㈠ 有關敬老愛老的童話故事
中國24孝故事
01 孝感動天
舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜相傳他的父親瞽叟及繼母異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛他的孝行感動了天帝舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草帝堯聽說 舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯.
02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太後所生高後八年(前180)即帝位他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠母親卧病三年,他
常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用,他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為文景之治
03 嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意****,世稱曾子,以孝著稱少年時家貧,常入山打柴一天,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故母親說:有客人忽然到來,我咬手指盼你回來曾參於是接見客人,以禮相待曾參學識淵博,曾提出吾日三省吾身(論語·學而)的修養方法,相傳他著述有大學孝經等儒家經典,後世儒家尊他為宗聖
04 百里負米
仲由,字子路季路,春秋時期魯國人,孔子的得意****,性格直率勇敢,十分孝順早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親父母死後,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鍾之多坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪裡能夠再得呢?孔子贊揚說:你侍奉父母,可以說是生時盡力,死後思念哪!
(孔子家語·致思)
05 蘆衣順母
閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的****,在孔門中以德行與顏淵並稱孔子曾贊揚他說:孝哉,閔子騫!(論語·先進)他生母
早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的棉衣一天,父親出
門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待父親返回家,要休逐後妻閔損跪求父親饒恕繼母,說:留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍父親十分感動,就依了他繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子
06 鹿乳奉親
郯子,春秋時期人父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治他便披鹿皮進入深山,鑽進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親一次取乳時,看見獵人正要射殺一隻麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山
07 戲綵娛親
老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕於蒙山南麓他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色綵衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑
08 賣身葬父
董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)其後父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用上工路上,於槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債言畢凌空而去因此,槐蔭改名為孝感
09 刻木事親
丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,於是用木頭刻成雙親的雕像,事之如
生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親後自己方才食用,出門前一定稟告,回家後一定面見,從不懈怠久之,其妻對木像便不太恭敬
了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄
10 行佣供母
江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順戰亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人慾殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他後來,他遷居江蘇下邳,做僱工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將
11 懷橘遺親
陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?陸績回答說:母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇陸績成年後,博學多識,通曉天文歷算,曾作渾天圖,注易經,撰寫太玄經注
12 埋兒奉母
郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書天賜郭巨,官不得取,
民不得奪夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子
13 扇枕溫衾
黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳天下無雙,江夏黃童安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民著有九宮賦天子冠頌等
14 拾葚異器
蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝當時正值王莽之亂,又遇飢荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充飢一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?蔡順回答說:黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留
給自己吃 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意
15 湧泉躍鯉
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚
給她吃,婆婆不願意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆其後,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回龐氏回家這天,院中忽然噴湧出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了
16 聞雷泣墓
王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐,表示永不作晉臣其母在世時怕雷,死後埋葬在山林中每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:裒兒在這里,母親不要害怕他教書
時,每當讀到蓼莪篇,就常常淚流滿面,思念父母
17 乳姑不怠
崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使,人稱山南當年,崔山南的曾,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗後,都上堂用自己的乳汁喂養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:我無以報答新婦之恩,但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她後來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人
18 卧冰求鯉
王祥,琅琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛父母患他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚繼母食後,果然病癒王祥隱居二十餘年,後從溫縣縣令做到大司農司空太尉
19 恣蚊飽血
吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母家裡貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親
20 扼虎救父
楊香,晉朝人十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一隻猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉猛虎終於放下父親跑掉了
21哭竹生筍
孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍孟宗大喜,採回做湯,母親喝了後果然病癒後來他官至司空
22嘗糞憂心
庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉回到家中,知父親已病重兩日醫生囑咐
說:要知道病情吉凶,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好 黔婁於是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜裡跪拜北斗
星,乞求以身代父去死幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,並守制三年
23棄官尋母
朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫金剛經,行四方尋找生母,得到線索後,決心棄官到陝西尋找生母,發誓不見母親永不返回終於在陝州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了
24滌親溺器
黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人書法家雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的責任.
