孝順鎮西古井村

Ⅰ 找一部電視劇 急急急

是電視劇《龍游天下》
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演員：王燦 賀鏹 李鐵軍 周明增

從前，有一位國主司馬浩天，他仁民愛物，深受百姓愛戴。但是奸相竊國，使他戰死沙場，王後也墜落山崖。少主玉龍和忠將趙毅之子趙羽幸得趙毅和高人相救，死裡逃生。十五年後，玉龍奪回王位,得知母後尚在人間，便微服尋訪母後的下落，同時暗查百姓之疾苦，為官之良莠。途中，發生了一系列故事清河縣州刺史何正傑為人公正無私，處處為百姓著想，是地方上有名的清廉好官。
清河縣州刺史何正傑為人公正無私，處處為百姓著想，是地方上有名的清廉好官。不料他的兒子何耀祖從小受母親溺愛，乘知府大人外出公幹時，由母親撐腰，在外胡作非為，欺負良家婦女芸兒，強行霸佔，要與其成婚。玉龍屢次與知府大人的兒子交涉未果，最後何大人回來，大義滅親，審判耀祖死刑。何耀祖經歷了此事後，在獄中悔過自新，但是否為時已晚……
大富人家二少奶奶英紅為了謀財和保住自己的地位，乘少爺外出做生意時，勾結總管陷害少夫人洪秀蘭與下人通姦，並逼洪秀蘭自縊。洪秀蘭幸虧得到長工的幫助，在棺中產子，又裝鬼回百善庄保護婆婆，最後在玉龍等人的幫助下為善良的洪秀蘭伸冤，一家人重修舊好……
玉龍一行來到浦清縣，正遇村人慾活埋一與人通姦的女子，發現其中另有蹊蹺。新上任的知縣郭展鵬父子竟與該女子方玉潔的夫婿辜孝誠為親生父親和弟弟。原來二十年前郭父為了給展鵬治病，將妻子和大兒子典給了辜家，但郭父與婆婆江氏暗有往來，被公公辜慎發現，辜慎被害，郭父和江氏嫁禍給方玉潔。也為了展鵬的仕途無阻礙，郭父對不利於展鵬的人加以迫害。玉龍等人使真相大白，郭展鵬判父母有罪，並自殺於公堂上。玉龍賞識其品行，加賜官爵，赦其家人無罪。
丞相湯樂之女湯瑤與典簽汪恩倫成親，未料汪恩倫卻是一個為了前途而拋妻棄子的陳世美，其妻子秋琴帶老母和兒子從鄉下前來找他，他居然不念舊情，狠心將他們攆出相國府，湯瑤更欲毒害他們。這事正好被玉龍等人看到，於是在玉龍他們的幫助下，罪惡之人得到了應得的懲罰，汪恩倫押解邊疆，湯瑤自盡。秋琴在玉龍資助下開了家食樓，生活安定。
最後，玉龍和趙羽還是沒有找到太後，他們循著太後留下的蹤跡，繼續游歷天下。

第一集
國主司馬浩天喜得龍子取名玉龍。在玉龍8歲時，丞相葉洪勾結異邦，謀權篡位，國主慘遭不測。良將趙毅為了保護少主，將兒子趙羽和玉龍的衣服互換，在敵人面前將趙羽一刀挑下山崖，佯裝投敵，以待復國。王後為了保護玉龍，亦掉下山崖，生死不明。趙羽和玉龍幸得高僧空空和尚相救，保全了性命。15年後，玉龍和趙羽長大成人，肩負復國大任，碰見有人刺殺大臣未遂，而那大臣竟是趙毅。玉龍遇到掌管宮廷玉膳的大臣湯樂，他因不願將女嫁給葉麟而得罪葉洪父子，玉龍巧妙地幫其解決了。

第二集
玉龍通過湯樂在大祭壇時奪取了王位，趙毅和趙羽也相認，趙毅見復國心願已完成，便自刎。玉龍得知母後沒死，便去民間尋找母後。玉龍到街市看見一賣字畫的書生徐智升次孝順母親，出資相助。玉龍認識了化名賈鳳的白珊珊，她女扮男裝，意在刺殺國主。妓院中有一個江湖騙子丁五味，向縣太爺騙取錢財。

第三集
縣令懷疑丁公公有假，找來前朝老臣李環辨真偽。丁五味露餡，玉龍相助。白珊珊見玉龍是真國主，變行刺殺，玉龍輕松解危。珊珊亦覺得玉龍不像個壞國主，心生暗戀。白母怪女兒手軟，原來白父是前朝將軍，已被葉麟所害。葉麟垂涎珊珊美色，假借白將軍手筆要其嫁給他，但珊珊不從。玉龍發現母後行蹤，卻是珊珊易容的。珊珊將其引至屠龍潭欲殺，但又不忍下手。葉麟與玉龍交手，李環和趙羽前來相救。

第四集
白母替珊珊擋了葉麟一刀，葉麟逃走。玉龍從五味口中得知縣令劣跡，隱瞞身份，故意激怒縣令，便被關進大牢。玉龍看見三個年輕囚犯，獲知他們都是富家公子，縣令把他們抓來為了向其家人敲詐。玉龍痛恨縣令所為，將縣令嚴辦。玉龍叫李環隱瞞其身份，丁五味誤以為玉龍也是假冒的國主。五味拉攏玉龍跟其浪跡天涯，劫富濟貧，玉龍同意。

第五集
玉龍遇見珊珊，原來白母遺願，要珊珊跟隨玉龍。玉龍恐不便，五味見珊珊貌美如花，竭力將她留下。蔡文星被林威、陳彪等人追殺，玉龍他們出手相救。文星請求玉龍他們就他的未婚妻周芸兒。原來州西刺史何正傑之子何耀祖，看上了周芸兒，文星與芸兒劫數難逃。何正傑為人正直，他耳聞此事，找兒子談話，但何母竭力袒護。五味心想又可以大撈一筆，玉龍想了解此事，便同意前去。何父離家公幹，何母也去廟里念經，何耀祖又變回了凶惡面目。

第六集
耀祖宴請玉龍、趙羽，想用鴛鴦壺的毒酒毒害他們，不料被玉龍識破。屠龍會殺手姜紅發現玉龍的行蹤，飛鴿傳書。文星和芸兒想以婚事來了斷耀祖的念頭。文星忙著張羅時，楊管家請他去府上畫壽圖，文星得知此圖是要賄賂縣太爺，斷然拒絕。芸兒卻莫名收到文星的娉禮，正當疑惑之際，文星被誣告殺了楊員外，抓去衙門。

第七集
馮知縣私會耀祖，兩人又密謀了起來。芸兒和珊珊一起去牢房看望文星，誰知獄卒說他逃獄身亡。耀祖請到江湖中人蕭天贊（屠龍會的人）來為他除去心頭大患。芸兒思念著文星，與珊珊他們來到北山祭奠文星。玉龍和趙羽遭到屠龍會的埋伏，蕭天贊還用王後的下落誘導玉龍他們，將其騙到山洞中並將洞口堵死。

第八集
耀祖萬事具備，叫縣令前去周家提親。周家推託，縣令卻以豆漿毒死人來要挾。五味喬裝的喜婆一邊折騰何耀祖，一邊向他索要錢財。珊珊假扮的芸兒和五味一起「嫁」到何府。五味用迷葯迷倒了耀祖和何府其他人，借機拿了許多錢財。當五味推著一麻袋珠寶和珊珊准備走時，陳彪、林威將其包圍。醒來的耀祖氣憤不已，他把珊珊帶進了卧房要對其非禮。

第九集
玉龍與趙羽逃出山洞，救了被林威等人追殺的周芸兒一家，也得知珊珊的下落。珊珊被耀祖非禮，玉龍及時趕到，珊珊感激玉龍相救。玉龍去縣衙告發何耀祖，他拿出了大玉圭，仍無濟於事。玉龍叫趙羽去找何正傑，誰知找羽遭蕭天贊埋伏，負傷沖出重圍。蕭天贊去文星家搜人未果，五味卻在躲藏時斷了手臂。蕭天贊派人殺何正傑，被趙羽相救，並擒獲了姜紅。

第十集
五味的手臂傷得厲害，周父冒險去請大夫，卻被林威抓獲，綁於城門口誘玉龍現身。玉龍前去搭救，與蕭天贊交手，周父不幸中刀身亡，趙羽及時趕到，與玉龍一起擊退殺手。何正傑趕回家中，質問耀祖。耀祖威脅姜紅，姜紅為保蕭天贊，服毒自盡。何父將耀祖收監，卻被何母放了。珊珊夜扮文星鬼魂嚇馮知縣，縣令嚇得吐出實情，被何父當場抓獲。

第十一集
何父又將耀祖抓了起來，開庭審案，他將縣令、師爺、林威等人判決後，再審判耀祖，要祖卻斥責何父何母才該被審判，他將自己的行為歸咎於父母的溺愛和疏於管教，何父十分自責，在判決耀祖死刑後即判決自己誅滅九族。耀祖在獄中還不知悔改，大喊無罪。何父求玉龍賜死，玉龍因其為官清廉免了其罪。

第十二集
何母責備何父沒有為耀祖向國主求情，何父告訴她，屠龍會差點連他都殺了。耀祖從母親口中得知此事，心裡不是滋味，趁夜色逃獄出去，獨自刺殺蕭天贊，卻中了屠龍會的埋伏，幸得趙羽和何父相救，蕭天贊頑抗被滅，何父忍痛又將耀祖關回牢中。何母求國主開恩不成，耀祖還是不能理解父母。玉龍去獄中與他相談，加上何父的探視，使耀祖的心理產生了變化，當何母執意又想將其放出牢獄時，耀祖不想連累父母而偷生。

第十三集
何母眼看何家就要斷後，決定替耀祖娶妻，耀祖為了斷了母親這個念頭，說他只要芸兒。他認為芸兒恨死他了，是不可能答應的。芸兒三年前的舊疾復發，大夫說無能為力，因為三年前是何父用祖傳秘方將其醫好的，何母便以葯方要挾，周母仍不同意。何父及時趕去相救，使芸兒轉危為安。芸兒出現在牢中，她是來報恩的。耀祖央求母親，請國主給他三天與芸兒在外單獨相處，國主同意。

第十四集
在耀祖確定芸兒仍深愛著文星後，便帶她到一處農舍，居然發現文星沒死，原來耀祖只是將其軟禁。兩人相擁而泣，耀祖卻跳崖自殺。趙羽救了耀祖，玉龍特赦了他。耀祖獲得新生後，便以教書為生。繼續趕路的玉龍等人在枯樹林里迷失了方向，便決定在此逗留。樵夫長貴經過收留了他們，並向他們講起了女鬼洪秀蘭的故事。

第十五集
原來洪秀蘭是太平鎮第一富豪百善庄少爺呂家棋的原配夫人，但秀蘭一直未能懷孕，為了呂家的香火，秀蘭主動幫家棋納妾。不久呂家二位夫人都有了喜訊，秀蘭卻被發現紅杏出牆，後來便懷胎自殺了。玉龍等人聽完洪秀蘭的故事，覺得她有什麼隱情，便借著為百善庄驅鬼為由入住其中。呂家現任少奶奶段英紅時常受到洪秀蘭鬼魂的騷擾，害得她胎中孩子也沒出生。

第十六集
玉龍他們想借作法驅邪時從瘋子家僕小香那裡了解情況，但未果。就在英紅衛婆婆煎葯動手腳時，秀蘭再一次出現，驚擾了他。英紅便在呂母面前惡語誣陷，氣憤的呂母帶人毀了秀蘭的墳墓，玉龍發現有人在樹後偷看。在與五味等人的談話中，英紅聽到了有關洪秀蘭的鬼嬰兒，便和關系曖昧的管家慶林一起來到井中一探究竟。

