孝敬純皇後出身

『壹』 孝純皇後的史料記載

《明史列傳——卷一百十四 列傳第二》記載如下：
孝純劉太後，庄烈帝生母也，海州人，後籍宛平。初入宮為淑女。萬曆三十八年十二月生庄烈皇帝。已，失光宗意，被譴，薨。光宗中悔，恐神宗知之，戒掖庭勿言，葬於西山。及庄烈帝長，封信王，追進賢妃。時庄烈帝居勖勤宮，問近侍曰：「西山有申懿王墳乎？」曰：「有。」「傍有劉娘娘墳乎？」曰：「有。」每密付金錢往祭。及即位，上尊謚曰孝純恭懿淑穆庄靜毗天毓聖皇太後，遷葬慶陵。
帝五歲失太後，問左右遺像，莫能得。傅懿妃者，舊與太後同為淑女，比宮居，自稱習太後，言宮人中狀貌相類者，命後母瀛國太夫人指示畫工，可意得也。圖成，由正陽門具法駕迎入。帝跪迎於午門，懸之宮中，呼老宮婢視之，或曰似，或曰否。帝雨泣，六宮皆泣。
故事：生母忌日不設祭，不服青。十五年六月，帝以太後故，欲追前代生繼七後，同建一廟，以展孝思。乃御德政殿，召大學士及禮臣入，問曰：「太廟之制，一帝一後，祧廟亦然，歷朝繼後及生母凡七位皆不得與，即宮中奉先殿亦尚無祭，奈何？」禮部侍郎蔣德璟曰：「奉先殿外尚有奉慈殿，所以奉繼後及生母者，雖廢可舉也。」帝曰：「奉慈殿外，尚有弘孝、神霄、本恩諸殿。」德璟曰：「內廷規制，臣等未悉。孝宗建奉慈殿，嘉靖間廢之，今未知尚有舊基否？」帝曰：「奉慈已撤，惟奉先尚可拓也。」於是別置一殿，祀孝純及七後雲。
《明史·周皇後傳》記載如下：
帝以寇亂茹蔬。後見帝容體日瘁，具饌將進，而瀛國夫人奏適至，曰：「夜夢孝純太後歸，語帝瘁而泣，且曰：『為我語帝，食毋過苦。』」帝持奏入宮，後適進饌。帝追念孝純，且感後意，因出奏示後，再拜舉匕箸，相向而泣，淚盈盈沾案。
《勝朝彤管拾遺記》記載如下：
孝純皇太後，姓劉氏，海州人。後居河間，父應元，（一作應槐誤，應元號思槐。）母徐媼。初入太子宮，為淑女。萬曆三十八年十二月生庄烈愍皇帝，旋以細故失光宗意，被譴薨。既而光宗悔，恐神廟知之，戒掖庭勿復言，葬於西山。
愍皇帝封信王，進賢妃。天啟中，信王未之邸，嘗居勖勤宮，問近侍曰：「西山有田懿王墳乎？」曰：「有。」「其傍有劉娘娘墳乎？」曰：「有。」每密封金錢往祭焉。及即位，上尊謚曰孝純恭懿淑穆庄靜毗天毓聖皇太後，遷葬慶陵。而封後父瀛國公，母瀛國太夫人，稱太異數也。弟效祖和陽衛正千戶，封新樂伯，繼祖錦衣衛都指揮同知。侄文炳、文耀錦衣衛指揮同知，後皆加保傅，進都督。
上五歲失太後，問左右以遺像，莫能得。傅懿妃者，亦東宮淑女也，生皇六女、皇七女，進封懿妃。嘗與太後比宮居，自言宮人有相類者。雜指其眉睫及頰輔間，召太後母瀛國太夫人認之。時武英殿中書梁祝善形摩，瀛國太夫人同懿妃出宮人指示，揣以意，令彷彿為圖。圖成，敕具法駕鹵簿，由正陽門警而入，上親跪午門迎之。既入，懸像乾清宮，呼老宮婢及素侍太後者來前，使瞻視。或曰是，或曰否，上為之雨泣，兩宮皆泣。（原評曰：聖主痛心事偏摩寫瑣屑乃爾，猶記瀛國太夫人謝表有雲：聖孝難窮，慈容不密。上揮涕慰勞，即以所圖四軸賜其一令供於家。
及國破，文炳率家人環哭於孝純像前，閉門自焚，凡死者四十二人。）乃加傳懿妃封號，賞賚太後家及承奉王裕民中書梁祝各有差。上既追念太後，且自以薄祜當憂勞，於加上太後尊號。時群臣奉冊寶以進，上以手拭淚，欷?不能已。
故事生母忌日，不得設祭服青。十五年六月，上以太後故，欲追宣宗以來生繼七後，同建一廟，而祀太後於其末。乃御德政殿，召輔臣及禮部尚書林欲楫、侍郎蔣德景等議。上曰：「太廟制有九，皆一帝一後，祧廟亦然。今祧廟自德、懿、熙、仁四祖外，加以仁、宣、英、憲、孝五帝，凡九廟。而其廟已滿，且其制一帝一後，其繼後及生後七位仍不得入。即宮中奉先殿，亦一帝一後，雖嘉靖後有以繼後及生後入者，而前此七位尚無祭也。」上意在太後而特未顯言，德景曰：「奉先之後有奉慈殿，亦祀繼後及生後者。今雖廢，盍舉行焉。」上曰：「孝宗皇帝建奉慈而世廟廢之。然尚有弘孝、神霄、本恩諸殿，不止一奉慈也。」德景曰：「內廷規制，臣未之悉。但既有諸殿，則似隨在可奉祀者。」上曰：「太廟之禮，一帝一後，朕豈敢輕易。惟是奉先地廣，可以恢拓。朕欲將祧廟之主袷祀奉先，未審可否？」德景曰：「大袷之禮，在歲暮已行於太廟。今復欲以祧廟之主，並入奉先，終恐陋耳。」上曰：「奉先殿中，已現有繼後及生後七位主矣。」
德景曰：「此萬曆初始增入，非舊制也。」上曰：「然按故事，弘光初，別建奉慈以奉孝穆紀太後，而孝肅、孝惠亦並祀之。嘉靖中，遷三主礻付陵廟，罷奉慈之祭。至隆慶初，奉安、孝烈於景雲殿，更其名曰奉孝，又奉孝恪於神霄殿。萬曆三年，即奉孝恪、孝烈於奉先，而弘孝神霄之祭又罷，此奉先附祀所由來也。
然以朕思之，奉先之祀，既有定禮，則諸殿沿革，歷世可驗。似不若別建一殿，以祀七後為較便。「德景曰：」善。「於是辟殿祀太後，而七後共之。崇禎十七年都城戒嚴，文炳、文耀入衛帝。時李邦華請太子南遷不得。及事急，上召文炳及駙馬都尉鞏永固使護行。文炳叩頭言：」外戚親臣不藏甲，臣等徒手安能護皇上搏賊？「皆相向哭。既而城陷，文炳、文耀闔門死。

