中華傳統美德孝順教案

A. 如何熱愛祖國，孝敬父母 主題班會教案

孝敬父母（主題班會教案
〖教學背景〗

1、 國家教育部去年頒布了《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》，要求學校抓住不同的切入點對學生進行民族精神的教育和培養，「中華民族傳統美德」是其重點教育內容之一。「孝道」歷來是中國傳統倫理道德的最基本的內容，也是中國傳統美德中做人教育的核心內容之一；根據《教育大綱》的要求，對於學生進行\"孝敬父母，尊敬老人\"的傳統美德教育。

2、 如今的初中生大多是獨生子女，他們一來到世上就被父母當成掌中寶呵護著，認為父母給兒女做牛做馬是天經地義的事情，不明白父母對自己的希望和期待；他們總覺得父母嘮叨、麻煩，埋怨父母不理解自己，卻從來不會從站在父母的角度去考慮問題，不懂得體諒父母生活的艱辛與勞累，那就更談不上去關心和孝敬父母了；在這樣的背景下，對學生進行孝敬父母的思想教育顯得尤為迫切。

〖教學目的〗

1、讓學生了解父母之愛，感受父母之情，體驗親情的無私和偉大，即讓學生懂得為什麼要孝敬父母。

2、讓學生學會如何去理解父母、尊敬父母、體諒關心父母，與父母和諧相處，從現在做起從點滴以實際的行動孝敬父母，即讓學生懂得怎樣去孝敬父母。

〖教學重點〗 怎麼樣孝敬父母

〖教學過程〗

一、 聽閻維文的歌曲《母親》創設情境導入主題

附歌詞： 你入學的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打， 你愛吃的(那)三鮮餡有人(他)給你包，你委屈的淚花有人給你擦啊，這個人就是娘啊，這個人就是媽，這個人給了我生命，給我一個家啊，不管你走多遠，無論你在幹啥，到什麼時候也離不開，咱的媽。你身在(那)他鄉住有人在牽掛，你回到(那)家裡邊有人沏熱茶，你躺在(那)病床上有人(他)掉眼淚，你露出(那)笑容時有人樂開花，啊，不管你多富有，無論你官多大，到什麼時候也不能忘

問：為什麼不管你多富有，無論你官多大，到什麼時候也不能忘？引出主題：孝敬是中華民族的優良傳統，我們要孝敬父母 二、感受父母崇高、無私和偉大的愛：為什麼要孝敬父母（感念親恩）

a、初步感受

1、讓學生看圖片，認識兩個人：父親，母親。教師明確：母親永遠給我們擋風雨，父親一直牽著我們的手；父母的愛是寒冬里的一把火,是黑暗裡的一束光明。父母的愛是崇高的、無私的和偉大的！

b、深入認識

1、老師講有關父母關心愛護兒女的真實故事。

①六旬老父捐腎救子： XX年2月，湖北60歲的農民父親胡介甫將自己的腎臟移植給了患「尿毒症」的兒子，固執的父親不容拒絕地告訴兒子胡立新：「沒什麼比你的命更重要？我寧可自己沒命，也不能看著你死！

②年輕母親捨身救兒： XX年8月27日下午，沈陽市五里河公園5歲的男孩童童掉進鯊魚池。35歲的母親劉燕當時也顧不上將手上的相機和肩上的背包放下，直接跳入鯊魚池中將兒子救出。劉燕在接受采訪時只說了一句話：「兒子就是媽媽的全部。」

提問學生：從上面的故事裡你看到了什麼？

2、學生講自己和父母的故事：父母為我們做了很多很多，請講：①父母令你最感動或者最難忘的一件事②父母令你最高興的一件事

3、父母並不能每時每刻都在做令兒女特別感動的事情，有的學生甚至沒有過這種體驗，但他們平凡的工作足以令人感動。請學生講一講父母平凡而辛勤工作：父母做什麼工作？什麼時候上下班？工作時間長嗎？你覺得你的父母辛苦嗎？他們為什麼要這樣辛苦地工作呢？

4、聽聽父母的心聲。請家長發言談培養孩子的感受。

5、播放歌曲《天下父母心》送給家長及在場所有人的父母。

附歌詞：吃了多少苦 受了多少累 你們為撫養兒女 遭了多少罪 頭發白了 不會再變黑 皺紋添了 不會 再消退 起過多少早 貪過多少黑 你們為培養兒女 多少心也被操碎 眼睛花了 走路已駝背 牙 齒掉了 說話常瑣碎 常言說 可憐父母心 直到我們有了兒女 才能真正體會 最感動就是天下父 母心 兒女長大要去飛 老人怕給添累贅 換一杯茶水 鋪一下床被 問一問飯菜 合不合口味 父 母如今 到了這個年歲 健康長壽 多少錢也買不回 常言說 可憐天下父母心 直到我們有了兒女 才能真正地體會 最感動就是天下父母心 老人健康長壽 多少錢也買不回

6、心靈表白

同學們現在你們有話對爸爸媽媽說嗎？現在你最想對爸爸媽媽說的一句是什麼？

二、 如何孝敬父母？（學會做人）

就像前面歌曲里的歌詞所說：①父母為我們吃了多少苦 受了多少累，那麼我們該怎麼孝敬父母？

1、孝敬父母是中國的傳統美德。教師講一個古代兒子孝敬老母親的感人故事：《挨杖傷老》：漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉杖揮打。無論母親打多重，他都沒有怨言不掉眼淚。可是，有一天伯愈在挨打時，竟然哭得很傷心。母親覺得奇怪，問道：「往常打你時，你都能接受，今天為什麼哭泣？」伯愈回答道：「往常打我時我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體不如以前，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不能忍受。」

學生評價韓伯愈（是一個孝子，性格善良，孝敬母親）

②講一個現代兒子孝敬母親的感人故事：XX年9月底，在深圳一家律師事務所工作的田世國得知母親劉玉環患尿毒症後，偷偷跑到上海中山醫院作了血樣檢查；配型成功後，瞞著母親，毅然將自己的一個腎臟移植給她。 問：從這個真實的故事裡你看到了什麼？

2、 請每個學生寫幾句簡短的話概括：談一談怎樣孝敬父母？

讓同學讀一讀自己寫下的話，請家長點評，談關於孝敬的看法 3、父母很希望聽到兒女祝福的話語，如果要寫一句祝福的話在父母生日時送給父母，應該怎麼寫？ 比一比誰寫得好

4、下面都是孝敬父母的表現，哪些是同學們做得最好的？請講一講讓同學們學一學

①了解父母各個方面（如：爸爸媽媽的工作是什麼？辛苦嗎？爸爸媽媽最喜歡吃的食物是什麼、你了解爸爸媽媽的身體健康狀況嗎？你爸爸媽媽的生日是哪一天）

②尊敬父母，對父母有禮貌，聽從父母的正確教導，不當面頂撞父母，不和父母發脾氣

③生活節儉，無浪費現象，不亂花錢，不向父母提過高要求

④幫父母做力所能及的家務，減輕父母負擔。

⑤有心事主動和父母說，經常與父母聊天（多和父母溝通）

⑥碰到一些比較重大的事情，要和父母商量,徵求和認真考慮父母的意見.。

⑦外出時，在徵得父母同意後，應把去向和時間告知父母（未成年人保護法）

⑧努力學好各門功課，經常主動向父母匯報自己在學校的學習生活情況，不讓父母操心

⑨父母親有做得不對的地方要誠懇的指出（實話實說）

5、巧解孝敬誤區：學生討論下面同學的做法

①有一位成績優秀的學生,父母對他的期望很高,他自己對自己的要求也很高,每天一回家就馬上學習。最近學校開展孝敬父母的活動,要求學生在家能幫助父母承擔一些家務勞動。但小林卻說:「學習成績優秀就是孝敬父母，其他都是多餘的。(不懂得做人的基本道理，學習成績再優秀也不行)

