柴米油鹽醬醋茶的孝順

❶ 柴米油鹽醬醋茶,琴棋書畫詩酒花的意思是什麼

這是指平常生活的七件必需品，很常見，也很普通，但是生活卻離不開它們。通常也被人用來形容家庭的繁瑣小事。

琴棋書畫詩酒花，是中國古代士大夫用以修心養性的媒介；柴米油鹽醬醋茶，則是平常人每日必考量的開門七件事。前者是形而上的精神層次，後者是形而下的物質層面，不可偏廢。

(1)柴米油鹽醬醋茶的孝順擴展閱讀

開門七件事的諺語始於何時，仍有待考證。在南宋時代吳自牧著《夢粱錄》中提到八件事，所指的分別是：柴、米、油、鹽、酒、醬、醋、茶。一般認為，吳自牧乃創開門七件事之人。

現代隨社會進步和人民生活水平不斷提升，開門七件事都隨之而進步。在現代中國大多地區，柴已被石油氣、天然氣和煤氣等所取代。

米、油、鹽、醬、醋仍是中國飲食文化的主要組成部分；至於茶則成為獨當一面的茶文化而聞名於世。從另一方面看，開門七件事在生活上所花的時間已大不如前了。從前開門七件事佔去了相當的時間，但如今取得和處理它們的途徑越來越簡便了。

❷ 農村老話「不當家，不知柴米貴，不生子，不知父母恩」什麼道理

這句老話，其實就是教育我們要懂得感恩，要善待父母，因為他們義重恩深,賜我生命；節衣縮食,育我成長。「父母在人生尚有來處，父母去人生只剩歸途！」，願我們都能在有生之年，好好孝順自己的父母，讓老人有個幸福的晚年！最後，祝願天下所有的父母，福樂安康！

❸ 柴米油鹽醬醋茶的原意

chái mǐ yóu yán jiàng cù chá
柴米油鹽醬醋茶
日常生活所必需的七樣東西，俗稱開門七件事。 宋 吳自牧《夢粱錄·鯗鋪》：「蓋人家每日不可闕者，柴米油鹽醬醋茶。」 元 武漢臣《玉壺春》第一折：「早晨起來七件事，柴米油鹽醬醋茶。」《芙蓉》1980年第1期：「山裡哪樣不好？有飯吃，有柴燒，種了棉花可以織布，柴米油鹽醬醋茶，只差一包鹽。」
開門七件事開門七件事是古代中國平民百姓每天為生活而奔波的七件事，已成為中國的諺語。從「開門」（即開始家庭一天正常運作之時或持家，維持生計），就都離不開七件維持日常生活的必需品，分別是：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。開門七件事提示家庭各樣必需品。
開門七件事之說，一般認為始於宋朝。對當時的人來講，開門七件事乃是新事物。米（即稻）在宋朝是主要糧食。醬在宋朝才明確地指醬油。在宋朝以前的醋，仍不是生活必需品。茶在唐朝以至北宋，乃是奢侈品，而且不常見。至於油，指由芝麻、紫蘇屬和大麻榨成的油，因南宋時期手工業和商業的發展而普及。
很多文人雅士的歌吟都以開門七件事為題，並流存在民間。開門七件事的排列和內容都大有講究，全都與中國歷史悠久的飲食文化有關。時至今日，開門七件事的意義已與古時有別，主要泛指與人民有切身利益的必備事情。
開門七件事的諺語始於何時，仍有待考證。在南宋時代吳自牧著《夢粱錄》中提到八件事，所指的分別是：柴、米、油、鹽、酒、醬、醋、茶。由於酒算不上生活必需品，到元代時已被剔除了，只餘下「七件事」。開門七件事至此出在宋代人的口語中。所以一般認為，吳自牧乃創開門七件事之人。
據元代著作《湖海新聞夷堅續志》記載，曾有宋人用俗語雲：「湖女艷，莫嬌他，平日為人吃，烏龜猶自可，虔婆似那吒！早晨起來七般事，油鹽醬豉姜椒茶，冬要綾羅夏要紗。君不見，湖州張八仔，賣了良田千萬頃，而今卻去釣蝦蟆，兩片骨臀不奈遮！」 另在元雜劇《玉壺春》、《度柳翠》、《百花亭》等都有提及開門七件事。其中提及此「七件事」的有《劉行首》：「教你當家不當家，及至當家亂如麻；早起開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。」由此將當家者為生活辛苦勞碌的「七件事」表現出來。
及至明代，唐伯虎借一首詩《除夕口占》點明了此「七件事」：「柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家；歲暮清淡無一事，竹堂寺里看梅花。」
現代隨社會進步和人民生活水平不斷提升，開門七件事都隨之而進步。在現代中國大多地區，柴已被石油氣、天然氣和煤氣等所取代。米、油、鹽、醬、醋仍是中國飲食文化的主要組成部分；至於茶則成為獨當一面的茶文化而聞名於世。從另一方面看，開門七件事在生活上所花的時間已大不如前了。從前開門七件事佔去了相當的時間，但如今取得和處理它們的途徑越來越簡便了。

❹ 開門七件事 柴米油鹽醬醋茶是什麼意思

柴米油鹽醬醋茶，是老百姓家庭中的必需品。是老百姓日常生活所必需的七樣東西，更是平民百姓每天為生活而奔波的七件事，俗稱開門七件事。

開門七件事的排列和內容都大有講究，全都與中國歷史悠久的飲食文化有關。直到現在，開門七件事的意義除了泛指老百姓家庭中的必需品外，更是指與人民有切身利益有關的「事情」。開門七件事是古代中國平民百姓每天為生活而奔波的七件事，已成為中國的諺語。

