壯族是怎麼慶祝九月九日重陽節

A. 壯族重陽節有哪些習俗呢

呃，作為一個壯族人，我是沒發現有什麼不一樣的。不過今天霜降，我們那有過霜降節的，唱山歌。貌似老家那邊昨天有搞活動

B. 壯族的風俗 傳統節日

年三十晚
「除夕」壯家稱為「年三十晚」，是農歷年的最後一天。這是南寧市壯族一年中最為隆重的傳統節日。在月初就開始做好各種過年准備， 年三十這天，各家都忙著打掃庭院房屋，換洗衣服，殺雞、打魚、炸油豆腐、包粽子、蒸年糕。晚餐前，各家都以豬肉、雞、酒、米飯等作為祭品，祭拜祖先諸神 靈；然後燒紙錢、燃放鞭炮。祭畢，便開始吃團圓飯。菜餚豐盛，大家開懷暢飲，以酬一年的艱辛和合家之樂，而且這一餐的菜餚要有所剩餘，以示「年年有餘」。

愛猴節：
農歷五月初五屆時，家家戶戶派人帶著南瓜、李果、芭蕉和煮熟的玉米棒等果品食物，或到深山野嶺中，或到弄場上擺放，然後匿藏到石旮旯里， 一直等到成群結隊的猴子會聚，看著它們一隻只吃足嚼飽，又活蹦亂跳地將大南瓜搬進山洞裡之後，人們才悄悄地離開。傳說這一習俗與農智高起兵反宋有關。一 次，農智高的部隊被困山上，靠挖草根剝樹皮以充飢。五月初五的一天早晨，忽有數以萬計的猴子抱著一隻只大南瓜自懸峭壁而降，義軍因此得救。故人們立節報 償。

蓄水節：
七月初七舉行家家戶戶都有將蓄水的缸罐洗凈，然後到泉邊、溪邊或江河邊挑回清水將其灌滿。人們稱這天挑回的水為「仙水」為老人熬制長壽酒，給小孩煮長壽粥，浸腌各和酸菜、水果，還可用於染布、釀酒、制醋、治病

拜請月神節：
8月15.俗稱中秋節、仲秋節、團圓節。壯族群眾在這一天吃月餅，蒸粉做糕，當雞殺鴨歡度節日。以各種方式賞月、祭月、拜月。

初一初二
凡來客必吃粽子。壯家的粽子是較高貴的食物。粽有大有小，大的一二斤重，小的二三兩，還有一種叫「風莫」（特大粽子）的，重達一二十斤。粽子主要原料是糯米，但要有餡兒。餡兒是由去皮的綠豆、半肥不瘦的豬皮拌上面醬製成，挾在粽心裡，煮熟後，其味之香堪稱一絕。

送灶節
十二月二十三日為送灶節。傳說，天帝派灶王到人間掌管各家煙火和監察人們的品行。每年是日，灶王都要返回天庭述職，稟報人間情況。人們 為了討好灶王，使它 「上天言好事，下天降吉祥」，便用牲醴祭奉之，祈求家人平安，生活美滿。屆時，各家必殺一隻大公雞以祭，讓灶王上天時作座騎用，送灶王上天。除夕還得祭迎 灶王返回。所以，壯家都趁灶王離去期間，各家便修建新灶，打掃衛生。送灶節過後，各家即開始為過好春節作準備。

重陽節
過去，市郊壯族有過重陽節的習慣。九月初九，各家設案具牲以祭祀祖先諸神，然後全家聚餐，孝敬老人。是日，有的地方還有祭掃祖墳之俗，如雙定五聯村一帶的壯族，各家在清晨時就帶著祭品外出祭墳。

農具節
桂西南地區壯族傳統節日。每年農歷二月二十九日舉行。是日，各家各戶把自家加工製作的各種農業生產工具，挑到圩上，依次排列成行，有犁架、牛軛、簸箕、畚箕、扁擔、鋤頭、犁頭、耙、鋤柄、籮筐、竹墊、谷籮、谷桶及傢具等。人們紛紛選購以備春耕。

婭拜節
雲南省富寧縣剝隘鎮者寧、索烏一帶的壯族，每年四月屬兔那一天，都要殺一頭牛、一口豬、兩只雞和四十八尾魚，到婭拜山去，奠祭壯 族婦女婭拜（有傳說為儂智高母親）。那天，男女老少都到場，禮儀十分隆重。相傳婭拜是一個壯族山寨的頭領，她率領壯家百姓同官兵打仗，失敗後被殘殺。眾人 把她埋葬到高山之巔，並將此山叫作婭拜山。每年到婭拜遇難之日，壯族人民就殺牛宰豬去祭奠她。這樣年年祭奠，從未中斷，久而久之，便形成了一個節日——婭 拜節。壯族的傳統節日,壯族的風俗習慣

