A. 九九重陽節朗誦詩歌
(一)
《九月九日重陽節》
作者:芙瑢(現代)
秋意黃葉紛飛落
細雨飄落碎無聲
移花淡影逸飄香
豐碩秋畢粟歸倉
秋風倩影來年如今又是重陽節
鍾鼓齊鳴廟設高山處
松立高聳雲霧遙望遠方
攀石遙望鶩遠方
飛燕四處往南去
遊人徘徊展望悠然深處留倩影
行走感嘆憫古樓
誦詩朗聲回盪山坳處
悠悠然清風飄過
幽香陣陣籬前落
魂牽入夢幻迷醉客
(二)
《重陽節》
作者:程贇(現代)
您養我長大我陪您變老
父母的養育之恩一生難報
育兒的艱辛撫養的勤勞
您對兒女的無私
我心裡明了您的幸福
就是做兒女的盡孝
您的歡樂
就是兒孫滿堂的熱熱鬧鬧
父母啊看著您的飽經風霜
望著您那白發飄飄
在兒女們心中
您的健康比什麼都重要
重陽節,九月九
秋天的豐收
這是對老人最好的問候
我知道做為父母此刻的心情
我心曉
做為兒女此時最想聽您的嘮叨
祝天下父母健康長壽
願天下兒女德孝情操
在祖國和諧的大家庭里
津津樂道,歲月安好
(三)
重陽節有感
作者:荒漠逸行者(現代)
陽光總想撫平
每一處疼痛和坎坷
野菊花的笑靨
溫暖在流浪的風中
挽留我的腳步比風快
刻意選擇這樣一個
帶來慰藉的時刻
舉行一種心的儀式
在故鄉的山頂上
孤單的影子更比山高
舉目四望碰疼的目光
比落葉紛飛的樹林
還要蕭條
(四)
《重陽節》
作者:潛夫(現代)
女人是樹男人是路
一片綠葉是春天閃亮的明眸
一顆小草就這樣穿越了
如泣如訴的雨季
直至望穿千年的秋水
也沒等到前世約定的大鳥
一棵大樹渾身結滿了諾言
終於在金風初度的子夜
一夜之間轟然傾倒
站在重陽節的背後
我聽到了一朵金菊
潛伏在我的內心深處
悄悄開花的聲音
倘若能與一隻鳥兒一起
保持對春天零距離的接觸
那就可以讓愛情
將心與心的接觸壓縮到零距離
(五)
《重陽節抒懷》
作者:右耳草的記憶(現代)
深秋的太陽在雲端散步,
月亮羞怯地隱沒它身旁,
有如消失已久的姑娘,
仍舊留於我火熱的目光。
在節日里,我沒有去登高,
我的心站在雲峰之上,
首先祝飲我父母加倍健康,
然後祝飲登高的人幸福興旺。
我也沒有到郊外賞菊,
那菊香卻飄滿我胸膛,
首先祝飲我親人幸福美滿,
然後祝飲賞菊的人生意高漲。
更沒有菊花酒可以品嘗,
腦海卻翻滾著它的瓊漿,
我與飲那酒的人隔空碰杯,
用老白乾祝飲他們悠遠隆昌。
剩下的也將被我痛快祝飲,
以兩百杯祝飲愛我的女郎,
以三百杯祝飲恨我的異類,
願你們從此以後富麗堂皇。
明天我們將各奔前程,
我將去擊打怒吼的海浪,
無論遭遇怎樣的風暴,
我都會毫無怨言擔當。
我想像著有那麼一天,
只剩一滴水在乾枯的海洋,
我也會以水當酒,為你們健康
飲下那一滴水的清涼。
或者,巨大泡沫轟然破滅,
古老體制難以將危機阻擋,
在我倒下前,我以自己的血當酒,
也要祝飲你們挺過黑暗的時光。
B. 重陽節的來歷、傳說
重陽節,農歷九月九日,為傳統的重陽節,又稱「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成,到了唐代,重陽被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱「踏秋」與三月三日「踏春」皆是家族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高「避災」,插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁,為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。參考 http://ke..com/view/2572.htm?fr=ala0_1_1#3
C. 重陽節的來歷和傳說
重陽節的來歷和傳說如下:
重陽節,為每年的農歷九月初九日,是中國傳統節日。「重陽」也叫「重九」,因為《易經》中把「九」定為陽數,九月九日,兩九相重,故曰「重陽」,古人認為重陽是一個值得慶賀的吉利日子。慶祝重陽節一般包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
傳說很早以前,大運河邊住著一個善良的農夫叫阿牛。一天夜裡,阿牛做了一個夢,夢見一個姑娘來幫他種菜,並告訴他說:「沿運河往西數十里,有個天花盪,盪中有一株白色的菊花,能治眼病。這花要九月初九重陽節才開放,到時候你用這花煎湯給你母親吃,定能治好她的眼病」。
重陽節那天,阿牛帶了干糧,去天花盪尋找白菊花。阿牛將這株白菊花連根帶土挖了回來,移種在自家屋旁。經他澆水護理,不久八枚花朵也陸續綻開,又香又好看。於是他每天採下一朵白菊煎湯給母親服用。當吃完了第七朵菊花之後,阿牛母親的眼睛便開始復明了。
後來阿牛將種菊的技能教給了村上的窮百姓,這一帶種白菊花的人就越來越多了。因為阿牛是九月初九找到這株白菊花的,所以後來人們就將九月九稱作菊花節,並形成了賞菊花、吃菊花茶、飲菊花酒等風俗。
D. 重陽節的由來廣播稿100字
一、重陽節的傳說:
東漢時,瘟魔現世,奪命無數,青年恆景的父母也內未能倖免,恆景發誓為民除害。容訪遍天下,終得仙長收留,學成降妖劍術。豎年九月初九,瘟魔又作惡,恆景依仙長言,把鄉親們領到高山上,每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。午時,瘟魔出汝河撲至山下,突聞茱萸奇香和菊花酒氣,戛然止步,臉色突變,這時恆景手持降妖寶劍追至山下,把溫魔刺死,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。