②小剛是一名初一學生，在學校里活潑開朗，可回到家卻不願和父母講在學校的事，有什麼心事也不願和父母講，總是一個人獨自呆在屋裡。問他為什麼，他說：「父母只會嘮叨，和他們沒什麼好說的。」（缺少溝通）

③在課堂上，老師批評現在社會上一些不贍養父母的錯誤行為。小明說：「等我工作後，每月都給父母生活費就行了。」只是每月給父母生活費就是孝敬父母嗎？（孝敬父母，不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰，在精神上讓父母感受到子女的愛更為重要）

④一位學生在接受了孝敬父母的教育後寫下了一段話：為了我們的媽媽，我們應該好好學習，將來讓媽媽過上幸福的生活，不再讓媽媽做又苦又累的生活，讓媽媽過世界上最好的生活！媽媽，等著我給你過最幸福的生活吧。

5、除了要孝敬我們的父母之外我們還要孝敬爺爺奶奶和身邊的老人，最後請聽有關孝敬的歌曲：《孝敬父母》

附歌詞孝順是疼愛 孝心是祝福，孝敬就是幫父母忙忙家務下下廚，瓜果梨桃買給父母嘗嘗鮮，訂份晚報常為父母讀一讀，孝敬父母 常把愛當作兒女的禮物，父母的一顆心 圍著兒女轉，孝敬父母讓老人想起兒女就滿足，孝順是疼愛 孝心是祝福，孝敬就是陪父母嘮嘮家常散散步，趕上長假多帶父母去旅遊，星期禮拜常跟父母住一住，孝敬父母 常把愛當作兒女的禮物，父母的一輩子 吃了多少苦，孝敬父母讓老人的晚年享享清福

教師總結發言：

剛才這首歌唱出了孝敬父母的一些具體作法，孝敬父母是中華民族的傳統美德，是做人的最基本道理，通過這節課我們對如何孝敬父母也有了深刻的認識，其實孝敬父母並不是要求我們以後轟轟烈烈的去為父母做什麼大事，而是要求我們從現在做起，從點滴做起；有時候關心孝敬父母，就是陪父母聊聊天，就是一個祝福、一句問候、一朵鮮花、一個擁抱，甚至只是一個微笑。雖然父母愛我們並不想過要什麼回報，但是只有父母付出的愛，沒有我們回報的愛，這愛是不公平的。除了父母我們身邊還有很多關心我們的人，我們的老師、同學和朋友，甚至我們的祖國都是關心我們的。所以只有互相付出愛，一個家庭才能美滿，人們在學校里、在社會里才能和諧相處；大家都能獻出愛國家才能興旺；只要人人都獻出一點愛世界將變成美好的人間！（結束）

附教案設計思路：關於對學生進行孝敬父母的思想教育，我認為首先必須認識到關於對學生進行孝敬父母的思想教育的必要性和迫切性（詳見教案中的教學背景）， 這樣我們才能避免應付式的教育，才會更有熱情的去做得更好。其次孝敬父母的思想教育主要涉及到兩個方面，一是為什麼要孝敬父母，即感念親恩的教育。二是怎麼樣去孝敬父母，即學會做人。那麼如何去處理這兩個方面的關系？如果學生不知道為什麼要孝敬父母，那麼就談不上怎麼樣去孝敬父母了，所以讓學生學會感念親恩是非常必要的，但這不是孝敬教育的最終目的，孝敬教育的最終目的應該是學生懂孝敬，會孝敬，能在實際行動中表現出來，這應該是廣大父母最願意看到的。如果只注重用親情體驗來進行為什麼要孝敬父母這方面的教育，而忽視（不具體）實際行動的教育，可能會出現「學生懺悔、感恩的淚水流得多，孝敬父母的實際做法卻懂得太少」的現象，也就是說學生明白要孝敬父母、樂意孝敬父母，卻不懂如何能做得到、做得好。這是我們不願意看到的。所以在整個教案中，怎麼樣去孝敬父母這個環節是很重要的，不能形式化。再次是歌曲運用的問題，在對學生進行思想教育的時候,我認為不能忽視音樂感染和震撼的力量,可以說在某些時候老師的千言萬語往往比不上一首好的歌曲。本教案中一共用了三首緊貼主題，內容具體的歌曲，第一首《母親》讓學生初步感受父母的愛，以此創設了一個極妙的氛圍導入主題。第二首歌《天下父母心》唱出了做父母的艱辛和對子女無私的愛心，是對為什麼要孝敬父母的最好回答。第三首歌《孝敬父母》更是貼切的回答了怎麼去孝敬父母這個關鍵的問題。

B. 小學生怎樣孝敬父母的省優質課教案

目的：讓學生拿出實際行動去孝敬父母，為父母做些實事。
過程：
1、聽歌《世上只有媽媽好》
不要以為這是幼稚園的兒歌，嘻嘻哈哈唱一唱樂一樂即可，不要以為長大了，道理懂得很多，這歌顯得太淺顯，甚至膚淺。誰不清楚，能夠表達出的父愛母愛不是這么如兒歌般的簡簡單單，平平凡凡的呢？但隨著日子的流逝，年齡的增長，我們童年純真的聲音飄得很遠了，明年將要畢業，也許翅膀硬了，要飛了，可我們咋就在生活中忽略了這種簡簡單單、平平凡凡的東西呢？──那就是父母對我們的愛，我們對父母的孝敬，讓我們今天撿拾起一顆孝心，給我們的父母。
2、追溯歷史和看漫畫
我們是龍的傳人，是炎黃子孫，我們應繼承華夏民族的優良傳統。尊老愛幼是我們的傳統美德，是我們要大力提倡的優秀品質。古有「二十四孝」的故事，當中難免有些迂腐的地方，但孝子的一些言行能夠讓我們有所啟示和感動。故事很多，我們不說，只請同學們看一幅漫畫：
啟示：畫上兩只烏鴉，一個老人。烏鴉有種行為叫烏鴉反哺，老烏鴉可以在年老體弱時等小烏鴉找食物回來給它吃。烏鴉尚且如此，何況人？！人是高級動物，是生活在文明社會里的文明人，是受過教育的，有思想感情的人，就更應該有孝順的舉動。父母曾無怨無悔、任勞任怨地哺育、養大了我們，難道我們就不能為他們做些什麼？！
當然，在座的各位父母都正處於四、五十歲身強力壯的年齡，彷彿說「孝順」要早了些。但要清楚我們所提倡的「孝順」的意義應該是深遠一些，廣大一些的。我們的孝順不是一定要等到他們七老八十的時候才去伺候他們，而是從現在做起，從今天做起，從每一件能為他們分擔的小事做起！