第十七集
英紅他們發現小年並不是鬼，而是人。玉龍憑印象畫著那天呂母毀墓時見到的那個人，五味認出此人便是洪秀蘭。英紅生下一男嬰，就在大家為之高興時，英紅又看到了秀蘭。玉龍他們根據石灰上的鞋印來到了古井旁，長貴突然出現趕走了他們。在外做生意的呂家棋終於回來了，他得知秀蘭與家僕有染並懷胎自殺的事十分震驚。

第十八集
英紅發現孩子不見了，便尋死覓活。秀蘭帶著孩子來找家棋，誰知家棋責罵了她一番，秀蘭傷心地離去。英紅在婆婆面前說是秀蘭抱走了她的孩子，使呂母對秀蘭更加仇恨。慶林得知秀蘭又出現，帶人追殺。

第十九集
秀蘭母子危難時，被玉龍他們搭救。長貴、秀蘭告知真實身份，向玉龍等人說起她出現在百善庄是為了保護婆婆，因為段英紅在煎葯時放入慢性毒葯。秀蘭的罪名都是段英紅和魏慶林的詭計，他們誣陷秀蘭紅杏出牆，逼其自殺，不料秀蘭未死，還在棺中產下小年。英紅想毒害呂母，想謀取呂家的財產。英紅和慶林確定秀蘭沒死，決定來古井殺害秀蘭。

第二十集
慶林火燒木棺，趙羽、五味及時出現，秀蘭也是珊珊所扮。英紅和慶林見殺秀蘭不成，決定殺家棋。英紅假意哭鬧，要去枯樹林找秀蘭要孩子，被家棋阻止，決定自己去。慶林引家棋進入古井，將古井封死。在趙羽的幫助下，家棋獲救。玉龍等人和英紅他們都覺得小香是在裝瘋，五味前去試探，被慶林發現，他和英紅拿餿飯試探，小香吃得很香。玉龍又叫五味去查探英紅所煎之葯。

第二十一集
五味假意幫英紅端葯，故意失手將葯碗打翻，證明此葯有毒。秀蘭按捺不住，前來找家棋，被慶林暗算。秀蘭危難之時，被趙羽所救。英紅端葯給婆婆喝，五味取出銀針測試，呂母、家棋看到銀針變黑愕然。全富被慶林抓來，承認毒葯是他下的。事後，慶林給了全富一筆賞錢。五味來到英紅房間，在床底下發現了小香。慶林想再次火燒棺材，五味、小香躲在棺材中，之後小香用棺材中的機關解危。小香道出了她的身份。趙羽逼全富到呂家說出事情真相。

第二十二集
全富臨時變卦，讓呂母、家棋更相信英紅他們。慶林殺全富滅口，被趕來的趙羽和五味救起。英紅邀秀蘭午夜和家棋見面，誰知是圈套，趙羽又一次解救了秀蘭。玉龍等人決定把小年送還呂家，呂母看著孩子高興不已。慶林、英紅決定分頭行動除掉家棋和小年，就在五味、小香抱著小年逃跑時，被慶林發現，小香被慶林抓住了。

第二十三集
慶林和英紅逼問小香關於秀蘭的下落，小香誓死不說，被慶林灌下了毒葯。五味氣憤難當，去百善庄找英紅算賬，也痛斥了家棋。玉龍等人揭發英紅的罪行，使家棋對英紅開始懷疑。英紅約玉龍來她房間議事，收買玉龍不成，便說玉龍非禮，玉龍被抓進了牢房。五味按照玉龍囑咐扮成了假公公，讓縣令放了玉龍國主。大家全部聚集於公堂，在證人小香、長貴面前，慶林和英紅拚死抵抗。

第二十四集
呂母和家棋在種種證據面前終於相信秀蘭是被英紅陷害了。小年到底是誰生的，卻不能查清。玉龍讓秀蘭和英紅爭奪孩子，秀蘭怕英紅扯痛孩子，放棄了爭奪。玉龍道出此舉玄機，把小年判給了秀蘭。英紅和慶林受到了制裁。玉龍等人來到浦清縣境內，遇秀桃問路。秀桃是新縣令郭展鵬指腹為婚的未婚妻。他們在街上忽見一女子方玉潔被控通姦而要被活埋，上前阻止。

第二十五集
玉龍，趙羽和文士遭到族人毆打。珊珊發現秀桃用以認親的簪子遺落在地，便拾起追去，和玉龍等人分散。玉龍他們醒來，發現族人正在埋玉潔，文士亮明身份，原來是新縣令郭展鵬。珊珊追到衙門，沒見秀桃，碰到展鵬父郭舒羽，郭父以為其就是秀桃，將其打傷，丟在野外。展鵬升堂，玉潔暗指姦夫為郭父。玉龍從秀桃裝簪子的盒上發現郭父和江氏的名諱。玉潔為表清白，決意滾釘板，以此證明孩子是辜家骨肉。

第二十六集
婆婆江氏見玉潔為了兒子如此犧牲，勾起往事，原來展鵬竟是其小兒。玉龍也根據簪盒說出其疑慮，展鵬不信。為了證明玉龍所言不虛，兩人決定試探郭父。朱有福發現昏迷的珊珊，把她帶回家讓福母照顧。秀桃向五味表白，雖然五味也喜歡秀桃，但還是狠心拒絕。玉龍和展鵬發現許多疑點，令郭父和江氏非常緊張。

第二十七集
江氏帶著小俊去牢里見玉潔，讓其與小俊斷絕母子關系，塞給玉潔一顆葯丸，告知是止痛葯。郭父暗示師爺對玉潔用刑，玉潔被師爺施以酷刑，服下了江氏給的葯丸，因而中毒，幸得趙羽相救。玉龍從五味處得知其母下落，決定前往朱家村。展鵬聽信其父，懷疑玉龍等人與案子有關，將趙羽囚禁。郭父知玉龍去處，暗生殺機。智升玉慈帶著王後來到有福家討水喝，珊珊見過王後畫像，可惜傷了喉嚨，不能說話，欣慈給她醫治喉嚨的良葯後離開。

第二十八集
郭父將玉龍騙到偏僻處，准備下手，玉龍早有防備，郭父受傷逃離，玉龍追至有福家，見到了珊珊。玉龍從福母口中得知江氏和郭父原來是夫妻，為了給展鵬治病，將江氏和大兒子孝城典賣給了辜慎。珊珊告訴玉龍看到了其母，玉龍惆悵。玉龍等人回來，珊珊將實情告訴展鵬，展鵬不敢置信。玉潔在牢中大出血，願意招出實情，原來玉潔在行刑時吃了葯丸，卻是毒葯。玉潔見孩子沒了，決定將真相大白於眾。

第二十九集
郭父將江氏典賣給辜慎後，兩人並沒有忘記對方，偷偷約會，被辜慎發現，於是三人起爭執，辜慎失足摔死。這一切被玉潔看到，江氏求玉潔為了展鵬的前途，讓其承擔罪責，答應會救他。玉潔同意，誰知他們竟下毒手。展鵬為難，為了忠孝兩全，他脫下官服，穿上囚衣審判了他們，然後自刎。玉龍被其感動，加封展鵬為散男爵，並將此案提交州府審理。玉龍一行來到了晉陵縣城，驚見滿城喜氣。原來是湯臣相返鄉嫁女，簽帥汪恩倫與湯瑤喜結良緣。

第三十集
一婦人帶著小孩攔住了迎親隊伍的去路，她便是恩倫的發妻秋琴。汪恩倫竟然矢口否認與他們相識，二人黯然離去，玉龍他們都覺得奇怪。在一品香吃飯時，五味回想起了父親，其實這里便是五味的家鄉。碰巧丁父也來此處吃飯，五味急忙躲避。玉龍和五味打賭，決定晚上到臣相府大吃一頓。

第三十一集
一品香的小二阿隆被蛇咬傷，被秋琴母子和汪母所救，阿隆便將他們帶入喜宴。汪母認出新郎官就是自己的兒子，可遭到恩倫的否認。簽帥府的傭人將汪母和秋琴拖出門口，孩子志邦還在府中。玉龍將拜貼遞上，湯夫人親自迎接。玉龍把秋琴他們一並也帶入了府中。汪恩倫本是街頭小販，是汪夫人提攜了他。恩倫給湯瑤當老師，兩人相戀。

第三十二集
五味當著玉龍等人的面騙了湯夫人一萬兩銀，還略耍手段讓劉管事覺得他是個高人。湯瑤懷疑恩倫早有妻室，但恩倫否認。秋琴和婆婆思前想後，覺得揭開真相會連累了恩倫，所以當玉龍讓她們去跟恩倫說清楚時，她們又說認錯了人，決定離開簽帥府。

第三十三集
當秋琴准備要離開時，卻發現志邦不見了。汪恩倫內心矛盾，在新房中坐立不安，志邦在房外的召喚令恩倫情不自禁出門相見，答應明日申時在郊外見。湯瑤偷聞此言，與恩倫大吵，驚動了玉龍他們和湯夫人。湯瑤並沒有因為爭吵而靜下心來，她心生惡念，次日將恩倫迷昏，自己前去會秋琴。

第三十四集
心地善良的阿隆因好心收留了汪母及秋琴母子，被連累丟了工作，在郊外擺茶攤為生，湯瑤到此，偷偷將毒葯放在阿隆販賣的茶水中。隨後，秋琴三人如約而至，口渴難耐，阿隆好心贈予茶水，自己也喝了一碗，結果汪母和阿隆中毒發瘋，幸得五味相救。湯瑤回去後，騙母親和恩倫，說秋琴打罵她，她最後是花了一萬銀才和秋琴了斷。

第三十五集
五味得知茶料乃其父所賣，急赴葯館，卻發現五行因將郡守父親誤診被官府拘捕，五味將所有錢財託付給了趙羽，又趕到郡守府冒充太醫救活了老人，五行因此被釋放。玉龍根據五味這幾天的奇怪言行，推斷出五行即是五味的父親。玉龍怪五味魯莽行事，將五味仗責五十。

第三十六集
玉龍叫趙羽請五行來替五味醫治，另一方面，玉龍叫珊珊拿聖旨給湯夫人，卻聽見了湯瑤投毒之事。五行感激五味替他解危，五味羞愧難當，不敢相認。湯夫人拿聖旨到，封五味為太醫，五行才知道救命恩人是自己的兒子，父子相認，五行將兒子引以為傲。

第三十七集
「五行醫葯坊」的招牌也換成了「丁太醫之家」的大匾額！四周鄉鄰全來祝賀，丁父榮耀之致。恩倫拿錢財去和汪母斷絕關系，叫秋琴另嫁。秋琴傷心欲絕，投湖自盡。阿隆和恩倫將秋琴救起。恩倫卻因阿隆知曉他們全部底細欲殺之，珊珊出手相救，並將恩倫捆綁。

第三十八集
玉龍開堂審理，欲將恩倫判死罪，秋琴一家相求，玉龍免恩倫死罪，罰其流邊七年，湯瑤被判禁足，終生不得踏出湯家一步。恩倫被押解流邊，途經森林，竟見湯瑤於此等候，兩人含淚對飲，湯瑤倒在恩倫懷中死去，原來湯瑤喝了毒酒。在玉龍及五味的幫助下，秋琴開了一家食樓，生意鼎盛。湯夫人認秋琴做義女，恩倫從邊疆捎信願與秋琴破鏡重圓，秋琴痴心等候。五味並未知道玉龍真實身份，與玉龍、趙羽、珊珊結伴同行江湖，繼續他的行「騙」天下......

