入則孝順父母出則蘇洵

❶ 家風家訓古詩十九首

一、夙興夜寐，毋忝爾所生
——《詩經•小雅•小宛》品讀
【原 文】
宛彼鳴鳩，翰飛戾天。我心憂傷，念昔先人。明發不寐，有懷二人。
人之齊聖，飲酒溫克。彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又。
中原有菽，庶民采之。螟蛉有子，蜾蠃負之。教誨爾子，式谷似之。
題彼脊令，載飛載鳴。我日斯邁，而月斯征。夙興夜寐，毋忝爾所生。
交交桑扈，率場啄粟。哀我填寡，宜岸宜獄。握粟出卜，自何能谷？
溫溫恭人，如集於木。惴惴小心，如臨於谷。戰戰兢兢，如履薄冰！
【今 譯】
斑鳩鳥兒小又短，高高飛起上雲天。我的心裡多憂傷，相信從前老祖先。通宵達旦睡不著，懷念父母在世情。
凡是聰明睿智人，喝酒溫和不昏亂。那些無知糊塗蛋，一旦酒醉更自滿。各人威儀須謹慎，天命一去不復返。
田野大豆生長茂，平民采來作菜餚。螟蛉蛾兒有幼子，細腰蜂兒背回巢。好好教育下一代，繼承祖德莫忘了。
瞧那鳥兒叫脊令，一邊飛來一邊鳴。我今日日向前進，你也月月忙遠行。早起晚睡多努力，不要有辱你父母。
飛來飛去桑扈鳥，沿著場圃啄粟米。可憐我們窮苦人，要吃官司坐牢里。抓把粟米去問卦，哪裡能夠得吉利？
人們恭謹又溫良，好比住在高樹上。惴惴不安多小心，好像走近深谷旁，戰戰兢兢須提防，就像踩在薄冰上！
二、孝無終始，不離其身
——（西晉）傅咸《孝經詩二章》品讀
【原 文】
立身行道，始於事親。上下無怨，不惡於人。
孝無終始，不離其身。三者備矣，以臨其民。
以孝事君，不離令名。進思盡忠，義則不爭。
匡救其惡，災害不生。孝悌之至，通於神明。
【今 譯】
人在世上要遵循天道，而孝道最初是從侍奉父母開始的。（先王以德治國）人們無論尊貴還是卑賤，都沒有怨恨不滿。親愛自己父母的人，就不會厭惡別人的父母。
孝道是無始無終的，能夠保持富有和尊貴。服飾、言語、行為這三方面都合乎禮法道德。先王以規矩法度來治理國家，管理民眾。
有孝行的人侍奉國君必能忠誠，不會失去自己美好的名聲。要竭進忠心，對合義之事，就不要諫諍。
對過失行為要加以匡正補救，就不發生各種天災。對父母兄長孝敬順從到了極致，就可以通達於神明。
三、義方既訓，家道穎穎
——（西晉）潘岳《家風詩》品讀
【原 文】
綰發綰發。發亦鬢止。日祗日祗。敬亦慎止。靡專靡有。受之父母。鳴鶴匪和。析薪弗荷。隱憂孔疚。我堂靡構。義方既訓。家道穎穎。豈敢荒寧。一日三省。
【今 譯】
把烏黑的頭發捲起來，進入成年人行列。要學習各種技能，繼承優良家風，為人要恭敬謹慎。就像身體發膚受之父母，家族美德要發揚光大。鶴在北山嗚叫，鶴的孩子也附和著嗚叫，不能繼承發揚家風，感到很痛苦，無法排解。家族的家庭風既定，家規嚴謹。我必須一日三省，隨時隨地檢點自己，豈敢荒廢。
四、明者處事，莫尚於中
——（西漢）東方朔《戒 子 詩》品讀
【原 文】
明者處世，莫尚於中。
優哉游哉，於道相從。
首陽為拙，柳下為工。
飽食安步，以仕代農。
依隱玩世，詭時不逢。
才盡身危，好名得華。
有群累生，孤貴失和。
遺余不匱，自盡無多。
聖人之道，一龍一蛇。
形見神藏，與物變化。
隨時之宜，無有常家。
【今 譯】
明智人的處世態度，沒有比合乎中道更為可貴的了。從容自在自然合於中道。所以，像伯夷、叔齊這樣的君子雖然清高，卻顯得固執，拙於處世；而柳下惠正直敬事，不論治世亂世都不改常態，是最高明巧妙的人。衣食飽足，安然自得，以做官治事代替隱退耕作。身在朝廷而恬淡謙退，過隱者般悠然的生活，雖不迎合時勢，卻也不會遭到禍害。道理何在呢？鋒芒畢露，會有危險；有好名聲，便能得到華彩。得到眾望的，忙碌一生；自命清高的失去人和。凡事留有餘地的，不會匱乏；凡事窮盡的立見衰竭。因此聖人處世的道理，行、藏、動、靜因時制宜，有時華彩四射，神明奧妙；有時緘默蟄伏，莫測高深。他能隨著萬物、時機的變化，用最合宜的處世之道，而不是固定不變，也絕不會拘泥不通。
