4s店開展重陽節獲得

⑴ 高鐵上開展重陽節活動主要內容是什麼

「喲，今天這個車廂好漂亮，是要搞什麼活動吧！」「就是，你看這些氣球擺成的造型好別致，千紙鶴也折得很精美……」，10月14日上午11點05分，萬州北開往重慶北的C6409次列車上，來自萬州的吳先生和朋友坐在4號車的座位上，發出由衷的感嘆。

劉先生他們稱贊的4號車，是重慶客運段擔當的渝萬動車車廂，今天，該段趁重陽節前夕，將在這里開展「溫馨動車，情暖重陽」為主題的敬老孝老活動。

11點30分，C6409次列車始發後不久，值乘該次動車的乘務員王婷婷對前來參加活動的旅客致歡迎辭，活動由此拉開了序幕。她首當其沖地朗誦了《採桑子重陽》，為後面的活動拋磚引玉，「人生易老天難老，歲歲重陽……一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，廖廓江天萬里霜。」王婷婷滿懷深情的朗誦贏得了滿堂的喝彩。

隨後列車長馬悠密一曲《九月九的酒》，嗨翻了全場，隨著音樂強勁的節奏，再加上馬車長飽滿的情緒，不少旅客在現場氣氛的帶動下跟著唱起來，「又是九月九，重陽夜難聚首，思鄉的人兒飄流在外頭……」

音樂將完之時，列車乘務員用手推車送上了今天的節日祝福，他們為現場老人遞上香甜可口的蛋糕，為白發老年送上暖心的菊花茶，這孝老的場面溫暖了在場的所有人。

之後，車廂內開始了「重陽話孝道」的重要環節，列車邀請幾位年輕的旅客，用手機撥通了家中老人的電話，表達這個傳統佳節對父母的愛。大學畢業不久的李女士對電話那頭說：「媽，我現在賺錢了，你和爸不要太節約，該吃吃，該穿穿，有空我就回家看你們！」李女士的話引起了共鳴，大家紛紛表示，其實，現在人手一部的手機也能表達對自己老人的敬意。

最後，列車乘務員為現場老人送上了一支支開得正艷的康乃馨，那層層疊疊的花瓣，緊致典雅的花型，清新淡雅的味道，無不傳達出列車對老人們美好的祝願。

「尊老愛老是中華民族傳統美德，也是全社會共同的責任，我們以傳統佳節為載體，開展主題服務活動，就是為了弘揚中國傳統文化、傳播社會正能量。」重慶客運段動車三隊黨總支書記繆培雲總結道。

⑵ 單位準備在重陽節組織前往敬老院看望老人的活動，領導將此項任務的組織工作交由你，你會如何開展。

【答題要點】
1. 抓住開展活動的目的，緊緊圍繞目的進行效果的達成;
2. 前期與敬老院溝通，切實了解我們老人們的需求;
3. 根據老人們的需求制定我們的敬老方案。
【參考答案】
重陽節開展敬老活動，切實讓老人們感受到社會的關懷和溫暖。
為了更切實際的解決老人們的需求，做好敬老服務工作，我會先期聯系敬老院的負責人，通過溝通了解我們老人都有哪些需求?根據老人們的需求，前往敬老院深入了解，方便開展准備工作。
對於一些簡單的體力勞動，比如修葺屋頂，清掃天花板，搬挪傢具等，由單位的男同事組成服務隊，准備工具。對於老人們的文化生活，由單位的同事們准備文藝節目，包括談心聊天准備。對於老人們想念家人，我們聯系其家人，可以幫助老人們回家看看，還可以接上老人們的孫子、孫女前來探望老人。
除此之外，准備好路由器、老年智能手機等設備，前往敬老時，為老人們搭建好WiFi，並手把手的教會老人們如何使用智能手機與家人視頻聊天。對於具體的操作流程，還要用截圖標識做成海報，這樣方便老人們在操作手機時有比對指示。
最後制定一份服務聯系手冊，當關愛活動結束後，老人們有什麼需求可以通過聯系本單位來安排同事前往服務。

⑶ 高鐵上開展重陽節活動主要目的怎麼寫

百善孝為先」是我們中華民族的傳統美德～作為炎黃子孫～自然應當繼承傳統、弘揚傳統。為進一步營造敬老、親老、愛老、助老的社會風尚～引導少年兒童學會感恩～樹立良好的家庭美德觀念～增強少年兒童的社會責任感～我校特在重陽節之際～針對我校全體學生～開展以「愛在重陽 雛鷹行動」為主題的重陽節感恩活動。

⑷ 重陽節得由來

重陽節起源
九九重陽，早在春秋戰國時的《楚辭》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

⑸ 重陽節都有什麼活動

賞菊抄花，爬山，祭拜祖襲先。

⑹ 華夏人壽的「重陽行動」每年都有嗎

有，每年華夏人壽都舉行重陽行動的活動

⑺ 九九重陽的故事 來自民間的故事

中國古代以「六」為陰數，「九」為陽數，九月初九日正好是兩個陽數相重，所以人們把它叫做「重陽「，也叫做「重九」。

重陽節的起源，最早可以推到漢初。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂後慘害後，侍候戚夫人的宮女賈某也被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈某傳出：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。