Ⅱ 現在浙江衛視下午播的古裝電視劇叫什麼

<龍游天下>
主演：
王燦 飾玉龍
賀鏹 飾葉洪
李鐵軍飾 何正傑
周明增飾 丁五味
姚卓君飾 郭展鵬
齊千郡飾 王後
分集介紹：
第一集
國主司馬浩天喜得龍子取名玉龍在玉龍8歲時，丞相葉洪勾結異邦，謀權篡位，國主慘遭不測良將趙毅為了保護少主，將兒子趙羽和玉龍的衣服互換，在敵人面前將趙羽一刀挑下山崖，佯裝投敵，以待復國王後為了保護玉龍，亦掉下山崖，生死不明趙羽和玉龍幸得高僧空空和尚相救，保全了性命15年後，玉龍和趙羽長大成人，肩負復國大任，碰見有人刺殺大臣未遂，而那大臣竟是趙毅玉龍遇到掌管宮廷玉膳的大臣湯樂，他因不願將女嫁給葉麟而得罪葉洪夫子，玉龍巧妙地幫其解決了
第二集
玉龍通過湯樂在大祭壇時奪取了王位，趙毅和趙羽也相認，趙毅見復國心願已完成，便自刎玉龍得知母後沒死，便去民間尋找母後玉龍到街市看見一賣字畫的書生徐智升次孝順母親，出資相助玉龍認識了化名賈鳳的白珊珊，她女扮男裝，意在刺殺國主妓院中有一個江湖騙子丁五味，向縣太爺騙取錢財
第三集
縣令懷疑丁公公有假，找來前朝老臣李環辨真偽丁五味露餡，玉龍相助白珊珊見玉龍是真國主，變行刺殺，玉龍輕松解危珊珊亦覺得玉龍不像個壞國主，心生暗戀白母怪女兒手軟，原來白父是前朝將軍，已被葉洪所害葉麟垂涎珊珊美色，假借白將軍手筆要其嫁給他，但珊珊不從玉龍發現母後行蹤，卻是珊珊易容的珊珊將其引至屠龍潭欲殺，但又不忍下手葉麟與玉龍交手，李環和趙羽前來相救
第四集
白母替珊珊擋了葉麟一刀，葉麟逃走玉龍從五味口中得知縣令劣跡，隱瞞身份，故意激怒縣令，便被關進大牢玉龍看見三個年輕囚犯，獲知他們都是富家公子，縣令把他們抓來為了向其家人敲詐玉龍痛恨縣令所為，將縣令嚴辦玉龍叫李環隱瞞其身份，丁五味誤以為玉龍也是假冒的國主五味拉攏玉龍跟其浪跡天涯，劫富濟貧，玉龍同意
第五集
玉龍遇見珊珊，原來白母遺願，要珊珊跟隨玉龍玉龍恐不便，五味見珊珊貌美如花，竭力將她留下蔡文星被林威、陳彪等人追殺，玉龍他們出手相救文星請求玉龍他們就他的未婚妻周芸兒原來州西刺史何正傑之子何耀祖，看上了周芸兒，文星與芸兒劫數難逃何正傑為人正直，他耳聞此事，找兒子談話，但何母竭力袒護五味心想又可以大撈一筆，玉龍想了解此事，便同意前去何父離家公幹，何母也去廟里念經，何耀祖又變回了凶惡面目
第六集
耀祖宴請玉龍、趙羽，想用鴛鴦壺的毒酒毒害他們，不料被玉龍識破屠龍會殺手姜紅發現玉龍的行蹤，飛鴿傳書文星和芸兒想以婚事來了斷耀祖的念頭文星忙著張羅時，楊管家請他去府上畫壽圖，文星得知此圖是要賄賂縣太爺，斷然拒絕芸兒卻莫名收到文星的娉禮，正當疑惑之際，文星被誣告殺了楊員外，抓去衙門
第七集
馮知縣私會耀祖，兩人又密謀了起來芸兒和珊珊一起去牢房看望文星，誰知獄卒說他逃獄身亡耀祖請到江湖中人蕭天贊(屠龍會的人)來為他除去心頭大患芸兒思念著文星，與珊珊他們來到北山祭奠文星玉龍和趙羽遭到屠龍會的埋伏，蕭天贊還用王後的下落誘導玉龍他們，將其騙到山洞中並將洞口堵死
第八集
耀祖萬事具備，叫縣令前去周家提親周家推託，縣令卻以豆漿毒死人來要挾五味喬裝的喜婆一邊折騰何耀祖，一邊向他索要錢財珊珊假扮的芸兒和五味一起「嫁」到何府五味用迷倒了耀祖和何府其他人，借機拿了許多錢財當五味推著一麻袋珠寶和珊珊准備走時，陳彪、林威將其包圍醒來的耀祖氣憤不已，他把珊珊帶進了卧房要對其非禮
第九集
玉龍與趙羽逃出山洞，救了被林威等人追殺的周芸兒一家，也得知珊珊的下落珊珊被耀祖非禮，玉龍及時趕到，珊珊感激玉龍相救玉龍去縣衙告發何耀祖，他拿出了大玉圭，仍無濟於事玉龍叫趙羽去找何正傑，誰知找羽遭蕭天贊埋伏，負傷沖出重圍蕭天贊去文星家搜人未果，五味卻在躲藏時斷了手臂蕭天贊派人殺何正傑，被趙羽相救，並擒獲了姜紅
第十集
五味的手臂傷得厲害，周父冒險去請大夫，卻被林威抓獲，綁於城門口誘玉龍現身玉龍前去搭救，與蕭天贊交手，周父不幸中刀身亡，趙羽及時趕到，與玉龍一起擊退殺手何正傑趕回家中，質問耀祖耀祖威脅姜紅，姜紅為保蕭天贊，服毒自盡何父將耀祖收監，卻被何母放了珊珊夜扮文星鬼魂嚇馮知縣，縣令嚇得吐出實情，被何父當場抓獲
第十一集
何父又將耀祖抓了起來，開庭審案，他將縣令、師爺、林威等人判決後，再審判耀祖，要祖卻斥責何父何母才該被審判，他將自己的行為歸咎於父母的溺愛和疏於管教，何父十分自責，在判決耀祖死刑後即判決自己誅滅九族耀祖在獄中還不知悔改，大喊無罪何父求玉龍賜死，玉龍因其為官清廉免了其罪
第十二集
何母責備何父沒有為耀祖向國主求情，何父告訴她，屠龍會差點連他都殺了耀祖從母親口中得知此事，心裡不是滋味，趁夜色逃獄出去，獨自刺殺蕭天贊，卻中了屠龍會的埋伏，幸得找羽和何父相救，蕭天贊頑抗被滅，何父忍痛又將耀祖關回牢中何母求國主開恩不成，耀祖還是不能理解父母玉龍去獄中與他相談，加上何父的探視，使耀祖的心理產生了變化，當何母執意又想將其放出牢獄時，耀祖不想連累父母而偷生
第十三集
何母眼看何家就要斷後，決定替耀祖娶妻，耀祖為了斷了母親這個念頭，說他只要芸兒他認為芸兒恨死他了，是不可能答應的芸兒三年前的舊疾復發，大夫說無能為力，因為三年前是何父用祖傳秘方將其醫好的，何母便以葯方要挾，周母仍不同意何父及時趕去相救，使芸兒轉危為安芸兒出現在牢中，她是來報恩的耀祖央求母親，請國主給他三天與芸兒在外單獨相處，國主同意
第十四集
在耀祖確定芸兒仍深愛著文星後，便帶她到一處農舍，居然發現文星沒死，原來耀祖只是將其軟禁兩人相擁而泣，耀祖卻跳崖自殺趙羽救了耀祖，玉龍特赦了他耀祖獲得新生後，便以教書為生繼續趕路的玉龍等人在枯樹林里迷失了方向，便決定在此逗留樵夫長貴經過收留了他們，並向他們講起了女鬼洪秀蘭德故事
第十五集
原來洪秀蘭是太平鎮第一富豪百善庄少爺呂家棋的原配夫人，但秀蘭一直未能懷孕，為了呂家的香火，秀蘭主動幫家棋納妾不久呂家二位夫人都有了喜訊，秀蘭卻被發現紅星出牆，後來便懷胎自殺了玉龍等人聽完洪秀蘭的故事，覺得她有什麼隱情，便借著為百善庄驅鬼為由入住其中呂家現任少奶奶段英紅時常受到洪秀蘭鬼魂的騷擾，害得她胎中孩子也沒出生
第十六集
玉龍他們想借作法驅邪時從瘋子家僕小香那裡了解情況，但未果就在英紅衛婆婆煎葯動手腳時，秀蘭再一次出現，驚擾了他英紅便在呂母面前惡語誣陷，氣憤的呂母帶人毀了秀蘭的墳墓，玉龍發現有人在樹後偷看在與五味等人的談話中，英紅聽到了有關洪秀蘭的鬼嬰兒，便和關系曖昧的管家慶林一起來到井中一探究竟
第十七集
英紅他們發現小元並不是鬼，而是人玉龍憑印象畫著那天呂母毀墓時見到的那個人，五味認出此人便是洪秀蘭英紅生下一男嬰，就在大家為之高興時，英紅又看到了秀蘭玉龍他們根據石灰上的鞋印來到了古井旁，長貴突然出現趕走了他們在外做生意的呂家棋終於回來了，他得知秀蘭與家僕有染並懷胎自殺的事十分震驚
第十八集
英紅發現孩子不見了，便尋死覓活秀蘭帶著孩子來找家棋，誰知家棋責罵了她一番，秀蘭傷心地離去英紅在婆婆面前說是秀蘭抱走了她的孩子，使呂母對秀蘭更加仇恨慶林得知秀蘭又出現，帶人追殺
第十九集
秀蘭母子危難時，被玉龍他們搭救長貴、秀蘭告知真實身份，向玉龍等人說起她出現在百善庄是為了保護婆婆，因為段英紅在煎葯時放入慢性毒葯秀蘭的罪名都是段英紅和魏慶林的詭計，他們誣陷秀蘭紅杏出牆，逼其自殺，不料秀蘭未死，還在棺中產下小年英紅想毒害呂母，想謀取呂家的財產英紅和慶林確定秀蘭沒死，決定來古井殺害秀蘭
第二十集
慶林火燒木棺，找羽、五味及時出現，秀蘭也是珊珊所扮英紅和慶林見殺秀蘭不成，決定殺家棋英紅假意哭鬧，要去枯樹林找秀蘭要孩子，被家棋阻止，決定自己去慶林引家棋進入古井，將古井封死在趙羽的幫助下，家棋獲救玉龍等人和英紅他們都覺得小香是在裝瘋，五味前去試探，被慶林發現，他和英紅拿餿飯試探，小香吃得很香玉龍又叫五味去查探英紅所煎之葯
第二十一集
五味假意幫英紅端葯，故意失手將葯碗打翻，證明此葯有毒秀蘭按捺不住，前來找家棋，被慶林暗算秀蘭危難之時，被趙羽所救英紅端葯給婆婆喝，五味取出銀針測試，呂母、家棋看到銀針變黑愕然全富被慶林抓來，承認毒葯是他下的事後，慶林給了全富一筆賞錢五味來到英紅房間，在床底下發現了小香，小香道出了她的身份
第二十二集
全富臨時變卦，讓呂母、家棋更相信英紅他們慶林殺全富滅口，被趕來的趙羽和五味救起英紅邀秀蘭午夜和家棋見面，誰知是圈套，趙羽又一次解救了秀蘭玉龍等人決定把小年送還呂家，呂母看著孩子高興不已慶林、英紅決定分頭行動除掉家棋和小年，就在五味、小香抱著小年逃跑時，被慶林發現，小香被慶林抓住了
第二十三集
慶林和英紅逼問小香關於秀蘭的下落，小香誓死不說，被慶林灌下了毒葯五味氣憤難當，去百善庄找英紅算賬，也痛斥了家棋玉龍等人揭發英紅的罪行，使家棋對英紅開始懷疑英紅約玉龍來她房間議事，收買玉龍不成，便說玉龍非禮，玉龍被抓進了牢房五味按照玉龍囑咐扮成了假公公，讓縣令放了玉龍國主大家全部聚集於公堂，在證人小香、長貴面前，慶林和英紅拚死抵抗
第二十四集
呂母和家棋在種種證據面前終於相信秀蘭是被英紅陷害了小年到底是誰生的，卻不能查清玉龍讓秀蘭和英紅爭奪孩子，秀蘭怕英紅扯痛孩子，放棄了爭奪玉龍道出此舉玄機，把小年判給了秀蘭英紅和慶林受到了制裁，但在秀蘭德懇請下，玉龍將之從輕發落玉龍等人來到浦清縣境內，遇秀桃問路秀桃是新縣令郭展鵬指腹為婚的未婚妻他們在街上忽見一女子方玉潔被控通姦而要被活埋，上前阻止
第二十五集
玉龍，趙羽和文士遭到族人毆打珊珊發現秀桃用以認親的簪子遺落在地，便拾起追去，和玉龍等人分散玉龍他們醒來，發現族人正在埋玉潔，文士亮明身份，原來是新縣令郭展鵬珊珊追到衙門，沒見秀桃，碰到展鵬父郭舒羽，郭父以為其就是秀桃，將其打傷，丟在野外展鵬升堂，玉潔暗指姦夫為郭父玉龍從秀桃裝簪子的盒上發現郭父和江氏的名諱玉潔為表清白，決意滾釘板，以此證明孩子是辜家骨肉 第二十六集
婆婆江氏見玉潔為了兒子如此犧牲，勾起往事，原來展鵬竟是其小兒玉龍也根據簪盒說出其疑慮，展鵬不信為了證明玉龍所言不虛，兩人決定試探郭父朱有福發現昏迷的珊珊，把她帶回家讓福母照顧秀桃向五味表白，雖然五味也喜歡秀桃，但還是狠心拒絕玉龍和展鵬發現許多疑點，令郭父和江氏非常緊張
第二十七集
江氏帶著小俊去牢里見玉潔，讓其與小俊斷絕母子關系，塞給玉潔一顆葯丸，告知是止痛葯郭父暗示師爺對玉潔用刑，玉潔被師爺施以酷刑，腹疼而小產，幸得趙羽相救玉龍從五味處得知其母下落，決定前往朱家村展鵬聽信其父，懷疑玉龍等人與案子有關，將趙羽囚禁郭父知玉龍去處，暗生殺機智升玉慈帶著王後來到有福家討水喝，珊珊見過王後畫像，可惜傷了喉嚨，不能說話，欣慈給她醫治喉嚨的良葯後離開
第二十八集
郭父將玉龍騙到偏僻處，准備下手，玉龍早有防備，郭父受傷逃離，玉龍追至有福家，見到了珊珊玉龍從福母口中得知江氏和郭父原來是夫妻，為了給展鵬治病，將江氏和大兒子孝城典賣給了辜慎珊珊告訴玉龍看到了其母，玉龍惆悵玉龍等人回來，珊珊將實情告訴展鵬，展鵬不敢置信玉潔在牢中大出血，願意招出實情，原來玉潔在行刑時吃了葯丸，卻是毒葯玉潔見孩子沒了，決定將真相大白於眾
第二十九集
郭父將江氏典賣給辜慎後，兩人並沒有忘記對方，偷偷約會，被辜慎發現，於是三人起爭執，辜慎失足摔死這一切被玉潔看到，江氏求玉潔為了展鵬的前途，讓其承擔罪責，答應會救他玉潔同意，誰知他們竟下毒手展鵬為難，為了忠孝兩全，他脫下官服，穿上囚衣審判了他們，然後自刎玉龍被其感動，判決其父母無罪，並加封展鵬玉龍一行來到了晉陵縣城，驚見滿城喜氣原來是湯臣相返鄉嫁女，簽帥汪恩倫與湯瑤喜結良緣
第三十集
一婦人帶著小孩攔住了迎親隊伍的去路，她便是恩倫的發妻秋琴汪恩倫竟然矢口否認與他們相識，二人黯然離去，玉龍他們都覺得奇怪在一品香吃飯時，五味回想起了父親，其實這里便是五味的家鄉碰巧丁父也來此處吃飯，五味急忙躲避玉龍和五味打賭，決定晚上到臣相府大吃一頓
第三十一集
一品香的小二阿隆被蛇咬傷，被秋琴母子和汪母所救，阿隆便將他們帶入喜宴汪母認出新郎官就是自己的兒子，可遭到恩倫的否認簽帥府的傭人將汪母和秋琴拖出門口，孩子志邦還在府中玉龍將拜貼遞上，湯夫人親自迎接玉龍把秋琴他們一並也帶入了府中汪恩倫本是街頭小販，是汪夫人提攜了他恩倫給湯瑤當老師，兩人相戀
第三十二集
五味當著玉龍等人的面騙了湯夫人一萬兩銀，還略耍手段讓劉管事覺得他是個高人湯瑤懷疑恩倫早有妻室，但恩倫否認秋琴和婆婆思前想後，覺得揭開真相會連累了恩倫，所以當玉龍讓她們去跟恩倫說清楚時，她們又說認錯了人，決定離開簽帥府
第三十三集
當秋琴准備要離開時，卻發現志邦不見了汪恩倫內心矛盾，在新房中坐立不安，志邦在房外的召喚令恩倫情不自禁出門相見，答應明日申時在郊外見湯瑤偷聞此言，與恩倫大吵，驚動了玉龍他們和湯夫人湯瑤並沒有因為爭吵而靜下心來，她心生惡念，次日將恩倫迷昏，自己前去會秋琴
第三十四集
心地善良的阿隆因好心收留了汪母及秋琴母子，被連累丟了工作，在郊外擺茶攤為生，湯瑤到此，偷偷將毒葯放在阿隆販賣的茶水中湯瑤回去後，騙母親和恩倫，說秋琴打罵她，她最後是花了一萬銀才和秋琴了斷
第三十五集
五味得知茶料乃其父所賣，急赴葯館，卻發現五行因將郡守父親誤診被官府拘捕，五味將所有錢財託付給了趙羽，又趕到郡守府冒充太醫救活了老人，五行因此被釋放玉龍根據五味這幾天的奇怪言行，推斷出五行即是五味的父親玉龍怪五味魯莽行事，將五味仗責五十
第三十六集
玉龍叫趙羽請五行來替五味醫治，另一方面，玉龍叫珊珊拿聖旨給湯夫人，卻聽見了湯瑤投毒之事五行感激五味替他解危，五味羞愧難當，不敢相認湯夫人拿聖旨到，封五味為太醫，五行才知道救命恩人是自己的兒子，父子相認，五行將兒子引以為傲
第三十七集
「五行醫葯坊」的招牌也換成了「丁太醫之家」的大匾額！四周鄉鄰全來祝賀，丁父榮耀之致恩倫拿錢財去和汪母斷絕關系，叫秋琴另嫁秋琴傷心欲絕，投湖自盡阿隆和恩倫將秋琴救起恩倫卻因阿隆知曉他們全部底細欲殺之，珊珊出手相救，並將恩倫捆綁
第三十八集
玉龍開堂審理，欲將恩倫判死罪，秋琴一家相求，玉龍免恩倫死罪，罰其流邊七年，湯瑤被判禁足，終生不得踏出湯家一步恩倫被押解流邊，途經森林，竟見湯瑤於此等候，兩人含淚對飲，湯瑤倒在恩倫懷中死去，原來湯瑤喝了毒酒在玉龍及五味的幫助下，秋琴開了一家食樓，生意鼎盛湯夫人認秋琴做義女，恩倫從邊疆捎信願與秋琴破鏡重圓，秋琴痴心等候五味並未知道玉龍真實身份，與玉龍、趙羽、珊珊結伴同行江湖，繼續他的行「騙」天下......