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顏之推：兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母親左提右挈，前襟後裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。
范仲淹：孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。勤讀聖賢書，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛惜生靈。處世行八德，修身奉主神；兒孫堅心守，成家種善根。
蘇洵：入則孝順父母，出則和睦鄉鄰。長上有問必答，在座定要抬身。不可虛言戲謔，不可斜側驕矜。莫呼長上表號，開口就要尊稱。飲食先讓長者，行路當隨後行。
紀曉嵐：一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
林則徐：不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益；時運不濟，妄救無益；妄取人財，布施無益；不惜元氣，服葯無益；淫惡肆意，陰陟無益
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孟子：養身莫善於寡慾。
劉備：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服於人。
李世民：奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
顏之推：兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母親左提右挈，前襟後裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。
范仲淹：孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。勤讀聖賢書，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛惜生靈。處世行八德，修身奉主神；兒孫堅心守，成家種善根。
蘇洵：入則孝順父母，出則和睦鄉鄰。長上有問必答，在座定要抬身。不可虛言戲謔，不可斜側驕矜。莫呼長上表號，開口就要尊稱。飲食先讓長者，行路當隨後行。
紀曉嵐：一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
林則徐：不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益；時運不濟，妄救無益；妄取人財，布施無益；不惜元氣，服葯無益；淫惡肆意，陰陟無益。
子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財益增其過。
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❷ 家訓家風有哪些(至少3條)