從「開門」（即開始家庭一天正常運作之時或持家，維持生計），就都離不開七件維持日常生活的必需品，分別是：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。開門七件事提示家庭各樣必需品。

開門七件事之說，一般認為始於宋朝。對當時的人來講，開門七件事乃是新事物。米（即稻）在宋朝是主要糧食。醬在宋朝才明確地指醬油。在宋朝以前的醋，仍不是生活必需品。

❺ 柴米油鹽醬醋茶 代表的含義是什麼

中華成語大詞典

柴米油鹽醬醋茶
【拼音】：chái mǐ yóu yán jiàng cù chá
【解釋】：舊指開門七件事，指必備的生活用品。
【出處】：元曲：早晨起來七件事，柴米油鹽醬醋茶。

❻ 「柴米油鹽醬醋茶」以上這句話，出自何處、何人

出自元人雜劇中，有一首《當家詩》。和明代江南著名才子唐伯虎的《除夕口占》。

1、當家詩

原文：

教你當家不當家，及至當家亂如麻。

早起開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。

譯文：讓你當家的時候不當家，到了當家的時候就亂了，早上起來持家的七件事，柴米油鹽醬醋茶，比喻封建社會中的當家難，告誡人們當家要量入為出，勤儉持家。

2、除夕口占

原文：

柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家；

歲幕清閑無一事，竹堂寺里看梅花。

譯文：別人過年，自己卻因家境貧寒而躲到寺院中去欣賞梅花，雖然清高，畢竟很不是滋味。

(6)柴米油鹽醬醋茶的孝順擴展閱讀：

開門七件事開門七件事是古代中國平民百姓每天為生活而奔波的七件事，已成為中國的諺語。從「開門」（即開始家庭一天正常運作之時或持家，維持生計），就都離不開七件維持日常生活的必需品，分別是：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。開門七件事提示家庭各樣必需品。

開門七件事之說，一般認為始於宋朝。對當時的人來講，開門七件事乃是新事物。米（即稻）在宋朝是主要糧食。醬在宋朝才明確地指醬油。在宋朝以前的醋，仍不是生活必需品。

茶在唐朝以至北宋，乃是奢侈品，而且不常見。至於油，指由芝麻、紫蘇屬和大麻榨成的油，因南宋時期手工業和商業的發展而普及。

很多文人雅士的歌吟都以開門七件事為題，並流存在民間。開門七件事的排列和內容都大有講究，全都與中國歷史悠久的飲食文化有關。時至今日，開門七件事的意義已與古時有別，主要泛指與人民有切身利益的必備事情。

❼ 柴米油鹽醬醋茶,人間煙火也有趣是什麼意思

這是指平常生活的七件必需品，很常見，也很普通，但是生活卻離不開它們。通常也被人用來形容家庭的繁瑣小事。

柴米油鹽醬醋茶，是老百姓家庭中的必需品。是老百姓日常生活所必需的七樣東西，更是平民百姓每天為生活而奔波的七件事，俗稱開門七件事。開門七件事的排列和內容都大有講究，全都與中國歷史悠久的飲食文化有關。

基本信息

開門七件事的諺語始於何時，仍有待考證。在南宋時代吳自牧著《夢粱錄》中提到八件事，所指的分別是：柴、米、油、鹽、酒、醬、醋、茶。一般認為，吳自牧乃創開門七件事之人。

現代隨社會進步和人民生活水平不斷提升，開門七件事都隨之而進步。在現代中國大多地區，柴已被石油氣、天然氣和煤氣等所取代。

米、油、鹽、醬、醋仍是中國飲食文化的主要組成部分；至於茶則成為獨當一面的茶文化而聞名於世。從另一方面看，開門七件事在生活上所花的時間已大不如前了。從前開門七件事佔去了相當的時間，但如今取得和處理它們的途徑越來越簡便了。

❽ 柴米油鹽醬醋茶，它的下一句是什麼

下一句是：般般都在別人家

出自：明 唐寅《開門七件事》

原文：柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家。

譯文：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，都在別人的家裡。

賞析：反映了作者窮困不堪的生活境況。

(8)柴米油鹽醬醋茶的孝順擴展閱讀：

而在古代，人們日常生活必需品的代稱為柴米油鹽醬醋茶，合稱為「開門七件事」，意思是說，不論貧賤富貴，從早上一開門開始，一天的生活都離不開這七件東西。

一般的平民家庭每天為生活辛苦奔波，主要就是為了這「開門七件事」，一些文雅之士也不能免俗，免不了為此而煩惱，於是給後人留下了許多關於「七件事」的詩篇。

❾ 柴米油鹽醬醋茶是什麼

是老百姓家庭中的必需品。是老百姓日常生活所必需的七樣東西，更是平民百姓每天為生活而奔波的七件事，俗稱開門七件事。開門七件事的排列和內容都大有講究，全都與中國歷史悠久的飲食文化有關。開門七件事的意義已與古時有別，主要泛指與人民有切身利益的必備事情。
開門七件事開門七件事是古代中國平民百姓每天為生活而奔波的七件事，已成為中國的諺語。從「開門」（即開始家庭一天正常運作之時或持家，維持生計），就都離不開七件維持日常生活的必需品，分別是：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。
開門七件事之說，一般認為始於宋朝。對當時的人來講，開門七件事乃是新事物。米（即稻）在宋朝是主要糧食。醬在宋朝才明確地指醬油。在宋朝以前的醋，仍不是生活必需品。
開門七件事的排列和內容都大有講究，全都與中國歷史悠久的飲食文化有關。時至今日，開門七件事的意義已與古時有別，主要泛指與人民有切身利益的必備事情。