Ⅲ 求黃河透明棺材事件全文

黃河透明棺材
2011-09-04 12:11:37
80年代的時候，黃河中下游每年都要進行清淤的工程。黃河每次清淤都會發生一些詭異的事晴：百人齊吼、透明棺材、禿尾巴老李的傳說、鎮龍脈的鐵鏈、還有那始終沒有揭示的怪怪的順口溜....
給
大家說一件事情吧，80年代的時候，黃河中下游每年都要進行清淤的工程。附近的居民（主要是農民）要出河工。就是每家出一個壯年勞力，當然老人也可以去燒
水做飯什麼的，如果沒有就要出錢。這件事情發生在山東某段。冬天，黃河基本上沒有什麼水，大家在河底挖出淤泥加固旁邊的大堤，突然，一個人嗷嗷地吼起來，
聲音極其凄慘，緊接著在河底的所有的人都開始吼，岸上做飯的人非常驚訝，過了一會大家停了下來，接著幹活。吃飯的時候，問起他們，沒有人知道自己發出過這
樣的聲音，就是說，那幾分鍾的記憶，河底的人沒有了。然而，怪事還沒有結束。
他們晚上回到住處，下起了雨夾雪，有一些年輕人就建議到旁邊的一處新
院子去睡，還可以烤烤火什麼的。那個院子很新，有10多間新瓦房。院牆都是用樹枝扎的籬笆，那村的村長說是可以隨便住。於是一些人就興沖沖的把鋪蓋帶到了
新房子里，真好啊，在屋子中間生火，暖和。有一位做飯的老人也跟著進來了，他看了看四周，就讓小夥子們馬上搬出來。大家知道那個老人看到了什麼嗎？在房子
的正樑上有7道刀痕！當地有個風俗，如果有人在房內上吊自殺，就要在房樑上砍一道痕跡。這間房子，是凶宅中的極品：一家7口先後在房中上吊自殺。其中包括
一對新婚夫婦。家裡過得挺和睦，搬過來沒有幾天就出現了這種事。沒有人知道是為什麼。
黃河中下游的朋友應該了解這種事情。黃河每次清淤都會發生一些奇怪的事情，想第一次提高的數百人一起吼就不是第一次發生。
後
來，是過了三四天之後的事情了，大家已經軍心渙散，強烈要求停工，老人們總覺得事情太過蹊蹺。試想哪裡有一家人全部上吊的？何況大家都是附近村莊的人，從
來沒有聽說這里有這樣的事情。新婚夫婦是擋煞能力很強的，很少有剛結婚就被鬼魂纏身之類的事情發生，否則也沒有沖喜這一說法了。像這種弔死鬼唯恐避之不及
的地方怎麼可能發生這種事情？
上面（縣里）專門派了一個民俗專家來查看，順便安撫一下民心。農民們自發地組織了一些神婆、老人進行類似道場的安撫儀式。結果怪事還是發生了
就在民俗專家到的當天下午，河裡傳出消息：挖到一句透明棺材！

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透明棺材？當老人人們趕過去時，已經有很多人在圍觀了，非常奇怪的棺材，剛剛挖出頂蓋，上面的泥已經擦去，讓人奇怪的是能很清楚地看到屍體周圍有很多小魚
在游來游去，但卻看不到屍體的模樣，只有大體的輪廓，穿著雙層的壽衣，可以判斷生前無子（當地風俗）。魚是不可能在密閉的棺材裡長時間生存的，這是常識。
所以這個棺材的密閉性肯定不好，但是如果這樣，壽衣早就應該沒有了，恐怕連骨頭都很難剩下，因為，老人們都沒有聽說什麼情況下會用透明棺材下葬，更何況，
這里是河底，是黃河改道後才被淹沒的，奇怪的是這幅棺材竟然沒有被沖走，因為當地風俗，下葬深度不過3米左右。

那裡的喪葬風俗是如果生
前無兒，所有喪葬品為雙倍。當然棺材除外。口含金左手穿銀，右手拿著打狗餅。打狗餅是用玉米面和著頭發茬蒸的玉米餅，陰間路上有惡狗攔路用來對付的。棺材
更分三六九等。薄棺材就是3寸板，估計兩三年就腐爛掉了，好的是9寸板，並且是用樟木、檀木等質地堅硬的木材。然後再在外面套一個楊木的棺材稱為楊木套
棺。但是透明棺材確是聞所未聞的。難怪大家都特別好奇。
同時也隱隱約約心底直犯涼氣。這時候，已經分成兩撥，以一些老人為首的堅持不再挖，並且把上面露出的蓋掩埋。怕殃及子孫。年輕人就堅持要看個究竟，不信邪，再有說不定挖出點金銀財寶，不就發了嗎