1. 劉備：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服於人。
   

   
   

2. 李世民：奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。

   
   

3. 蘇洵：入則孝順父母，出則和睦鄉鄰。長上有問必答，在座定要抬身。不可虛言戲謔，不可斜側驕矜。莫呼長上表號，開口就要尊稱。飲食先讓長者，行路當隨後行。

   
   

4. 紀曉嵐：一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。

   
   

5. 曾國藩：勤、孝、儉、仁、恆、謙。

   
   

6. 傅雷：我只想提醒你幾點：——第一，世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫加以身作則；自己做不到的事千萬勿要求別人；自己也要犯的毛病先批評自己，先改自己的。——第二，永遠不要忘了我教育你的時候犯的許多過嚴的毛病。我過去的錯誤要是能使你避免同樣的錯誤，我的罪過也可以減輕幾分；你受過的痛苦不再施之於他人，你也不白白吃苦。總的來說，盡管指點別人，可不要給人「好為人師」的感覺。

❸ 和孝心有關的名言

子孝父心寬。〔宋〕陳元靚

大孝終身慕父母。〔戰國〕孟軻

永言孝思，思孝惟則。《孟子》

堯舜之道，孝悌而已。〔宋〕李綱

詩書立業，孝悌做人。〔清〕王永彬

重情輕物，厚養薄葬。字嚴

百善孝為先，萬惡淫為首。〔清〕王永彬

家貧出孝子，國亂識忠臣。《名賢集》

十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》

勿以不孝身，枉著人子皮。《勸孝歌》

忤逆不孝矣，三世果報然。《勸孝歌》

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。《增廣賢文》

孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。《增廣賢文》

深恩未報慚為子，淺薄不消羞作人。《格言集錦》

動天之德莫大於孝，感物之道莫過於誠。〔宋〕何鑄

祭而豐不如養之厚；悔之晚何若謹於前。《格言聯璧》

生前厚養實為孝道；歸後薄葬真乃賢兒。《格言集錦》

父慮後母虐，鸞膠不再續。

母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。 《勸孝歌》

慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。

人不孝其親，不如草與木。《勸孝歌》

勿以不孝口，枉食人間谷。

天地雖廣大，難容忤逆族。《勸孝歌》

郭巨思供給，埋兒願母存。

黃金天所賜，光彩照寒門。 《二十四孝·為母埋兒》

孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，

病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。〔春秋〕孔丘

用天之道，分地之利；謹身節用，以養父母，

此庶人之孝也。 《孝經》

天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。《孝經》

夫孝者，百行之冠，眾善之始也。《後漢書》

青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；

碧水苦訴字字血，字字哭慈母。《對聯集錦》

百行以孝為先。——宋懷

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

子孝父心寬。——陳元靚

事父母，能竭其力。——孔丘

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之薄，而恥智之不博。——張衡

孝順就是孝敬父母，順從父母。——《仿世言》

孝子之於親也，愛之以心，事之以財。——《戰國策》

❹ 與「家風」有關的古詩詞都有哪些

1.孟子：養身莫善於寡慾。

2.劉備：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服於人。

3.李世民：奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。

4.顏之推：兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母親左提右挈，前襟後裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。

5.范仲淹：孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。勤讀聖賢書，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛惜生靈。處世行八德，修身奉主神；兒孫堅心守，成家種善根。

❺ 論語「入則孝，出則悌」意思

意思是為人弟為人子的人進家要孝順父母，出外要順從兄長。出自儒家經典《弟子規》，全句為：「弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」

至樂莫如讀書，至要莫如教子。《弟子規》這本書是學童們的生活規范，他是依據至聖先師孔子的教誨編成的。

首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學習 。以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有餘遐，更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經典，以及其他有益的學問。

(5)入則孝順父母出則蘇洵擴展閱讀：

《弟子規》的語言風格簡明而不失文學意蘊，語言形式易懂而不失深刻內涵。《弟子規》用這種言語疏導的方法，在符合兒童的認知特點和認知規律的同時，又便於兒童通過朗誦背誦就獲得道德理論知識，明白人生的道理，對道德產生初步的了解，從而達到道德認識的啟蒙作用。

❻ 關於家風古詩詞。

《家風》

春耕秋釣舊家風，

門巷荒寒屋壁空。

四海交情殘夢里，

一生心事斷編中。

買魚日待攜籃女，

裹葯時從挾簏翁。

便廢閑吟亦未可，

吾徒豈獨坐詩窮。

❼ 入則孝出則悌的意思

回到家裡面要孝敬長輩，出了家門對兄弟姐妹要有義氣

❽ 請列舉兩例我國歷史上著名家族的家風家訓

1、范仲淹：孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。勤讀聖賢書，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛惜生靈。處世行八德，修身奉主神；兒孫堅心守，成家種善根。

2、蘇洵：入則孝順父母，出則和睦鄉鄰。長上有問必答，在座定要抬身。不可虛言戲謔，不可斜側驕矜。莫呼長上表號，開口就要尊稱。飲食先讓長者，行路當隨後行。

(8)入則孝順父母出則蘇洵擴展閱讀：

「家風」又稱門風，指的是家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風，即一個家庭當中的風氣。家風是給家中後人樹立的價值准則。是建立在中華文化之根上的集體認同，是每個個體成長的精神足印，是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。