C. 中華美德故事孝順篇有哪些

中華民族有許多傳統美德，諸如：助人為樂、拾金不昧等等。助人為樂者，予人樂也予已樂，幫助困難中的人做力所能及的事情，過後看著別人那掛滿笑容的臉，自己心裡何嘗不是欣慰得很呢？又如雷鋒的種種事跡，他的精神是中華民族悠久的道德傳統中一朵亮麗的奇葩，是中華民族特有的民族精神在社會主義建設時期的具體表現。雷鋒精神融會了中華民族傳統美德的精華，以極大的凝聚作用匯入全國人民的精神支柱之中。
所謂中華民族傳統美德，是中華民族優秀民族品質，優良民族精神，崇高民族氣節，高尚民族情感，良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操，從小樹立愛國愛民的志向；它讓人孝順父母，對其充滿孝心；它讓人仗義疏財，盡力幫助別人。它感化了身邊的一切，讓處世的人明白心靈美才是真正的美，從而彌補了愚昧與笨拙、醜陋與缺點……

事例：1 黃香，東漢人。黃香九歲時，母親去世了，他就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就鑽到父親的被窩里，用自己的身體把被子暖熱。夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的孩子。黃香長大後，擔任魏郡太守。一年魏郡遭受特大水災，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災民，百姓非常感動，稱贊他：天下無雙，江夏黃香。他能孝敬自己的父母，才能熱愛百姓。 2 二十四孝＿望雲思親 ; 唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。仁傑知道他的痛苦心情之後，特此奏請皇上改派別人。有一天仁傑出外巡視，途中經太行山。他登上山頂向下看著雲，對他的隨從說：「我的親人就住在白雲底下。」徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰： 朝夕思親傷志神， 登山望母淚流頻； 身居相國猶懷孝， 不愧奉臣不愧民 3 二十四孝＿忠孝雙全 明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰： 異軍攻城圍義兵， 娥眉汗馬解圍城； 父仇圍難兩湔雪， 千古流芳忠孝名。 4 子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。 有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？ 於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
是否可以解決您的問題？

D. 關於孝順的中華傳統美德小故事有哪些

1，鹿乳奉親

周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。 他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終於想出一個辦法。於是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發現。 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：」我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中採取鹿乳。」獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。

2：籠負母歸

鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。鮑出聞訊後，怒發沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。

3：綵衣養親

唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。

楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。

4：哭竹生筍

在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢? 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。

5：打虎救父

晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。 有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。

E. 中華傳統美德

二十四孝＿忠孝雙全
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明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：

異軍攻城圍義兵，
娥眉汗馬解圍城；
父仇圍難兩湔雪，
千古流芳忠孝名。
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二十四孝＿望雲思親
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唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。仁傑知道他的痛苦心情之後，特此奏請皇上改派別人。有一天仁傑出外巡視，途中經太行山。他登上山頂向下看著雲，對他的隨從說：「我的親人就住在白雲底下。」徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰：

朝夕思親傷志神，
登山望母淚流頻；
身居相國猶懷孝，
不愧奉臣不愧民。

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二十四孝＿上書救父

漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰：

隨父赴京歷苦辛，
上書意切動機定；
詔書特赦成其孝，
又廢肉刑惠後人。

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二十四孝＿綵衣養親
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唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰 :

乞酒奉親盡禮儀，
高歌跳舞學嬌姿；
娛親精彩引歡笑，
滿室春風不斷吹。
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二十四孝＿跪父留母
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宋代，江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年，母親不幸病逝，父親續娶。菊花沒有因此而分辨生養之別，對待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天，其父外出做生意，繼母乘機將她賣給人家作婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。當父親問她為何落此地步時，菊花含淚不語，生怕連累繼母，在父親追問下，不得已才告之。父親聽後大吃一驚，當即將菊花贖了回來。三日後父女回到家。其父見到後妻，十分惱怒，欲將其休掉。菊花見狀，當即下跪為繼母求情，父親終被其孝心感動，方才罷休。繼母沒有生子。其父去世後，菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬、因此世人有詩頌曰：

一片奉心如石堅，
一身被鬻亦依然；
情深跪動恕寬母，
純孝並齊閔子騫。
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二十四孝＿孝感繼母
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清朝人李應麟，居雲南昆明，從小溫順善良。他的母親不幸去世後，便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養父母。應麟對待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難，常常對他施以棍棒。每當這時應麟總是跪著，恭敬如初，絲毫沒有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門。應麟仍無怨言，每年父母生日，都准備好禮品回家祝賀。不久應麟聽說繼母病了，急忙回家進行護理，並跑到三十里外的地方求醫抓葯，不管雨天晴天天天如此，直到繼母病癒。同時應麟對待繼母所生孩子格外親和，終使繼母悔恨不已，是此母子關系改善，勝過親生。 後人贊曰:

不憂繼母逐離鄉，
母病回家侍葯湯；
將弟視同親手足，
母終悔恨變慈祥
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二十四孝＿勸姑孝祖
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明朝時候，浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家，娶了一個童養媳名叫劉蘭姐，年僅十二歲，卻很明事理，對家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏動不動就冒犯長輩，經常罵祖母「老不死」，將其視為「包袱」，言辭十分粗野。

一天深夜，劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起。王氏大吃一驚，問其緣故。劉蘭姐答道：兒擔憂婆母不敬太婆母．日後媳婦將視為榜樣，待您老了，也把您視為「包袱」，那時您會多麼傷心啊！太婆母長命百歲是我家的大幸，懇求您三思而行呀。王氏聽後恍然大悟，邊流淚邊嘆氣說：良言使我收益不淺啊！於是痛改前非，對待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對待王氏亦是如此。真是：

二六女兒明大義，
看姑罵祖逆親意；
入房跪勸悔前非，
示範兒孫行孝字。
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二十四孝 孝感動天
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上古時期五帝之一的舜，是瞽瞍的兒子。從小就很孝順父母。他父親是個老實厚道的農夫。舜的生母在舜十幾歲時故去了，舜的父親瞽叟是個盲人，據說很有音樂天才。他娶了一位後妻，性情粗暴、兇狠。舜的母親因家境貧困，常對他父親出言不遜、橫加指責。她生了一個兒子名叫象。象長大後變得兇殘、蠻橫、傲慢、無理，也常對父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一，不怨天尤人，對父母恭順如常，對弟弟加倍關心、照顧，引導其改過自新。此超常之大孝心，感動上天。當舜在山下耕田時有神象相助；又有神鳥幫忙鋤去荒草。當時的帝堯聽說舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦，並將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心。後來堯把帝位也「禪讓」給舜。人們贊揚說，舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致。 後人有詩贊曰：