民
俗專家也是抱著獵奇的態度，讓他們接著挖。於是老人們在旁邊燒香禱告，說一些孩子小無知，請多多包涵等等話語。小夥子們則一鍬一鍬的把棺材周邊的泥挖開運
走。棺身露出1米了，下面還是沒有到底。按說棺材充其量也就1米左右高，氣氛逐漸凝重了，更為奇怪的是，棺材蓋和棺材好像連在一起的，沒有任何縫隙。大家
都把希望寄託在棺材底能打開了，可是又有哪家的棺材是底下開蓋的呢？莫名的恐懼在心底蔓延，或許，不挖才是對的
大家接著挖，一邊挖，一邊把泥水弄出去，在河道里，已經出現了一個深2米，直徑為40米的坑，棺體已經露出1米5了，還是沒有見到底。挖出來的泥已經是膠泥了，就是說，再往下挖就比較困難了，大家一直很奇怪，小魚看得那麼清晰，怎麼其他的卻看不清楚呢？這個棺材到底有多高，到底是什麼棺材？誰都不說話，現場只有鐵鍬挖泥的聲音，同時伴隨著偶爾碰到棺材的聲音。給人的感覺不像是玻璃，可能是冬天的緣故，摸上去特別的涼，雖然是白天，太陽很好，氣溫也在10多度。還是有一陣陣的寒意。
有人能了解那種質地嗎？沒有玻璃那麼滑，質地堅硬，透明，玉石的？別開玩笑了，哪有那麼透明的玉啊？還那麼厚？
有人沉不住氣了，召集了十多個人站在棺材的一側用力推，試圖讓棺材活動，棺材紋絲不動，說明埋在泥中的部分遠比人們想像的要深。

挖！明晃晃的太陽底下還能見鬼不成？有什麼啊？不就是一個棺材嗎？挖！能有多深？接著挖就是了，那麼大的棺材灌滿水能推動才怪，不要胡思亂想，繼續挖！有人鼓動著，這的確是個費力的活，挖得人已經換了三撥了！棺材，露出地面的棺材已經比人高了，太陽照射下反射著淺綠色的光。更為奇怪的是人們看到裡面的屍體浮在中間，是始終在中間。挖出1米時他在50cm出，兩米時他離地面1米高！
裡面到底是什麼？不象是水，但不是水魚怎麼在裡面游？看來只有完全地挖出來，這個問題才能有答案了。有人提出用鐵棍試一試下面還有多深，這時候，有人請來了當地最有名的風水先生。這位風水先生聲望甚高，算命是祖上傳下來的，長子長孫這樣傳。他的叔叔現在跟他學算命，他第一次給人算命是在他15歲的時候。在集市上擺地攤，有個當地人不信，誰見過這么年輕的先生？就讓他給看，結果這位先生不看，只是說：「你的命太硬，是被逼出生的，生下來時你嫌家窮不哭。」這人當時失色，因為，他生下來不哭，後來用蔥白打哭得事情最多有3個人知道，穩婆、他媽，後來媽媽告訴了他。堪風水更是厲害。包括陰宅、陽宅。他從來不會做那種給人破解謀取暴利的事，如包一包硃砂要百元（算命先生常做）等等。所以很是受人尊敬。據說其父更神，能夠在墳上拔一棵草便知裡面死者性別，年齡是否是善終等。 )

在當地，風水先生還有一個作用就是為人找祖墳。解放前是經常有人16歲出門闖關東，等到回來，父母已逝，好心鄰居給埋了。結果破四舊、破除封建迷信的時候，墳頭被平；有的是因為經濟發展了，道路拓寬、還有耕地的變遷等等，一些本來作為標志的記號（大樹、廟宇等）不見了。老人只有殘留在記憶中的大體方位。兒孫想重新厚葬，就要請風水先生幫助找到祖墳。風水先生手中拿一鐵杖，大約有小手指的一半那麼粗，根據方位，就能找到祖墳。並且可以確定頭腳的方位，具體怎麼操作不清楚。大體上靠的是下葬均為南北下葬，頭北腳南，且在墳頭會埋下一個瓦罐。大家請風水先生的原因大體在此
風水先生來到了棺材前，很是吃驚，但沒有說話，細細地打量著這個棺材。始終沒有用手工的鐵杖。足足打量了半個小時，然後問民俗專家（在現場，他算是最大的領導了，縣里來的嘛）：「一定要挖嗎？」「挖！」民俗專家已經沉侵在考古大發現的喜悅中了。當然他沒有忘記問：「會有什麼害處嗎？」他壓根不相信算命會認識這個勞什子。「沒有」算命先生淡淡地說，「不過照這個挖法，恐怕挖一個月都挖不出來！」人們都停了下來。算命先生走到一邊，和當地的村長還有些老人在低聲地說著什麼.不一會，老人過來說：「所以屬龍的，和不屬龍但是 12月出生的人都離開河底，到岸上去。」

五步之內必有白蛇」算命先生說著，走到棺材的東南方向，離棺材四五步遠的地方停下來，「找兩位拿木鍬往下挖三尺」幾個人一溜煙跑回村子那木鍬去了（註：木鍬是農民利用風力用來把麥粒和麥糠分離的一種農具，和鐵鍬相似，不過是桑木做成的）。太陽眼看越來越弱了，算命先生說「今天可能挖不出來了，拿東西把它罩住，千萬別讓雨淋著！」不一會，農民拿著木鍬來到了，按照吩咐，在指定地方向下挖？白蛇？那是仙啊！老人們心裡都犯著嘀咕。當地的確有一種小白蛇，但極其罕見，老太太們一見到小白蛇（大約有筷子那麼長吧），就會磕頭，找來紅布蒙著的盤子，把白蛇請到家去，燒香供著，說來也奇怪，白蛇總是很聽話地爬到盤子里，然後享受幾天香火，就無聲無息地不見了。
算命先生給劃了個一尺左右的圓，兩個人開始挖，的確，這里的泥明顯得比其他地方好挖，不大會的功夫，一個人喊道：有一堆青蛙！「別挖了！！」算命先生急忙阻止，大家都很奇怪，冬天挖到青蛙很正常，有什麼大驚小怪的。大家看到有十多隻青蛙擁擠在一起。有青蛙的地方怎麼會有蛇呢？老人們又開始了禱告，不為別的，誰見過這么大的棺材啊，更何況不管怎麼說畢竟驚動了「人家」嘛？大冬天，算命先生出了一腦門子的汗，後來聽他說，當時他差點就要往回跑了。算命先生把青蛙一個個拿出來，沒有什麼白蛇，除了青蛙，什麼都沒有！

不應該啊，算命先生不知道自己哪裡做錯了，父親就是這么告訴自己的啊。 怎麼會沒有白蛇呢？
他站起身來，大聲問：「還有沒有屬龍的和12月生的人沒有退場嗎？查出來後果自負！」
~有幾個圍觀的訕訕地離開了，也難怪，這種事情誰不能在近處看看呢？老人們心裡隱隱約約明白：「不是白蛇怕他們，而是對這些人無益」
正在這時候，有人在喊：「蛇！蛇在木鍬上呢！」
可不是嗎？在鍬上的泥中，一條小白蛇露著段身子，與平時不同的是:這條白蛇不是通體全白，而是帶著些許斑點（沒有人說出什麼顏色的斑點），與大家曾經見到的還有一點不同的是，它把頭露出來，頻繁地吐著信子，非常戒備，冬天的蛇是不應該這樣的。算命先生小心翼翼地拿著小蛇放到了，棺材旁邊，確切地說是棺材底部，小蛇飛快地往下鑽，不一會兒就不見了。

一見小白蛇鑽到水晶棺下面去了，膽小的人開始驚叫起來，天哪？它鑽到哪裡去了？怎麼會？蛇鑽洞不假，但蛇本身是不會打洞的，大多數是利用黃鱔的洞，更何況這么冷的天，小蛇竟然還能這么活躍，緊綳了一天的神經根本無法承受太多的怪異。大部分人都跪在了泥地里，用最傳統的但也是最尊敬的祭奠方式進行叩拜——二十四拜禮，這是一種極為復雜的叩拜方式，含八卦方位，一般是至親過世路祭時最為隆重的一種叩頭方式，有輩分長者帶頭，一步一趨、邁方步、磕頭作揖！24拜結束了，大家均跪在地上不知所措！是啊，按常理現在應該哭訴了，比如死者是跪拜者的叔叔，則應該哭叔！輩分再小一輩的哭爺，等等。可這次跪拜的姓甚名誰都不知道，怎麼叫啊？萬一、萬一這個不是人呢？天地人不分用人理祭拜會不會天怒人怨人怨？這時候算命先生說：「好啦，磕了頭就行了，天也晚了，大家回岸上歇了吧，明天一早就好了。」

