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重陽節小學班會主持稿

發布時間:2022-06-23 02:17:58

A. 重陽節主題班會的開場白

重陽節主題班會的開場白可以是尊老愛幼是中華名族的傳統美德,現代社會,孤寡老人越來越多,我們應該提高整體素質,關愛老人,讓中華美德得以傳承。

重陽節是中國傳統節日,節期為每年農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數,「九九」兩陽數相重,故曰「重陽」;因日與月皆逢九,故又稱為「重九」。古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。

傳承至今,又添加了敬老等內涵,於重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

(1)重陽節小學班會主持稿擴展閱讀:

重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體,承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數,有長久長壽的含意,寄託著人們對老人健康長壽的祝福。2006年5月20日,重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

2012年全國人大常委會修訂通過的《中華人民共和國老年人權益保障法》規定每年農歷九月初九為老年節。

B. 重陽節主持人稿

農歷九月九日,為傳統的重陽節,又稱「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成,到了唐代,重陽被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾徭書》中載:「歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月並應,俗嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高會。」
重陽節首先有登高的習俗,金秋九月,天高氣爽,這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音,作為節日食品,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,之後民間才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意。

重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月,節日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中,菊花象徵長壽。古代還風行九九插茱萸的習俗,所以又叫做茱萸節。茱萸入葯,可制酒養身祛病。
古人認為是個值得慶賀的吉利日子,並且從很早就開始過此節日。 重陽節是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統節日。慶祝重陽節的活動一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽,因為與「久久」同音,九在數字中又是最大數,有長久長壽的含義,況且秋季也是一年收獲的黃金季節,重陽佳節,寓意深遠,人們對此節歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重陽,詠菊花的詩詞佳作。
在民俗觀念中,九九重陽,因為與「久久」同音,包含有生命長久、健康長壽的寓意。1989年,我國把每年的農歷九月九日定為老人節,倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣,因此重陽節又多了一層新含意。
國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
今年(2009年)重陽節在公歷的10月26日
[編輯本段]重陽節起源
重陽節是個歷史悠久的節日,由於年代久遠,節日的形成不易考察明確。因此,關於重陽節的起源,有種種不同的說法:
其一:
重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載:「(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收於神倉,祗敬必飭。」「是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代,《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱:「九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,雲令人長壽。」相傳自此時起,有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生,採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲:「九月九日,四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲:「九月九日宴會,未知起於何代,然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴,構成了重陽節的基礎。
三國時,魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》說:「歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月並應,倍嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高會。」可見當時節俗已定型了。重陽節主題,是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業神等。在流傳至今後又添加了敬老等內涵,更具有意義,另外有登高野宴活動及各種游戲等。[1]
其二:
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的「大火」(即心宿二),在季秋九月隱退,《夏小正》稱「九月內火」,大火星的退隱,不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標,同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長東的到來,因此,在「內火」時節,一如其出現時要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但我們還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀「大火」的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱:「三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高。」上巳、寒食與重陽的對應,是以「大火」出沒為依據的。
隨著人們謀生技術的進步,人們對時間有了新的認識,「火歷」讓位於一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的春節,那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊,所以民俗有上巳「踏青」,重陽「辭青」。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。

C. 速求有關重陽節的班隊會的演講稿

農歷九月九日,為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九,古人認為是個值得慶賀的吉利日子,並且從很早就開始過此節日。

慶祝重陽節的活動多彩浪漫,一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

九九重陽,因為與「久久」同音,九在數字中又是最大數,有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節,重陽佳節,寓意深遠,人們對此節歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重陽,詠菊花的詩詞佳作。

今天的重陽節,被賦予了新的含義,在1989年,我國把每年的九月九日定為老人節,傳統與現代巧妙地結合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道,往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景,或臨水玩樂,或登山健體,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食

D. 重陽節班會主持稿(完整)

一、活動目的:

1. 了解中華民族的風俗文化,養成尊老敬老的好習慣。

2. 隨著中國進入老齡化社會的速度加快,讓學生從小就認識到尊敬老人、愛護老人是中華民族的傳統美德,更是我們未來一代的責任和使命。

3. 老人的人生經驗是豐富的,人類正是靠著有經驗的老人毫無保留地將金子一樣珍貴的智慧傳給一代又一代,才能得以延續、發展和壯大。讓學生充分認識到「老馬識途」的道理。

