量。
中國人一向說自己是一個懂得尊老的民族，我們從小受到的教育，也是要尊老敬幼。每個人都有被呵護的童年，隨著年齡的增長，孩子也象鳥兒一樣會遠走高飛。成年人有很多無形的責任，自己的工作、家庭、孩子，我相信，成年人都會有這樣的煩惱：一方面在外辛苦工作，為了更好的明天打拚，一方面，又在想，今天，我們的父母又該想我們多少次呢？在他們孤單的看著夕陽最後一抹光芒消失在山的後面時候，他們會默念多少次對子女的思念？父母對子女的愛恐怕是這個世界上最無私的付出了，但又有多少子女能體會到父母的愛？在父親冷漠嚴厲的面龐下，隱藏著的是一顆總是無意中就被孩子刺傷的心。感謝這位網友給我們提供這組圖片，因為，我們都該意識到，我們無時不在得到默默的關愛，但你，我，是否有付出，是否有去關愛我們真正應該付出愛的人呢？前些天情人節，很多年輕人會送玫瑰，送禮品，表達心意，我們的父母呢？他們可曾得到你們的鮮花？

C. 急求孝敬之星事跡材料

看這個行不，，，，
大孝至愛感動天地
「誰言寸草心，報得三春暉？」這是一個被追問了千年的問題。一個用32年的盡心盡力做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給他的親人。其孝子的真誠堅如磐石。謝延信，讓天下所有的人，收獲感動，收獲慰藉。
明孝道、知榮辱是中華民族的傳統美德。在大力倡樹社會主義榮辱觀，構建社會主義和諧社會的今天，滑縣人謝延信以孝道為榮、以敬業為榮，以奉獻為榮，32年如一日，將自己的愛心一點一滴地傾注到前妻的三個親人——癱瘓的父親、喪失勞動能力的母親、呆傻的弟弟身上。就像他的名字一樣，有情、有義、有信的謝延信堅守著自己的諾言，他用赤誠孝心對中華民族的傳統美德作了最好的詮釋，他用真情真愛譜寫了一曲新時代「愛的奉獻」，他是社會主義榮辱觀的忠實實踐者。現將謝延信的先進事跡簡要匯報如下：
謝延信，男，55歲，河南焦作煤業（集團）鑫珠春工業有限責任公司機電科工人。
1973年，滑縣小伙劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結良緣，婚後幸福美滿。然而，天有不測風雲，第二年7月，產下女兒僅40天的謝蘭娥因病撒手人寰，臨終前她一遍遍囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。望著痛不欲生的兩位老人，想著愛妻臨終時的囑托，善良的延信"撲通"一聲跪在兩位老人面前："爹、娘，蘭娥不在了，俺就是你們的親兒子，你們有病俺伺候，百年以後俺送終！"
這一跪，跪出了33年的真情與責任，跪出了33年的忠貞與孝心，跪出了一個大孝至愛、感天動地的謝延信（劉延信後改姓為謝）。
1979年岳父患重度腦中風，再也沒有站起來。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重擔全部壓在了謝延信的肩上。岳父大便干結，他用手往外摳；岳父喜歡聽豫劇，他省吃儉用買了一部收音機；岳父喜歡聽武俠小說，他借書讀給老人聽。他幫老人按摩、翻身、擦洗、活動，老人心情不好罵他，他一笑了之，從不計較。岳母體弱多病，謝延信想方設法為老人買補品補養身體。老人頭疼腦熱的，他就守在病床前喂水喂飯、端屎端尿。
其中謝延信的一個可貴之處在於他尊老敬老、大孝至愛的高尚情操。
謝延信同志32年如一日，用自己的實際行動把中華民族「明孝道、知榮辱」這一傳統美德演繹得淋漓盡致。1974年，結婚僅一年多的妻子生下女兒後病逝，他主動承擔起照料岳父母和呆傻妻弟的重擔。岳母患有肺氣腫、胃潰瘍、低血壓、關節炎等疾病，喪失勞動能力，和他年紀差不多的內弟自幼呆傻，吃飯穿衣都需有人照顧，他就把體弱多病的岳母和呆傻的內弟接到了自己家中，因岳母患病不能操持家務，謝延信便每天為一家人洗衣做飯。謝延信在姊妹6人中排行老小，特別孝敬父母，他的母親患有心臟病，每天喝雞蛋水補養身體，哥哥、姐姐為母親做雞蛋水時都是用一個雞蛋，可輪到他時都是用兩個雞蛋讓母親喝，自己再苦再難也要盡到孝心。1979年春，在原焦作礦務局朱村礦上班的岳父突患腦中風，全身癱瘓，大小便失禁，需要人護理。謝延信愛女兒，但為了照顧岳父一家，他不得不把4歲多的女兒放在老家寄養，然後，帶著有病的岳母和呆傻的內弟來到了陌生的焦作礦區與岳父一同生活。岳父患病後大便時常干結，延信就用手一點一點地摳，每天為岳父和內弟洗一大盆沾滿屎尿的衣服、床單。岳父因肝硬化引起雙腿浮腫，他就每天用熱水給老人燙腳、按摩。為了減輕岳父的痛苦，他自學護理按摩；為了給岳父治病，他依照偏方挖毛草根、捉蟾蜍，想方設法為岳父求醫問葯；為了給老人解悶，他時常給岳父讀小說。直至1996年8月岳父去世的17年裡，謝延信每天都要給老人翻身、擦背，背老人曬太陽，使長年卧床的老人從未生過褥瘡、穿過濕衣服，屋內也沒有難聞的氣味。他不但為岳父養老送終，還於1986年在十分困難的情況下，出資近千元幫助安葬了岳母的母親。他每次回老家探親都悉心照顧父母，以補償自己不經常在家盡孝的愧疚；到同族長輩家串門看望，以表達自己相見時少的遺憾。謝延信始終對岳母敬如親母，岳母體弱多病，他總是出門攙著，看病跟著，發了工資交給老人掌管。他可能說不完整孝道的內涵，但他在32年的堅守中，卻對社會主義新型孝道和對知榮明辱作出了最深刻的註解，把中華民族的孝道演繹得淋漓盡致，並賦予了新的時代內涵。學習謝延信同志，就要像他那樣深懷愛老之心，恪守敬老之德，力行孝老之舉，以責任去體現孝道，從點滴小事做起，踐行傳統美德，為老人送溫暖，為家庭謀和諧。
謝延信不是鋼，不是鐵，他老了，他病倒了，但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責任沒有失、良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔負起讓希望生生不息的重任。
在謝延信的身上，我們看到許多中華兒女的優秀傳統美德，孝敬老人、誠實守信、無私奉獻、毫無怨言、積極樂觀、勇擔責任。他用自己的愛心、孝心、責任心苦苦支撐著一個行將散架的家庭，用善良、真誠、勤勞、大度構築了一個和諧之家。
謝延信是個不善言辭的人，但正是這位言語木訥的河南焦作煤礦工人，33年如一日照顧已故前妻患病的父母和弟弟，其大孝至愛的事跡感動了中原大地。