隊隊耕春象，
紛紛耘草禽；
嗣堯登帝位，
孝感動天心。
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二十四孝＿兄弟爭孝
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清朝時，長江口外的崇明島上，有吳氏四兄弟，小時候因家境貧困，父母不得已把他們賣給富家為童僕，以求一條生路。他們長大後，個個勤奮節儉，贖出賣身契，回到家鄉，合力蓋起房舍並各娶妻成家。這時，他們已理解當日父母之苦心，故爭相供養父母，以示不忘養育之恩。開始認定每家供養一月。後來，賢惠孝順的妯娌們認為隔三個月才能輪到供養，時間太長了，故改為每家供養一日。以後又改為自老大起每人供養一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳餚，奉養父母。席上子孫、兒媳爭相端菜敬酒，百般孝順，真是合家歡樂樂陶陶。二位老人安享天年，福壽近百歲無病而終。 詩雲：

父母育恩深似淵，
不尤被鬻孝猶虔。
弟兄爭奉酒甘旨，
純孝妯娌渾歸賢。
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二十四孝＿卧冰求鯉
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晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。他幼年時失去了母親。後來繼母朱氏對他不慈愛，時常在他父親面前說三道四，搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身卧在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正准備跳入河中捉魚時，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：

繼母人間有，
王祥天下無；
至今河水上，
留得卧冰模。

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二十四孝＿聞雷泣墓
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戰國時魏國有一個名叫王裒的人，侍奉他的母親特別孝道。他母親在世的時候，生來就很膽小，懼怕雷聲，王裒經常在打雷的時候，到母親身邊給其壯膽。母親去世後，王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風下雨聽到震耳的雷聲，王裒就奔跑到母親的墳墓前跪拜，並且低聲哭著告訴道：「兒王裒在這里陪著您，母親不要害怕。」 有詩頌曰：

慈母怕聞雷，
冰魄宿夜台；
阿香時一震，
到墓繞千回。

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二十四孝＿負米養親
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周朝，有個叫仲由的人，字子路。家裡很貧窮，時常在外面採集藜藿等野菜當食物。而子路為了贍養父母雙親，常常到百里以外的地方背回米來，盡到自己的孝心。父母去世以後，於路南遊到楚國。楚王非常敬佩恭慕他的學問和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積餘下來的糧食達到萬鍾之多。但是子路仍然不忘父母的勞苦，感嘆說；雖然希望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米來贍養父母雙親，可惜沒有辦法如願以償了。 有詩頌曰：

負米供甘旨，
寧辭百里遙；
身榮親已沒，
猶念舊劬勞。
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二十四孝＿挨杖傷老
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漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。他母親覺得奇怪，問道：「往常打你時，你都能接受，今天為什麼哭泣？」伯愈回答道：「往常打我我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不甘心忍受。」說明了他非常孝敬母親。 有詩頌曰：

體念母親情至忱，
母棰輕重甚關心；
一朝知母力衰退，
頓起心酸淚濕襟。
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二十四孝＿棄官奉親
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滎陽中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝，當時父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長日久，他植的桃李竟成林。每年花開時節，他總是揀風和日麗的好天，親自攙扶母親來林中賞花游樂。一年，母親染病思歸故里。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說：「我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母意，那算什麼兒子呢？」上官被他孝感動，便允他辭官。回到家鄉後，他母竟病癒了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之後再買回母親愛吃的食物。他還餵了一群羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護理下，母親安度晚年。 詩曰：

棄官從母孝誠虔，
歸里牧羊兼種田；
藉以承歡滋養母，
復元歡樂事天年。
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二十四孝＿單衣順母
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周朝閔損，字子騫，是個孝子。母親早逝，父親憐他衣食難周，便再娶後母照料閔子騫。 幾年後，後母生了兩個兒子，待子騫漸漸冷淡了。一年，冬天快到了，父親未歸，後母做棉衣偏心，給親生兒子用厚厚的棉絮，而給子騫用蘆花絮。 一天，父親回來，叫子騫幫著拉車外出。外面寒風凜冽，子騫衣單體寒，但他默默忍受，什麼也不對父親說。後來繩子把子騫肩頭的棉布磨破了。父親看到棉布里的蘆花，知道兒子受後母虐待，回家後便要休妻。 閔子騫看到後母和兩個小弟弟抱頭痛哭，難分難舍，便跪求父親說：「母親若在僅兒一人稍受單寒；若驅出母親，三個孩兒均受寒。」子騫孝心感動後母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家歡樂。 有詩贊曰：

閔氏有賢郎，
何曾怨後娘；
車前留母在，
三子免風霜。

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二十四孝＿賣身葬父
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漢朝時，有一個聞名的孝子，姓董名永。他家裡非常貧困。他的父親去世後，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完後，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應。那女子左攔右阻，說她不愛錢財．只愛他人品好。董永無奈，只好帶她去地主家幫忙。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地幹活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務、在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因為董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他。有詩頌曰：

葬父貸孔兄，
仙姬陌上逢；
織線償債主，
孝感動蒼穹。
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二十四孝＿親嘗湯葯
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公元前202年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恆，即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順，從來也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年，卧床不起。劉恆親自為母親煎葯湯，並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯葯苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恆孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰：

仁孝聞天下，
巍巍冠百王；
母後三載病，
湯葯必先嘗。

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二十四孝＿哭竹生筍
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在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：

淚滴朔風寒，
蕭蕭竹數竿；
須臾冬筍出，
天意招平安。
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二十四孝＿打虎救父
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晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。 有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。 有詩頌曰：

深山逢白額，
努力搏腥風；
父子俱無恙，
脫身虎口中。
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二十四孝＿鹿乳奉親

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周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。 他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終於想出一個辦法。於是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發現。 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：」我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中採取鹿乳。」獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩贊曰：

親老思鹿乳，
身穿褐毛衣；
若不高聲語，
山中帶箭歸。
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二十四孝＿籠負母歸
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鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。鮑出聞訊後，怒發沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。 後人有詩贊曰：

