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重陽節吃鴨子哪裡的

發布時間:2022-07-01 15:47:47

㈠ 吃在桂平,為什麼廣西中元節叫鴨子節

《桂平食鴨•七月半》

中元八桂景勝春,盂蘭盆會度亡魂

若問美食何處有,不妨桂平啖鴨唇

吃在桂平:為什麼廣西中元節叫鴨子節?七月十四鬼節還要吃鴨子呢

滿桌豐盛的雞鴨美饌是節日對人們最大的褒獎

1,傳說祖先這天回家探親,要過奈何橋。橋窄人多,一個個過有些慢,又沒有船過不了怎麼辦?於是在陽間的人們就送些鴨子下去,好讓鴨子游泳載他們回來早點相聚;鴨子殺了,魂下去了,那肉體怎麼辦,只有做成菜吃咯!

2.,聽說鬼節吃鴨子才能驅魔辟邪;“鴨”就是“壓”,取其諧音,吃鴨子是為了壓住不好東西的意思。

3,其實,中元節之所以要吃鴨子,是因為在以前,廣西(包括桂平)農村種早稻之前,每戶人家都會買上一些鴨子回來養,在割完稻穀後,他們通常把鴨子放到稻田裡,讓鴨子吃掉田裡的穀子,田螺和蚯蚓。種晚稻的時候,鴨子也到了膘肥體壯的時候了,農民為了犒勞自己,開始殺鴨子過節。隨著時間的推移,人們就習慣在這天吃鴨子了;

4,還有就是中元節正值鴨子當季,正好用來祭祀。廣西的農村多水澤,方便鴨子的養殖。以前,人們是開春時候,即三、四月份開始養鴨子,大約四至五個月後,也就是“鬼節”這段時間是鴨子成長的季節。由於古代人生活比較艱難,平時不捨得吃肉,只有到了節日才捨得開葷殺生犒勞自己。於是一到鬼節家家戶戶就都殺鴨子、吃鴨子,久而久之也形成了傳統;

5,從時令來說,中元節時候嶺南正值“秋燥”,而鴨子是涼性的,適合人們滋補。於是鴨子成了首選,這天也就成了鴨子的難日了!

6,(這個傳說老司機們看了一定會激動),據說農歷七月十四是一年中陰氣最重的一天,古代婦女為了壯陽,都會在這天叫一個男子來陪自己過夜(叫鴨),可是慢慢發現叫男人太花錢,不少貧苦家的女子就用吃鴨肉來替代叫鴨的習俗,演變至今就變成了吃鴨肉的習慣。

桂平縣志

不管如何的說法或者風俗,從陽間的人們角度來說,鴨子就是一道道佳餚的代名詞,而對於陰間的祖先來說,他就是往來的交通工具!民國初年的《桂平縣志》記載:七月中元前一日為節,,,,送寒衣,,,施血“阝”無主之魂,,,烹鴨謂之銜衣鴨,,,,擺明了鴨子在中元節的作用。

桂平人吃鴨子,真的是五花八門,口味獨特。有白切檸檬鴨(這算是廣西風味鴨餚第一味),酸梅鴨(燜),仔姜炒仔鴨等等,這些都是外省吃不到或者說少見的特色佳餚!吃一次絕對讓您忘不了!

至於說臘血鴨,啤酒鴨那是桂西北風味,燒鴨雖然美味,可是日常都有吃的,節日里它就靠邊站吧!

桂平有一句老話:雞年鴨中豬肉尾。意思就是說過年吃雞,年中吃鴨,除夕吃豬肉。

這也反映了古代桂平人的生活習慣,秋後有餘糧養雞,過年了正好是出欄的時候。鴨子就是春耕後養,秋收了也可以吃了。豬就養足一年,犒勞一下辛苦了一年的人們!

這天,鴨子是主角,配角的作用就是襯托出鴨肉的美味!可是,吃鴨子是美味,宰殺鴨子就是一件痛苦的事情了。尤其是拔鴨毛,簡直能讓人郁悶得想把鴨子扔掉。不吃算了。

因為,先用開水燙過一遍就能輕易拔毛那是不可能的事,有閑的話不妨親自試試“劏(tang,第一聲調)鴨”(廣西人對宰殺鴨子的叫法)拔鴨毛會讓你拔到懷疑人生,所以“寧劏十隻雞,也不劏一隻鴨”的俗語也就應運而生。

沒有那個技術,就拿到農貿市場讓老闆給加工好了!

或者很多人又會說,廣西人真會吃,狗肉節聲勢浩大,現在鴨子節也風生水起了,其實,你是不懂!廣西人一直都是在食物鏈的頂端,他們是吃界王者啊!

來廣西,來桂平,一定要做鴨、吃鴨哦!

七月十四的日子裡,除了鴨子,還有灰水粽和蕉葉糍吃的呢,這都是桂平風味特色小吃,相信你一定沒吃過,心動?那就行動吧,吃在廣西,吃在桂平!

廣西桂平歡迎您!

這里是廣西!發現美食!感受美食!

