重陽節的由來閱讀答案

① 重陽節的由來

重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動，這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。

唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

2012年全國人大常委會修訂通過的《中華人民共和國老年人權益保障法》規定每年農歷九月初九為老年節。

重陽節各地習俗

【港澳】在港澳人的習俗中，清明為「春祭」，重陽為「秋祭」。重陽登高祭祖的傳統風俗延綿至今。在港澳地區，古老的重陽節，今已演變為一個多元化的節日。

【廣西】隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：「九月九，牛羊各自守」。清明是春祭，重陽作為秋祭，重陽拜山是嶺南風俗之一，慎終追遠、顧本思源的傳統數千年來沿襲至今。

【福建】海澄縣重陽節放風箏為戲，稱為「風槎」。相傳九月初九是媽祖羽化升天之日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

② 重陽節的來歷是什麼

中國有四大傳統祭祀節日是，分別是：除夕、清明、盂蘭盆會和重陽節。

關於重陽節為何會成為民間四大祭祀節日之一。與重陽節的傳統文化有關。這個習俗可以追溯到先秦時期。

《呂氏春秋-古秋紀》中古書談到：九月命冢宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。「

還有：」是月也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。「從這些古書記載的內容來看，古人在農歷的9月9日重陽節，會用秋季豐收時的莊稼和果實等，舉行祭祀天帝、祭奠祖宗等活動。

這是因為有兩個原因：一是古人認為「九為老陽，陽極必變」，重陽節無論從月、日來講，都為老陽之數，不吉利；二是感恩的心情，在秋收成熟的季節後，人們到山中採集果子、葯材等果實，稱為「小秋收」，感恩大自然對人類的回饋。

綜上可見，無論是帝王將相、還是民間百姓，都對九九重陽節祭祀活動特別重視，主要目的都是為辟邪求吉、祈盼長壽。

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參考文獻：《中國神話民間傳說》、《中國傳統文化》等；

③ 重陽節的來歷

1、重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。屈原的《遠游》詩中，就有「集重陽入帝官兮」之句。戰國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。重陽節的習俗農歷九月，金秋送爽，丹桂飄香，重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等，熱鬧非凡。

2、到了漢代，過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂後的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。

3、重陽節被正式定為節日，則始於唐代。此後的宋元明清，每逢九月初九，宮廷、民間都會一起慶祝重陽節，並且在節日期間舉行各種各樣的活動。唐代的許多大詩人如王勃、孟浩然、李白、王維、杜甫等，都留下過關於重陽節的詩篇。

(3)重陽節的由來閱讀答案擴展閱讀：

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。

九月九日早晨，用片糕搭兒女的頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕之本意。重陽糕的製作古人比較講究，要作成九層，像座寶塔，上面還有兩只小羊，以符合重陽（羊）之意。有的還在重陽糕上插小紅紙旗，點蠟燭燈。意欲用「點燈」、「吃糕」來代替「登高」，用小紅紙旗代替茱萸。當今各地在重陽節吃的松軟糕點都稱之為重陽糕。

④ 話說重陽閱讀答案 閱讀短文：《話說重陽》（自己上網看） 1、用簡要的語言說出「重陽」得名的由來，並例舉

1.古時候「九」為陽數，九月初九日正好是兩個陽數相重，故稱之為「重陽」. 2.插茱萸為了除蟲防蛀，登高是因為重陽時節，秋收已經完畢，農事比較空閑，這時山野里的野果、葯材之類，正是成熟的季節，農民紛紛上山採集。這樣的例子還有吃重陽糕。 3.登高代表著「步步高升」，高也有高壽的含義。 4.贊成。更傾向於敬老節。因為重陽不僅是祝願老人，更注入了許多敬老尊老的實質內涵，反映了一種新的社會道德和新的社會風尚。