救母險如履薄冰，
越山肩負步兢兢；
重重危難益堅忍，
孝更絕倫足可矜。

F. 社會教案體諒父母

動了上天， 讓孩子得救了， 小欣宜父母的在天之靈可以安慰了！ 【媒體顯示】 感人一幕 最後的簡訊： 「親愛的寶貝， 如果你能活著， 一定要記住我愛你!」 偉大的母親， 當救援人員發現她的時候， 她已經死了。 人們小心地把擋著她的廢墟清理開， 在她的身體下面躺著她的孩子， 大概有 3、 4 個月大， 因為母親身體庇護著， 他毫發未傷。 救援人員抱出來的時候， 他還安靜的睡著， 他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。 隨行的醫生過來解開被子准備做些檢查， 發現有一部手機塞在被子里， 手機屏幕上是一條已經寫好的簡訊：「親愛的寶貝， 如果你能活著， 一定要記住我愛你！」 每個看到簡訊的人都落淚了。 【媒體顯示】 感人一幕： 大愛無聲鑄師魂 在地震發生的一瞬間， 德陽市東汽中學教師譚千秋雙臂張開趴在課桌上， 身下死死地護著 4 個學生， 4 個學生都獲救了， 譚老師卻不幸遇難。 這種偉大的犧牲精神， 感天動地！ 妻子張關蓉為犧牲的丈夫痛哭不已！ 這種痛誰能承受！ 願得救的孩子健康成長， 讓譚老師的在天之靈得到安慰！ 天災無情， 人間有愛！ 面對災難， 父母、 老師將生的希望留給了孩子， 救援人員的傾力救援給了他們第二次生命， 社會各界的關懷一定能幫助他們堅強地活下去。 珍惜這來之不易的生命， 努力回報社會， 對他們來說就是報答父母、 師長和社會的最好方式。 珍惜生命， 學會感恩， 正是這些故事留給我們的啟迪。 那麼， 我們又該用怎樣的行動來感恩父母長輩呢？今天我們共同來探討這個話題。 【出示課題】 第三課 關愛父母 學會孝敬 第二框 學會尊重體諒父母 師： 孝敬父母是中華民族的傳統美德， 中國歷史上曾經留下了很多孝敬父母的動人故事。 生： 閱讀課本 P42 知識窗、 P43 閱讀天地 師： 漢文帝劉恆以仁孝之名聞於天下， 他親嘗湯葯， 侍奉母親從不懈怠。 現在， 我們有背著父親讀大學的黃昆。 父親因意外癱瘓， 還生了嚴重的褥瘡， 醫生都說他的父親活不長了。小黃相信天無絕人之路， 一邊照顧父親一邊讀大學， 還要在課余時間打工。 在他的悉心照顧下， 癱瘓的父親身體有了好轉。 師： 接下來請同學們來講講孝敬父母的故事。（古今中外、 身邊的或你孝敬父母的故事）【媒體顯示】 故事會 故事的主角 主人公如何對待長輩 從這個故事中學到了什麼 【學生活動】 交流孝敬父母的故事。 師： 講了這么多孝敬父母的感人故事， 能不能給孝敬下個定義。 【媒體顯示】 1． 什麼是孝敬？ 生： 略。 【媒體顯示】 「孝敬」是指對父母長輩的孝順和尊敬。 孝敬父母是中華民族的傳統美德。 師： 在孝敬父母的同時， 不要忘了關心和照顧其他的長輩。 比如爺爺、 奶奶、 外公、 外婆， 他們含辛茹苦地養大了父母親， 沒有他們就沒有我們的爸爸媽媽， 更沒有我們， 他們有的還承擔了照顧第三代的責任， 他們為家庭做出了巨大貢獻。 現在他們老了， 需要照顧了，我們就更應該孝敬他們。 孝敬祖父母、 外祖父母也是孝敬父母的表現， 甚至是那些和我們沒有血緣關系的老人我們也應該孝順和尊敬。 為了表達對老年人的尊敬， 在我們國家把每年的農歷九月初九定為「重陽節」 ， 現在又把這一節日定為「敬老節」 。 孝敬父母長輩是中華民族的傳統美德， 我們青少年要繼承和發揚這個優良傳統， 具體說來就是要做到

G. 孝道是中國的傳統美德，孝道的四重境界是什麼

孝有四個境界：孝身、孝心、孝志、孝慧。

一是孝身。即從身體上表現出來的孝道，如多做家務，從體力上與父母分擔壓力，用自己的力量為父母提供舒適的生活環境。

四是孝慧。當孩子們長大了，擁有了自己廣闊的世界，他們應該想辦法提高父母的智慧，讓父母可以盡情享受，甚至做自己已經做過的事情，得到他們最堅定的信仰支持，成為真正有權勢、不懼疾病和死亡的聰明老人。

“孝”是我們民族的傳統美德，是人類倫理道德的基石，是中華文化的瑰寶。在人類歷史的長河中，它始終閃耀著永恆的光芒。

H. 關於中華民族傳統美德（孝順）的故事

孝，潛藏著一種巨大的能量，一旦發掘，即可攝人肺腑，感天動地。——題記 2006年9月5日清晨，荊門職業技術學院。薄霧輕籠著校園，清寒襲人。 秋風瑟瑟吹過，樹上的一片落葉隨風飄舞，在空中滑過一道弧線後，靜靜地落在路邊一位正捧書晨讀的女孩肩上。 女孩站起身，合上書，走回寢室，輕輕地推開門。「芳艷！」母親杜桂蘭醒來了，用一口濃重的寧夏方言輕聲呼喚著，摸索著，從枕邊摸出自己的衣服。「媽，早上挺涼的，您還是多穿點。」劉芳艷從上鋪的紙袋裡翻出一件外套，幫母親披上。 梳頭、洗漱、煮土豆面，劉芳艷麻利地為母親做完這些後，抱起書本，匆匆向教室趕去。 這是新學期的第一天，劉芳艷輕快地走著，臉上掛著一抹淡淡的微笑。曾經的滄桑與苦難，夾雜著輕輕寒意撲面而來，卻從她的笑容里一閃而過。 劉芳艷，荊門職業技術學院計算機繪圖系的學生。誰能想到，這樣一個清瘦、個頭不高、面容清秀的女孩，背著盲母上大學，用稚嫩單薄的雙肩把一個破碎的家高高撐起，為年邁失明的母親撐起一片晴空！ 為了病重的父親，14歲的小芳艷叩開縣長的家門 1985年，劉芳艷出生於寧夏固原市隆德縣下沖村。那裡是名副其實的黃土高坡，惡劣的環境鍛造了芳艷的堅強，可每說起父親，她總止不住淚水漣漣。 14歲那年，芳艷的父親患上食道癌，給這個一貧如洗的家一道晴天霹靂。雙目失明的母親整日以淚洗面，老實憨厚的哥哥不知所措，年幼的芳艷感到前所未有的無助與絕望。北方的冬天冷得可怕。那天下著大雪，氣溫零下10多攝氏度，滴水成冰。芳艷頂著漫天飛舞的雪花，翻山越嶺來到縣政府。這一天，是她讀書以來第一次曠課。 芳艷從沒見過縣長，但為了救父親，她鼓足勇氣敲響了縣長辦公室的門。可是，縣長不在。中午，縣長還沒回來，芳艷從書包里掏出冰冷的饅頭，慢慢啃著，心裡只有一個念頭：要救父親，我一定要等到縣長！ 下午下班了，縣長還沒來。芳艷急了，拉住一個叔叔一問，才知道王學寬縣長辦完事後直接回家了。 雪下得更大了，凜冽的北風刮在臉上如刀割一般，芳艷按熱心人的指點，踏著積雪，深一腳淺一腳走向縣長的家。 晚上9點，她敲開縣長家的門。或許是這個弱不禁風的小女孩的拳拳孝心感動了王縣長，他二話沒說，安排民政局批了1000元錢。 錢很快花光了，芳艷和哥哥只好含淚把父親從醫院拖回家。看著父親食不下咽，枯瘦如柴，芳艷知道，父親的日子不多了。 劉芳艷揣著借來的200元錢，請人給父親做了口棺材。看到棺材，父親的眼淚洶涌而出：「娃，我死了，用兩塊木板一夾就行了，你們留點錢過日子！」芳艷哭著抓住父親的手：「爸，您沒吃過一頓好飯，沒穿過一件新衣，連住的房子也破破爛爛。女兒治不好您的病，只能把這個做厚實點，您到那邊，就不會再挨凍受淋了。」 幾個月後，父親帶著牽掛，撒手人寰。 為了失明的母親，她攜母輾轉千里打工求學 父親去世後，生活的重擔壓到了劉芳艷和哥哥身上。2003年9月，劉芳艷歷經千難萬苦，如願考取了荊門職業技術學院。同年11月，哥哥外出打工，失去了聯系。 在千里之外求學的芳艷，放心不下家中年邁失明的母親：媽媽燒火做飯時有沒有燙著？山路坎坷，會不會摔著？摸不到回家的路，是不是又在外忍餓挨凍……去年5月，芳艷從鄰居的電話中得知，母親上山拾柴時，摔得渾身是傷。放下電話，芳艷再也忍不住，號啕大哭。「我已經失去父親，再也不能失去母親了。」輾轉了一夜，芳艷作出一個艱難的決定：休學。 從此，芳艷背著行囊，牽著母親，闖到天津，在一家火鍋店安頓下來。打工的日子，芳艷一邊悉心照顧母親，一邊省吃儉用賺學費，一晃8個月過去了。 2006年2月，芳艷攜母重返她日思夜想的荊門職院。學校領導得知芳艷的經歷後，十分感動，為她們母女提供了一間宿舍和每月100元生活費，同時，還為芳艷安排了兩份勤工儉學的工作：在校食堂端菜和清掃9間教室。 每天傍晚，是芳艷和媽媽最快樂的時光。媽媽聽著芳艷洗衣服、整理房間；芳艷讀書讀報給媽媽聽，或講學校里發生的趣聞趣事。有時，母女倆手牽著手，在校園里散步、曬太陽…… 母親的牙齒掉光了，芳艷毫不猶豫拿出辛苦攢下的200元錢，為母親裝上一副假牙。從醫院出來，芳艷買來一個蘋果，遞到母親嘴邊。母親慢慢嚼著、品著從未吃過的蘋果，開心地笑了。「是我拖累了芳艷啊！」采訪時，杜桂蘭撫摸著芳艷的手，嘆了口氣。「媽，您看看別人，上大學都難得見到媽媽，我天天可以看見您，比他們好多了！再說，您是我媽，孝順您是天經地義的呀，我就樂意做您的『眼睛』和『拐杖』！」劉芳艷偎著媽媽，臉上盛滿幸福。 鴉鵲反哺，羔羊跪乳，劉芳艷的回答亦如此簡單：生我是娘！ 孝無聲，愛無休。劉芳艷背負的不僅僅是年邁的親娘，而是一座感恩的大山，更是恪守人倫的孝道。她用無私的孝心舞出人間的善與美，綻放出了生命的奇跡。