陀螺節
在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會——陀螺節。時間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。陀螺，壯語叫「勒江」，它有大有小，有輕有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鵝蛋的，也有二三兩。製作陀螺一定要選用質地優良的堅木。它的「頭」要圓滑。「打」的時候，用兩三尺長的麻繩一圈一圈往上纏，一直纏到自己認為適當的地方，再用右手的無名指和小指挾住麻繩的尾端，迅速往地面一旋，陀螺就「呼呼」地轉動起來。質量好的陀螺，再加上旋的技術高明，轉起來長達七八分鍾才倒下來。比賽打陀螺更是熱鬧非凡，獲第一名者榮稱「陀螺王」。據說打陀螺自興起至今，已有300多年的歷史了。

C. 南寧壯族的節日風俗

南寧壯族傳統節氣資訊,攻略,美食,景點,節慶旅遊特色
南寧壯族傳統節氣

壯鄉民族的傳統節氣習俗繁多，均以農歷計算，至少每個月都有一個或多個節氣，盡顯壯鄉民族特色及特殊意義。

正月

乃一年之中節氣最多、最龐大、節日氛圍最濃的月份。春節，即為正月初一至十五。初一零時，家家戶戶准時燃放鞭炮禮花，其意義就是辭舊迎新，寄望來年是個熱熱鬧鬧的豐收年。正月初二，各家各戶已經出嫁的閨女均於初二當日帶上禮物回娘家探望娘家人，並與父母好好的嘮上一嗑。初三開始，親戚們便帶上賀歲禮互相走訪拜年。每個村、屯、坡，小至每家每戶均選有一個傳統日稱為「開年日」，即各親切於當日抽空前來主人家賀新年，齊聚餐。熱鬧非凡。正月十五做「元宵節」，各家各戶吃「元宵」、鬧花燈。

正月也是壯鄉節目最多的月份。「挑新水」，農家婦人們於初一拂曉之前，就已紛紛到小溪去喂全家挑新水。在挑新水時，還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家，並且一路走一路模仿六畜的叫聲。回到家裡，就把這些石頭放進豬圈、牛欄，祈求六畜興旺。然後再用「新水」為家裡人煮新年茶。而壯鄉姑娘在喝新水之前要先喝「伶俐水」，「伶俐水」即為村中公認的伶俐婆捧給的清水。傳統的說法就是喝了伶俐水在來年會變得更伶俐聰明。待嫁的姑娘，則趁此機會卜求在新的一年裡能找到意中人。桂西一帶的壯鄉節目「舞雞」、「舞春牛」，更是精彩紛呈、別具特色，處處洋溢著新年的喜悅。

二月

「春社節」即二月初二當天，壯鄉農民們殺雞宰鴨過節祭奉，祈求一年風調雨順，五穀豐登，全村平安。

三月

壯鄉的「清明節」，即三月三也是壯家民族的「歌圩」。當日，家家戶戶均做有五色糯米飯，備上祭品上山掃墓，祭祀先人。三月三的「歌圩」對於壯家人民來說尤為重要。壯家老少，均能以歌會友、傳情、交流。自古以來就有賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、擇婿等風俗，又為了紀念「劉三姐」，所以衍生了壯鄉「歌圩」。 每到農歷三月初三，壯鄉處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向「歌圩」涌去，他們帶著節前已做好的五色糯飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身，據說「歌墟」便是為紀念劉三姐而起的。人們敬過劉三姐後，即爭相亮開歌喉相對唱，歌聲此起彼落。打擂台式的對歌是最有趣的，應對雙方或單對單、或組對級，歌詞往往都是脫口而出，即興「爆肚」，以難倒對方為勝，當然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽眾鬨堂大笑。節日期間，不但有搶花炮、耍技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動；而最終碩果累累的，卻是造就了雙雙對對的美好姻緣。