「家訓」是指家庭對子孫立身處世、持家治業的教誨。家訓在中國形成已久，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規范後代子孫的准則，也叫家法。是中國傳統文化的重要組成部分，也是家庭中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發揮著重要的作用，更是使國家更加富強的必不可少的一點。

❾ 家風家訓的古詩

孟子：養身莫善於寡慾。
劉備：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服於人。
李世民：奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
顏之推：兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母親左提右挈，前襟後裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。
范仲淹：孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。勤讀聖賢書，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛惜生靈。處世行八德，修身奉主神；兒孫堅心守，成家種善根。
蘇洵：入則孝順父母，出則和睦鄉鄰。長上有問必答，在座定要抬身。不可虛言戲謔，不可斜側驕矜。莫呼長上表號，開口就要尊稱。飲食先讓長者，行路當隨後行。
紀曉嵐：一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
林則徐：不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益；時運不濟，妄救無益；妄取人財，布施無益；不惜元氣，服葯無益；淫惡肆意，陰陟無益。
子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財益增其過。

❿ 世上豈有難事 都緣人不專心出自哪本書

「世上豈有難事 都緣人不專心」出自蘇洵《安樂銘》

蘇洵《安樂銘》

人稟天地正氣，原為萬物之靈。
家齊而後國治，正己始可修身。
聖賢千言萬語，無非綱紀人倫。
竭力孝養父母，劬勞恩似海深。
晨昏省候安否，凡事體順顏情。
當效返哺之義，尋思跪乳之恩。
追想父母愛我，愛子之心愛親。
為子出入必告，倘如有事可尋。
有病不離左右，湯葯扶持辛勤。
不幸百年歸世，厚治棺槨衣衾。
兄弟同胞一體，弟敬兄愛殷勤。
須要同心竭力，毋分爾我才真。
後世因聽妻語，爭論視若仇人。
假使乖傷骨肉，悠悠四海誰親？
若是分居各爨，財產務要公平。
父在遵依父命，父歿聽憑宗親。