I. 好的小學班隊會教案

活動目的：現在的孩子對於別人的付出習以為常，他們許多人並不知道自己的行為在傷害了別人，他們缺乏一顆愛心。因此我打算在班裡搞一次感恩教育的活動，我想通過活動使學生們認識到別人的艱辛。

活動時間：

活動過程：

1、謝謝您，爸爸、媽媽

主持：同學們，老師們，家長們，《謝謝您》主題班隊會現在開始。

主持：爸爸媽媽是把生命給我們的人，他們用世上最無私的愛養育我們，使我們長大成人。孝敬父母是中華民族的傳統美德，我們每一個人都應該孝順和尊敬我們的爸爸媽媽。（全班同學齊讀日常行為規范第二條：尊敬父母，關心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事。聽從父母和長輩的教導，外出或回到家要主動打招呼。）

主持：從古時候到現在，孝順父母的人都是值得我們尊敬的。盧永棋同學現在就要為我們講一個古代孝順父母的故事。（講故事）

主持：古代的人是這樣孝敬父母的，在日常生活中我們是怎樣孝敬爸爸媽媽的呢？我是這樣做的：（請同學說說自己是怎樣孝敬父母的）

現在，同學們都把自己對爸爸媽媽的感謝畫出來要送給我們最親愛的爸爸媽媽。（學生把自己畫的畫送給父母）【P.S.早前用一節課讓孩子們畫，題為：謝謝您，爸爸媽媽】（播放音樂配樂《遊子吟》）

主持：現在讓我們用一首詩表示我們對父母的感謝吧！請聽詩朗誦《遊子吟》。（播放音樂配樂《遊子吟》）（背《遊子吟》）

2、謝謝您，老師

主持：老師傳授知識，講授道理，也像爸爸媽媽一樣關心我們的成長，尊敬老師也是我國傳統的美德。

（全班齊讀日常行為規范第三條：尊敬老師，見面行禮，主動問好，接受老師的教導，與老師交流。）

主持：千言萬語都說不完我們對老師的感謝。那麼，就讓我們用實際行動來表達我們對老師的敬愛之情吧！我認為敬愛老師應該要這樣做：（請同學說說自己是怎樣孝敬父母的）

現在讓我們用一首歌表達我們對老師的感謝吧！請欣賞《我愛米蘭》（全班齊唱）

主持：是啊，多少個深夜，大家都睡覺了，老師您還在為我們批改作業，准備教案。這不是為了得到誰的贊揚，只是為了我們能健康快樂地成長。讓我們真摯的說一聲：謝謝您，老師。請詩朗誦欣賞：《謝謝您，老師》

謝謝您，老師

是誰，播下萬古遠點的夢幻？

是誰，耕耘遍野燃燒的心願？

是您，我們敬愛的老師！

您將青春融入滴滴燭淚，記下了人類永遠的贊嘆。

流淌的汗水和心血啊，在校園里希望澆灌。

您用青春寫出無悔的人生。

您用真情譜寫世間最壯麗的詩篇；

您的愛，我們永遠也報答不完，

讓我們深深地向您鞠一躬，真摯的說一句——

謝謝您，老師。

3、謝謝您，祖國。

主持：中華人民共和國，是我們的祖國。國旗、國徽、國歌都是祖國的象徵，都是神聖的。我們少年兒童是祖國的花朵，是國家的未來和民族的希望，我們年紀雖小，因此，我們每位小學生都應該尊敬國旗、國徽，會唱國歌。

（全班同學齊讀規范：尊敬國旗、國徽，會唱國歌，升降國旗、奏唱國歌時肅立、脫帽、行注目禮，少先隊員行隊禮。）

每個人都以自己的方式報答祖國給我們的一切。請看：（播放奧運健兒獲獎片段）

主持：我們也要用歌聲表示我們對祖國的愛，請欣賞歌曲：《祖國，祖國，我們愛你》（全班齊唱）

主持：父母、老師都是給我們最深最真的愛的人，祖國是我們每個中國人的家，讓我們以一首歌表達我們對你們最誠摯的感謝。

主持稿

主持：同學們，老師們，家長們，《謝謝您》主題班隊會現在開始。

主持：爸爸媽媽是把生命給我們的人，他們用世上最無私的愛養育我們，使我們長大成人。孝敬父母是中華民族的傳統美德，我們每一個人都應該孝順和尊敬我們的爸爸媽媽。（全班同學齊讀日常行為規范第二條：尊敬父母，關心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事。聽從父母和長輩的教導，外出或回到家要主動打招呼。）

