⑴ 不孝敬父母會受到什麼報應
凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪門邪道之人,死後將打入血池地獄。投入血池中受苦。我也不大明白,這里說凡難產,吐血,流血而死之人,死後也投入血池中受苦。
⑵ 「不孝有三,無後為大」,那另外兩大不孝是什麼
另外倆不孝分別是,不管家人怎樣,對父母置之不理。另一個是,不學習,不長進,沒有才華,不作事情。這句話從古就開始流傳了,一直用於現在,這也真實的說出了人生中不孝。
根據趙岐的理解,古人所講的三大不孝,分別是:明知父母有錯還一味順從,陷雙親於不義。家裡貧窮無法供養父母,還不知讀書做官。不娶妻生子,斷絕祖先血脈。在這三不孝中,又以沒有後代為大。從此之後,「不孝有三,無後為大」就成了千百年來父母們催婚的口頭禪。
⑶ 一個不孝的人有什麼特點。
對於父母,沒有愛就是不孝。不管你是只管飯也好,還是怎麼樣。一內個人,尤其是一容個成年人,沒有辦法回應父母愛就是不孝。即使你能給父母做的事很少,只要你做的事里飽含著愛就好。不孝的人善於找借口,說工作忙,說自己過得苦,無力贍養,等等。而且都很自私。
⑷ 不孝順父母會產生什麼後果
其實如果來你是叛逆的話自,很多孩子都頂嘴啥的,不過這都沒關系啦,如果你和父母吵架了,就先說對不起。如果你年紀大一些,多留些時間陪陪父母就好,他們可能會嘮叨,不過就當老人言吧。如果你的父母已經過世了,也不要太難過,因為如果他們在世的話也不希望你傷心。
其實後果的話,會反映在你兒女身上噢
⑸ 不孝有三,無後為大中的另外兩種不孝,分別指什麼
不照顧家庭是不孝順的。現在養父母很辛苦。如今,社會上的年輕人知道他們想和父母一起賺錢。現在他們給這些人起了一個名字,他們說很多人沒有進取心,這些年輕人無所事事,他們結婚了,他們還把錢花在老人身上。現在有很多事情。
在古人看來,這不是妻子和孩子的年齡先人不上香,先人的血也碎了。這是一個偉大的孝道。在改革開放的歲月里,出現了許多女企業家和女企業家,她們沒有成家。這是一種孝道。有很多不孝的行為,最不孝的就是沒有後代。古人所說的三大不孝,一是明知父母是錯的,卻聽話,陷父母於不義。
第二就是家庭很窮,不養活自己的父母。不知道如何學習和做官。第三就是不要結婚生子,斷掉祖先的血脈。在這三個不孝中,沒有後代是最嚴重的。從此,“不孝有三,無後為大”成了千百年來父母催婚的口頭禪。
⑹ 不孝有三,無後為大,不孝的後果是什麼
不孝有三,無後為大,不孝的後果是什麼?