四月

「糍粑節」舊時壯鄉有句民諺：「四月八，吃臘薩（拉之意）」。四月初八前夕，家家戶戶都已選用上好的糯米進行浸泡。到了第二天早晨便可拿去磨成水沫狀，裝進用上好的紗布做成的布袋懸掛起來，等待大部分水分已經滴走，成了糯米粉團。這時，就可以把它分成很多小糯米粉團，戳成圓形狀，開一個口，放入各色的餡，封口戳圓。壯家「糍粑」就做成了。其實就是大幾號的湯圓，但是餡兒不同，吃法也多種多樣。可以是白菜豬肉餡兒、韭菜豬肉餡兒、大蒜豬頭餡兒、板栗豬頭餡兒等等，選豬肉主要是因為豬肉較油質，做餡兒吃起來比牛肉爽口。糍粑的吃法可以有很多種，蒸、油炸、水煮等等都行。四月初八同時也是壯鄉的「牛魂節」。

五月

「端午節」，也是極為隆重的節氣。人們用葦葉把糯米包成羊角粽，叫涼粽。「龍舟賽」，才是每年端午節的重點。分男女組對陣，於邕江或者南湖舉行，勝者可以把烤豬抗走。壯鄉的地區內，條件允許的話也是有很多民間自發組織的「龍舟賽」。

六月

「吃新」，即六月初六，各家各戶均用新收成回來的農家米煮飯或做各式各樣的壯鄉特色小吃。也有的地方叫「六月六，曬紅綠」曬衣節的。

七月

「鬼節」，即七月十四中元節，據說每年的七月十四，冥界大門便敞開。魂靈們得到一天的釋放，所以壯鄉人們殺雞宰鴨過節，請來先人，祭拜過後便燒些用紙製成的冥間用品以祭送祖先。

八月

「中秋節」八月十五中秋節乃團聚付佳節，家家戶戶都買了水果、月餅，於明月下團聚，品茗水果茶點，共同觀燈賞月談心。

九月

九月初九「重陽節」，壯鄉有重陽登高的習俗。《邕寧縣志.風俗》載：「重陽節，佩茱萸，飲萄酒，登高放紙，以祛災」。

十月

十月初十「寒衣節」，農歷十月已入深秋，意寒冷將至，壯鄉有些地方殺雞鴨，備酒肉，製作冥衣，於祖先前祭祀焚化，叫「送寒衣」。以表達後輩對祖先的懷念於關懷。

十一月

「冬至」，這是南寧普遍過的節日，有「冬大過年」之說。各家包肉粽，備酒菜，舉家歡飲。

十二月

十二月二十三「王節」，鄉村各家或修建新，或打掃一年跡的灰塵，並備酒肉，祭送「五爺」。十二月三十日除夕之夜，各家各戶包粽子，做粉利，蒸年粽，貼門神、對聯。盡情暢飲，通霄達旦，故稱「守歲」。

壯鄉節氣雖然繁多，但也體現出了壯家人們的喜怒哀樂、美好願望的寄託、對祖先的懷念及行成了民間不可多得的藝術。

D. 壯族的傳統節日和風俗習慣有哪些

壯族的傳統節日有春節、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、除夕、「三月三」歌節、牛魂節、中元節。具體介紹以下幾個節日：

1、牛魂節

「牛魂節」，又稱「牛王節」、「開秧節」。多在春耕以後的一天進行，有的地區固定於農歷四月初八進行，因為相傳這一天是牛王的誕辰。傳說牛王原來是一位天神，奉玉帝之命下凡幫助人們耕作。人們感激他的功勞，便在其誕辰祭祀牛魂。

2、中元節

農歷七月十四日的「中元節」，又稱「鬼節」、「敬祖節」，是僅次於春節的大節日，主要內容是祭祖和祀鬼。

這天，家家戶戶殺雞宰鴨（過去這個節日忌諱用雞作祭品，只能用鴨或鵝祭祀，尤以鴨為主，這個節日甚至因此也被稱為「鴨兒節」），蒸糕做饃，並用彩色紙裁成四季衣褲，以備祭祀之用。

3、「三月三」歌節

壯族每年有數次定期的民歌集會，其中以「三月三」歌節最為隆重。其早期歷史可追溯到氏族部落時期，源於先民們祭祀神靈祈求生育和豐收的宗教活動，而後逐步演變成為青年男女定期聚集原野，「以歌代言」、「以歌擇偶」的一種社交活動，又進而發展成為群眾性的游樂節日。

4、春秋社日

社日節，又稱土地誕，是古老的傳統節日，社日分為春社和秋社。古時代的社日節期依據干支歷法來定，後來因歷法變動改用陰歷定節期。

5、春節

春節，即農歷新年，是一年之歲首，亦為傳統意義上的「年節」。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。