二、活動過程:

1.(一名男孩身著唐裝,高聲朗誦中上場)獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
男孩提問:同學們,你們知道我是誰嗎?
同學甲:我知道,你是唐朝的著名詩人王維,你朗誦的這首詩周老師曾經教過我們,叫《九月九日憶山東兄弟》,是重陽節的時候作的,對嗎?
同學乙:我還知道,那年你只有十七歲,正在長安趕考。看到人們都那麼高興地和家人一起歡度重陽節,你在長安感到非常孤獨,思念遠在蒲州的親人,才寫下了這首詩。

2. (男孩顯得非常高興)同學們,你們說的真好!我們中華民族從古至今有著非常多的良風美俗,如端午節吃粽子、賽龍舟是為了紀念我們偉大的愛國詩人屈原,清明節百姓掃墓祭祖、植樹造林、禁止煙火,官員勵精圖治、勤政清明,以此告慰割肉奉君的介子推的一片丹心。那麼你知道重陽節的來歷嗎?
大家紛紛開始討論。
同學丙:我們還是聽周老師說說,好嗎?
周老師:同學們,也許你很早就通過了王維的詩句知道了重陽節,今天周老師再向你們詳細介紹一下我們古老的節日重陽節,好嗎?
播放幻燈片。
周老師:農歷九月九日,為傳統的重陽節。重陽節又稱為\'雙九節\'\'老人節\'因為古老的《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九,古人認為是個值得慶賀的吉利日子,並且從很早就開始過此節日。慶祝重陽節的活動多彩浪漫,一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽,因為與「久久」同音,九在數字中又是最大數,有長久長壽的含義,況且秋季也是一年收獲的黃金季節,重陽佳節,寓意深遠,人們對此節歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重陽,詠菊花的詩詞佳作。
重陽節早在戰國時期就已經形成,到了唐代,重陽被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今,已經有2500多年了。
在民俗觀念中,九九重陽,因為與「久久」同音,包含有生命長久、健康長壽的寓意。1989年,我國把每年的農歷九月九日定為老人節,倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣,重陽節又多了一層新含意。
同學們,通過你們搜集的資料,誰能在老師的基礎上再介紹一下重陽節?

3.同學介紹重陽節
同學丁:重陽節有登高的習俗,金秋九月,天高氣爽,這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。
同學戊:高和糕諧音,作為節日食品,最早是慶祝秋糧豐收,喜嘗新糧的用意,以後民間才有了登高吃糕,取步步高的吉祥之意。
同學己:重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月,節日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中,菊花象徵長壽。
同學庚:古代還風行九九插茱萸的習俗,所以又叫做茱萸節。茱萸入葯,可制酒養身祛病。
同學辛:還有好多詩人為重陽節作詩呢!像陶淵明的《過故人庄》中就有兩句:開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。他喝的應該就是重陽節的菊花酒吧。
同學壬:還有一句「三載重陽菊,開時不在家」,可能是作者三年沒有回家了。
同學癸:毛主席還有《採桑子.重陽》呢。人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰地黃花分外香。
周老師:還有四句。一年一度秋風勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。
周老師:宋朝的李清照還有一首《醉花陰》表達的是和王維一樣在重陽節當日感到寂寞與孤獨的情感。薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。 東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦!
男孩:重陽節更有生命長久、健康長壽的寓意,中國的老人們越來越多,我們同學還要從古人的身上學習孝敬老人、關心老人、幫助老人的優良傳統,在重陽節這天,可以帶著爺爺奶奶、姥姥姥爺一起登山遠眺,鍛煉身體。
女孩:還可以跟著他們一起去公園欣賞美麗的菊花。
同學:不光要孝敬我們的親人,鄰居的爺爺奶奶需要我們幫助時也要好好對待他們。
同學:上車給老人讓座,也是一種美德。
周老師:我們中國一直以來都是一個尊老敬老的國家,從古至今有許多孝子的故事世代流傳,黃香溫席、聞雷泣墓等都為我們作出了典範。老人不但哺育了我們成長,更是人類智慧的保有者,老人的人生經驗是豐富的,人類正是靠著有經驗的老人毫無保留地將金子一樣珍貴的智慧傳給一代又一代,才能得以延續、發展和壯大。每個人都會經歷天真浪漫的童年,朝氣蓬勃的青年,成熟穩重的壯年,和白發蒼蒼的老年,所以孔子說:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。在我們咿呀學步的時候,老人為我們付出了畢生的精力,我們唯有孝順他們、關愛他們才能報答他們的恩情。更多的老人雖然身體已經不再健壯,但是精神一樣矍鑠,感情一樣豐富,只要我們用心,他們一定會有快樂、幸福的晚年。
播放「夕陽紅」歌曲,全班跟唱。