㈡ 關於孝的童話故事
義大利童話《孝順的小烏鴉》
很久以前,烏鴉媽媽生了一隻可愛的小烏鴉。
烏鴉媽媽非常疼愛自己的孩子,不管刮風下雨,每天都去捉蟲子喂他。
在媽媽的精心撫育下,小烏鴉漸漸長大了
一天,烏鴉媽媽對小烏鴉說:「孩子,你已經長大了,應該自己生活了。」
小烏鴉點了點頭,告別了媽媽,開始了獨立生活。
鳥巢:nest 小烏鴉:baby crow
在動物世界中,大多數動物在長大後都要和父母分開,獨立生活了
小烏鴉身體強壯,很快就成了一個捉蟲能手。
一天,他正在吃東西,忽然看見媽媽滿頭大汗、氣喘吁吁地在追一隻小蟲子。
小烏鴉喊了一聲媽媽,就撲了過去。烏鴉媽媽拉著小烏鴉的手,關切地問:「孩子,你現在過得好嗎?有沒有挨餓?」
烏鴉是益鳥,可以吃大量的害蟲,保護莊稼更好地生長。很多西方國家把烏鴉當做吉祥和長壽的象徵
小烏鴉看著衰老的母親,哽咽著說:「媽媽,我很好。您現在年紀大了,該享享清福了。以後,我來養活您,一定讓您吃得飽飽的!」
從此以後,小烏鴉天天都去捉蟲給媽媽吃,人們都誇小烏鴉是個孝順的好孩子。
㈢ 在小故事大道理裡面讀了孝順的小烏鴉的故事有什麼啟發
義大利童話《孝順的小烏鴉》
很久以前,烏鴉媽媽生了一隻可愛的小烏鴉。
烏鴉媽媽非常疼愛自己的孩子,不管刮風下雨,每天都去捉蟲子喂他。
在媽媽的精心撫育下,小烏鴉漸漸長大了
一天,烏鴉媽媽對小烏鴉說:「孩子,你已經長大了,應該自己生活了。」
小烏鴉點了點頭,告別了媽媽,開始了獨立生活。
鳥巢:nest 小烏鴉:baby crow
在動物世界中,大多數動物在長大後都要和父母分開,獨立生活了
小烏鴉身體強壯,很快就成了一個捉蟲能手。
一天,他正在吃東西,忽然看見媽媽滿頭大汗、氣喘吁吁地在追一隻小蟲子。
小烏鴉喊了一聲媽媽,就撲了過去。烏鴉媽媽拉著小烏鴉的手,關切地問:「孩子,你現在過得好嗎?有沒有挨餓?」
烏鴉是益鳥,可以吃大量的害蟲,保護莊稼更好地生長。很多西方國家把烏鴉當做吉祥和長壽的象徵
小烏鴉看著衰老的母親,哽咽著說:「媽媽,我很好。您現在年紀大了,該享享清福了。以後,我來養活您,一定讓您吃得飽飽的!」
從此以後,小烏鴉天天都去捉蟲給媽媽吃,人們都誇小烏鴉是個孝順的好孩子。
㈣ 格林童話故事 不孝的兒子
意大抄利童話《孝順的小烏鴉》襲
很久以前,烏鴉媽媽生了一隻可愛的小烏鴉。
烏鴉媽媽非常疼愛自己的孩子,不管刮風下雨,每天都去捉蟲子喂他。
在媽媽的精心撫育下,小烏鴉漸漸長大了
一天,烏鴉媽媽對小烏鴉說:「孩子,你已經長大了,應該自己生活了。」
小烏鴉點了點頭,告別了媽媽,開始了獨立生活。
鳥巢:nest 小烏鴉:baby crow
在動物世界中,大多數動物在長大後都要和父母分開,獨立生活了
小烏鴉身體強壯,很快就成了一個捉蟲能手。
一天,他正在吃東西,忽然看見媽媽滿頭大汗、氣喘吁吁地在追一隻小蟲子。
小烏鴉喊了一聲媽媽,就撲了過去。烏鴉媽媽拉著小烏鴉的手,關切地問:「孩子,你現在過得好嗎?有沒有挨餓?」
烏鴉是益鳥,可以吃大量的害蟲,保護莊稼更好地生長。很多西方國家把烏鴉當做吉祥和長壽的象徵
小烏鴉看著衰老的母親,哽咽著說:「媽媽,我很好。您現在年紀大了,該享享清福了。以後,我來養活您,一定讓您吃得飽飽的!」
從此以後,小烏鴉天天都去捉蟲給媽媽吃,人們都誇小烏鴉是個孝順的好孩子。
㈤ 關於孝順的海洋童話作文
生機。我感到有一篇特別讓我欣賞——小亨利是法國著名作家塞居爾夫人寫的非常感人,小亨利將近3年的時間才回到了故鄉。小亨利是個可憐的孩子,在很小的時候爸爸就去世了,只剩下他與媽媽相依為命。媽媽病倒了,小亨利沒錢治病,他天天晚上祈求上帝,希望有個仙女來幫助他的媽媽。他的孝心終於打動了一位善良的仙女告訴他到山上找一根生命草,把裡面的汁液滴給媽媽喝。但要找到生命草不是一件很容易的事要克服許多困難。小亨利帶著麵包片上路了,它在路上見到了烏鴉落陷阱了他救了烏鴉,烏鴉說會報答他。他又看見公雞被狐狸追,小亨利又救了公雞,也說會報答他的。小亨利遇到了一條河,這時公雞讓小亨利坐在他背上馱著他過河,公雞遊了21天,不久他被一堵大牆堵住了看見了巨人,巨人對他說把樹上的葡萄摘下來並洗干凈放缸里釀酒,要不巨人是不會讓他過去的,他幹了90天才完成,巨人獎勵小亨利一顆草說讓他回家想要什麼就點一下。他過去了又遇見了一位老人說他是山神讓他個麥子割完才能走,他割了195天山神送他一個煙盒讓他回家再看。走了2年七個月後找到了生命草,他發愁了怎樣快點回家,這是烏鴉來了馱著他將近3年才回到了家,媽媽醒過來了,小仙女告訴他可以用煙盒、樹枝了,他打開煙盒看見了一座漂亮的房子,他又樹枝一點立刻就出現了日常生活用品,從此亨利與媽媽過上了幸福的生活。這一切難道不是小亨利美好的心靈與孝順的獎賞嗎?
美好的心靈 400字 / 丁然
㈥ 感恩父母的小故事
二十四個孝敬父母故事(組圖)
一,恣蚊飽血:
吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
二,扼虎救父:
楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一隻猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉。
三,哭竹生筍:
孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜,採回做湯,母親喝了後果然病癒。
四,嘗糞憂心:
庾黔婁,任縣令時赴任不滿十天,忽心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉。回到家中,知父親已病重。醫生囑咐說:「要知道病情吉凶,要嘗病人糞便的味道,味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜裡跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,並守制三年。