⑤ 重陽節的由來。

九九登高會，農歷九月,天氣漸涼,霜雪將至,所以也叫青女月、授衣月,青女是古代神話傳說中的霜雪之神,唐杜審言《重九日宴江陰》詩謂:「降箱青女月,送酒白衣人授衣之稱《詩經》就有的,《七月》詩有「七月流火,九月授衣」句。宋陸游《立冬日作》則拈出「授衣月」:「方過授衣月,又遇始裘天。」在唐代,國子太學的學生們每年九月有授衣假,張籍《和左司元郎中秋居》詩之九雲:「初當授衣假,無吏挽門鈴。

授衣九月,有九九重陽登高節。這是年終最後一次戶外遊玩活動,當然也是內容豐富、規模較大的一次。農歷九月初九,俗稱重九,因兩九相重:又稱重陽,因九為陽數,兩陽相重,故稱，三國魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》雲:「歲往月來,忽復九月九日,九為陽數,而日月並應,俗嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高會。」而此時,秋收基本完畢,鄉民多有接女兒歸寧的,俗諺雲「九月九,搬回閨女息息手」,由此重九也叫「女兒節」。在一些地方，這天開始夜讀得日子，重陽作為一個以娛樂為主的節日,主要節俗活動是登高賞菊、插茱萸,由此也演化出一些小的節俗活動來。至於紀念斗姆星君誕辰的「九皇會」,則是另一種性質的節俗了。

重陽節最突出的節俗活動是登高,登高字景公始為登高」,是說戰國的時候已經有登高的活動。不過當時的高不影?在重九。重九登高之俗始於西漢。劉歆《西京雜記》雲:「三月上已,九月陽,土女游戲,就此祓禊登高。」劉歆將重九和重三相對,並指出了登高驅邪免梯照少，魏晉南北朝時代,重九登高之俗已經完備,有關登高之俗起源的傳說故也開始瓿行。此時的登高,已經增加了游樂內容,或者說以游樂為主要內客了,宗《楚歲時記》雲:「九月九日,四民並籍野飲宴」;「按公瞻雲:九月九日宴會,未知起於何代,然自漢世以來未改。今北人重此節。佩茱萸,食餌,飲菊花酒,雲令人長壽近代皆設宴於台榭。」民間的習俗一般是登高飲酒、賦詩作文。

官延皇室也多有此舉顧祿《清嘉錄》述唐以前的宮廷登高之舉雲:「孟嘉從桓溫游龍山,亦九日登高之後遂相稱為故事。《南齊書·禮志》,宋武帝在鼓城時,九日,上項羽戲馬台登離。份齊武帝本紀》,九日,孫陵崗商飆館登高宴群臣。《全唐詩話》,唐中宗臨凋山登高又《唐詩紀事》謂景龍三年(公元709年)九月九日,唐中宗李顯臨幸亭登高,令臣下賦同題四韻五言一首,先成者賞,後成者罰。明代,又有皇帝親臨萬歲山登高之舉，與宮廷的登高相對,民間登高之舉也很盛行尤其文人墨客更是熱衷在關於重九登高之俗起源的兩種傳聞中,民間相信「桓景避災」,文人雅士們更傾向於「孟嘉落帽」。

其實,孟嘉落帽本來就是個文人故事:晉朝永和年間,有位叫孟喜的,在駙馬桓溫的帳下任參軍,他就是大詩人陶淵明的外祖父，這位孟嘉少負才名,很受大將軍桓溫的賞識，有一年重陽節,桓溫在龍山大宴群僚,吟詩聯句,騁懷馳想。酒酣興濃之際,一陣風起,吹落孟嘉的帽子,可他還在高談闊論、吟詠嘯哦。掉帽子是有失體統的,別人作詩譏諷,才高膽壯的孟嘉逞才傲物,語驚四座,折服了眾人。由此,後世有人說九九登高之舉以「孟嘉落帽」為始。乃公如是,乃孫亦如是。孟嘉的外孫陶淵明也負一代才名,但不願入官入宦,而乞「歸田園居」,他在重陽節演出了不少節目。在其《九日閑居》詩序中,他說:「余閑居愛重九之名,秋菊盈園,持醪靡由,空服九華。」