E. 《我們的節日——重陽節》主題班會教案

班會主題:如何過一個充實而有意義的假期
班會背景:
令人愉悅的暑假即將開始,如何安排署假生活,成為學生和家長關心的話題,對於學生而言,署假無疑是一個難得的休息、放鬆好時機;但是很多學生認為放假就是上網,遊玩,睡覺,「學了一年了,我可不想連假期都在學習」。為使學生過一個有意義的假期,特召開本次班會。
關鍵詞:假期生活、假期學習、有意義、指導
班會形式:學生討論、多媒體展示
班會目的:讓學生學會安排假期的學習與生活,指導學生參加社會實踐活動,使自己的假期過得真切而充實。
班會過程:
一、導語:
花飛逐水流,隨著時間的飛逝,又一個署假就要到來了。但是,面對即將到來的假期,如何度過這個假期才算是有意義,怎樣才能讓自己不後悔呢?出示班會主題——如何過一個充實而有意義的假期
二、學生交流:
1. 學生分組交流,說說自己在暑假中打算做些什麼事情。
指定幾位同學說說自己的打算。
2. 討論:這個假期要如何度過才算不虛,如何度過才算是對自己有意義?
小組匯報討論結果。
3、教師點評。
三、師進行生活指導
(一)假期目的早確定。
一提起假期,就會讓很多學生歡欣鼓舞,興奮不已。可是,在高興之餘,千萬不要忘記了,假期只是一個休息的站點。不是永遠停泊的港灣。很多學生在假期過完之後,再回憶起整個假期生活,都是用了「不堪回首」這個詞。究其原因,很大程度上,都是在假期開始時,沒有一個明確的目標,只想到放假就要放鬆,就要海吃海喝,上網看電視,而很少考慮過怎樣度過這個假期才對自己有意義,才能使自己既能輕松,又能娛樂,既有詩意,又有意義。古人雲:幾事預則立,不預則廢。假期生活也一樣。如果在假期來臨之前,沒有一個明確的安排,沒有一個明確的目的。那麼整個假期就有可能過的稀里糊塗,等到過後再多後悔也來起不到任何作用。所以,在假期之前,還是盡量要有一個明確的目的為:這個假期要如何度過才算不虛,如何度過才算是對自己有意義。要學會能夠計劃,有步驟地安排整個假期的學習生活。使自己的假期過得真切而充實。
(二)作息時間巧安排。
假期最容易讓人放鬆,也最容易讓人懶。而這一個方面的最突出的表現就是時間上沒有一個合理的安排。作息時間混亂。高興了就會不分白天黑夜地玩,沒有節制。甚至有的同學看電視上網能夠通宵不休息,把自己的眼睛熬得和小家兔的眼睛一樣紅。到了第二天便是高卧不起,有時連飯也給省了。這種做法,不僅起不到休息放鬆的作用,反而會把自己的身體搞垮。整個假期過完,自己的生物鍾也給整得差不多顛倒了。開學之後,就會感到受不了,感到難以接受、難以適應而陷入情緒困擾。針對這種情況,最好能夠結合自己的實際,制定一個具體可行的作息計劃,每天都按時間起居作息,這樣既能使自己的日子過得充實,又能過得有序。
(三)學習娛樂兩不誤。
一般來說,假期生活相對會寬松一些。但是,對於學生來說,也不可一味地放鬆,甚至於沉溺於娛樂之中而不能自撥,過於玩樂沒有節制反會適得其反。因為,假期休息的目的是為了將來更好地學習。如果假期中只是一味的放縱娛樂,就會沉浸在這種氛圍中,沖淡學習興趣,甚至到了新學期,還會有一種失落和不適應感。所以不能只要娛樂就不要學習。如何安排好自己的學習和娛樂,其實也是一門學問,要學會結合個人的實際,統籌兼顧,科學安排,注意勞逸結合。一般而言,假期間可以多玩一會,少學習一些,每天的學習時間,不必太多。但是,如果有可能,也可以針對自己的薄弱課目,有針對性的進行強化。對有些學生來說,假期有時候還確實是一個補差的好機會。
(四)家庭親情多體會。
放假以後,很多學生就會回到自己平時很少有時間停留的家,尤其是一些住校生。假期,對於這些學生來說,無疑是一個和親人交流的機會,也是一個體會親情的難得的時機。對於平時只知道讀書的學生自己來說,平時大都是和自己的同齡人交往,大多是以自己為中心,很少能為別人考慮,很少有人能真正地體會到父母的艱辛。趁著這個時候,幫家裡做一些力所能及的家務、多和父母聊聊天,交流交流思想感情,一來可以體會來自家庭的親情,二來可以感受一下作為家長操持生計的不易,同時也可以通過自己的勞動體會生活本身的辛勞。從而學會尊重自己的父母,學會珍惜來之不易的生活,激發自己的上進心。這樣的假期對自己今後的成長也許會很有好處的。
(五)暑假築起安全門。
暑期一定要注意安全;不僅是游泳安全,食品、交通、網路、防火、防盜、防被騙,甚至防雷擊、防滑坡、防泥石流等安全,都不能馬虎。
總結反思:
與學生寒假「玩的開心」不同,許多家長則擔心孩子因此變得懶散,迷戀網路;更多家長則希望假期里能讓孩子繼續學習,多參加一些集體活動。針對寒假學習問題,我認為,寒假適度學習,參加一些集體活動