不孝有三:
阿意曲從,陷親不義,一不孝也;
家貧親老,不為祿仕,二不孝也;
不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。
三者中無後為大。
」這里他把無後解釋為了「不娶無子」,從此開始了兩千多年的誤解 。但有意思的是,他認為第一不孝,是「阿意曲從,陷親不義」,意思是第一不孝,是對父母無條件地屈從,容忍他們做不義之事。 這就很值得我們回味了。很多同志說,為了父母去結婚。如果為了父母去欺騙一位異性而結婚,當然也就是「陷親不義」了,無後問題沒解決,反而犯了第一不孝
⑺ 不孝順的五個特徵是什麼
1、把父母的愛當作理所當然,絲毫不懂感恩
很多家長習慣性的大包大攬,把除了學習以外的所有事情都攬在自己身上。久而久之,孩子們就會認為除了學習以外的所有事情,都是父母理所應當為自己做的,所以在孩子的內心深處,他們總是認為父母不辛苦,總覺得父母喜歡做那些事情。
2、有什麼好吃的好喝的,只想著自己一個人
有的孩子遇到自己喜歡吃的東西,巴不得一口全部吃掉,根本不會想到分享一點點給別人。除非他吃膩了,不然是不會給父母吃的。如此自私自利的孩子,長大之後自然也就不會孝順父母了。
其實沒有天生不孝順父母的孩子,都怪父母錯誤的引導和教育把孩子推向了不孝順的深淵。所以,愛孩子請把握好尺度,不要覺得自己的無私就是對孩子好,很有可能正是因為你太過深沉的愛,把孩子逼得不孝順。
3、以自我為中心,只知索取不懂付出
很多家庭都喜歡把孩子當作富二代來培養。什麼都要追求品質,吃穿用都追求牌子,有的家長甚至捨不得給自己買上一百元的衣服褲子,卻給孩子買幾百元的衣物。明明家庭開銷入不敷出,但家長們卻總是對自己省吃儉用,卻對孩子格外大方。
長期在這種家庭環境下成長的孩子,容易養成以自我為中心的壞毛病,總感覺自己的一切花銷,家長都應該毫無怨言的滿足。
4、脾氣暴躁,稍微不滿意就喜歡動手動腳
不懂得如何控制自己情緒的孩子,往往喜歡把不滿和失落撒到父母身上。因為他總覺得父母」怕「自己,什麼都得聽自己的,所以父母就是自己的出氣筒,只要不開心了不高興了,哪怕把氣撒到父母身上,父母也會原諒自己,也不會跟自己計較。
脾氣暴躁的孩子,總喜歡打砸家裡的物品,喜歡罵父母,喜歡對父母動手動腳。總覺得父母是自己的奴隸,總覺得父母任何情況下都會跟自己妥協。
5、不和父母說話交流,除了要錢幾乎零溝通
生活中,總是有那麼一部分孩子,把父母當做自己的銀行,只有差錢的時候才會向父母開口,除此之外根本不把父母放在眼裡。
做父母的,不僅僅是在金錢上要做到恰當的滿足孩子,更要在思想引導上面讓孩子學會有教養。如果一個孩子,把撫養自己長大成人的父母都不放在心上,恐怕日後也不見得會孝順父母。
⑻ 不孝有三,無後為大,你知道其他二種不孝是什麼
不孝有三,無後為大」出自《孟子·離婁上》。原文是:「不孝有三,無後為大,舜不告而娶,為無後也,君子以為猶告也」。
《十三經註疏》中在「無後為大」下面有注雲:「於禮有不孝者三,事謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中無後為大。」
白話問解釋就是:一味順從,見父母有過錯而不勸說,使他們陷入不義之中,這是第一種不孝;家境貧窮,父母年老,自己卻不去當官吃俸祿來供養父母,這是第二種不孝;不娶妻生子,斷絕後代,這是第三種不孝
。
215
⑼ 對父母不孝之人會有什麼下場
對父母不孝,他的孩子也不能孝順他,這樣的人對朋友也不義,所以孤獨一生。
孝是指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意,是一種穩定倫常關系的表現。所謂「百善孝為先」,反映清代極為重視孝的觀念。
孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育,而對父母權威的肯定,從而遵從父母的指點和命令,按照父母的意願行事。
(9)不孝順有什擴展閱讀
中國歷來是一個宗族勢力強大的宗法專制社會,為了加強中央集權和維護政治統治,中國的統治者選擇了「孝」來作為其主流價值觀,從而隱蔽的利用情感作為一項重要的政策,所以而歷代君王施政都提倡「以孝治天下」。
春秋戰國儒家便提倡實行「仁政」,主張「老者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也」;漢代的「察舉制」便注重「孝廉」一科,其後的「九品中正制」也有「孝廉」要求,「忠孝」與「孝廉」作為中國政治范疇的重要內涵一直發展傳承著。
直到21世紀的今天大陸依然稱官員「父母官」,君如父,官入母。這也是孝文化穩定社會的政治意義。