『貳』 孝賢純皇後是誰的皇後

孝賢皇後 是乾隆的皇後
富察氏（1712——1748），滿洲鑲黃旗人，察哈爾綜觀李榮保之女，生於康熙五十一年二月十二日（農歷，下同），雍正五年七月賜婚成為寶親王嫡福晉，時年十六歲（虛歲，下同）。雍正六年十月生皇長女，八年生皇二子永璉；九年五月二十四日又生皇三女固倫和敬公主，乾隆十一年生下皇七子永琮。乾隆二年以金冊金寶冊立富察氏為皇後，時年26歲。皇後性情節儉，平日冠飾皆草線絨花，不御珠翠。但皇長女、永璉、永琮先後夭折，皇後悲痛萬分。乾隆十三年三月十一日，她在南巡途中，在德州崩逝，終年三十七歲。謚號為：孝賢誠正敦穆仁惠徽恭康順輔天昌聖純皇後，葬裕陵

『叄』 富察敦兒歷史原型是孝賢純皇後，乾隆原配嫡後是個怎樣

孝賢純皇後在歷史上也是很有名的，最近電視劇《延禧攻略》還在拍攝中由（秦嵐）飾演的富察皇後，她嫻於禮法，宜室宜家，雍容華貴，高典古雅，母儀天下，提倡節儉，千古第一賢後，後來種種原因喪失兩子，在心裡留下一道道傷痕，感覺皇上對她若即若離，內心渴望宮外自由，傷心欲絕。

乾隆時期的大學士阿桂曾講了這么一個故事，一次乾隆帝患疥瘡，愈後體弱，醫生囑咐須靜養百日。孝賢皇後於是就住在皇帝的寢宮外屋，無微不至地照料百天後，見皇帝氣色如初，身體復原才搬回自己的寢宮。

大部分觀眾看了《還珠格格》，可能許多人會以為，乾隆帝最愛的女人，要不就是令妃，要不就是香妃。畢竟電視劇中，乾隆對令妃的各種維護，對香妃的各種不切實際習俗的滿足，都展現了乾隆對兩個女人的愛意。但乾隆對這兩個女人所做之事，與孝賢純皇後相比的話，那簡直被甩了不止十萬八千里。