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F. 重陽節班隊會方案

活動過程
中隊長:各小隊整隊報告。
(小隊長整隊報告)出隊旗,全體起立,敬禮。(出旗)唱隊歌,(唱隊歌)
主持人甲乙:把道德比作陽光,因為道德就如同陽光一樣,給我們的生活帶來溫暖和幸福。我們是新世紀的雛鷹,將展翅搏擊長空,我們播撒下尊老的種子,我們收獲道德的豐收。三(5)中隊「九九重陽節,濃濃敬老情」主題隊會現在開始。
主持人甲:我記得一位名人說過:「孩子的心靈是一塊神奇的土地,播上思想的種子,就能獲得行為的收獲;播上行為的種子,就能獲得習慣的收獲;播上習慣的種子,就能獲得品德的收獲;播上品德的種子,就能獲得命運的收獲。」
主持人乙:今天我們播上尊敬老人的種子,就能獲得心靈的快樂。
主持人甲:我知道同學們早就搜集了很多有關重陽節的資料要與大家分享。下面就請欣賞大家的表演。
學生以課本劇表演、講故事等形式匯報
(1)重陽節的來源
(2)重陽節的傳說
(3)重陽節的習俗
主持人乙:新中國成立後,把重陽節定為老人節。確實,許多老人都曾有過輝煌的青春年華,他們有的曾為民族的解放負過傷流過血,有的曾為祖國的富強出過力流過汗。
主持人甲:更多的則是默默無聞、勤勤懇懇地在各個崗位上奉獻了一生,就像我們的爺爺奶奶,這樣的老人應當引起全社會的尊敬,你聽,小小新聞發布會已經開始了。
(學生搜集的來自全國各地的重陽節新聞報道)
主持人甲:看來,大家都在重視老人,關心老人。那重陽節那天你為爺爺奶奶做了些什麼?
優作展示:在我們的重陽系列活動中,許多同學表現非常出色,寫下了自己的親身感受,讓我們一起來聽聽他們是怎麼做的。(習作展覽)
主持人乙:關心老人、幫助老人並不只是表現在重陽節這一天,更多的應表現在平時的一言一行中,下面我想考考大家:(1)你知道爺爺奶奶的生日嗎?
主持人甲:(2)你的爺爺奶奶愛吃什麼?
主持人乙:(3)你了解爺爺奶奶的起床時間嗎?
主持人甲:(4)你平時是怎樣關心爺爺奶奶的?
主持人乙:(5)爺爺奶奶最大的願望是什麼?
(搶答)
主持人甲:看來有的同學已經學會了關心爺爺奶奶,有的同學還沒有從行動上真正地去關心他們。希望大家能從小事做起,真正地讓老人擁有一個幸福的晚年,讓重陽節永遠綻放它的光彩。
主持人乙:「孝敬師長」的傳統在中國可謂源遠流長,早在春秋戰國時期,孔孟之道中就閃耀著它的光輝。
主持人甲:
關於重陽節同學們了解了很多,各地的慶祝方式也各不相同,人們利用這一重陽佳節或家人團聚、或懷念家人、或孝敬老人等。許多文人墨客也寫下了許多關於重陽的詩篇,下面我們進行一個詩詞接龍游戲,比一比誰背得最多。
主持人乙:九九重陽,寓意深遠。它讓我們領略了祖國文化的無限魅力。
主持人甲:
在今後的學習中,希望大家能做一個有心人,去關注每一位老人。
主持人甲乙:老吾老
齊:以及人之老
主持人甲:
最後我們向全體隊員發出倡議!
主持人乙:在學校,我們要做一名尊師守紀 主持人甲:在家裡,我們要做一名尊老愛幼、體貼父母的好孩子。
主持人乙:在社會,我們要做一名明禮誠信、愛國守法的好公民。
主持人甲乙::讓我們行動起來吧,簽上你的名字,做出一個鄭重的承諾!
(音樂聲中隊員們在一張長幅紙上簽名)
主持人甲:親愛的隊員們,我們是新一代的雛鷹,我們的翅膀還很稚嫩,但我們會努力
主持人乙:我們會經受住各種各樣的考驗,在社會、在學校、在家庭的各個方面去體驗,去感受。
主持人甲:把一份份的真切體驗,轉化為一顆顆品德高尚的種子,紮根在我們每一名隊員的心中。
主持人甲乙:我們看到,我們想到,我們做到,並會做得更好。三(5)中隊「九九重陽節,濃濃敬老情」主題隊會到此結束。

G. 端午節主題班會主持稿

【端午節簡介】