⑥ 重陽節的來歷和傳說

1、重陽節的起源主要有三個不同的說法，一是來源於《易經》中九之陽數相重，二是來源於古代豐收祭天的活動，三是來源於古代的祭祀火星儀式。

2、傳說一：傳說重陽節登高之俗是始於秦始皇命術士鄭安期前往嶺南尋找長生不老葯，鄭安期在白雲山覓得九節菖蒲時，不幸墜崖，乘仙鶴飛升。

3、傳說二：登高山帶回雷電火種：古人認為山上雲霧繚繞，為呼風雨喚雷電之神龍所居。而且，高山的雷電可以帶來火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。

4、重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

⑦ 重陽節的來歷

從中國的傳統文化《易經》中來講，重九是一「陽」登勤之日，地氣上升，天氣下降，古人為了避免接觸不正之氣，登高以避邪氣。

民間傳說中的重陽節登高避邪一說，與梁朝吳均編寫的《續齊諧記》一書有關。該書中記載了汝南桓景有關。

桓景四處尋師訪道 ，在山上遇到一位神通廣大的仙人。隨後，桓景拜人為師，廢寢忘食的勤學苦練，學成了一身神通的本領。

有一天，師父告訴桓景：農歷九月九日，瘟魔又要出來作惡，你的家中有災禍 ，趕緊回去，讓家人插上茱萸囊，系在手臂上，然後，與家人帶著菊花酒到山峰中登高，到山上暢飲。

民間還有句諺語：「喝了蘿卜湯，全家不遭殃」。

重陽節有地方「吃辣蘿卜湯」。

在山東菏澤鄄城民間稱重陽節為財神生日，家家烙焦餅祭財神。

而山東棗庄的滕州出嫁不到3年的女兒，忌諱回娘家過節，這源於「回家過重陽，死她婆婆娘」的說法。

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參考資文獻：《易經》、《中國神話民間傳說》等；

⑧ 《話說重陽》的閱讀答案 快點啊 2點半之前！就在今天10月10日回答 答完有賞！！！

1.古時候「九」為陽數，九月初九日正好是兩個陽數相重，故稱之為「重陽」. 2.插茱萸為了除蟲防蛀，登高是因為重陽時節，秋收已經完畢，農事比較空閑，這時山野里的野果、葯材之類，正是成熟的季節，農民紛紛上山採集。這樣的例子還有吃重陽糕。 3.登高代表著「步步高升」，高也有高壽的含義。 4.贊成。更傾向於敬老節。因為重陽不僅是祝願老人，更注入了許多敬老尊老的實質內涵，反映了一種新的社會道德和新的社會風尚。

⑨ 重陽節的來歷，習俗知多少

九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。

重陽節（又稱：老人節），在每年農歷的九月九日，是漢族的傳統節日，因《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」，此外還有茱萸節、菊花節等說法。人們在慶祝重陽節時一般會登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外，由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。

(9)重陽節的由來閱讀答案擴展閱讀：

重陽節吃重陽糕

據史料記載，古人在重陽節前後幾天製作的松糕稱作重陽糕，又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。

粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果；細花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞乾果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類；金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同「金錢」一般，多是上層府第貴族的食品。

據說，早年不家用發面餅夾上棗,栗諸果的，或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似「上金」、「下銀」的花糕。

據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似於黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。

⑩ 重陽節的由來簡介

每年的農歷九月初九日，也是中國傳統四大祭祖的節日 。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。
重陽節的起源據說是漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂後害死後，她身邊的侍女也受到牽連並被趕出皇宮，流落到民間，嫁給了一個貧民。
由於她在宮中每年都過重陽節，節日期間插茱萸、飲菊花酒等，以求長壽，所以嫁人之後，她在這一天還是照著宮里的規矩過重陽節，人們聽說後紛紛效仿，於是這種習俗在民間就廣為流傳了。