重陽節民間有登高的風俗，所以又叫「登高節」，相傳始於東漢。據梁朝吳均《續齊諧記）載：

汝南桓景隨費長房游學累年。長房謂之曰：「九月九日汝家當有災厄，急宜去：令家人各做繹囊，盛茱萸，以系臂；登高、飲菊花酒，此禍可消。」景如言，舉家登山。夕還家，見雞、狗、牛、羊一時暴死。長房聞之曰：「代之矣。」今世人每至丸日登山飲菊花酒，婦人帶茱萸囊是也。東漢年間，這個故事傳開，從此，每逢農歷九月初九，插茱萸和登高飲菊花酒，便成了歷代相傳的風俗。

重陽節之所以有名，是因為這個節日和歷史上許多有名的文學家有關；而在這些文學家的故事裡，包含著重陽節的各種風俗，如登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸等等。這些故事都成了有名的典故，所以這些風俗也為人們所熟知。至於與重陽節有關的文人故事，恐怕要算孟嘉落帽和白衣人給陶淵明送酒最有名、最為人津津樂道的了。

盂嘉是東晉時代的著名文人，說起來還是陶淵明的外租父。他在當時最有權勢的大將軍兼荊州刺史桓溫的幕下當參軍。九月九日，大將軍桓溫邀集賓客幕僚作登高盛會，在山頂大擺筵席，飲酒賦詩。出席節宴的人都衣冠楚楚，穿戴整齊，杯盞相酬，興致很高。突然問，一陣風刮過，把盂嘉頭上的帽子吹落在地。孟嘉這時已有幾分酒意，竟然沒有察覺帽子已不在頭上。但主人桓溫已經看見了，便叫在座的孫盛作文章嘲笑他。孫盛也是當時很著名的文人，他遵照桓溫的命令，在席間寫了一篇文章責難盂嘉。沒料到孟嘉雖已酒醉，但神志不亂，依然文思敏捷。孫盛的文章剛做好，他草草一看，立刻提起筆來；作了一篇文章酬答。滿座的人讀了他的文章，都嘆息稱好，一時傳為美談。

大詩人陶淵明的重陽故事更有名。陶淵明最愛菊花，簡直是個「菊迷」。菊花是經得起秋後風霜摧折的花卉，象徵著高潔的品格。陶淵明生活在晉宋易代的亂世，不滿當時的政治傾軋和官吏的腐敗，也有高潔的品格，正和菊花的精神契合。他辭去官職，回到家鄉柴桑（今江西）隱居，在宅旁東籬邊種了許多菊花，朝夕觀賞。他的名句「採菊東籬下，悠然見南山」，歷來為人傳頌。陶淵明又喜歡喝酒，可是因為家貧，時常缺酒。那年重陽，陶淵明在籬邊賞菊，卻沒有酒喝，不能一醉，多煞風景！他只得采了一把菊花在手裡，嗅嗅嚼嚼，聊以為遣。古人認為菊花有延年益壽的功效，所以不但用來釀酒，也用來食用。屈原的《離騷》所謂「餐秋菊之落英」，即是一例。然而菊花畢竟不能代酒，陶淵明正在百無聊賴的時候，忽然遠處來了一個白衣人，那人原是江州刺史王弘派來的差人，特地送酒來給陶淵明的。陶淵明真是喜出望外，立即打開酒瓮，對著菊花開懷暢飲，盡醉方罷。

由於這些重陽掌故的廣泛流傳，六朝以後文人都很重視重陽節，詩文中以重陽節為題材的，可稱節令詩中的大宗。唐朝詩人工維的「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」這首詠重陽的詩，恐怕是大家最熟悉的了。杜甫的重陽詩也很多，很有名，如「醉把茱萸仔細看」等，特別提到茱萸。其他不少詩人，凡寫重陽詩，大多要提到登高和插茱萸這兩件事。

茱萸是一種可以做中葯的果實，因為出產於吳地（今江浙一帶）的茱萸質量最好，所以又叫吳茱萸，也叫越椒。這是一種小喬木，樹乎可以長到一丈多高，樹葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子；秋後成熟。果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。西晉初期的周處在他所寫的《風土記》中，曾說到重陽節登高飲菊花酒的宴會；把它稱作「茱萸會」。周處是東吳義興（今江蘇宜興）人，所記的風俗是江南風俗。