農歷五月初五,俗稱「端午節」。端是「開端」、「初」的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,「五」與「午」通, 「五」又為陽數,故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看,「端午」二字最早見於晉人周處《風土記》:「仲夏端午,烹鶩角黍」。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放後曾把端午節定名為「詩人節」,以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。

時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。端午節現為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
【端午節由來】
關於端午節的來歷,歸納起來,大致有以下諸說:

紀念屈原,此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說,屈原於五月初五自投汨羅江,死後為蛟龍所困,世人哀之,每於此日投五色絲粽子於水中,以驅蛟龍。又傳,屈原投汨羅江後,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的屍體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思,人們盪舟江河之上,此後才逐漸發展成為龍舟競賽。『看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:「節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。」

迎濤神,此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節。

龍的節日,這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為,五月初五是古代吳越地區「龍」的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關。粽子投入水裡常被蚊龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深,況且吳越百姓還有斷發紋身「以像龍子」的習俗。(三)古代五月初五日有用「五彩絲系臂」的民間風俗,這應當是「像龍子」的紋身習俗的遺跡。

惡日,在先秦時代,普遍認為五月是個毒月,五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁慾、齋戒。《夏小正》中記:「此日蓄葯,以蠲除毒氣。」《大戴禮》中記,「五月五日畜蘭為沐浴」以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認為「五月子者,長於戶齊,將不利其父母。」《風俗通》佚文,「俗說五月五日生子,男害父,女害母」。《論衡》的作者王充也記述:「諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也。」 東晉大將王鎮惡五月初五生,其祖父便給他取名為「鎮惡」。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養在宮外。可見,古代以五月初五為惡日,是普遍現象。可見從先秦以後,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼,薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。