㈡ 湖南人為什麼重陽節要吃鴨子

傳說一
農歷七月十四,俗稱「鬼節」。鬼魂借節假日還家探親,古籍說:人為陽,鬼為陰,陸為陽,水為陰,可惜過不了奈何河,於是用鴨子拖魂過河,所以是吃鴨不是吃雞。
傳說二
鴨子是用來祭拜用的,祭拜祖宗時,所用的紙錢、衣物是要靠鴨子馱過奈何橋,所以,鬼節時一定要吃鴨子。
傳說三
鴨屬寒,盛夏吃正合適。廣西有吃鴨子的風俗,「鴨」就是「壓」,吃鴨子就能壓住這天上來遊走覓食的鬼魂了。
其實,中元節之所以要吃鴨子,是因為在廣西農村種稻穀前,每戶人家都會買上一些鴨子回來養;在割完稻穀後,他們通常把鴨子放到稻田裡,讓鴨子吃掉田裡的穀子和蚯蚓。種晚稻時,農民為了犒勞自己,開始殺鴨子過節。隨著時間的推移,人們就習慣在這天吃鴨子了

㈢ 呼和浩特市重陽節吃什麼

重陽糕。
最初是隋唐之際,重陽節還帶祭祀秋天的任務,黍秫收獲,於是用粘米來做糕,大家邊吃邊感謝上蒼;富貴人家用棗子和栗子混合做,圖個香甜。
北宋末年,重陽糕已經成了規模:蒸得了糕,還要加石榴子、栗子黃、銀杏、松子肉,上面插剪綵小旗,為了圖漂亮;偶爾還會加豬羊肉和鴨子。
明朝時還有種玩法,是拿重陽糕擱兒女額頭,祝願:「願兒百事皆糕(高)。」取諧音,圖個吉利。歷來重陽糕配方不一,但高熱量、高糖分是必須的:無非為了大秋天,補一補氣罷了。

㈣ 全國那些地方吃鴨子出名的,為什麼出名

北京烤鴨,南京鹽水鴨和板鴨,重慶啤酒鴨、南寧鹵水鴨、等等這些都是以吃鴨著名的城市。

㈤ 龍潭過重陽節的習俗

龍潭過重陽節這天要做粉粑吃,要吃新養的鴨子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。
重陽節是指每年的農歷九月初九日,是中國民間的傳統節日。《易經》中把「九」定為陽數,「九九」兩陽數相重,故曰「重陽」;因日與月皆逢九,故又稱為「重九」。九九歸真,一元肇始,古人認為九九重陽是吉祥的日子。
古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內涵,於重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

㈥ 廣西人農歷7月14為什麼吃鴨有何典故廣西人在這天每家每戶幾乎都要買活鴨來烹飪,特別在祭祀活動中用到

廣西以壯族人口居多,而農歷7月14是壯族人僅次於春節的重大節日。

在壯族,農歷七月十四日的「中元節」,又稱「鬼節」、「敬祖節」,是僅次於春節的大節日,主要內容是祭祖和祀鬼。

這天,家家戶戶殺雞宰鴨(過去這個節日忌諱用雞作祭品,只能用鴨或鵝祭祀,尤以鴨為主,這個節日甚至因此也被稱為「鴨兒節」),蒸糕做饃,並用彩色紙裁成四季衣褲,以備祭祀之用。

白天在家祭祀祖先之後,入夜還要到山角河邊,進行野祭,燃香點燭,焚燒紙衣,祈求野鬼別來作祟。

(6)重陽節吃鴨子哪裡的擴展閱讀:

壯族民間傳說:人死後變成鬼,都要到陰間去。只有到七月初七至十五才能「放假」回到人間探望親人。

至於無家無親的「孤魂野鬼」就只能在荒野上游盪,所以在這個時段里,都不得在外面閑逛,免得被「野鬼」拉去做替身,故又稱「躲鬼」。

至於「野鬼」之說,純粹是封建迷信的無稽之談。究其因由,也是事出有因:壯族地區地處亞熱帶,每年農歷七月正是雨季,常常繼發山洪,因而也經常有人跌山、溺水而亡;