D. 孝親敬老的故事50字

孝感動天 舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語•;學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

E. 古今中外孩子孝敬父母的事跡

一、孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
醉木Apr 17 2006, 12:13 AM
二、親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

醉木Apr 17 2006, 12:14 AM
三、嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
醉木Apr 17 2006, 12:16 AM
四、百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）
醉木Apr 17 2006, 12:19 AM
五、蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

醉木Apr 17 2006, 12:20 AM
六、鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
醉木Apr 17 2006, 12:21 AM
七、戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
醉木Apr 17 2006, 12:23 AM
八、賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。
醉木Apr 17 2006, 12:23 AM
九、刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
醉木Apr 17 2006, 12:25 AM
十、行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
醉木Apr 17 2006, 12:25 AM
十一、懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
醉木Apr 17 2006, 12:26 AM
十二、埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
醉木Apr 17 2006, 12:30 AM
十三、扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》等。
醉木Apr 17 2006, 12:32 AM
十四、拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

醉木Apr 17 2006, 12:35 AM
十五、湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
醉木Apr 17 2006, 12:39 AM
十六、聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

醉木Apr 17 2006, 12:41 AM
十七、乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
醉木Apr 17 2006, 12:41 AM
十八、卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

醉木Apr 17 2006, 12:42 AM
十九、恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

醉木Apr 17 2006, 12:43 AM
二十、扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
醉木Apr 17 2006, 12:44 AM
二十一、哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
醉木Apr 17 2006, 12:46 AM
二十二、嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
醉木Apr 17 2006, 12:47 AM
二十三、棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
醉木Apr 17 2006, 12:49 AM
二十四、 滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。