大家默默地回到岸上，誰有心思吃飯啊，那些屬龍的及其他不能在旁邊觀看的人著急地問這問那？到底是怎麼回事啊？算命先生那不知所雲的態度也讓人沒底。沒有見到白蛇的人在嚷嚷：「明天咱們拿鐵錘把它—— 」還沒說完就被一個臟兮兮的泥手堵住了嘴。老人們狠狠地瞪了那個毛頭小子一眼。太不知輕重了，早聽老人的還有什麼事？但凡遇到施工時挖到棺材，能不動就不動，一旦要動，就要請個明白人祭奠一番，將喜材請出，妥善安置。算命先生淡淡地說：「該出來的還是要出來，不然就麻煩了？」大家用詢問的眼神看著這位先生，「看看明天吧，我這里有108個黑狗剪紙，你們把它貼到那個院子牆上，記住所有的門都要貼2個，水缸上一定要貼，這個事必須屬龍的去做，記住一定要在太陽出來再貼，如果明天陰天，一定不要貼！」，聲音不大但是非常堅定，是一種堪破一切的那種堅定。大家心裡稍稍安了點心，畢竟有人出謀劃策，而且指揮若定。
「還有，你們一定要看看水缸里有多少水，水缸外面濕的痕跡有多高。」算命先生囑咐道。大家答應著，回到自己的窩棚（勞工沒有什麼好住處，都是臨時搭建的帳篷，否則也不會去那個讓人KB的院子了）。手裡的黑狗剪紙很普通，就是一般的拿黑紙剪的小狗，這是用來辟邪的，可有沒有什麼節幹嘛用這個？一般人都是用新紙剪的，這個看來應該有幾年的歷史了，紙張有些發舊。
夜裡出奇的安靜，連平時打呼嚕的都沒有動靜，當然了，誰還能睡得著，特別是分派到任務的人更是激動。老人們抽著自卷的煙卷，一閃一閃的燈光讓大家更是希望黎明早點到來。「你說這個是不是跟禿尾巴老李有關系？」一個老人輕輕的問，啊？在黃河邊上的人應該知道這個傳說，禿尾巴老李是龍王的代名詞，60年來一次，來一次，黃河就會泛濫一次（相傳古時候就是很久以前了，在一家農村小院里，一位年輕的媳婦守著卧病在床的老母親，老娘特別想喝口魚湯，外面大雨傾盆，到哪裡去買魚？再說了就是有地方買，也沒有錢。正在這時，一陣雷電，天上掉下了一尾金絲大鯉魚，足有5、6斤重！媳婦欣喜若狂地把魚抱回屋，看看那鯉魚可憐 巴巴的樣子，又不忍殺它，於是就剁下了魚尾把魚放生了。說來也怪，母親喝了魚湯病就好了。而這條鯉魚是被貶下凡的龍王，也有說是跟其他龍鬥法敗下來的。好在龍王通情達理，沒有懲罰孝順的兒媳，但卻成了習慣，就是隔一甲子便來一次，黃河便泛濫一次，河南安陽至今也有此說法，安陽原來叫河西，因為在黃河以西，原來過河均是用船，忌諱很多，如果有人說沉之類的話下場很慘，輕者不讓上船，如果在河中間說可能會被趕下船，還有個忌諱就是不能說禿，否則一船將不等平安。姓李的特受歡迎，有了他，肯定一帆風順。）一聽是跟這個有關系，大家凝重起來！
「不會吧！」一位老人慢慢接道，「第一時間不對，再一個沒有聽說要用黑狗的呀，還有就是棺材是人用的嘛！」大家都沒有主意，在黃河邊上討生活真是難啊！
天終於亮了，還好是個晴天，太陽懶洋洋地掛在天上，大家分頭行動了，一些人簇擁著算命先生先生來到棺材旁，一些人去貼剪紙了。算命先生拿出3根香點燃了插在自帶的香爐里。嘴裡念念有詞，但決不是什麼太上老君急急如律令什麼的，隨後拿出一塊木頭（好像是桑木的，已經磨得發亮）插到了棺材的正東面，這時候，棺材中的魚游動得越發頻繁了。大家總覺得不安，原來棺材，它自己長高了，是的，挖出來的棺體都被農民擦拭乾凈了，明顯多出來20cm左右帶著泥巴的棺體。算命先生先生指著西北角說：「挖！挖到挖不動！」這時河道還有挖不動的時候，莫名其妙，算命的是不是嚇糊塗了。這時候，貼黑狗的送信的人跑過來了，「先生，缸里的水還有一乍（20公分）就滿，水缸外面的濕痕離上面還有四指！」
「知道了」算命先生淡淡地答應著，一直盯著棺材裡的小魚，小魚就是小魚，很普通的草魚，屍體已經升到人的腰的高度了，還是模糊不清，有一點能看清楚，小白蛇也在裡面！並且它在移動，始終在避開不斷沖過來的小魚。魚也敢欺負蛇！難怪先生一直在看。一炷香已經燒完了，突然，「咔嚓」一聲，兩根挖泥的木鍬同時折斷！兩個半截的木鍬插在泥里。突如其來的聲音嚇得人猛一激靈，這就是挖不動的時候。兩只鍬面都陷在泥中，好像有什麼硬物將鍬卡斷。算命先生用手向外挖泥，漸漸露出了一個鐵墩，有普通園凳面那麼大，上面刻著一些圖案，先生在四周摸索，慢慢抽出一截生銹的鐵鏈。
大家興奮地圍了上去，難道這個也跟棺材連在一起嗎？幾個小夥子上前幫忙拉，一使勁，棺材一頭震動了一下。「停！」算命先生生氣地喊道「不是說不讓你們到這里來嗎？」那個送信的小夥子趕緊鬆了手，一溜煙跑到河岸上去了。不錯，鐵鏈上有斷茬，可能時間長了的緣故，有一個扣已經裂開一半了。要不要接著拉，可以不讓斷處受力地拉，大家等著算命先生的指示。算命先生仔細的看著斷茬，思索著，這時候天慢慢地陰下來了。
民俗先生一直在看鐵墩上的花紋，突然他說了一句：「這個應該在井裡啊」不錯，正是古井中用來鎮住泉眼用的，怎麼會跑到這里來了，老人們也看著象，於是更加說不清了，鐵鏈連著棺材，誰會把棺材放到井裡？縱然想放，哪有這么大的井？算命先生若有所思：「真的有金，高手啊！」在那個地方，風水上能稱得上大師的很少，但是不知道為什麼有段時間這一片發展極其迅速，當然是解放前了，有個特別有名的大王村，村裡連續建起了90多座土樓，大家都說王家祖墳風水好，就在一天晚上，來了一位南方人，據說從石碑座里鑿出了一個金蟾蜍。當晚整村人都聽到了銅錢在地下滾走的聲音，老人說龍走了。從此大王村第100座樓再也沒有建起，建一次塌一次只好作罷。所以大家一聽說這裡面有風水大師的參與，都極其緊張。算命先生說：「沒有關系，這是本地的先生作的，為的是守龍脈，沒有想到還是出來了。」那棺材呢？棺材是誰作的？現在怎麼辦 ？不知道，算命先生臉色也是很難看，自從他看到鐵鏈之後就變得凝重，現在臉色更加沉重了。突然，算命先生用頭拚命地撞棺材，一下、一下，沒有幾下他已是血流滿面，聲音傳得很遠，老人說回家後，村裡人問是不是放炮了（因為當時有勘探地質的經常鑽眼，拿**炸），而在周圍的人聽到的卻是很輕的聲音，但是很清晰。大家都嚇呆了，沒有人想到去拉住先生。附體了？不能，但凡附體的都會自報家門。只有在過年請神的時候才有可能出現附體的，如突然有人大喊一聲「俺是七仙女」就見一個老爺們在扭捏作態，給他一根綉花針和線，竟然能銹出很高水平的花來。突然有人喊：「棺材裂開了！「是的！棺材裂開了，並且有水向外流，算命先生滿臉是血地大聲喊：」都趕緊上岸！「大家爬出了大坑，就見棺材裡向外噴水，就這樣，在大家的注視下，水漸漸地把棺材給沒了，有細心人看到，棺材裡的水根本就沒有少！大家不再說話，幹活去了。算命先生被他叔叔帶走了，後來就聽說算命先生瞎了。第二天一早，人們驚奇的發現，昨天還滿是水的坑裡一點水也沒有了，也沒有棺材，什麼都沒有，先生流在地上的血跡卻沒有被水沖走——————————，有人去那個大院里看水缸裡面的水也沒有了。過了大約有半個月，那裡開始地震，家家戶戶貼黑狗，還流傳著一個怪怪的順口溜.

天終於亮了，還是個晴天，一些人簇擁著算命先生來到棺材旁，這時候，棺材中的魚游動的越發頻繁了。大家總覺得不安，原來是棺材它自己長高了，挖出來的棺體都被農民擦拭乾凈了，明顯多出二十厘米左右帶著泥巴的棺體。算命先生指著西北角說：「挖！挖到挖不動！」河道還有挖不動的時候，莫名其妙，先生是不是嚇糊塗了。
人們一直盯著棺材裡的小魚，小魚就是小魚，很普通的草魚，屍體已經升到人的腰的高度了，還是模糊不清，突然，咔嚓一聲，兩根挖泥的木鍬同時折斷。兩個半截的木鍬插在泥里。突如其來的聲音嚇得人猛一激靈，這就是挖不動的時候，兩只木鍬的面都陷在泥里，好像有什麼硬物將鍬卡斷。算命先生用手往外挖泥，漸漸露出了一個鐵墩，有普通圓凳面那麼大，上面刻著一些圖案，先生在四周摸索，慢慢抽出一截生銹的鐵鏈。
突然有人喊：「棺材裂開了！」
是的，棺材裂開了，並且有水向外流出，算命先生大聲喊：「都趕緊上岸！」大家爬出了大坑，就見棺材裡向外噴水，就這樣，在大家的注視下，水漸漸的把棺材給淹沒了，有細心人看到，棺材裡的水根本就沒有少！大家不再說話，幹活去了。
第二天一早，人們驚奇的發現，昨天還滿是水的坑裡一點水也沒有了，也沒有棺材，什麼都沒有。之後人們去找那算命先生問個究竟，算命先生說：「我不可說破，我若說破，會折我陽壽四十年，更會給本地帶來災難，你等不必多問了，把這事兒忘了吧！

Ⅳ 陸游生平事跡

陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。

宋孝宗即位後，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職於南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。

宋光宗繼位後，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因「嘲詠風月」罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成後，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。

陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼，尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。詞與散文成就亦高，劉克庄《後村詩話續集》謂其詞「激昂慷慨者，稼軒不能過」。有手定《劍南詩稿》85卷，收詩9000餘首。

又有《渭南文集》50卷（其中包括《入蜀記》6卷，詞2卷）、《老學庵筆記》10卷及《南唐書》等。書法遒勁奔放，存世墨跡有《苦寒帖》等。

(4)孝順鎮西古井村擴展閱讀：

陸游出身於江南名門望族，祖上好幾代都曾入朝為官，母親唐氏的祖父曾官至宰相。十九歲的時候，陸游與表妹唐婉結婚，唐婉不僅長得漂亮、知書達理，而且還是個才女，兩人志趣相投，婚後過著只羨鴛鴦不羨仙的生活。然而，如此恩愛的陸游和唐婉，第二年就含淚分手了。

陸游與唐婉結婚之後，幾乎是形影不離，感情不是一般的好，以吟詩作對為樂。如果是放到現在，陸游的母親看到兒子和兒媳恩愛有加，肯定是相當開心，況且唐婉是她的親侄女。但是，母親一直想讓陸游用功讀書，有朝一日金榜題名，從而便能光宗耀祖，不想讓他沉迷於兒女情長。

否則就沒有心思讀書了。起初，陸母並沒有讓兒子休了唐婉，只是把唐婉送回娘家，但陸游卻偷偷地購置一處房產，把唐婉安置在那裡，一有時間就來此相聚。常在河邊走，哪有不濕鞋，陸游的舉動很快引起了母親的懷疑，很快就被發現。母親勃然大怒，就逼迫兒子把唐婉休掉。

估計是以斷絕母子關系相威脅，作為大孝子的陸游，盡管有萬般不舍，最終還是聽從了母親的安排，含淚休了愛妻唐婉，此時兩人才成婚一年左右。此後的一段時間內，陸游都像是丟了魂一樣，經常做夢與唐婉復合，夢醒後更加傷心，也沒有心情讀書。母親為了讓他徹底忘記唐婉。

就托媒人介紹了女子王氏，很快就讓陸游娶王氏過門，也算是閃婚了。幾年後，陸游到京城趕考，其才華得到了主考官的賞識，本來被列為第一名，卻遭到了奸臣秦檜的嫉妒，最終榜上無名。落榜後的陸游回到家鄉，心情甚是糟糕，找不到可以傾訴的朋友。一個風和日麗的上午。

陸游就到沈園散心，恰好碰到來此遊玩的唐婉，而唐婉身邊多了一個男子，即她現在的丈夫趙士程。看著昔日的愛人已經嫁為人婦，陸游心裡五味雜陳，強壓住內心的悲痛，擠出了一抹微笑，與唐婉寒暄了幾句。待唐婉與丈夫離開後，陸游再也控制不住自己的情緒。眼淚奪眶而出。

並在沈園的牆上含淚寫下流傳千古的名篇《釵頭鳳·紅酥手》，其中的「一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯」，至今讓人感慨萬千。後來，唐婉再次游沈園的時候，看到了陸游的這首詞，揮筆寫下《釵頭鳳·世情薄》，詞作中的「怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞」，說明她沒有忘記陸游。

Ⅳ 婺城區和金東區分別有哪幾個鎮

截止2014年，婺城區有9個鎮。

截至2017年12月31日，金東區有8個鎮。

婺城區9個鎮：羅回店鎮、答蔣堂鎮、湯溪鎮、羅埠鎮、雅畈鎮、琅琊鎮、洋埠鎮、安地鎮、白龍橋鎮。

金東區8個鎮：孝順鎮、傅村鎮、曹宅鎮、澧浦鎮、嶺下鎮、江東鎮、塘雅鎮、赤松鎮。

(5)孝順鎮西古井村擴展閱讀

一、婺城區

婺城區，是浙江金華歷史文化古城，為金華市中心城區，金華市政治、文化、商貿中心。建埠已有1800多年歷史，截止2014年，婺城區轄9鎮9鄉9街道，總面積1391.08平方千米 ，其中建城區面積43平方公里，總人口76.17萬，為浙江中西部的經濟、文化中心。