夏至,持這一看法的劉德謙在《「端午」始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中,提出三個主要理由:(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗,卻把吃粽子寫在夏至節中。至於竟渡,隋代杜台卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動,可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容,如「踏百草」、「鬥百草」、「采雜葯」等,實際上與屈原無關。(三)《歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是:「日葉正陽,時當中即端午節正是夏季之中,故端午節又可稱為天中節。由此午節的最早起源當系夏至。兌紛出,而以紀念屈原說影響最為廣泛。由於屈原的人格藝超群,人們也願意把這一紀念日歸之於他。
【端午節別稱】
據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多,達二十多個,堪稱節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。

端陽節,據《荊楚歲時記》載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為「端陽節」。

重午節,午,屬十二支,農歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節又名「重午節」或「重五節」,有些地方也叫「五月節」。

天中節,古人認為,五月五日時,太陽重人中天,故稱這一天為「天中節」。

浴蘭節,端午時值仲夏,是皮膚病多發季節,古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》雲:「午日以蘭湯沐浴」。

解棕節,古人端午吃棕時,有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲,故又有「解粽節」之稱。

女兒節,明沈榜《宛署雜記》:「五月女兒節,系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。」 沈榜宛《雜記》載:「燕京自五月一日至五日,家家飾小閨女,盡態極妍。已出嫁之女,亦歸寧簪以榴花,曰女兒節」。

菖蒲節,古人認為「重午」是犯禁忌的日子,此時五毒盡出,因此端午風俗多為驅邢避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節也稱「菖蒲節」。
【端午節習俗】
最早出現的端午時食,應屬西漢的「梟羹」。《史記》「武帝本紀」注引如淳言:「漢使東郡送梟,五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥,故食之」。大約因為梟不易捕捉,所以吃梟羹的習俗並沒有持續下來。銼是端午的主角-粽子,在稍晚的東漢就已出現。一直要到晉朝,粽子才成為端午的應節食品。《風土記》:「五月五日,與夏至同,……先此二節一日,又以菰葉裹黏米,雜以粟,以淳濃灰汁煮之令熟。同時又有另一種端午節食,稱為「龜」也只在晉朝曇花一現,隨即銷聲匿跡。只有《風土記》中稱為「角黍」的粽子,因為附會在屈原的傳說上,千百年來,成為最受人歡迎的端午節食。

從《風土記》中記載的作法看來,當時的粽子是以黍為主要原料,除了粟子以外,不添加其餘餡料。但在講究飲食的中國人巧手經營之下,今天我所能看到的粽子,不論是造型或內容,都有五花八門的變化。

先就造型而言,各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。粽葉的材料則因地而異。南方因為盛產竹子,就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡採用新鮮竹葉,因為干竹葉綁出來的粽子,熟了以沒有竹葉的清香。北方人則習慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細長而窄,所以要用兩三片重疊起來使用。粽子的大小也差異甚巨,有達二、三斤的巨型兜粽,也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。

就口味而言,粽子餡葷素兼具,有甜有咸。北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多。料的內容,則是最能突顯地方特色的部分。

北平的粽子大約可分為三種:一種是純用糯米製成的白粽子,蒸熟以蘸糖吃。另一種是小棗粽,餡心以小棗、果脯為主。第三種是豆沙粽,比較少見。華北地區另有一種以黃黍代糯米的粽子,餡料用的是紅棗。蒸熟之,只見黃澄澄的粘黍中嵌著紅艷艷的棗兒,有人美其名為「黃金裹瑪瑙」。

浙江的湖州粽子,米質香軟,分為咸甜種。鹹的以新鮮豬肉,浸泡上等醬油。每隻粽子用肥瘦肉各一片作餡。甜粽以棗泥或豆沙為餡。上面加一塊豬板油。蒸熟,豬油融入豆沙,十分香滑適口,「五芳齋」出品的粽子尤其著名。餡料都經過專人選擇,有八寶粽、雞肉粽、豆沙粽、鮮肉粽等,各具特色。

四川的椒鹽豆粽也別具特色。先將糯米、紅豆浸泡半日,加入花椒面、川鹽及少許臘肉丁、包成四角的小粽。以大火煮三個小時,煮熟再放在鐵絲網上用木炭烤黃。吃起來外焦里嫩,頗具風味。