F. "孝心少年」主要事跡簡介。。。

邵帥，生於1997年，江蘇徐州市人。2010年2月，邵帥為了照顧患有急性髓性白血病的母親，在當地教育局辦了休學，和姥姥一起來到北京，並決定為母親捐獻骨髓。

江蘇感動十大人物、北京市道德模範少年2013最美孝心少年。

參考資料

一歲時父母離異，5歲時母親離開他進京創業，12歲，他本應在學校度過無憂無慮的美好時光，但是他卻要背負起更多的責任，因為他的母親邵丹身患白血病。為了進京照看母親，邵帥選擇了休學，並決定為母親捐獻骨髓並照顧母親。

與同齡的孩子比，邵帥沒有單親家庭孩子常有的孤僻、任性等性格弱點，相反，他懂事、獨立、性格開朗、樂於助人、品學兼優，他用一個12歲孩子稚嫩的肩膀撐起了一個家庭的天空，被媒體稱為演繹了現代版孝子傳奇。

邵帥從一年級到六年級學習成績一直名列前茅，多次榮獲校級優秀少先隊員光榮稱號，六年級被評為「優秀小學畢業生」。他天資聰明，興趣廣泛，尤其喜歡畫畫。他從5歲開始學畫畫，7歲學書法，2006年、2007年、2008年先後獲得加拿大和平杯、中華神龍杯、奧運書畫比賽等大獎。

2009年「六一」前夕，全校師生在礦大科學館舉行「六一」兒童節慶祝活動，並舉辦了學生書法、繪畫作品展，同時展出的還有「邵帥作品書畫文聯展」，邵帥的42篇作文、128幅繪畫作品和30多幅書法作品成為那天一道亮麗的風景，受到師生和家長的一致好評。

邵帥不但學習勤奮、興趣廣泛，而且非常關心班集體。每學期開學的前一天，他就和他的姥姥早早地來到學校，把教室的玻璃、電風扇擦得一塵不染，桌椅擺放得整整齊齊，地拖得乾乾凈凈。用邵帥的話說：「明天同學們坐在這整潔的教室里上課，心裡真高興！」

同學們稱他為小畫家、小書法家，並選他當班級的宣傳委員。班級每出一期黑板報，他都要先查閱資料，精心設計，然後利用課余時間與同學一起辦黑板報。他們辦的黑板報版面新穎，內容豐富，多次被評為校級優秀板報，為班級爭得了榮譽。

邵帥心裡總裝著同學，能與同學和睦相處。從2年級開始，每到新年，他都要給全班每一位同學和老師送一張賀卡，並寫上祝福的話，直到現在有的同學還珍藏著他的賀卡。

邵帥不但在學校表現出色，在家裡也是一個非常孝順、善解人意的孩子。他一歲多時，父母離異，5歲多時媽媽到北京打工。

他一直和年老體弱的姥姥姥爺生活在一起。有一次，邵帥的姥爺因腦血栓住院一個多月，他放學後經常和姥姥一起坐公交車，給姥爺去送飯，到很晚才回家吃晚飯，接著再寫作業。有時姥姥心臟病犯了，他便給姥姥撫背揉肩、端飯倒水，為減輕姥姥的病痛，他常常講一些笑話，逗姥姥開心。

就是這樣特殊的家庭結構，使他過早地懂事了，人世間的真情都在他的一舉一動中流露出來。這樣的家庭生活，使得他比同齡的孩子成熟了許多。

2009年6月，北京一家權威醫院診斷出邵帥的媽媽得了白血病。這時邵帥臨近小學畢業，學習任務較重，再加上他思念媽媽，痛苦的心情可想而知。到了8月底，他說服姥爺和姥姥，毅然決定休學，去北京照顧媽媽。

到了北京，邵帥給媽媽端屎倒尿，事無巨細地照顧媽媽，他還毫不猶豫地向大夫請求給媽媽捐獻自己的骨髓。配型結果出來了，聽說自己可以捐髓救母，他興奮地對母親說：「媽媽，你不用擔心，我可以救你了。」

而面對媒體記者的提問，邵帥的解釋很簡單：「我愛媽媽，我的生命是媽媽給的，沒有媽媽哪有我？哪個孩子碰到這事會不救媽啊？」

大年二十九那天，當普天同慶迎接新年之際，邵帥和他媽媽正經受著生命的考驗。上午9點，護士用輪椅把邵丹推到移植病房，邵帥一直跟在身邊，到了更衣室必須換衣服。在邵帥的幫助下，邵丹換好了衣服，護士們都在誇邵帥懂事孝順。