二、金東區

金東區成立於2001年2月，現轄8鎮1鄉2街道，總面積658.19平方千米，地處浙江中部的金衢盆地，位於金華、義烏之間，西接金華城區，東鄰義烏，南連永康、武義，北靠蘭溪，是浙中城市群、金義都市區的核心區，也是金義黃金主軸的重要節點。

Ⅵ 金華市金東區利民學校招生條件

摘要 招生對象

Ⅶ 包拯到底是安徽人還是河南人啊

包拯，字希仁，廬州合肥(今安徽合肥)人，出身於官僚家庭。生於北宋咸平二年(999年)。在《鍘包勉》和《包公賠情》等 戲曲里，說包拯從小受父母遺棄，由包拯大嫂帶養成人，這不符合歷史實際。事實上，包拯的幼少年時代，深受父母寵愛和教養。包拯長大後，也極為孝順父母。與包拯同時代的歐陽修，曾經彈 劾包拯「素少學問」。這里的「學問」，主要不是指讀書和文化水平，而是指不懂人情世故。歐陽修其實不是貶低包拯，而是認為包拯「少有孝行，聞於鄉里；晚有直節，著在朝廷」，應該給他以 更合適、恰當的官職。 包拯的青少年時代，也曾刻苦讀書，所以在他二十九歲時，終於考中了進士甲科。按照宋朝規定，考取進士之後，便可以做官。包拯被派到建昌縣(今江西水修)任職。但包拯認為父母親年事已高，應該盡孝奉養雙親，因而請求回到安徽，在和州(今安徽和縣)做官。但是，父母親希望兒子在自己身邊，包拯便決定辭職回家，在家孝敬父母多年，直到雙親去世，包拯守喪期滿，仍不想離開故土。當時，這種封建孝道，受到家鄉人的稱道。近年，安徽合肥發現了一塊包拯為父親包令儀立的神道碑。碑上陰刻篆書「宋故贈刑部侍郎包公神道碑」十二字。這既是包拯留下的珍貴文物，又是他力盡孝道的見證。
由於家鄉父老的勸告，包拯才離開家鄉，離開父母靈地，到天長縣(今安徽天長)任知縣。這時，包拯已是四十歲左右的中年人。康定元年(1040年)，包拯又出知端州(今廣東肇慶)。端州出產一種有名的硯台，叫端硯。端硯每年要向朝廷進貢。由於當地官吏和豪紳等層層加碼剋扣，端硯的產量雖多，卻變成了百姓的沉重負擔。包拯下令豪強官吏，不得貪污，只能按規定數量，向朝廷進貢。而他自己，直到離開端州，也不曾想要一方端硯。
或許由於包拯這種鐵面無私的性格，被大臣們賞識，所以朝廷於慶歷三年(1043年)將包拯調到首都開封。這是自從進京考試之後，包拯第二次來到京城。包拯被任命為監察御史。當時，監察御史雖然沒有多大實權，但對包拯來講，卻十分重要。這是因為，從此包拯可以直接參與朝政，並且可以對於朝廷各個方面，尤其是用人等方面，提出看法和建議。實際上，包拯在任監察御史期間，確實對北宋的內政外交，提出過許多批評和改進辦法，並且還曾出使契丹(遼國)，出色地完成了任務。
慶歷六年(1046年)夏，包拯調任為三司戶部判官。當時的三司是中央財政機構，戶部掌管全國戶口、兩稅等，戶部判官協助三司使的工作。不久，包拯先後擔任京東、陝西、河北轉運使，轉運使負責一路（相當於省）的財政、監察等行政事務。在地方，包拯十分重視體察民情，要求朝廷讓百姓休養生息而安居樂業．兩年之後，包拯被召回開封，提升為戶部副使。在此期間，他曾前往河北解決軍糧問題，又曾到陝西解決運城(今屬山西)鹽業問題。在河北，他奏請用作養馬的田地，還給地方和農民。在運城，他改革鹽稅法令，以便利於商販經營鹽業。
出色的工作，利國利民的成效，使包拯在皇祜二年(1050年)被擢升為天章閣待制、知諫院。天章閣是存放朝廷圖書文獻的地方，待制之銜，有名而無權。包拯又叫包待制，不過是對他的尊稱。然而，知諫院即兼任諫官之職，卻十分重要。諫官的任務是向皇帝進諫朝政的弊端，它可以涉及朝政的所有方面．在包拯兼任諫官期間，不但對橫行不法的權臣屢次抨擊，而且對時政的許多方面，提出了革新建議。可惜的是，兩年之後，包拯改命為龍圖閣直學士，這也是個虛銜(從此人們又稱他為包龍圖)，並且又一次離開京城，到河北、廬州、池州(今安徽貴池)，江寧(今江蘇江寧)等地任地方官。直到至和三年(1056年)才回到京城，任開封府尹。嘉祜四年(1059年)，包拯以樞密直學士、權三司使等官職，上升為當時重臣。第二年升任三司使和樞密副使，相當於副宰相之職。但是，年過六旬的包拯，這時已經夕陽西下。嘉祜七年(1062年)五月二十五日，包拯病死在開封。仁宗皇帝到包拯家中向包拯最後一別，追認他為禮部尚書，賜謚「孝肅」，所以包拯死後又叫包孝肅。 他晚年在家裡立了一塊石碑，上刻《戒廉家訓》道："後世子孫仕宦，有犯贓者……非吾子若孫也。"他的事跡長期流傳民間，過去小說、戲曲多取為題材。元雜劇已有《陳州糶米》等作品。以後流傳日廣，形成豐富的傳說。遺著有《包孝肅奏議》。
主張改革
包拯所處的仁宗時代，已經不象宋初那樣生氣勃勃，冗官、冗兵和冗費成為當時的三大災害，老百姓的負擔加重，各地出現了士兵暴動和農民起義。面對這樣的形勢，包拯從憂國憂民出發，主張對時政進行整頓和改革。應當說，包拯的改革主張，其目的是為了鞏固宋朝的封建專制統治，但從客觀效果上看，卻有利於當時的下層人民．包拯之所以為天下百姓所愛戴，原因就在這里。
北宋龐大的官僚機構，冗官成災，包拯認為必須加以整頓和革新。他不但主張用人要用忠直的君子，不能用姦邪的小人，而且建議提拔「奮不顧身，孜孜於國」的素有才能，公直廉明之人」。他不但七次彈劾「苛政暴斂」的轉運使王逵，而且不畏風險，力主將皇帝的親戚，「凡庸之人」張堯佐免去要職。在包拯看來，「在政府無所建明」的平庸之輩，不論其官職有多大，都必須下台。他曾建議改革選人、用人制度。他主張官員年到七十歲必須離職。他揭露不願離職的官僚，是不知廉駐，「貪冒相尚，但顧子孫之計」。他主張不能任意封官許願，即使是恩賜即由父親的功勞而錄用的子孫，也要通過考試。這些，都是為了解決冗官問題。包拯其實並不反對范仲淹主持的慶歷新政。新政失敗，許多官員受到處分，包拯全力為這些敢作敢為的官員嗚不平，主張起用他們。
在經濟方面，包拯一方面主張壓縮開支，另一方面又主張不能苛剝平民。當時有一種政策，由政府向城鎮百姓強行購買國家需要的物資，價格比市場價格低。這就成了剝削民眾的一種手段。包拯堅決反對這種害民政策。他列舉陝西強購軍用物資的危害，「前後人戶破藹家產不少」，因而要求廢除這種辦法。包拯建議，國家急需物資應該「置場收買」，以公平的價格，自由收購。這一建議，無論對減輕百姓負擔，還是對商品流通和商品生產，都是有利的。前面提到的運城解鹽問題，也是由於包拯極力支持改革，使解鹽的生產與銷售，由原來官方壟斷，改革為允許商人買賣。這一改革，不僅解除了百姓為政府搬運官鹽之苦，而且同樣有利於食鹽的流通．沈括稱贊這種「通商法」，「行之幾十年，至今以為利，」此外，包拯還曾主張方田均稅，即丈量地主豪強的土地，防止他們漏稅逃役。他還曾鼓勵民間采礦煉鐵等等。可見，包拯的經濟思想和經濟改革，目的在於「寬國利民」。
在宋朝的國防和對外政策方面，包拯同樣主張民富國強，改善邊防措施，維護國家的獨立和尊嚴。他在出使遼國時，遼國刁難他，他義正詞嚴地據理力爭，不卑不亢。回國後，他立即將在遼國的所見所聞，報告朝廷。他說，遼國在山西北部集結兵馬，聚集糧草，其意圖不可不防。他建議，一定要加強山西宋遼邊境的 代州(代縣)、應州(應縣)、雁門關一帶的戰備，以前，遼國蠶食 邊境領土，是由於邊防之臣膽小怕事，不敢對抗，如今應該下令邊臣，讓其嚴加防守，不能丟失一寸土地．另外，原來這里的守將，在軍事上是外行，現在必須派懂得軍事的人去領導指揮。朝廷採納了包拯的意見，加強河北，山西的防衛．更重要的是，包拯對宋代的冗兵之害，提出了裁減「老病冗弱」的主張，以利於訓練及加強戰鬥力。同時，他還提出加強邊境民間義勇的訓練。宋朝將士經常調動，以防武將專權，但造成了兵不知將，將不知兵弊病。包拯認為要改變這種政策，使將官有職有權，不要輕易調動。可貴的是，包拯建議加強國防與軍事力量，以不增加百姓 負擔為前提。當時中原地區，尤其是河北、山西的農民，苦於運送軍糧，包拯曾提出，在豐收之年，可以購買當地農民糧食，儲備起來，作今後軍糧，減少運輸困難。 包拯之主張改革朝政以利國利民，是有其思想基礎的。他始終認為，普通百姓是國家的根本，只有老百姓日子好過了，不受 貪官酷吏欺壓了，國家才能富強和太平無事。如果過分榨取，使天下蒼生處於水深火熱之中，那麼，不但國家不能富強，而且會造成官逼民反，動搖封建統治．他之所以主張改革，成為我國歷史上著名的「清官」，其思想淵源就在於此．盡管包拯的出發點和動機，是為了宋朝天下的長治久安，而不是全然為了天下百姓，但比起對被剝削者盡情欺壓的「貪官」來，無論對社會，還是對人民，總要好得多．那種認為清官比貪官更狡猾，對老百姓更有害的觀點，顯然是錯誤的。
剛正不阿
一個人的功過歷史，要用自己的行動來譜寫。一旦自己的行為被實踐證明對社會、對人民有功有利，那麼，人民終究會給他以恰當的評價．這評價，恐怕不會以一些暫時的貶斥而消失。名垂青史的包拯為人民所歌頌與懷念，正是由於包拯一生的實踐，有利於社會與人民。這實踐，不僅是由於他為當時的人民做了好事，而且也由於他個人的道德品質，確實有不少同時代人，甚至後來人難以企及之處。
首先，他為人剛直，既不兩面三刀，更不會搞陰謀．他從不趨炎附勢，看顏色行事，更不說大話，假話。即使是在皇帝面前， 他也是直言不諱，不怕冒犯皇帝．為了立太子的事，包拯曾冒死 直諫，公開對皇帝說，我已經老了，而且沒有兒子，如果認為我說得不對，也不要緊，反正不是為了自己想陞官發財．幸而宋仁宗倒也過得去，沒有處理包拯，反而說，可以慢慢商量。包拯又說，宮內的親信宦官，權力太大，待遇太多，應該精簡人員和開支．這當然要得罪皇帝的親信左右，招來不測之禍。還好，皇帝說，「忠鯁之言，固苦口而逆耳，整有所益也，設或無益，亦無所害又何必拒而責之。」包拯總算碰上了一位比較開明的宋仁宗。 否則，早巳人頭落地了。這種剛正不阿的大無畏氣概，使當時的 老百姓和一些有正義感的臣僚，對包拯都很欽佩。歐陽修就欽佩 包拯「天姿峭直」。是的，忠直的包拯，有時甚至不顧有關規定和 禮節，當面斥問宰相或其他大臣．弄得大臣們下不來台。歐陽修不贊成包拯這種作法，認為包拯剛直有餘，「思慮不熟」。其實，因循守舊、無所視事的宋仁宗時代，倒是十分需要象包拯這樣的人。這對於糾正時弊，總有好處。至於方式方法，是次要的了。可惜宋仁宗終究認為包拯不夠理想，沒有提拔他當參知政事(即副宰相)的要職。 包拯剛直，卻並不主觀武斷．他既善於調查研究，又樂於聽取別人的意見．他的臉上很少有笑容，但當別人指出他的錯誤時，卻能虛心接受。所以司馬光稱道他「剛而不復，此人所難也」。
其次，他大公無私，不謀私利。他一生儉朴，即使是當了官，有了地位，衣食住行及生活習慣，也和普通老百姓差不多。包拯 曾經寫過一則家訓，刻在家中壁上．家訓的全文是：「後世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之後不得葬於大塋之中，不從吾志非吾子孫。」也就是說，包拯嚴厲要求後代不貪不好，不要欺負百姓，如果有人不如此做，那麼，就不是包家子孫，死了之後也不得葬在包家祖墳。這一著名的家訓，體現了包拯不謀一家一族之利的高尚情操。 這種情操，並不是包拯故意做出來，以示自己清高，而是他一生的行動准則．早在廬州家鄉做官時，包拯就以無私而遠近聞名．包拯作了父母官，他的親戚鄉里都很高興，認為從此有了靠山．然而，鐵面無私的包拯秉公辦事，即使是自己的親戚犯了法，他也是執法如山．這樣，包青天的名聲大震，包拯死後，其威名傳播四方，有一個官員，是少數民族，歸顧了宋朝。這個官員對宋神宗說，我聽說包拯是忠臣，我沒有別的要求，請准許我改姓包．宋神宗同意了，將他改姓名為包順，傳說邊境士兵搶了一位婦女。那位婦女急了，說自己是包拯的孫女。那婦女病了，有一個巫女聽說之後，裝模作樣地折騰一番，便大罵是誰欺侮了我的孫女，並且要限十天之內將那婦女放了。人們認為那巫女真的是包拯的化身，叩頭跪拜之後，立即將那婦女放了。
維護法制
在小說、戲曲中，黑包公是法律與正義的典型形象。這是由歷史上的包拯演化、創作出來的藝術形象。不過，歷史上的包拯 確實愛民如子，不畏權貴，執法嚴明，因而博得當時和後代人民 的頌揚，把他作為受苦受難的救世主。包拯嚴明法紀，當然是為了統治階級的根本利益，維持封建秩序。他不是、也不可能是人民群眾的領袖，反抗封建統治的先鋒。但是，在封建社會里，統治階級中有遠見的官僚士大夫，都能認識到，對於人民群眾，應該愛護，不要對他們橫征暴虐，更不能不依王法辦事，對百姓任意欺壓。否則，其結果必然反過來動搖甚至摧毀封建王朝的統治，因而從根本上來說，暴政顯然不如仁政．包拯就是這樣的人．他 之所以為人們千古傳頌，也由於他的法律思想和執法行動，符合人民群眾的要求與願望．比起貪贓枉法來，兩袖清風，依法辦事 總要好一些，對廣大人民有利些。
盡管宋初制定了一系列法律制度，但是，一個被欺壓的普通百姓，要想告狀還是難於上青天。不但手續很多，而且根本見不到官員的面．這樣，官吏豪強狼狽為奸，既可以敲詐勒索，又可以將法律作兒戲。
包拯在開封府任職時，作出了新的規定：大開正門，凡是告狀的，都可以進去直接見官，直接面陳案情，任何人不得阻攔刁難．不要以為這是一件小事．無論從有助於百姓申冤上講，還是從有助於審理案件上講，這是一項十分重要的改革。這改革，在我國法律史上，既有一定地位和作用，又有進步意義。 包拯辦案，有兩個特點，一是不怕權勢，二是為民申冤。兩者結合起來，便是包公。 不怕權勢，敢於頂風辦事，在宋代不是容易的事。那錯綜復雜的關系，早巳用一根既得利益即特權的繩索，把官僚、貴族、豪紳、惡霸們聯系在一起。要沖破這個已經編織好的、保護地主貴族利益的網路，談何容易。但是，包拯迎難而上，以不怕身敗名裂的勇氣，使得「貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之」。 這里舉一個突出的例子。
開封城裡有一條惠民河，河的兩岸，既有平民住著，也有達官貴人的住宅。包拯任開封府尹時，天下大雨，河水泛濫，淹沒街道，使許多平民無家可歸．是什麼原因造成了泛濫成災呢？包拯經過調查，了解到河塞不通，不能排水的原因，在於大官僚和貴族們在河上築起了堤壩，將壩內的水面據為已有，種花養魚，並且同自己的住宅連在了一塊，成了水上花園．因此，要為民造福，要疏通惠民河，只有將這些堤壩挖掉，挖掉堤壩，沖走水上花園，貴族們能答應嗎?包拯畫了地圖，拿 了有關證據，下令將所有堤壩與花園拆毀。有人自恃權大位顯，告到宋仁宗那裡。包拯拿出證據，證明他們非法建造水上花園。這樣，惠民河疏通了。宋仁宗也只好睜一隻眼，閉一隻眼，不能為皇親貴戚們說話了。 包拯不畏權勢，反對以權代法，客觀上維護了人民的利益．也還有另一種情況，那就是社會上的一批無賴，偷盜者，這些人雖無權勢，卻同樣危害人民。包拯對他們也毫不留情。
有一次，開封的一條小街上發生火災。有些無賴竟然戲弄起包拯來。他們追到包拯面前，問包拯：救火是到甜水巷取水，還是到苦水巷取水？包拯一看是些地痞流氓，現在要來破壞救火工作，下令把他們統統殺了。
早在天長縣時，包拯就處理過一件偷牛案．有一個無賴，將農家的牛舌割掉了．農民告到官府，包拯對那農民說，你回家把牛宰殺吃了。那農民真的回家把牛殺了。宋代法律規定，擅殺耕牛是犯法的。因此，那個無賴到縣里，控告那農民殺牛。包拯大怒，立即審問那無賴，你為什麼把人家的牛舌割了。無賴只得招供，並且暗自吃驚：你包拯怎麼會知道是我作案的?其實，包 拯是依推理法作出的判斷：既然有人要害別人，那麼別人犯法，那人一定要乘機告狀，所以包拯叫農人乾脆把牛殺了，以引誘割牛舌者來告狀。
打擊權貴與罪犯，維護平民利益，直接替民做主，減輕農民負擔。包拯任監察御史時，曾出現過一件怪事；轉運使王逵，向皇帝告狀，告的是陳州(今屬河南省)地方官任中師苛剝農民，多收錢糧。在當時人心目中，任中師廉潔，王逵貪卑，這是否是惡人先告狀？所以要派人去調查。許多人都畏懼王逵的權勢，不願前往。包拯為弄清真相，為民除害，毅然來到陳州，經過調查，並且掌握了證據，包拯回到首都，向皇帝報告，向農民任意搜括，引起農民不滿與無法生活的，正是王逵。包拯要求將王逵撤職，將多收錢糧還給農民。戲曲《陳州放糧》，就是依據包拯這一事跡，加以渲染、虛構而成的。 包拯辦案，不徇私，不舞弊，所以當時的天下百姓，男女老少都知道包公。首都的群眾更把包公傳為救世主。他們說：「關節不到，有閻羅包老。」關節就是打通關節，如果你找不到打通關節的路，也不要著急，因為有包拯替我們做主。 不過，包拯是人而不是神。盡管他辦案注重調查研究，重證據，但他也有失誤的時候。在開封府時，有一個囚犯買通了執法吏人。吏人欺騙了包拯，讓囚犯從輕發落了。這說明包拯也可能犯錯誤，並且勇於改正錯誤。
歷史上的包拯，不愧為值得肯定與歌頌的政治家、改革家與律專家。他為民請命的一生，將永遠使人懷念。

