A. 九月初九什麼節日
重陽節。每年的農歷九月初九日,也是中國傳統四大祭祖的節日 。重陽節早內在戰國時期就已經形容成,到了唐代,重陽被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。
重陽節的起源據說是漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂後害死後,她身邊的侍女也受到牽連並被趕出皇宮,流落到民間,嫁給了一個貧民。由於她在宮中每年都過重陽節,節日期間插茱萸、飲菊花酒等,以求長壽,所以嫁人之後,她在這一天還是照著宮里的規矩過重陽節,人們聽說後紛紛效仿,於是這種習俗在民間就廣為流傳了。
B. 重陽節是每年農歷的幾月幾日
重陽節是每年的農歷九月初九
關於重陽節的詩句匯總如下
1、獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。——王維《九月九日憶山東兄弟》
2、遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》
3、待到重陽日,還來就菊花。——孟浩然《過故人庄》
4、人生易老天難老,歲歲重陽。今又重陽,戰地黃花分外香。——《採桑子·重陽》
5、九月九日望鄉台,他席他鄉送客杯。——王勃《蜀中九日》
6、但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。 ——杜牧《九日齊山登高》
7、四時佳節惟重九,況接君家鴻雁行。——趙蕃《寄周愚卿昆仲》
8、茱萸菊蕊年年事,十日還將九日看。——黃庭堅《鷓鴣天·萬事令人心骨寒》
9、旦夕是重陽,菊有黃花蕊。只怕又登高,未飲心先醉。——辛棄疾《生查子·和夏中玉》
10、燕台九日罷登臨,節物蕭條入楚吟。——楊慎《丁丑九日》
11、九日若無詩與酒,人生如此定凡人。——方回《重陽後絕句五首·九日若無詩與酒》
12、滿園花菊鬱金黃,中有孤叢色似霜。——白居易《重陽席上賦白菊》
13、老去悲秋人轉瘦,更異鄉重九。——趙長卿《醉花陰·老去悲秋人轉瘦》
14、又是過重陽,台榭登臨處,茱萸香墜。——李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》
15、浪說閑居愛重九,黃花應笑白頭翁。——黃庭堅《戲答王子予送凌風菊二首·病來孤負鸕鶿杓》
16、無錢持蟹對黃花,又孤負、重陽地。——方岳《一落索·瘦得黃花能小》
17、留得典刑傳菊圃,別篘新酒待重陽。——范成大《王正之提刑見和茉莉小詩甚工·南花宜夏不禁涼》
18、待到秋來九月八,我花開後百花殺。——黃巢《不第後賦菊》
19、明年九日知何處,世難還家未有期。——韋應物《九日》
20、歲歲登高,算難得、今年美景。——吳潛《滿江紅·歲歲登高》
C. 1995年9月初九 重陽節 上午11點出生 女生 幫算一下這個八字和命數
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D. 9月9日是重陽節有什麼意義
農歷九月初九是我國的一個重要節日之一的重陽節,重陽節是中國的傳統節日,具有非常悠久的歷史淵源。重陽節不僅在古代非常受重視在當今社會也十分具有現實意義!
3、登高「辭青」的說法則源於大自然中的節氣。重陽為秋節,節後天氣漸涼,草木開始凋零,重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。
4、重陽節登高避災之神話傳說始於東漢,傳說當時河南有個叫桓景的術士認為這一天里會有瘟氣降臨,人們要離開自己的家,盡可能到高處去,才能平安。
九月九為什麼又叫重陽
所謂陽,《易經》中把「九」定為陽數,九月初九,日與月皆逢九,故又稱為「重九」,兩九相重,古人認為是一個值得慶賀的吉祥日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類,陰代表黑暗,陽則代表光明、活力。奇數為陽,偶數為陰。九是奇數,因此屬陽,九月初九,日月逢九,二陽相重,故稱「重陽」。
E. 重陽節是什麼節日
重陽節,是中國傳統節日,節期為每年農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數,「九九」兩陽數相重,故曰「重陽」;因日與月皆逢九,故又稱為「重九」。九九歸真,一元肇始,古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內涵,於重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。
重陽節源自天象崇拜,起始於上古,普及於西漢,鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證,上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動;《呂氏春秋·季秋紀》中收錄,古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期,其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年,是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。
重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體,承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數,有長久長壽的含意,寄託著人們對老人健康長壽的祝福。2006年5月20日,重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
F. 農歷九月初九是什麼節日民俗活動是什麼用一句話概括
農歷九月初九是重陽節,重陽節有登高、祭祖、插茱萸、吃重陽糕的風俗。
古代民間在重陽節有登高的風俗,故重陽節又叫「登高節」。重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高「辭青」也是源於大自然中的節氣,重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。「登山祈福」的習俗在春秋戰國時期已流行。