此時的邵丹不敢看兒子的眼睛，因為她知道兒子心裡一定是充滿了擔心和惶恐，因為從她住院起，兒子就一直陪在她身邊，從來沒有分開過。兒子曾經對她說過，他一看不見媽媽心裡就發毛，可這次進艙最少也得一個月，對她們娘倆來說是一場煎熬。

當邵丹最後回頭看了兒子一眼，說「兒子，你回去吧」，邵帥已經是淚流滿面。這時，邵帥突然伸出拳頭舉起來對媽媽說：「媽媽，你一定要挺住！」

手術後，邵帥沒有因為捐了自己的骨髓而安心在家休養。他從捐完骨髓出院的第二天起，就承擔了照顧媽媽的重任。他每天起早貪黑，給媽媽做飯，還要乘坐12多站公交車往返醫院和住所給媽媽送飯。

這對於一個成年人來說，每天這樣不停地忙碌，也會精疲力竭，更何況是一個12歲的孩子。為此，邵帥媽媽的心裡非常愧疚:為了自己，孩子的學業都耽誤了，因此她經常偷偷地流淚。

邵帥知道後安慰媽媽說：「學可以晚上一年，沒有什麼大不了的，媽媽只有一個，我每天守在媽媽的身邊，心裡才踏實。」

手術後的視頻是母子倆最盼望的時刻，牆角的那把折疊椅幾乎成了他的專座。邵丹說，每當她看到兒子瘦弱的身影消失在走廊盡頭，她的眼淚都會奪眶而出，因為是自己讓他過早地體會到生活的艱辛。

每次邵帥回到住處的時候，已是晚上10點。他做的第一件事就是給媽媽打電話，囑咐她早點睡覺，這樣細胞才能快點生長。

為了給邵丹看病，家裡的積蓄已全部花完，邵帥的姥姥和姥爺四處借錢，欠下了許多債務。懂事的小邵帥，為了給家裡省錢，連一瓶礦泉水都捨不得買，每天都是以涼皮充飢。有的時候，甚至瞞著姥姥不吃早飯，省下錢來給媽媽治病。

盡管他自己不吃早飯，但邵帥卻從未忘記給媽媽做飯。為了能做上可口的飯菜，他買來菜譜，照著上面的文字說明去學。邵丹知道兒子從小喜歡宮保雞丁，勸他買些來吃，但是邵帥卻說：「媽媽，宮保雞丁太貴了，12塊錢一份，夠我吃3天的涼皮了。還是省點錢給您看病吧！」

邵帥的姥姥最了解外孫的感受，她說：「邵丹在住院期間病情反復惡化，醫生3次下病危通知單，每一次無疑對邵帥都是強烈的刺激。一次次的驚嚇，使邵帥非常地悲傷。可他心中有一個信念——只要有萬分之一的希望，就要救媽媽……」

「帥十二，獻骨髓，此大孝，無人及，」這是網友對邵帥的評價。的確，他的孝心贏得了大愛，社會上許多熱心人士都相繼為邵帥的母親捐款。

中央電視台及各省市多家電視台、全國各大報紙及地方報紙、全國各大網站都分別專題報道了邵帥的事跡；中國礦業大學附屬中小學、中國礦業大學及全國很多地方學校都掀起了向邵帥學習的熱潮。

邵帥捐髓救母成了撥動現代社會人們心弦的一曲動人歌謠。2010年6月，邵帥作為徐州市唯一代表出席了全國第六次少代會，並受到胡錦濤等黨和國家領導人的親切接見。

中央電視台「六一」晚會，為邵帥做了主題故事《邵帥愛心救母的故事》；中央電視台新聞綜合頻道的《新聞聯播》對邵帥的事跡進行了報道；CCTV-12頻道《道德觀察》欄目做了專題片；徐州電視台專門為邵帥拍攝了電視短劇《生死母子情》。

他還先後榮獲中國十大孝子、中國孝老愛親好人、江蘇省十大教育人物、江蘇省孝老愛親道德模範、江蘇省美德少年十大標兵等稱號。面對這些，邵帥說，長大以後要做一名志願者，去幫助別人。假如將來自己真的考上了美術學院，成了一名畫家，首先要盡自己最大的能力回報社會。