主持：從古時候到現在，孝順父母的人都是值得我們尊敬的。盧永棋同學現在就要為我們講一個古代孝順父母的故事。（講故事）

主持：古代的人是這樣孝敬父母的，在日常生活中我們是怎樣孝敬爸爸媽媽的呢？我是這樣做的：（請同學說說自己是怎樣孝敬父母的）

現在，同學們都把自己對爸爸媽媽的感謝畫出來要送給我們最親愛的爸爸媽媽。（學生把自己畫的畫送給父母）

主持：現在讓我們用一首詩表示我們對父母的感謝吧！請聽詩朗誦《遊子吟》。（背《遊子吟》）

主持：老師傳授知識，講授道理，也像爸爸媽媽一樣關心我們的成長，尊敬老師也是我國傳統的美德。（全班齊讀日常行為規范第三條：尊敬老師，見面行禮，主動問好，接受老師的教導，與老師交流。）

主持：千言萬語都說不完我們對老師的感謝。那麼，就讓我們用實際行動來表達我們對老師的敬愛之情吧！我認為敬愛老師應該要這樣做：

（請同學說說自己是怎樣孝敬父母的）

現在讓我們用一首歌表達我們對老師的感謝吧！請欣賞《我愛米蘭》（全班齊唱）

主持：是啊，多少個深夜，大家都睡覺了，老師您還在為我們批改作業，准備教案。這不是為了得到誰的贊揚，只是為了我們能健康快樂地成長。讓我們真摯的說一聲：謝謝您，老師。請詩朗誦欣賞：《謝謝您，老師》（傅敏瑜詩朗誦）

主持：中華人民共和國，是我們的祖國。國旗、國徽、國歌都是祖國的象徵，都是神聖的。我們少年兒童是祖國的花朵，是國家的未來和民族的希望，我們年紀雖小，但是，我們每位小學生都應該尊敬國旗、國徽，會唱國歌。

（全班同學齊讀規范：尊敬國旗、國徽，會唱國歌，升降國旗、奏唱國歌時肅立、脫帽、行注目禮，少先隊員行隊禮。）

每個人都以自己的方式報答祖國給我們的一切。請看：（播放奧運健兒獲獎片段）

主持：我們也要用歌聲表示我們對祖國的愛，請欣賞歌曲：《祖國，祖國，我們愛你》（全班齊唱）

主持：父母、老師都是給我們最深最真的愛的人，祖國是我們每個中國人的家，讓我們以一首歌表達我們對你們最誠摯的感謝。

資料

謝謝您，老師

是誰，播下萬古遠點的夢幻？

是誰，耕耘遍野燃燒的心願？

是您，我們敬愛的老師！

您將青春融入滴滴燭淚，記下了人類永遠的贊嘆。

流淌的汗水和心血啊，在校園里希望澆灌。

您用青春寫出無悔的人生。

您用真情譜寫世間最壯麗的詩篇；

您的愛，我們永遠也報答不完，

讓我們深深地向您鞠一躬，真摯的說一句——

謝謝您，老師。

9歲的時候黃香的媽媽生病死了，從此他和爸爸兩個人生活。

夏天的時候天氣很熱。工作了一天的爸爸因天天氣太熱了，晚上總睡不好覺。黃香就在爸爸睡覺前，用芭蕉扇扇枕頭席子，把床上的熱氣扇走，使床鋪睡上去清涼些。爸爸睡覺的時候黃香又在床邊一直扇扇子，讓爸爸能感覺涼快點，好睡著覺。一晚、兩晚……整整一個夏天都這樣。

過了秋天，寒冷的冬天就來到了，爸爸睡在被窩里總覺得不暖和。小黃香就在爸爸睡覺前，先鑽進爸爸的被窩，等被窩睡暖了，小黃香才從被窩里出來，讓爸爸到暖和的被窩里睡覺。

有一年冬天，因為爸爸生病，家裡的錢都拿去買葯了。小黃香連棉襖都不夠錢買來穿，但為了不讓生病的爸爸傷心。小黃香從來不叫冷，總是開心的樣子，直到爸爸病好。

一年又一年，黃香為父親扇席溫被的事，傳遍了全縣，又傳到了京城，連皇帝也知道他是個大孝子。

J. 求二十四孝的教案設計

二十四孝目錄
具體的二十四孝
關於孝道
《 二十四孝》
二十四孝名家書畫

孝是中國古代重要的倫理思想之一，元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》，序而詩之，用訓童蒙，成為宣傳孝道的通俗讀物。以後，又有人刊行《二十四孝圖詩》、《女二十四孝圖》等，流傳甚廣。在傳統的木雕、磚雕和刺綉上，常見這類題制的圖案。
二十四孝包括下面二十四個故事，不同說法通常僅僅是不同順序的排列：
孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯葯、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、卧冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母
[編輯本段]具體的二十四孝
1.孝感動天
虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父頑，母囂，弟象傲。舜耕於歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。
隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心。
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
2.戲綵娛親
周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又嘗取水上堂，詐跌卧地，作嬰兒啼，以娛親意。
老萊子，（東周）春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，假裝摔倒，躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
戲舞學嬌痴，春風動綵衣。雙親開口笑，喜色滿庭鬧。
3. 鹿乳奉親
周郯子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告，以免。
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。
4.百里負米
周仲由，字子路。家貧，常食藜藿之食，為親負米百里之外。親歿，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：「雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。」
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）
負米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬勞。
5.嚙指痛心
周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗採薪山中，家有客至。母無措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負薪而歸，跪問其故。母曰：「有急客至，吾嚙指以悟汝爾。」
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
母指才方嚙，兒心痛不禁。負薪歸未晚，骨肉至情深。
6.蘆衣順母

周閔損，字子騫，早喪母。父娶後母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失鎮。父查知故，欲出後母。損曰：「母在一子寒，母去三子單。」母聞，悔改。
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風霜。
7.親嘗湯葯
前漢文帝，名恆，高祖第三子，初封代王。生母薄太後，帝奉養無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯葯非口親嘗弗進。仁孝聞天下。
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯葯必親嘗。
8.拾葚異器
漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰：「黑者奉母，赤者自食。」賊憫其孝，以白米二鬥牛蹄一隻與之。
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
黑葚奉萱闈，啼飢淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈君歸。
9.埋兒奉母
漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：「貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？兒可再有，母不可復得。」妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上雲：「天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。」
郭巨，晉代隆慮（今河南安陽林州）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
郭巨思供給，埋兒願母存。黃金天所賜，光彩照寒門。
10.賣身葬父
漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑[音jian]三百匹，乃回。一月完成，歸至槐陰會所，遂辭永而去。
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
葬父貸孔兄，仙姬陌上逢。織縑償債主，孝感動蒼穹。
11. 刻木事親

漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養，而思念劬[qu]勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見蘭，眼中垂淚。蘭問得其情，遂將妻棄之。
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南安陽一帶）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
刻木為父母，形容在日時。寄言諸子侄，各要孝親闈。
12.湧泉躍鯉
漢姜詩，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚膾[kuai]，夫婦常作；又不能獨食，召鄰母共食。舍側忽有湧泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
舍側甘泉出，一朝雙鯉魚。子能事其母，婦更孝於姑。
13.懷橘遺親