「野鬼」之說,其實是為了告戒人們(特別是莽撞的青少年)不要到山溪、河流附近去玩耍,免得惹出意外。

㈦ 為什麼重陽節要吃鴨子

因為每個地方有每個地方的風俗習慣。

㈧ 重陽節飲食習俗是什麼 重陽節吃什麼

【重陽節飲食習俗】
飲酒。主要是飲茱萸酒和菊花酒。茱萸,是重陽節的標志,古人常將其插於頭上,或者作為配飾戴在身上,也將其製成「茱萸酒」飲用。漢《淮南萬畢術》記載:「井上宜種茱萸,茱萸葉落水中,飲此水者,無瘟病。」可見,古人認為,茱萸具有去瘟病的功能。
所以,自唐代始,以茱萸泛酒而飲之風興起,特別是到了明清時代,此風更盛。茱萸酒的飲法有二:一是將茱萸泡入酒中,加少許鹽;二是用酒服茱萸子。唐末五代《提要錄》:「北人九月九日以茱萸研酒(碎末泡酒),灑門戶間避邪。亦有入鹽少許而飲之者。」又說:「男摘二九粒,女一九粒,以酒咽者,大能避惡。」嘉靖安徽《石埭縣志》:「飲茱萸酒,雲避不祥。」到了明代,飲茱萸酒南方更甚於北方。避不祥、避山嵐、避毒、避邪氣,是人們飲茱萸酒的主要目的。
因之,茱萸又有「辟邪翁」之稱。菊花,在重陽節,最主要的功用就是飲酒之用。《西京雜記》不僅指明重陽飲菊花酒,令長壽;還介紹了制菊花酒的方法:「菊花舒時,並采莖葉,雜黍米釀之,至來年九月九日始熟,故謂之菊花酒。」此後,歷代詩歌、筆記,均有對重陽飲菊花酒的記載,其主要功能是「延年益壽」。所以,菊花又有」延壽客「之稱。
食「重陽花糕」。最早記載重陽美食的是《西京雜記》,書曰:「九月九日佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,令人長壽。」「蓬餌」,楊雄《法言·卷一三》解釋曰:「餌,謂之糕;或謂之粢。」可見,餌、糕是同物異名。關於「餌」的材料,晉干寶認為是:「豆末屑米而蒸之以棗豆之味。」即以豆米制糕,再在豆米糕上飾以棗豆。這就是最早的「重陽花糕」。此後,歷代沿襲,同中有異。
隋唐時代,據《荊楚歲時記》記載:唐代九月九日食「麻葛糕」、「五彩糕」。唐代時,九月九日朝廷還設宴招待百官,「糕」與「高」同音,寓意「步步升高」。所以,唐代以後,重陽食花糕,具有了吉祥的意義。宋代,食「糕」之俗,益盛。《歲時雜記》記載:「二社、重陽尚食糕,而重陽為盛。大率以棗為之,或加以粟,亦有用肉者,有面糕、黃米糕,或為花糕。」可知,糕的原料有用小麥粉制的面糕和用黃米面制的黃米糕兩類,糕中可以加入棗、粟、肉等。
品種增多了,內容豐富了。宋代食糕,還出了不少的花樣。例如,面糕,一般以糖面蒸成,上以豬羊肉、鴨子肉為絲簇飣,插上小彩旗,謂之「重陽糕」。又據《歲時雜記》記載:糕上置小鹿子數枚,號曰食「祿糕」。以「鹿」諧音「祿」,取吉祥之意。明清時代,食糕之俗仍盛,但南北有異。北方,多「用棗蒸面糕,謂之花糕」;「花糕」的名稱十分流行。南方,多「以粉面為之,又用面裹肉炊之」。揚州人還將糖、肉、秫面雜糅在一起,蒸之為糕等等,不一而足。
時至今日,北方重陽之日,仍以黃米面蒸糕,綴之紅棗,亦是取其「步步登高」之寓意。

㈨ 農歷9月9日是什麼節日 九九重陽節吃什麼

9月9日是九九重陽節,重陽節一般吃:重陽糕。在中國重陽節時吃花專糕的風俗早在漢代就有屬,據當時的《西京雜記》中記載:「九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,食人長壽。」其中「食蓬餌」,就是吃蓬糕的意思。「糕」與「高」同音,又有「步步高升」、「壽高九九」之含義,所以「重陽花糕」成了普受歡迎的節日食品。
還要喝菊花酒:菊花盛放於秋季,經霜耐寒,有卻風明目、清熱解毒的功效。因古時有飲菊花酒成仙的傳說,菊花向被視為寓意長壽的吉祥物。根據古籍的記載,重陽節飲菊花酒的風俗最遲於西漢已成定俗,並且多與重陽登高、賞菊等習俗緊密相連。菊花酒一般是在前一年的重陽節釀制,第二年重陽始熟而飲用。

㈩ 我國哪個地區有中秋吃鴨子的習俗

福建——荔浦芋燒鴨
福建人有中秋吃鴨子的習俗,因此時正是鴨子最肥壯的季節。福建人用福建盛產的檳榔芋和鴨子一起燒,叫檳榔芋燒鴨,味道非常好。檳榔芋也叫荔浦芋,主產於廣西、福建等沿海地區,已有上千年歷史。目前的廣西荔浦縣、平樂、恭城和福建的閩南地區為主產區。
江蘇——桂花鴨
江蘇人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。「桂花鴨」於桂子飄香之時應市,肥而不膩,味美可口。
台灣——水鴨
台灣高雄縣飼養水鴨的風氣很盛。中秋節前後正是水鴨公初長最嫩的時候,美濃地區的客家人往往於中秋節宰食水鴨公加菜,成為當地中秋的特色。近年來,台灣的中秋節又發展出一種新的活動——烤肉。
四川——煙熏鴨
四川人也在中秋節殺鴨子。在川西地區,煙熏鴨子是中秋節必備佳品,因那時當年生鴨已長大,肥瘦適宜。

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