參考資料來源：網路-邵帥 （救母少年）

G. 急求寫一篇孝老事跡

大孝至愛感動天地

----XX鎮村孝老愛心模範XX先進事跡

俗話說「百善孝為先、孝為德之本」，在XX市XX鎮XX村有這么一位普普通通的農家婦女，多少年來無怨無悔的悉心照料服侍母親，她用執著和堅韌、善良和勤勞，詮釋了中華兒女孝敬父母的德。
她就是XXX，是一位有口皆碑的孝親敬老的好女兒，她可敬可愛的故事和高尚情操一直是村裡鄉親教育孩子的典範。
早些年，在她結婚後不久，母親患上了重度腦中風，再也沒有站起來，老了，癱了，也傻了。父親也是體弱多病，做不了重活，家裡沒有什麼經濟收入，娘家的生活一度陷入了困境。為了方便照顧母親，曾秋月徵得丈夫同意搬回了娘家住。然後，想盡一切辦法，盡心照顧好母親。
幾十年如一日，她不嫌臟不怕累，一天天，一年年，她把家裡的衛生收拾得乾乾凈凈，始終讓家裡保持著潔凈舒適；她端屎接尿,洗衣喂飯,每天都要給母親翻身子、換被褥、洗臉、暖腳、擦身、換衣服、喂葯、喂水，幫母親按摩、活動，給母親做適合母親口味的可口的飯菜；甚至母親大便干結，她還要用手往外摳……
由於早年操勞過度，母親患有十幾種慢性疾病，個性強、脾氣急、心裡煩、病痛難受，看什麼都不順眼，經常喜歡嘮叨，她能理解這是病魔帶給母親的一種痛苦發泄，她默默地聽著，一邊幫母親擦身子，一邊心平氣和的和母親談心拉家常，談談小孫子和小外孫的一些可愛的小故事逗母親開心，孩子們放假的時候她常常領著孩子來陪母親玩，教育孩子要孝敬老人，以此緩解母親的病痛。由於身纏重病，母親經常會頭疼胸悶的，她除了要下地幹活掙錢持家外，剩餘的時間都守在母親的床前喂水喂飯、端屎端尿。為了減輕母親的痛苦，她還自學護理按摩；為了給母親治病，她訪遍偏方挖毛草根、捉蟾蜍，想方設法為母親求醫問葯。
直到2009年11月母親去世前的那些日子裡，XXX每天都把母親照顧的無微不至，使長年卧床的老人從未生過褥瘡、穿過濕衣服，屋內也沒有難聞的氣味。看到她悉心照顧母親的感人事跡，村裡許多老人都時常來串門看望和陪陪她母親，有時候來串門的老人或是左鄰右舍會問：「XX啊，你每天這樣照顧你母親，都不回婆家，你婆家不怪你嗎？為什麼不把母親交給你哥哥嫂子照顧呢？你這樣一個人撐著值得嗎？」她淡淡一笑，眼裡泛著淚花，「她是我的母親啊，照顧母親是我做女兒的責任啊，能說什麼值不值得嗎。哥哥家孩子多，也很困難。我很幸運我有一個好婆家啊，
老公一家人都很理解也支持我。」是的，她老公一家人也都是通情達理的人，剛開始也曾有過一些埋怨，但看到她那麼孝敬母親，誰沒有老的時候，誰沒有母親啊，老公一家人的理解和支持給了
她莫大的安慰，每每說起這些她都笑中帶淚。她可能說不完整孝道的內涵，但在49年點點滴滴的堅守盡孝中，她把中華民族的孝道演繹得淋漓盡致。XXX，一個不善言辭的普通農村婦女，幾十年如一日照顧母親，其大孝至愛的事跡傳遍了村內外，感動了千萬家庭。

H. 古代孝敬父母的故事。

1. 孝感動天

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟-子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。

坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」(《孔子家語•致思》)

I. 關於孝心的事跡

他們的孝心，給我們最多感動 ———山東省首屆十大孝星敬老事跡簡介

青島新聞網 2005-09-28 15:19:09

田世國換腎救母
田世國，棗庄市薛城區人。當65歲的母親劉玉環被確診為尿毒症晚期後，為延續母親生命，田世國毅然把自己的一顆腎臟移植給了母親。田世國的孝舉令天地動容，世人感泣，被央視評為2004年度「感動中國」人物之一。

2004年初，操勞大半生的母親突然查出患了尿毒症，為給母親治病，田世國花光了所有積蓄並借了一大筆錢，才使母親得以靠每星期兩次的透析來維持生命。在得知母親最好的治療方式是移植一個健康的腎臟後，田世國瞞著母親，將自己的一個腎臟移植給了老人。