二、重陽節簡介:
古老的《易經》把「九」定為最高的陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九,九九重陽,因為與「久久」同音,九在數字中又是最大數,有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節,古人認為是個值得慶賀的吉利日子。大概在魏晉時期,重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。
到明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風俗一直流傳到清代。
E. 重陽節的傳說
相傳在古代,有一個魔每年的九月九日都會出來作惡,殘害無辜人民的生命。此時有一個青年叫桓景,他決定遠走他鄉,拜師學藝回來打敗這個魔。桓景費盡千辛萬苦終於找到一位道長願意收留,因此桓景便留在了道長身邊學藝。
有一天,道長告訴桓景,在今年的九月九日當天桓景一家會有危險,因此讓他快點回家並帶上裝有茱萸的布袋,帶著一家老小登到高處飲菊花酒來消災。等到桓景回到家之後,讓父老鄉親每一個人都拿上茱萸,在登高處等待著魔的出現。
果然魔最後終於出現了,但是當魔聞到茱萸和菊花酒的味道時,卻遲遲不敢上前傷人,因此桓景便趁機殺掉了魔,保護了大家的安全。從此重陽節便流傳登高、插茱萸、飲菊花酒的習俗,其中飲菊花酒被人們當做長壽酒飲用。
重陽節的歷史演變
古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內容有關,蘊含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內涵。重陽節有著久遠的歷史源頭。
古時南北各地風俗各異,先秦時期,各地習俗尚未融合流傳,重陽節習俗活動鮮見於文字記載。現存有關重陽節俗的文字記載,最早見於《呂氏春秋》之《季秋紀》,有載古人在九月豐收祭饗天帝、祭祖的活動。
據考證,重陽節的源頭,可追溯到上古時代,古時有在秋季舉行豐收祭天、祭祖等活動。
F. 有關於重陽節的傳說
重陽節的神話傳說
較早有關重陽節的傳說,見於梁朝吳均的《續齊諧記》:
汝南桓景隨費長房游學累年,長房謂曰:「九月九日,汝家中當有災。宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸,以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除。」景如言,齊家登山。夕還,見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰:「此可代也。」今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始於此。
(6)重陽節的傳說朗讀擴展閱讀:
民間演化版本
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年桓景的父母,他自己也因病差點畢命。病癒之後,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。桓景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終於打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,桓景不畏艱險和路途的遙遠,在仙鶴指引下,終於找到了那座高山,找到了那個有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動,終於收留了桓景,並且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。桓景廢寢忘食苦練,終於練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把桓景叫到跟前說:「明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了」。仙長送給他一包茱萸葉,一盅菊花酒,並且密授辟邪用法,讓他騎著仙鶴趕回家去。
桓景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的准備。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時桓景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。[9]
後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。
G. 關於重陽節的傳說(簡短的)
在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。
吃重陽糕
據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝願子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。