E. 重陽節吃什麼，重陽節各地習俗，九九重陽節飲食

古代把農歷三月三為春天的大節，叫上已；九月九為秋天的大節，曰重陽。上已踏青，以後逐漸被清明節所替代，但「三月三」這個吉祥的日子仍是壯族、黎族、畲族等少數民族重要節日。九月九，因為月日同聲，又值秋日，歷來受人們的重視。《易經》將「九」定為陽數，而「九」為陽數是最大的，兩九相重稱為「重九」，兩陽相重叫「重陽」，可以引發人們許多的聯想。中秋已過，步入盛秋，季節變化，又引起人們對人生的感嘆，多種情感的交集，使得重陽節發展成為以娛樂為主的節日。在節日食品民俗事項中有三項，俗稱：「三寶」。
第一，重陽要飲「菊花酒」。九九與「久久」諧音，與「酒」也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的這一說法。金秋九月，秋菊傲霜，文人將九月稱「菊月」，老百姓把菊花稱「九花」，北京將菊花當成市花之一。由於菊花斗寒的獨特品性，所以使得菊花成為生命力的象徵。在古人那裡有著不尋常的文化意義，認為它是「延壽客」、「不老草」，可使人老而彌堅。
第二，是吃羊肉面。「羊」與「陽」諧音，應重陽之典。面要吃白面，「白」是「百」字去掉頂上的「一」，有一百減一為九十九的寓意，以應「九九」之典。京城給九十九歲老人過生日叫「白壽」。有錢人家當日可舉行以羊肉為主的宴會，爆、烤、涮以至全羊席。秋天是羊兒最肥的季節，羊肉性暖，可以禦寒。
第三，是吃花糕。重陽節敬老，登高以避災。「糕」與「高」同音，又有「步步高升」、「壽高九九」之含義，所以「重陽花糕」成了普受歡迎的節日食品。秋高氣爽，登高辭青，品嘗花糕，賞菊吟陶淵明詩句，舉辦各種尊老敬老活動，充滿了人間親情。我國南方普遍有重陽節插茱萸驅邪的習俗，而北京則以敬老為主要內容，所以賞菊多，而插茱萸者少。

F. 廣西怎麼樣過重陽節用一段話寫出來！快速

重陽節的習俗：
金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣回盎然，有答登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

G. 九月九是重陽節習俗是什麼

慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、回飲菊花酒等習俗答。

1 登高

先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。

H. 壯族的傳統節日是什麼

壯族的節日多與當地漢族相同，春節、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、除夕等傳統漢族民間節日，也是壯族的歲時節日。壯族比較具有本民族特點的節日是「三月三」歌節、「牛魂節」、「中元節」等。
壯族每年有數次定期的民歌集會，其中以「三月三」歌節最為隆重
壯族一向以能歌著稱，早在漢代劉向的《說苑·善說篇》中，就有關於先秦時期壯族先民所唱的《越人歌》的記載。壯族民歌形式、內容豐富多彩，有二三句的，也有三四句以至更多的；流行七字句和腰腳韻。有盤歌（或稱「猜歌」）、哭嫁歌、賀新居歌、生活歌、農事歌、時政歌、歷史歌，等等。壯歌的特點是善於觸景生情，托物取喻，以猜謎、盤問的形式，唱出有聲有色、動人心弦的歌詞。傳說唐代有個著名的女歌手劉三姐，創造了聲調悠揚、寓意深遠的歌謠，歌頌人們從事勞動和愛情的幸福，揭露上層統治者的貪婪與不仁，因而至今仍得到壯族人民的傳頌，被稱為「歌仙」。壯族有定期聚會唱歌的傳統，而且唱歌的地點也比較固定，這種集體唱歌的特定場所叫「歌圩」。其早期歷史可追溯到氏族部落時期，源於先民們祭祀神靈祈求生育和豐收的宗教活動，而後逐步演變成為青年男女定期聚集原野，「以歌代言」、「以歌擇偶」的一種社交活動，又進而發展成為群眾性的游樂節日。每到圩日，遠近幾十里內的男女老少，都盛裝匯集於此，享受自己民族的狂歡節。1984年，廣西壯族自治區人民政府正式將農歷三月初三這一天定為壯族的全民性節日——「三月三」歌節。

I. 壯族重陽節有哪些特別的風俗

三月三歌圩，九月九篝火

J. 廣西的重陽節怎麼過

廣西的重陽節:廣西省懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬願版，皆用權大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：「九月九，牛羊各自守」。

附:農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾徭書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」 重陽節是個歷史悠久的節日.