常德傳「長子情懷」
常德傳，青島港集團董事局主席、總裁。作為一個國際億噸大港的領軍人物，對海港老齡工作傾注了無限深情，展現了一個黨員領導幹部對老年人的「長子情懷」。

青島港的老齡工作，常德傳總是親力親為。在家他孝敬侍奉四位老人直至去世，是有口皆碑的孝子，在海港，他尊老、敬老、助老，是有目共睹的表率。他提出了「老人好，港口好；老人安，港口安。」的理念，展現了一個充滿親情、人氣旺盛、成果共享、平安和諧的國際億噸大港的風采。

邱介梅敬老之星
邱介梅，高密市老齡辦主任。她孝敬公婆，待繼母如親娘，發動實施「愛心助老工程」，贏得了周圍群眾和社會各界的廣泛贊譽。2004年，她被評為「全國孝親敬老之星」。

邱介梅嫁到婆家後，十幾年如一日侍奉公婆。婆母因患腦血栓生活不能自理，她每天為其端屎端尿、洗被刷褥。為了照顧方便，她索性和婆母睡在一張大床上，有時一夜要起來十幾次。在婆母卧床、生活不能自理的7年裡，邱介梅總是和衣而眠，直至老人去世。1993年母親去世後，為了不使父親寂寞，邱介梅又張羅著給父親找了個老伴。

李新民實業敬老
李新民，菏澤單縣人，省人大代表，現任單縣四君子集團有限公司黨委書記、董事長兼總經理。

李新民把孝作為立身之本。工作之餘，他精心照料生病卧床4年的老父親，為其端屎端尿，父親過世後，又傾心撫慰精神不好的母親。對待岳父母，也是有求必應，關懷備至，受到老人和鄰里交口稱贊。

作為聲名遠播的企業家，他還先後出資200多萬元，用於全市的老齡事業。每年老人節和春節，他都堅持走訪慰問鄉鎮敬老院，救助特困老人，敬老事跡在當地廣為傳頌，被譽為「敬老企業家」。把一個企業家尊老敬老的誠心奉獻給老

華殿鳳愛心天使
華殿鳳，濟南市槐蔭區富首元老年公寓經理。40多年來，先後孝敬照顧了爺爺奶奶、公公婆婆、姑婆婆等7位老人，並為6位老人養老送終。她開辦老年公寓以來，一共送走了20多位病故老人，使一些無子女老人得以善終。

華殿鳳14歲時，母親得了重病，她一邊上學，一邊照顧母親。母親去世後，她就綴學了，開始種菜種地，還要照顧患有多種疾病的奶奶和精神不太正常的爺爺，有時爺爺走失了，華殿鳳一連找上好幾天。平時，有一口好吃的，她也要留給老人。

爺爺奶奶去世後，她又將一個60多歲的姑奶奶接到家裡奉養。

張廣生真情為老
張廣生，泰安軍分區第二干休所所長。他任所長15年來，深懷敬老愛老之心，竭誠為老幹部服務，用真情為老幹部辦實事，靠創新謀求干休所全面發展，贏得了老幹部的信賴和贊譽。

幾年來，張廣生為老幹部解決了集中供暖、數字電視、熱水進戶、日常生活用品供應、飲食保障等問題，給每戶安裝了緊急呼叫器，增添了數十項服務項目。1996年，他爭取上級支持，多方籌集資金，在全軍干休所系統內率先建起了4棟宿舍樓，讓45戶老幹部首批搬進了寬敞明亮的樓房，2002年，又自籌資金690餘萬元，建起了2棟宿舍樓，使所有老幹部都

盧常峰老人之老
盧常峰，威海市環翠區望島居委會黨委書記、主任。多年來，盧常峰帶頭孝親敬老，積極為社區老年人謀福利，使社區724名老人真正實現了老有所養、老有所醫、老有所樂。

盧常峰是遠近聞名的大孝子，父母都已85歲高齡。他雖然工作繁忙，但孝敬父母卻細致入微，即使是出差，也不忘打電話問候父母。母親患腦血栓，他和妻子一起為老人求醫問葯，把尿端屎。盧常峰組織一些身體健壯的退休老人組成社區街道清掃維護隊，使每位老人每年可領到6000元左右的工資。