比周處稍後的晉朝人陸翻的《鄴中記》，也寫到當地重陽有登高和佩茱萸的習慣。鄴中是現在的河北省臨彰一帶，可見北方也有同樣的風俗。按道理推論，重陽茱萸其實也和端午節的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在於除蟲防蛀。因為過了重陽節，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖；而在重陽以前的一段時間內，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時間又是桂花盛開之時，所以民間稱之為「桂花蒸」，這時必須防蟲。茱萸有小毒，有除蟲作用，制茱萸囊的風俗正是這樣來的。

至於登高，在秋高氣爽、遍地黃花的重陽時節，上山登臨游覽，欣賞深秋的美景，給人一種心曠神怕的感受。重陽節登高之風，在唐代已很盛行。許多詩人為此寫了不少詩篇。唐代詩人劉長卿的一首詩雲：

九日登高望，蒼蒼遠樹低。
人煙湖草裹，山翠縣樓西。

唐代詩人邵大震的一首詩雲：

九月九日望遙空，秋水秋天生夕風。
寒雁一向南飛遠，遊人幾度菊花叢。

如果說登高游覽還只是文人們喜歡的事，那未追究起來，民間恐怕還有生產上的原因。重陽時節，秋收已經完畢，農事比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類，又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料，正是好時機，農民們向來管這種上山採集叫「小秋收」。

登高的風俗最初可能就是從這上面來的。至於集中到重陽這一天，當然是後來的事。那意思是以此作為一種象徵，起點提倡作用，正像春天宜於植樹，人們就定個植樹節的道理一樣。此外，重陽節期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜於登高望遠，這大概也是後來重陽登高發展為以游覽活動為主的重要原因。

重陽賞菊飲酒，也是一個傳統的風俗。清秋氣爽，菊花盛開，窗前籬下，片片金黃，時逢佳節，共賞菊花，別有一番情趣。唐代詩人白居易在《重陽席上賦白菊）中寫道：

滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色白霜。
還似今朝歌舞席，白頭翁入少年場。

這首詩抒發了人老心壯的慨嘆之情。至於王勃的「九月重陽節，開門見菊花」的詩句，語言雋永，詩意清新，更寫出了賞菊飲酒的情趣。舊時重陽節還飲菊花酒，「待到重陽日，還來就菊花。」據《西京雜記》載：

菊花舒時並采莖葉，雜黍米釀之，至來年九月九日始熟就飲焉，故謂之菊花酒。

後人在重陽節這一天，還有吃「重陽糕」的習慣。重陽糕就是用粉面蒸糕，輔料有棗。栗或肉。講究的重陽糕要做成九層高，象座小寶塔，上面還做兩只小羊，以符合重陽（羊）的意思。有的在重陽糕上還插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」。「吃糕」代替「登高」，用小紅紙旗代替茱萸吧。

地面上最高的地方當數山，重陽節登高，本來也是要登山的。但不少地方是平原地帶，周圍沒有山，那怎麼開展登高活動呢？這個問題大概古人是早已考慮到的，因此在重陽登高的習俗形成之初，就把它叫做「登高」而不叫「登山」，這樣就簡單了。顧名思義，「登高」就是上高處登臨，那未在當地找一個相對來說比較高的地方就行了。好多地方有塔，不僅高出地面，而且比一般的建築物都高，因此塔就成了登高的理想場所。另外城鎮都有城樓，通常都很高，也是個可去之處。沒有塔和城樓的地方，總有亭台樓閣，也可以湊合。反正找一個比較高點的地方，大家去登臨一番，意思也就到了。因為「登高」除了避禍消災之外，也有步步高升的含意。這就是舊時人們非常重視重陽節登高的一個重要原因。

「登高」受人重視，特別是受老年人重視的另一個原因，是「高」有高壽的意思，因此人們認為「登高」可以長壽。今天我們在重陽節開展敬老活動，把重陽節稱為「老人節」或「敬老節」，多少也有這個意思，但除了祝願之外，還注入了許多敬老尊老的實質內涵，反映了一種新的社會道德和新的社會風尚，從而使古老的重陽節獲得了新的生命。

⑻ 重陽節活動的主題有哪些

古時候的重陽節習俗，有哪些流傳至今？農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、吃重陽糕、插茱萸等等，時至今日，一些地區仍保存著這種風俗。

到宋代，賞菊成為一時盛舉。屆期，無論皇室貴戚還是文人士子、小民百姓，都要賞玩菊花。文人士子們還舉辦社交宴樂性的菊花會，賞菊吟詩。不過，其中規模最大，氣象最盛的當數宮廷賞菊：「禁中例於八日作重九排當，於慶瑞殿分列萬菊，燦然眩眼，且點菊燈，略如元夕。」清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於節日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。有的地方重陽前後要舉行菊花大會。人們來來往往傾城出動觀看菊花，熱鬧空前。除了以上較為普遍的習俗外，各地過重陽節還有些獨特的過節風俗。一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。各位看官，你說呢？

⑼ 閱讀文章，回答問題。 話說重陽 農歷九月初九，是我國＂一年一度秋風勁＂的重陽節。關於