後漢陸績，年六歲，於九江見袁術。術出桔待之，績懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術曰：「陸郎作賓客而懷桔乎？」績跪答曰：「吾母性之所愛，欲歸以遺母。」術大奇之。
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報乳哺。
14.扇枕溫衾

後漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉人稱其孝。躬執勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守劉護表而異之。
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，知古一黃香。
15.行佣供母
後漢江革，少失父，獨與母居。遭亂，負母逃難。數遇賊，或欲劫將去，革輒[音zhe]泣告有老母在，賊不忍殺。轉客下邳[音pi]，貧窮裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不畢給。
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
負母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，佣力以供親。
16.聞雷泣墓

魏王裒，事親至孝。母存日，性怕雷，既卒，殯葬於山林。每遇風雨，聞阿香響震之聲，即奔至墓所，拜跪泣告曰：「裒在此，母親勿俱。」
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
慈母怕聞雷，冰魂宿夜台。阿香時一震，到墓繞千回。
17.哭竹生筍
晉孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無計可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數莖，持歸作羹奉母。食畢，病癒。
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出，天意報平安。
18.卧冰求鯉
晉王祥，字休徵。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數譖之，由是失愛於父母。嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，一片卧冰模。
19.扼虎救父
晉楊香，年十四歲，嘗隨父豐往田獲傑粟，父為虎拽去。時香手無寸鐵，惟知有父而不知有身，踴躍向前，扼持虎頸，虎亦靡然而逝，父子得免於害。
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
深山逢白虎，努力搏腥風。 父子俱無恙，脫離饞口中。
20.恣蚊飽血
晉吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無帷帳，每夏夜，蚊多攢膚。恣渠膏血之飽，雖多，不驅之，恐去己而噬其親也。愛親之心至矣。
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
夏夜無帷帳，蚊多不敢揮。恣渠膏血飽，免使入親幃。
21.嘗糞憂心
南齊庚黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時父疾始二日，醫曰：「欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。」黔婁嘗之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
到縣未旬日，椿庭遺疾深。願將身代死，北望起憂心。
22.乳姑不怠
唐崔山南曾祖母長孫夫人，年高無齒。祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂乳其姑，姑不粒食，數年而康。一日病，長幼咸集，乃宣言曰：「無以報新婦恩，願子孫婦如新婦孝敬足矣。」
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
孝敬崔家婦，乳姑晨盥洗。此恩無以報，願得子孫如。
23. 滌親溺器
宋黃庭堅，元符中為太史，性至孝。身雖貴顯，奉母盡誠。每夕，親自為母滌溺器，未嘗一刻不供子職。
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌馬桶，沒有一天忘記兒子應盡的職責。
貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。
24.棄官尋母
宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見母不復還。後行次同州，得之，時母年七十餘矣。
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
七歲生離母，參商五十年。一朝相見面，喜氣動皇天。
25.王祥事母
王祥事後母朱夫人甚謹。家有一李樹，結子殊好，母恆使守之。時風雨 忽至，祥抱樹而泣。祥嘗在別床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既還，知母憾之不已，因跪前請死。母於是感悟，愛之如己子
[編輯本段]關於孝道
雖然孝道是古代封建-帝王社會宗法禮儀的一個重要組成，《二十四孝》的最初目的也是維護禮教。但是作為中華民族的傳統美德之一，孝，還是值得我們學習、繼承和發揚的。
其中雖不乏過時的、落後的、乃至不合情理的東西,但作為孝親的精神還是可借鑒的。另外如「為親負米」、「親嘗湯葯」、「親滌溺器」等,作為孝親之情,也是應該學習和提倡的。
[編輯本段]《 二十四孝》
書名。元人郭居敬集。先後有人為之序詩、作圖,刊行多種版本。該書為民間流
傳甚廣的童蒙讀物。內容為自上古至唐宋二十四個孝親故事。
增補
《二十四孝》 謹在原二十四孝故事基礎上，增補了主人公的部分遺事，以便於讀者全面、正確理解古人的孝道。 俗話說：「堂上二老就是佛」。你拜廟上的菩薩，沒有孝敬好自己的父母，菩薩是不喜歡的。你孝敬好堂上二老，佛菩薩才歡喜。你孝敬好父母，再拜佛菩薩，那就更好了。 為人子女者，如果能學習古人二十四孝，多感念父母的恩情，不要計較父母的錯誤，那麼孝道就能完全了。社會風氣也會逐漸扭轉了，和諧社會指日可待。 倘社會已經父慈子孝，人世間的真情必然感天動地。天地神靈必加持世人以更大的福報、消除他們的災禍。和諧社會，指日可待。 ------------------------------------------- 增補《二十四孝》 http://post..com/f?kz=171645572 ------------------------------------------- 只知菩薩在寶剎，今慕九華、明思普陀，長嘆靈山千里真是遠。 一見家慈在門旁，反穿衣服、倒趿布鞋，才知堂上二老就是佛。 ——讀《最不能等待的是孝敬父母》有感 http://post..com/f?kz=178607227
[編輯本段]二十四孝名家書畫
今日流傳的以二十四孝為主題的名家書畫，有清代王素繪的《二十四孝圖冊》和已故國畫大師陳少梅的《二十四孝圖》。
王素(1794-1877),字小梅,號遜之,江蘇揚州人，擅長畫人物、花鳥,尤工人物,所作南北斗星君像,稱譽一時。
陳少梅(1909—1954),名雲彰,號升湖。祖籍湖南衡山,世居北京。他所畫的《二十四孝圖》完成於1938年，正是畫藝步入成熟期且精力旺盛的時期。因當時日軍佔領天津，陳少梅避居倫敦路（今成都道）世界裡1號，專情投注藝術，終日潛心作畫，《二十四孝圖》正是在這時完成的。長期以來，人們對陳少梅的這幅作品只聞未見，此卷也在半個世紀中數易其主，幸得天津文物公司徵集到這件長達20多米的書畫珍寶，於2004年春奉獻於廣大書畫愛好者面前。綜觀此卷，以王素所畫《二十四孝圖冊》為底本摹寫而成，人物情節基本為原貌，但在每個人物的塑造細節上又有所不同，展現了陳少梅個人的繪畫特色。
此兩套二十四孝書畫，正可以為廣大書畫愛好者作學習和對比研究之用。
舊社會所宣揚的二十四個極盡孝道的典型人物。舊有《二十四孝》一書不著撰人。集虞舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王褒、丁蘭、孟宗，黃庭堅二十四人孝行，序而詩之，用訓童蒙。以後，又有人刊行《二十四孝圖詩》、《女二十四孝圖》等，流傳甚廣。在傳統的木雕、磚雕和刺綉上，常見這類題制的圖案。
孝敬父母方面的常用成語
愛老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連
恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫夏清 恩逾慈母
返哺之恩 甘馨之費 顧復之恩 藉草枕塊 敬恭桑材
敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕塊 升堂拜母
壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨
顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養生送死 義不背親
白雲親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱並茂 承歡膝下