廣東的中山蘆兜粽,特點是圓棒形、粗如手臂。配料也分甜咸兩種。甜的有蓮蓉、豆沙、栗蓉、棗泥;鹹的有鹹肉、燒雞、蛋黃、甘貝、冬菇、綠豆、叉燒等。

閩南的粽子分鹼粽、肉粽和豆粽。鹼粽是在糯米中加入鹼液蒸熟而成。兼具粘、軟、滑的特色。冰透加上蜂蜜或糖漿尤為可口。肉粽的材料有鹵肉、香菇、蛋黃、蝦米、筍乾等。以廈門的肉粽最為出名。豆粽則盛行於泉州一帶,用九月豆混合少許鹽,配上糯米裹成。蒸熟,豆香撲鼻,也有人沾上白糖來吃。
回答人的補充 2010-05-03 19:31 端午節的由來用簡短的話:

【端午節簡介】
農歷五月初五,俗稱「端午節」。端是「開端」、「初」的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,「五」與「午」通, 「五」又為陽數,故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看,「端午」二字最早見於晉人周處《風土記》:「仲夏端午,烹鶩角黍」。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放後曾把端午節定名為「詩人節」,以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。

時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。端午節現為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
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H. 關於重陽節的升旗儀式主持人稿

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I. 小學生班會主持語

男)尊敬的老師 (女)親愛的同學們: (合)大家晚上好!(男)我是xxx,(女)我是xxx。 (男)八前,我們懷揣著同一個夢想,齊聚**小學,從此情結同窗;(女)八年後的今天,我們相會在**酒店,又是為了追憶這份同學情。 (男)此時此刻,我們倆和大家的心情是一樣的,非常激動。幾年的同窗生活,度過了人生那段最純潔、最浪漫的時光。 (女)當時我們所做的一切,無論是對還是錯,現在想起來都是那麼的美好、親切,這是一種記憶,也是一種財富,足以讓我們一生去倍加珍惜。 (男)在老師的精心培育下,我們不僅收獲了學業,更收獲了真摯、純潔的友誼。(女)今天我們很榮幸的請來了****、***等老師參加我們的聚會。 (男)在此,我僅代表全體同學向精心培育我們的老師真誠地道一聲:(合)老師,您辛苦了,謝謝你們!(男)祝你們工作順利,(女)身體健康,(男)家庭幸福,(女)萬事如意! (向老師鮮花) (男)為了表達我們全體同學對老師的思念和感謝,讓我們用最熱烈的掌聲有請老師們上台。(女)尊敬的老師,請接受我們最誠摯的祝福和感謝! (請各位老師回座) (女)歲月如歌,時光流逝,轉眼間我們已走過了八個春秋。(男)我們大家也從青春年少步入而立邁向不惑,從單純的學生成為今天的職場人士,(女)從爸爸媽媽的孩子變成為現在孩子的爸爸媽媽,(男)但無論身份如何改變,角色如何改變,當我們用自己的智慧和汗水,在創造生活和實現自我的過程中,在品位了人生的酸甜苦辣之後,我們就會發覺:(女)讓我們最難以忘懷和割捨不掉的依舊是那段青年時代的同窗友情。(男)是的,教室里的歡笑、(女)操場上的打鬧、(男)校園里的往事、(女)留言本上的美好祝福、(男)分手時的諾言,(女)不是也常常閃現在眼前出現在夢中嗎?(男)如今我們還能再以忙碌為由,去淡漠彼此間的同窗情誼嗎? (女)所以今天我們舉辦這次同學會,就是為大家提供一個平台,(男)一個見面交流的平台,(女)在這個平台上不僅能使我們回顧人生天真爛漫的歲月,更能達到溝通、增進友誼的目的。 (同學自我介紹) (男)由於我們分別的太久太久,所以有個別同學之間可能有些陌生,但陌生阻擋不了真情的傳遞,所以我們請每位同學給大家做一下簡單的自我介紹。