郭慶敏轄區孝子
郭慶敏，泰安市岱廟街道辦事處黨工委書記。被群眾稱為全處老人的「孝子」，先後被市政府、市老齡委、泰山區委、區政府授予「敬老愛老先進個人」榮譽稱號。

在郭慶敏的倡導下，轄區所有交通要道、臨街牆面都設置了固定的尊老、敬老標語牌，在東岳大街設立的50平方米的大型尊老標語牌，就連來泰山旅遊的國內外遊客都贊嘆不已。他倡導街道黨員和高齡老人、無子女老人、病殘老人結對活動，使這些老人始終生活在社會和組織的關愛中。

曾昭廷曾家孝賢
曾昭廷，濟寧市嘉祥縣人。是孝賢曾子第七十三代孫，在二十多年時間里，他奉養兩位病重的老人，竭心盡力撫育三個幼子，受到當地群眾的景仰和愛戴。

26年前，曾昭廷妻子因病去世。他獨自承擔起撫養三個孩子和侍奉父母的重擔。高齡的父親半身不遂，並且大小便失禁。為給父親治病，他四處求醫問葯，給老人喂水喂飯、拆洗衣被。1999年他的母親又患上了風濕性關節炎，曾昭廷從此走上了為雙親求醫治病的道路。跑遍了全省大大小小的醫院。

王富勇帶頭敬老
王富勇，禹城市房寺鎮邢店村黨支部書記。他勤勞致富，但他沒有顧及自己享樂，而是把一顆孝心傾注在村裡的老年人身上。

村裡有7名孤寡老人，自上任支書開始，王富勇就義務承擔起贍養義務，老年人的衣食住行都是他自己掏錢，沒向群眾攤派過一分一厘。他自己出錢為7位老人修建了功能齊全的老年公寓。十多年來，他先後為3位老人送終。如今，現有的4位老人依然幸福地生活在王富勇勝似兒女的關愛里。邢店村70歲以上的老人有60多人，每到逢年過節，他們都能得到王富勇送給他們的禮物。

J. 感恩父母的真實事例

今年此地（北加州山區）的冬天非常寒冷，連一千英尺的地方都下雪了。屋子裡雖有暖氣，還是很冷。幸好加穿了一件棉襖可以保暖，棉襖穿在身上，溫暖也到了心裡。

想起年少時，有一年過年，母親給我們添新衣，帶我到士林夜市去買了一件棉襖。直至上了大學，我還穿著它，那時校舍在多風的山城，那件棉襖就是我冬天的夥伴。厚厚的襖子，好像把棉被穿在身上，又暖又好看。

美國的物價普遍不便宜，為了平衡收支，想添購新的衣物，想了很久才決定上平價市場看，平時最好都不去看，免得心裡猶豫，難做決定。這時我才深深體會，過去父母維持一個家庭是多麼不容易！家裡的經濟也不是很好，又有四個孩子，但我們從來都不曾餓過肚子，不曾缺少衣服穿。尤其過去三、四十年前，物資較為缺乏，一般人的生活水平不如現代人，要讓每個孩子都吃得飽、穿得暖，確實是非常非常不容易！

不容易的是父母親的辛勞與耐力，不容易的是父母無私的付出。其實我們今天的成長，身體健壯，接受教育，在社會上生存工作，都是父母所施予我們的，不然我們那裡有今天。父母對孩子的付出都是為了愛護子女，都是無求無悔的，可是一般人不覺，有的人還以為父母給的是應當的，茶來伸手，飯來張口；甚至也有人因為父母較為富裕，沒有分給子女，讓子女有多餘的錢可供揮霍，便怨恨父母，唉！更談何感恩呢！

日前才聽到一則報導：有一個富人很吝嗇，對自己的妻子小孩們也像對僕人一樣吝嗇，他在家裡設了投錢電話，任何人想打電話，必須自己投錢幣，包括他的妻子、孩子也不例外。其它方面更不用說了，他的子孫中有因為他不盡情理的言行而精神失常，甚至自殺的，不止一人。

聽了令人難以置信，可是類似的真實事例，古今中外都有不少。對於報導中富人的吝行，真叫人不敢苟同，但同時也給我一些啟示：我慶幸自己不是生長在那個吝嗇的有錢人家，很幸運地，我出生在這小康之家，父母親始終不求回報地為孩子們付出，他們愛護子女，關心子女，我們的成長是父母親以他們的心血與汗水灌溉而成的。