肥瘦相兼品搭，高低估值均勻。
備寫分書鬮定，免得日後相爭。
莫因些小事務，有傷手足恩情。
弟兄或有亡故，教養子侄成人。
男女惟選賢德，門當戶對為姻。
訪其家教可否，不須愛富嫌貧。
富家子女驕傲，輕慢姑舅尊親。
娶嫁須過二十，庶免夭折傷身。
夫莫嫌婦貌丑，丑婦乃是家珍。
婦以敬夫為主，理宜嚴肅閨門。
女眷戒其長舌，牝雞不可司晨。
盛衰患難相守，不以存亡易心。
金玉休愁不富，兒孫但願成人。
衣食酌量時度，調養不飽不溫。
休餐生冷甜辣，莫佩珠寶金銀。
能食教用右手，能言戒使嬌音。
一有知識訓讀，不訓玷辱家門。
作揖要他端正，行步戒其忙奔。
寫字筆畫真楷，讀書字句分明。
幼時習學易記，老來記不入心。
事若不知就問，舜因好問成人。
入則孝順父母，出則和睦鄉鄰。
長上有問必答，在座定要抬身。
不可虛言戲謔，不可斜側驕矜。
莫呼長上表號，開口就要尊稱。
飲食先讓長者，行路當隨後行。
年過十五六歲，戒近游盪閑人。
莫學吹彈唱和，莫學雙陸棋枰。
諒其資才授業，事成安享終身。
試看荒疏無賴，多因失教無成。
不但六親可敬，須知九族當尊。
本源同是一體，各要謙和為心。
親近有德君子，遠離無益小人。
善人久可處約，惡人反面無情。
君子小人易別，聽其言語知音。
君子所言道德，小人開口浮輕。
或言飲食好歹，或認衣服舊新。
或評女色美醜，或談勢利欺凌。
見人富貴即重，見人貧賤就輕。
結識皆系狂悖，相與歃血連盟。
百千計較何用？怎如積德行仁？
為善終須迪吉，作惡果報兒孔。
仰不愧於天理，俯不怍於人情。
勿以善小不為，勿以惡小可行。
人有患難危急，就思濟弱扶傾。
恤憐鰥寡孤獨，救護鳥獸蟲鱗。
成人一切好事，解人一切紛爭。
戒食耕牛守犬，休傷走獸飛禽。
雖仇不可排陷；落火不可添薪。
寧可人來負我，不可我去負人。
五穀須當珍重，顆粒來自艱辛。
敬惜遺棄字紙，須知一字千金，
行藏存乎天理，動靜存其良心。
莫道鬼神無報，半點不肯饒人。
明中懼怕王法，暗裡懼怕鬼神。
試看官事罪犯，枷鎖夾打牢刑。
飢寒殘缺水火，疾病痛楚呻吟。
曾見前人失跌，後人把穩行程。
只須回心學好，方免災禍來臨。
惟以德行為主，上天何有疏親。
貧富俱當早起，一日之計在寅。
莫分朝夕勞苦，作事務要專心。
凡事莫推明日，明日最是誤人。
一年幾個明日？三百六十有零。
還有寒暑風雨，往來喜慶迎賓。
疾病災橫時遇，算來皆是日辰。
曾見幾個拙漢，平生懶惰因循。
本是今日之事，卻推明日早晨。
明日偶然陰雨，又說待到天晴。
天晴復有別務，前事擔擱無成。
卻自怨天恨地，無故罵鬼詈神。
只因明日耽誤，疊做一起難清。
試看天上日月，晝夜環轉如輪。
君王五更發殿，文武百宰朝臨。
在外大小官職，夜眠晨起操心。
武將頂盔貫甲，刀槍劍戟為能。
群臣文武賓客，尚且個個辛勤。
我等庶民子弟，豈可自在安身。
朱門多生餓莩，白屋倒出公卿。
頑石琢成美器，鐵杵磨為綉針。
趁著年青才壯，不可虛度光陰。
莫待老來衰敗，吁嗟怨悔傷情。
文士用心勤讀，達則為相為卿。
鄉農春耕夏種，及時灌溉收成。
受得苦中之苦，方為人上之人。