希望採納

J. 九九重陽節主持詞

尊敬的各位老領導、老同志:你們好! 秋風送爽,我們迎來了中國傳統的節日「九九重陽節」,為了慶祝「九·九」重陽節,弘揚中華民族敬老、愛老、助老的傳統美德,豐富廣大離、退休職工和社會老人的文化娛樂生活,使「老有所養、老有所樂、老有所為」落到實處,用科學文明的文化體育活動佔領離、退休職工的活動陣地,由墊江縣人事局、老幹部局、民政局、社保局主辦,桂溪退管會具體承辦的墊江縣城區離、退休職工「九·九」重陽節游園活動在這里隆重舉行,我謹代表縣委、縣人大、縣政府、縣政協向前來參加游園活動的廣大離退休職工表示熱烈的歡迎,並致以崇高的敬意和良好的祝願。 在座的各位老前輩,都是半個多世紀墊江發展的奠基者和見證人。許多老領導嘔心瀝血、艱苦創業、任勞任怨;許多老職工愛崗敬業、無私奉獻,把自己的青春獻給了墊江。今天,雖然你們離開了心愛的崗位,但你們離而不休,老有所為,繼續關心和支持墊江的建設和發展,你們在不同的領域發揮了你們的政治優勢、經驗優勢和專業優勢,為墊江經濟社會發展出謀劃策、勇於奉獻,為年輕一代樹立了榜樣。老驥伏櫪,壯心不已!在此我真誠地向你們表示深深地敬意。 胡總書記指出:對離、退休的同志僅僅從生活上關心好是不夠的。老有所養、老有所樂是對的,也還要老有所教,老有所學。胡總書記的重要指示是我們加強和改進離、退休職工作的重要指針。希望各級各部門要高度重視老幹部工作,牢固樹立「涉老工作無小事」的觀念,強化服務意識和創新意識,認真落實老幹部的政治待遇和生活待遇;要從大處著眼,從小處著手,帶著真情實感,送溫暖、做好事、辦實事,幫弱濟困,奉獻愛心,真正做到尊老、敬老、愛老、幫老、助老。同時,要經常組織開展豐富多彩、健康有益的文體活動,為老幹部發揮余熱提供舞台。 當前,我縣進入了建設渝東經濟強縣,實現富民升位目標的關鍵時期,希望各位老同志繼續發揚艱苦奮斗、無私奉獻的優良傳統,關心墊江的改革和發展,積極幫助和支持縣委縣政府做好各項工作。在此,我也向老同志們提點希望: 一是要加強思想政治學習,特別是要認真學習黨的十六屆四中全會精神。十六屆四中全會通過的關於加強黨的執政能力建設的決定,深刻闡述了加強黨的執政能力建設的重要性和緊迫性,全面總結了半個多世紀以來我們黨執政的主要經驗,明確提出了加強黨的執政能力建設的指導思想、總體目標和主要任務,繼承和發展了馬克思主義建黨學說,深化了我們黨對執政規律的認識,是新時期加強黨的執政能力建設的重要綱領。希望離退休同志學習貫徹四中全會精神,幫助、督促各級政府增強執政意識、創新執政理念、提高工作水平、優化工作環境、加強效能建設,做到「政治堅定,思想常新,理想永存」,為我縣社會經濟的持續健康發展繼續發揮余熱。 二是希望老同志要一如既往地支持我們的工作。當前我們的經濟建設和社會各項事業發展的任務仍然十分繁重,還有許多工作不盡如人意,老同志具有崇高的威望和豐富的經驗,希望老同志充分發揮余熱,以高度的使命感和責任心,對墊江的建設和發展多提建設性意見,以實際行動為墊江的經濟振興和社會發展作出更大的貢獻。 三是積極參加健康向上的文化體育活動。希望老同志自覺抵制各種不健康的思想和形為,積極參加各種有益的活動,以此來豐富老年生活,活躍身心,增強體質,提高生活質量。每年「九·九」 重陽節舉辦游園活動目地就在於推動老年文化活動的發展。希望各位老領導、老同志積極參加。 這次游園活動項目眾多,形式多樣。希望舉辦這次比賽的主辦單位和承辦單位的工作人員,要認真搞好後勤服務工作,使離、退休職工能安心愉快地參加這次游園活動。廣大的離、退休職工在游園活動中要發揚互敬互愛的、團結協作的精神,增進友誼、交流感情。 最後,祝廣大離、退休老同志節日快樂!

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