許多人和我一樣得到父母的關愛與無求的付出，幸運的我們應當感恩父母因疼愛我們而叮嚀、嘮叨，為調教我們、不忍心我們在人生道路上踏出錯誤的步伐，他們甚至忍不住出手痛打自己的心肝子女。相對於許多人被父母遺棄不顧，我們身上的溫飽、所受的關愛與呵護，都是父母所「布施」的福報啊！我們何以還能再要求他們什麼呢！佛經中所述父母的恩德，比山高，勝海深，以世間的財物來計算，父母對子女所付出的，是世間的金錢財寶所還不完的。從小到大，如曾對父母所給的東西感到不滿意，挑三揀四，或把父母的叮嚀當作是嘮叨而心生一絲的厭煩，或不聽親教，出言頂撞的……，那就趕緊覺醒，生慚愧心，而要懺悔清凈。我們要把自己做好，不讓父母為我們擔心，並且開始要反過來像他們呵護我們一樣，去關心他們，照應他們的生活所需，當他們年紀漸長，氣力漸弱，體能漸虛時，我們要扶持他們，使他們平安，生活無匱乏之虞，感到親情的溫暖才好。最重要的是，要規勸父母學佛，使他們心中都有佛菩薩的光明，遠離無明煩惱憂愁的黑暗，得佛護佑，吉祥滿願，光明喜樂，與佛同在。

對初中生進行的孝道教育，訓練項目要求上要比小學生高的層次。為便於比照研究，筆者試寫出兩種所擬要求若干。

小學生：1、對父母講話態度恭敬，語氣親切。2、上學時要和父母說再見，放學回家後要告訴父母在學校里的表現。3、平時出入家門要和父母打招呼，並告訴時間與地點。4、吃飯時要等父母一起吃，好菜要先讓父母吃。5、記住父母的生日，在生日那天要向父母表示祝賀。6、父母身體不舒服、心情不好時要主動問候。7、不向父母提出高要求。8、自己能做的事不要父母做。

初中生：1、聽從父母的教導，即使聽了不順心的話也不頂嘴，不發脾氣，不說讓父母生氣的話。2、能理解父母的心意，能為父母分憂解難。3、父母生病後要好好服侍和護理。4、吃飯時要為父母盛飯，來客時要代父母倒茶。5、能幫助父母操持家務。6、未經父母同意不在外住宿。7、尊重父母的愛好和生活習慣。8、父母生日那天，要做一件讓他們驚喜的事。9、父母爭吵時要積極勸解。10、對父母身上的問題，能夠有禮貌地提出批評。

由於系統的孝道禮儀在社會尚未成熟。而學校的孝道教育又是弱區，所以如今的初中生在許多「孝敬父母」的「規定項目」中，連小學生的要求尚未做到。這就對初中教師教育訓練提出了既要「講授新課」，還要「補上舊課」的要求。我們初中教師務必要積極查漏補缺，幫助學生從被動到主動，從他律到自律，使他們從「要我做」到「我要做」。

除普遍進行「系統訓練」之外，還應該上一些「孝敬父母」的美德教育課。根據目前初中生的實際，每學期至少上兩節影響力較大的課為宜。素材覆蓋上要從古到今，從偉人英才到平民百姓，從媒體上感人事跡到校內班內的「閃光細微」。如筆者安排學生講的「背著父親上大學」的故事，就產生了使學生心靈震撼的效果。這樣的課比較完美的體現了「認知、明理、導行」的教育過程，對學生產生了較為深遠的影響。事後，在家經常頂撞父母的盧同學用積攢的156元零用錢買了一樣禮物送給父母，並真誠地向父母道了歉，表示以後一定聽他們的話好好學習，不再和父母發生沖突，這些言行舉動讓他的爸爸媽媽感動得掉下了眼淚。

還需要適時搞些「集體活動」，如要求三八婦女節給媽媽獻一束鮮花，說一聲「祝你節日快樂」。如要求五一勞動節在家裡燒幾只可口的菜，對辛勞的父母表示慰問。如要求春節在壓歲錢里取出部分，給父母各買一件適心的禮物。如中秋節時組織文娛演唱會，採用家校合一的方式，宣傳學生「學孝」、「行孝」的先進事跡，渲染「孝敬父母」的各種情景。如組織學生到社區宣講孝道美德和維護老年人的權益等等。

當然更加脫離不了利用課堂教學主體地進行隱性滲透。比較容易實施的是語文課、政治課、音樂課、美術課等。如命題作文和自由練筆時，可要求學生寫：父愛母愛的真實故事、自己名字的含義、「我給爸爸媽媽洗了腳」、「我認識的孝子賢媳」等。