世上豈有難事？都緣人不專心。

家中有銀千兩，每日只用三星。
倘若終朝安享，不消十載無存。
坐吃山崩壁倒，口是無底之坑。
一朝產業破散、飢寒襤縷羞人。
縱有良田萬頃，不敵日進分文。
成人不得自在，自在不得成人。
雖然大富由天，其實小富由勤。
如肯著實努力，做事何患無成。
治家須要清白，男女不可亂倫。
大體不宜皆昧，細事不必逼明。
早起焚香禮拜，敬謝天地君親。
灑掃廳堂前後，拂試桌凳灰塵。
吩咐廚中女眷，碗碟擦凈洗新。
客到熱茶相待，自然光壯門庭。
興家創業大智，不用奸佞邪人。
家長分事人眾，人眾務各為成。
屋宇牆垣損壞，急宜修補堅新。
多備開門七事，外邊體面衣巾。
不拘銀錢到手，也要聚積三分。
有日常思無日，天晴防備天陰。
家中莫斷鹽米，廚下休缺柴薪。
往來喜慶禮物，當行也要施行。
晝夜謹防火盜，三姑六婆休親。
園內多栽菜蔬，籠中莫養飛禽。
門戶向晚早閉，空處防賊存身。
夜或響動喝起，莫言貓鼠無驚。
有賊只宜嚇退，不可追逼傷人。
若是擒拿殺戮，賊黨怨結仇深。
須知謙虛有益，卻嫌氣岸相爭。
欲要上人一步，要辭下已為能。
不可倚財仗勢，十年消長虛盈。
多少先貧後富，許多先富後貧。
才能搦管稍解，滿臉文學聰明。
不知仲尼大聖，何曾誇耀於人？
客到用心恭敬，大小坐次分明。
切莫打犬罵仆，勸酒致意殷勤。
若赴大會筵席，牢系帽帶衣襟。
打點大小二便，禮節從容徐行。
撞到筵中器皿，打破席上鍾瓶。
自己面上惶恐，東君心內生嗔。
務要瞻前顧後，輕快穩便起身。
坐次憑東安席，謙遜在己虛心。
與人同席共坐，闊窄兩讓均平。
飲酒只敘談話，自然細語低聲。
東君請行酒令，先須稟告席尊。
尊者說過委託，要觀人物施行。
務使人人曉得，須教個個歡欣。
若是單行孤令，蠻人必定生嗔。
演戲須揀端的，內恐忌諱傷人。
倘有舞酒之輩，早離免生禍因。
處世最宜謹慎，溫良恭儉和平。
切莫喝大罵小，不可暴怒橫行。
到處隱惡揚善，何須妒富欺貧？
責人之心責己，恕己之心恕人。
凡百待人接物，和顏下氣低聲。
若或自尊自大，誰人來往規箴？
過失還當歸己，是非莫去尤人。
責己己能無過，尤人人不相親。
不要與人急競，有理不在高聲。
十分他來欺我，傍人路見不平。
吩咐家人婦女，不可沖撞鄉鄰。
開門日日相會，也須留些人情。
惡事雖有千萬，第一首數姦淫。
我不淫人妻女，妻女亦不淫人。
若戀煙花嫖盪，費錢惹病亡身。
產業因而消散，真同陷人之坑。
最嫌賭博牌骰，費時失事勞神。
不到破家不止，且為賊訟之根。
好訟甘刑求勝，懷仇鬥力為能。
縱然倖免夾打，奴顏屈膝公庭。
只要哄錢過手，任你自取輸贏。
個個如狼似虎，家財立見消傾。
壁如一件磁器，原日多少工程。
打破只消一下，何能補整如新？
曾聞唾面自拭，須知百忍家興。
忍字刀從心刺，不忍終不安寧。
十分機關用五，一半留與兒孫。
試看奸巧詭譎，到後塗敗無成。
除了性理本業，餘外不習為精。
若是多學紛擾，徒勞枉費精神。
無益之事休做，岩牆之下少停。
一物不敢妄費，一事不敢胡行。
莫學打拳鬥智，燈頭戲首逞能。
若是妄為妄作，難免災禍來臨。
但凡與人說話，腹中先要思忖。
不幹已事休說，不當言處莫論。
不可信口亂道，不可說謊無誠。
不可揚人之惡，不可誇己之能。
不可訴貧訴苦，不可笑丑笑貧。
不可奪人言語，不可當面破人。
言語不可輕發，不會演文莫文。
說得有頭無尾，被他識破胸襟。
古言要有出處，時語要有來因。
略說大概情節，言煩人則厭聞。
衣食婚喪等事，酌量家計而行。
切莫扮窮做富，切莫奢華逞英。
未富先富不富，未貧先貧不貧。
省使儉用過世，粗衣淡飯為主。
親朋往來攀謁，只宜淡味陶情。
眼前小羞宜過，後來債大難伸。
若有當為之事，合用勿得慳吝。
十分鄙猥太過，卻又倒了門庭。
切莫疊借冷債，債疊不由不貧。
年債年還不覺，一總算取難禁。
幸遇清平盛世，荷適有道明君。
況生中華福地，又兼須發男身。
粗衣淡飯飽暖，身強耳聰目明。
切勿心懷戚戚，時常喜笑欣欣。
世界從來缺陷，全福能有幾人？
但將下等比較，自然心和氣平。
遇飲酒時飲酒，得開心處開心。
就事論事行樂，莫辜美景良辰。
萬古此身難再，百年展眼光明。
縱不同流天地，也休污了乾坤。
書內語言粗俗，要勸愚者通明。
必須熟讀謹守，福壽綿遠家興。