Ⅷ 金華市孝順鎮都有哪些村

◎浙江省 金華市 孝順鎮塘南村 郵編：321035
◎浙江省 金華市版 孝順權鎮松樹湖村 郵編：321035
◎浙江省 金華市 孝順鎮寺後周村 郵編：321035
◎浙江省 金華市 孝順鎮石泄村 郵編：321036
◎浙江省 金華市 孝順鎮石塔頭村 郵編：321035
◎浙江省 金華市 孝順鎮施古井村 郵編：321035
◎浙江省 金華市 孝順鎮盛村 郵編：321035
◎浙江省 金華市 孝順鎮申村 郵編：321035
◎浙江省 金華市 孝順鎮邵宅村 郵編：321035
◎浙江省 金華市 孝順鎮上下季村 郵編：321036

Ⅸ 以「肩膀」為題寫一篇記敘老師的文章

)「學春蠶吐絲絲絲不斷，做蠟燭照路路路通明。」千百年來，多少人把教師比作春蠶，蠟燭，在她的嘔心瀝血、無私奉獻中，又有多少祖國的花朵成為九州華夏的棟梁之材！誰又能知道，這其中包含著多少的汗水與淚水，無數次溫暖的手拍向你的肩膀。 不知是哪個花開的時刻，悄悄地，悄悄地，我們－－二十一世紀的接班人就來到了世上，慢慢地，慢慢地到了上學的年齡，便纏著爸爸要去上學。我們永遠忘不了那人生的第一次，是多麼地高興、快樂。老師輕輕拍下你的肩膀,裡面卻含有千萬種力量.原來是老師和藹的微笑，溫和的話語就像快活的音符一樣奏出美妙的樂章，讓我們如痴如醉。 就這樣，老師在我們心裡播下了快樂的火種，校園里時時響著我們清脆、明亮的聲音。那是怎樣的一種幸福啊！於是，我們感受到的一切歡樂因老師的愛而起。老師把所有的希冀寄託在我們的肩膀上。正是這樣，苦心培育我們的老師在這愛的路上艱難跋涉，教我們如何做人，怎樣處事。當我們感受到知識的魅力時，他們拍下你的肩膀叮嚀：同學們，別忘了奮進呀；當我們在學習上失敗時，他們拍著你的肩膀鼓勵：成功是從這里起步的；當我們悲傷時，他們拍著你的肩膀在安慰：同學們振作起來呀！多少個難忘的日子呀！是您－－光榮的人民教師，讓我們學會如何面對困難，如何感受生活，如何珍惜幸福，如何自我發展。每一次我看向肩膀，就有無限力量。您不僅帶著我們在知識的海洋里遨遊，更重要的是教會了我們肩膀上的重任。這其中的點點滴滴，一個個動人的情景把我們的生活點綴得精彩美麗，也把我們的記憶鞏固得刻骨銘心。 雖然我們只是一輪初升的太陽，我們也要學著釋放溫暖，更要懷著對老師感恩的心去思考、行動，畢竟老師為我們付出的太多太多。親愛的老師，因為有了您，我們的世界才會變得如此美麗，混沌之中，才有了指路的明燈，迷茫的夜空，才有了永恆的北斗。您肩負著神聖的使命，您肩負著祖國的未來，您肩負著民族的昌盛，您肩負著歷史的重任，就這樣，一代又一代的少年在您的撫愛下健康成長，在您的關注下奔赴遠大的前程。 這時，我真想大聲對同學們說：當我們擁抱成功，享受喜悅時，別忘了我們老師都付出了自己的青春和汗水，這就是天天在我們身邊卻最讓我們最容易忽視的愛。 誰在最需要的時候輕輕拍著我們的肩膀.