五,棄官尋母:
朱壽昌,七歲時,生母劉氏被嫡母嫉妒,改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫《金剛經》,行四方尋找生母,得到線索後,決心棄官到陝西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了。
六,滌親溺器:黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的職責。
七,扇枕溫衾:
黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。
八,拾葚異器:蔡順,事母甚孝,當時正值王莽之亂,柴米昂貴,只得拾桑葚充飢。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵問:「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?」蔡順回答說:「黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。
九,湧泉躍鯉:
姜詩,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,後來他家院中忽然噴湧出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。
十,聞雷泣墓:
王裒,博學多能,父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時怕雷,死後埋葬在山林中。每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:「裒兒在這里,母親不要害怕。」他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。
十一,乳姑不怠:
崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人每天都用自己的乳汁喂養婆婆,後來長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長孫夫人病重時,將全家召集在一起,說:「我無以報答新婦之恩,但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。
十二,卧冰求鯉:
王祥,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。
十三,戲綵娛親:
老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕於蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色綵衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑.
十四,賣身葬父:
董永,少年喪母,其後父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,於槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。
十五,刻木事親:
丁蘭,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親後自己方才食用,出門前稟告,回家後面見,從不懈怠。久之,其妻好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。
十六,行佣供母:
江革,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人慾殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他。後來,他遷居江蘇下邳,做僱工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。
十七,懷橘遺親:
陸績,三國時期吳國人。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:「陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說:「母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。」
十八,埋兒奉母:
郭巨,獨自供養母親,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:「兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書「天賜郭巨,官不得取,民不得奪」。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子。
十九,孝感動天:
舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。
二十,親嘗湯葯:漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太後所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。
二十一,嚙指痛心:
曾參,世稱「曾子」,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人,以禮相待。
二十二,百里負米:
仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。
二十三,蘆衣順母:
閔損,孔子的弟子,生母死後父親娶後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天只給他穿用蘆花做的「棉衣」。父親知閔損受到虐待後要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:「留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
二十四:鹿乳奉親:
郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鑽進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一隻麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
㈦ 用小貓小狗小兔編一個孝敬父母的童話故事
小狗,抄小豬,小貓,小兔是好襲朋友,一天,他們來到山頂,太陽公公笑眯眯地看著大地,在他們眼前是一片茂密的樹林,鳥兒啼叫著,顯得外幽靜,柳樹姑娘擺動著柔軟的枝條,柳枝多麼像柳樹姑娘的長辮子啊!小兔的帽子被風兒吹跑了,小夥伴們追啊追,來到一片無邊無際的草地上,雪白的籬笆環繞在周圍,他們快樂極了,在碧綠的草地上打起滾來,笑聲頓時彌漫了整個草原……
㈧ 有關孝順的童話
從前有個老人,跟他的兒子、兒熄和孫子住在一起。老人老得連路都走不動了,他眼睛花,耳朵也背,雙膝還經常不停地發抖。老人無法照料自己,每當他坐在餐桌前吃飯的時候,湯匙也握不穩,常常會把菜湯撒在桌布或地上。兒子和媳婦都嫌棄他。
有一回,老人吃飯時,又把湯撒了一地,碗也摔碎了。媳婦大為生氣,指著老人的鼻子大聲嚷道:你怎麼吃的飯!天天把湯和別的東西撒一地,還把碗都給摔碎了!盡給我添亂。你知道我一天多忙嗎,想把我累死呀!」於是,他們不許老人上桌吃飯了。吃飯時,他們把他趕到灶後的角落裡,給他一隻瓦盆,瓦盆里只有一點點飯菜。老人每頓飯都吃不飽,還得經常挨罵。老人傷心極了,常常一個人在灶後的角落偷偷眼淚。
有一天,老人的手顫抖得連那隻瓦盆都端不穩了,瓦盆掉到地上打碎了。兒媳婦沒完沒了地訓斥他,老人一聲不吭,只是不住地嘆氣。夫妻倆商量:咱這爹,什麼都能被他摔碎,長此下去,咱得花多少錢給他買碗買盆呀,得想個辦法,什麼東西是不容易摔碎的呢?對了,用木頭給他做個碗。於是,兒子找來了一快木頭,開始動手做木碗。一會兒工夫,木碗就做好了。媳婦正想把碎木片清除出去,老人四歲的小孫子跑了過來,他把地上的碎木片拾掇到了一起。「你這是干什麼?要這些沒用的碎木片做什麼用?」老人的兒子問。「我要把這些碎木片做成一隻木碗,留著它,等我長大了,就把它拿出來給爸爸媽媽吃飯用。」聽到這話,兒子和媳婦相互對視了一會兒,先是一臉苦笑,最後哭了起來。他們似乎終於明白了:自己的所作所為,兒子都是看在眼裡,記在心上的。
從此,他們不再將老人趕到角落裡吃飯,而且,即使老人潑了點什麼,他們也不再說什麼了。慢慢地,他們對老人越來越好了。
㈨ 朝花夕拾《二十四孝圖》24個小故事具體是什麼
二十四孝圖是包含著中國二十四個孝子故事的書。孝道是中國傳統美德的精髓,作為每一個中國人,都需要盡孝道。小編為大家整理一下二十四孝圖上二十四個孝子的故事。
一,忠孝雙全
晉朝的時候,有一位叫楊香的孝子,他的父親在田地裡面耕種的時候,竟然被一隻突然出現的老虎給叼走了。楊香此時沒有被老虎嚇走,而是為了救自己的父親,他直接爬到了老虎的背上,然後扼住了老虎的脖子。最後老虎受不了松開了他的父親,他終於把自己的父親救了下來。
二十四孝除了上面四個故事,還有剩下的二十個故事,分別是:綵衣養親,哭竹生筍,鹿乳奉親,籠負母歸,棄官奉親,蘆衣順母,賣身葬父,親嘗湯葯,卧冰求鯉,聞雷泣墓,百里負米,挨杖傷老,跪父留母,孝感繼母,勸姑孝祖,孝感動天,兄弟爭孝,嚙指痛心,老萊娛親,郭巨埋兒。
二十四孝的二十四個故事,把我國孝道這一傳統美德體現的淋漓盡致,對孝道的傳承和發揚起到了十分重要的作用。
㈩ 感恩父母的故事
落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養它的大樹的感恩;白雲在蔚藍的天空中飄盪,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白雲對哺育它的藍天的感恩。
從嬰兒的「哇哇」墜地到哺育他長大成人,父母們花去了多少的心血與汗水,編織了多少個日日夜夜。
感恩是發自內心的。俗話說「滴水之恩,當湧泉相報。」更何況父母,親友為你付出的不僅僅是「一滴水」,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累後遞上一杯暖茶,在他們生日時遞上一張卡片,在他們失落時奉上一番問候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會他們的勞累,又是否察覺到那縷縷銀絲。感激不需要驚天動地,只需要你的一句問候,一聲呼喚,一絲感慨。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經父母的付出,忘記了那一聲聲快樂,學會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因為如此才會有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。