故鄉重陽節

Ⅰ 你們家鄉是怎麼過重陽節的

我的家鄉過重陽節並沒有很多的活動，只是家家戶戶都會在大門或者窗戶上插茱萸，以驅除災害，祈禱平安。

我家是比較偏南方的，我們這里對於重陽節的過法並沒有很隆重，而是比較簡單的，它不像中秋節那樣有代表性的食物，我們這邊人沒有吃過重陽糕。在重陽節這一天，我們會去摘或者買點茱萸回來，有些人家會提前種茱萸的，沒有種的就只能買了。茱萸是插在大門上或者窗戶上的，據說茱萸這種植物有一種特殊的氣味，可以驅趕一些不吉利的東西，並沒有什麼其他的活動了。

Ⅱ 表達思念家鄉重陽節的詩句

蜀中九日
唐 王勃
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

九日作
唐 王縉
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。

九日
唐 楊衡
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。

九月九日憶山東兄弟
唐·王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

Ⅲ 重陽節有什麼風俗 傳統

「農歷九月初九,兩陽相重,故叫「重陽」,重陽節又是「老人節」。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操,或登高以鍛煉體魄,給桑榆晚景增添了無限樂趣。

★★重陽節的習俗★★ 金秋送爽,丹桂飄香,農歷九月初九日的重陽佳節,活動豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

Ⅳ 重陽節的來歷·傳說·習俗

重陽節的來歷：據現存史料及考證， 重陽節的源頭，可追溯到上古時代。古時季秋有豐收祭天、祭祀大火星活動。《呂氏春秋·季秋紀》有載，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。重陽節起始於上古，成型於春秋戰國，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。
重陽節的傳說：關於重陽節由來的傳說是這樣的：在東漢時期的汝河有一隻瘟魔，瘟魔所到之處人們常會生病或喪命，有個叫恆景的青年，在一次瘟魔出現之後，奪走了恆景父母的性命，恆景也差點喪命，病癒後的恆景開始了他的訪師尋道之路，終於在一座山上找到了一位法力高強的仙長。
經過日夜修練，恆景終於學成了降妖劍術，在九月初八的這天仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，一把降妖寶劍，讓他在九月初九這天找到瘟魔為民除害，最後恆景終於斬殺了瘟魔，從此九月初九登高避疫的風俗便流傳了下來。
重陽節的習俗：古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

Ⅳ 《九月九日憶山東兄弟》中寫到了重陽登高，你的家鄉重陽有哪些習俗

《九月九日憶山東兄弟》中寫到了重陽登高，我的家鄉在四川，重陽除了登高還有許多其他習俗。

在四川的南溪縣，重陽節更有特別的意義，讀書人在重陽節這天，到龍騰山岑山樓聚會，紀念詩人岑參，稱為岑公會。

重陽節在我的家鄉四川，除了登高望遠以外，也是現在的敬老節，取生命長久，健康長壽之意，也是倡導我們尊老、敬老、愛老，除了這些也有一些地方特色的風俗，和你們那裡的一樣嗎？歡迎大家來吐槽！

Ⅵ 家鄉過重陽節的風俗和重陽節的傳說所講的有什麼不同

在家鄉過重陽節時，一般會出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒。重陽節的傳說來自登高尋九節菖蒲，傳說重陽節登高之俗是始於秦始皇命術士鄭安期前往嶺南尋找長生不老葯，鄭安期在白雲山覓得九節菖蒲時，不幸墜崖，乘仙鶴飛升。
古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

Ⅶ 重陽節風俗有哪些

重陽節風俗有哪些
賞菊，菊花又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。在重陽節賞菊是一大重要習俗。
登高，重陽最重要的節日活動是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有統一規定，一般是登高山、登高塔，既能製造節日氛圍，又能鍛煉身體，是重陽節最重要的活動。

佩茱萸，重陽佩茱萸的習俗在唐代至南北朝最為盛行，人們認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；人們或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，稱為「茱萸囊」，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。

Ⅷ 重陽節民間有什麼風俗

重陽節的風俗1、賞菊
我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了；因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。
重陽節的風俗2、登高
重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。
由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為「辭青」，與三月春遊「踏青」之說法相對應。
重陽節的風俗3、佩茱萸
重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。
《本草綱目》說茱萸氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。而古人則認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
重陽節的風俗4、飲菊酒
菊花，是我國名花，也是長壽名花。在「霜降之時，唯此草盛茂」，由於菊的獨特品性，菊成為生命力的象徵。
重陽佳節，我國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。
重陽節的風俗5、吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
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Ⅸ 重陽節的習俗有哪些

一、拜菩薩。世人只知道重陽節九九登高望遠、家庭聚會、喝菊花酒、佩戴茱萸，卻罕有人知道重陽節也是一位菩薩的聖誕日，今天就給大家科普一下：

重陽節，是佛教摩利支天菩薩的聖誕日。名號很生僻，但本尊卻赫赫有名！沒錯，摩利支天菩薩是觀世音菩薩為普度眾生而示現的化身，具有廣大的功德之力，能夠消災、除障、增福、滿願。在佛教的造像，一般是呈現天女的形像，四面、三目、八臂，座下有金豕。——你沒看錯，「豕」就是「豬」，豬在民間象徵著「福報盈門」，「宀」下有「豕」方為「家」，而在佛教誕生的印度，依照傳統習慣，村莊里的公豬在清晨都會被打掃干凈，讓它們宣告破曉的來臨，而摩利支天正是坐在這樣的七個公豬拉著的雙輪戰車上，所以摩利支天又被稱作「金色的破曉女神」（詳見圖一、圖二）。

摩利支天菩薩在唐宋年間十分盛行，狂熱粉絲不乏帝王將相，第一當屬南宋高宗，大文豪蘇東坡也緊跟其後，稱為當時炙手可熱的信仰人物。於是道教也忍不住把她請過去，打造了一位道教版的名人，改名為「斗姥、斗姆、斗母」等，全稱是「先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊」。斗指星斗，姥、姆即母也，斗姥即眾星之母，主宰眾星[噓]。

二、其中，我們從一幅敦煌石窟里一幅壁畫窺見佛弟子們過重陽節的點點滴滴：

1、寺院小聚。在古代，人們喜歡去寺院進行重陽節活動，在風景名勝之地修建的寺院中，吹吹風、賞賞菊，可謂愜意之極。

2、把酒言歡。重陽節正當秋高氣爽，菊花盛開，古人又大多嗜酒，於是在重陽節斟一杯菊花酒也是古人的心頭大愛。當然寺院不能飲酒，沒有持酒戒的俗家弟子自然跑出寺外偷著樂了！

3、載歌載舞。這個不用解釋了，喝醉了，唱歌跳舞是免不了的。

4、合家拜佛。有信仰的古人，便會選擇集體頂禮膜拜。看，畫中的奶奶和孫子一起坐在水牛背上，奶奶和主婦手持花朵預備供佛，興趣盎然。

5、登高望遠。登頂登高自然是古人必須遵守的重陽節習俗。而古人登高，並不僅限於登山，寺廟、亭台水榭，都是常去之處。

6、贍養病老。重陽節自古至今都保留了敬老、祛病之意味，鼓勵人們贍養老人、病人。在北周時期的莫高窟第296窟的《福田經變》中就保留有鼓勵人們贍養老人、病人的珍貴畫面。

7、遊子懷鄉。重陽節正值秋天，飲一杯菊花酒，看著空中明月，秋風寒涼，萬物蕭索，在外遊子不經意便會思念起故鄉。所以古時重陽節也是遊子思鄉的日子。

古人如何過重陽節之一：寺院小聚