登高的地點,沒有統一的規定,登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高台。登高風俗是源於古人的山嶽崇拜,「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候,登高「辭青」,附會上一個荒謬傳說「桓景登山避災」。
(6)九月初九重陽節生日擴展閱讀:
重陽節習俗
廣州過重陽節,民眾登白雲山,賞秋、健身。吳川地過重陽節,享宴高會,擺敬老宴。懷集縣以重陽為元帝得道之辰,男女老少,傾城而出,賽神酬願,皆用大炮。連川重陽,童男童女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。陽江市過重陽節放紙鳶,並系藤弓於紙鳶上,在半空中聲音十分嘹亮。
山東昌邑北部人家於重陽節吃辣蘿卜湯,有諺語道:「喝了蘿卜湯,全家不遭殃」。鄄城民間稱重陽節為財神生日,家家烙焦餅祭財神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹,舊時,染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒,忌回娘家過節,有「回家過重陽,死她婆婆娘」的說法。
G. 農歷九月初九是南頂祖師的生日嗎
九月九,也即重陽節, 農歷九月初九,二九相重,稱為「重九」。在古代,六為陰數,九是陽數,因此,重九就叫「重陽」。民間在該日有登高的風俗,所以重陽節又叫「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節的說法。
來歷
重陽節的源頭,可追溯到上古時期。相傳重陽為元帝得道之辰。關於重陽習俗活動的現存文字記載最早見於《呂氏春秋·季秋紀》:「(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收於神倉,祗敬必飭。是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備於天子。」可見當時已有在九月農作物秋收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期,重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收的宴會發展來的。拜神祭祖及求長壽、飲宴等,構成了重陽節的基本內容。重陽節的另一原型是古代的祭祀「大火」的儀式。「大火」(心宿二)是古人用以確定季節生產與季節生活標識的時間坐標。古人紀元通用干支,按十二地支順序推算,正月建寅,第九個月為戌月,戌為火庫,戌月火入庫。戌在位西北方處《洛書》乾卦之內。季秋戌月「大火」(心宿二)隨蒼龍群星前面的幾個星宿在西偏北方位隱退潛入於地面。《易經·乾卦》:用九,見群龍無首,吉。在傳統文化中,季秋重陽,「大火」退隱,處在乾坤轉變之中,乾德剛健,坤德柔和,二者兼備,乃吉象。
H. 女孩九月初九生日好不好
農歷九月初九出生的女孩命運好,大富大貴之命。
此月生人,前年十二女受胎,寒露節後出生。智慧銳敏,招四方之財。恐怕聰明自誤,有失仁和,宜養溫柔之心,自然貴人扶持。常省過去,奮發向前,趁時乘利,自得權柄。至四十而大發,子孫興隆,多多順利,晚景幸福。有詩為證,詩曰:此人生後大得財,錢財用盡又送來。八字好星家豪富衣祿兒職稱心懷。
初九日生人:今天出生的人,身體健康,性格開朗,因而容易受到他人的敬重與愛戴。在為人處事方面,應勤儉行善,並多多勸勉及鼓勵他人,使德行能夠廣及他人,為自己累積福德。整體大運方面:少年與中年時期的運勢較為普通,學業及事業的發展雖然沒有太突出的表現,卻能平順如意渡過。到晚年運勢開始走強,事業及財務收入水漲船高,而自身深厚的福祿也使晚年博得的名聲利祿能夠長久保存,而深受眾人稱道,可以說是慈悲勤勉的命局。
I. 農歷9月9~重陽節的來歷是
原來,我國古代把九叫做「陽數」,農歷九月九日,兩九相重,都是陽數,因此稱為「重 陽」。重陽節來源於道教的一個神仙故事: 東漢時,汝南縣里有一個叫桓景的農村小夥子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,屍首遍地沒人埋。這一年,桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說:「汝河裡住有一個瘟魔,每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領,戰瘟魔,為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙,他就收拾行裝,起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,不分晝夜地練開了。轉眼又是一年,那天桓景正在練劍,費長房走到跟前說:「今年九月九,汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉父老登高避禍。」
桓景回到家鄉,召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天,他領著妻子兒女、 鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人啄了一口,說喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排 好,就帶著他的降妖青龍劍回到家裡,獨坐屋內,單等瘟魔來時交戰降妖。
不大一會兒,只聽汝河怒吼,怪風旋起。瘟魔出水走上岸來,穿過村莊,走千家串萬戶也不見一個人,忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村裡走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來,急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合,瘟魔戰他不過,拔腿就跑,桓景「嗖」的一聲把降妖青龍劍拋出,只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此後,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父傳子,子傳孫,一直傳到現在。從那時起,人們就過起重陽節來,有了重九登高的風俗。