『肆』 清朝乾隆的孝儀純皇後是哪年出身的

孝儀純皇後（1727.10.23——1775.2.28），魏佳氏，內管領魏清泰之女。 後家魏氏，本漢軍。嘉慶時，抬入滿洲旗，改魏佳氏。 雍正五年(1727年)九月初九生，比乾隆帝小十六歲。 初入宮，為皇後富察氏即孝賢皇後身邊的宮女。 乾隆十年初封魏貴人，同年冊為令嬪。 乾隆十三年晉令妃。二十四年晉令貴妃。 乾隆三十年五月初十晉令皇貴妃，攝六宮事。
於乾隆四十年正月二十九日薨，年四十九；二月十一日冊謚令懿皇貴妃。隨葬裕陵。乾隆六十年九月初三，乾隆帝宣示皇十五子永琰為皇太子，同時追封其母令懿皇貴妃魏氏為皇後，冊謚孝儀皇後。 經嘉慶、道光兩朝加謚。謚號全稱為：孝儀恭順康裕慈仁端恪敏哲翼天毓聖純皇後。 子四，皇十四子永璐、皇十六子，殤；皇十五子永琰，即嘉慶帝，即位後改名顒琰；皇十七子永璘。 女二，皇七女，即固倫和靜公主，嫁拉旺多爾濟；皇九女，即和碩和恪公主，嫁札蘭泰。

『伍』 孝賢純皇後的的個人簡介

孝賢純皇後，乾隆帝後，富察氏，滿洲鑲黃旗人，其父是察哈爾總管李榮保，其弟是大學士傅恆。她出身於官宦之家。康熙五十一年二月二十二生，比乾隆帝小一歲，雍正五年七月十八經世宗指婚成為皇子嫡妃，雍正六年生皇長女，雍正八年生皇二子永璉，即端慧皇太子，雍正九年生皇三女固倫和敬公主。乾隆二年十二月初四為她舉行皇後冊立禮。乾隆十一年生皇七子永琮，乾隆十三年隨駕東巡，三月十一日死於回鑾途中的德州舟次，享年三十七歲。

孝賢皇後是一位賢明的皇後，平素節儉，衣帽上不飾珠翠等物，而用通草絨花；獻給皇帝的荷包不用金銀絲線，而用鹿羔皮製作，以表示不忘本。她知書達理，孝敬公婆，對弘歷關懷備至。一次乾隆帝患疥瘡，愈後體弱，醫生囑咐須靜養百日。孝賢皇後於是就住在皇帝的寢宮外屋，無微不至地照料百天後，見皇帝氣色如初，身體復原才搬回自己的寢宮。孝賢皇後為居中宮，母儀天下，統御後宮，但從不擺皇後的架子；處事公平，條理分明，御下寬厚仁慈，因此深受眾嬪妃和太監、宮女的愛戴。孝賢皇後這些美德使乾隆帝很敬佩夫妻恩愛，感情至深。孝賢皇後病逝，乾隆帝悲慟萬分，晝夜兼程親自護送孝賢皇後的梓宮回京，把梓宮停在她生前的寢宮長春宮內，其後梓宮移至景山觀德殿後。乾隆帝下令，長春宮不再居住任何人，仍按孝賢皇後生前居住的樣子陳設，並把她的衣冠供放在裡面，以表示對賢後的懷念。以前皇貴妃高氏死時，賜謚為慧賢皇貴妃；議謚時皇後正好在場，她含著淚要求說：「我朝後謚上一字皆用孝字，倘需他日謚為賢，敬當終身自勵，以副此二字。」孝賢皇後死後，乾隆帝寫了許多輓詩，其中一句是「聖慈深憶孝，宮壺盡稱賢」，認為「惟孝賢二字之嘉名賅皇後一生之淑德」，因此謚為孝賢皇後。當時裕陵尚未完工，孝賢皇後的梓宮又從觀德殿移到京師東北的靜安庄殯宮暫安，把先期停在那裡的慧賢、哲憫兩位皇貴妃的金棺停在孝賢皇後的梓宮旁邊。乾隆十七年十月二十七日辰時，孝賢皇後及慧賢、哲憫兩位皇貴妃葬入裕陵。乾隆帝親自護送至陵，並臨視葬入地宮。從此，乾隆帝每次到東陵謁陵都要到孝賢皇後陵即後來的裕陵給孝賢皇後奠酒。為寄託哀思，乾隆帝寫了大量挽孝賢皇後的詩篇，在封建皇帝中，與皇後感情如此之深者，實屬少見。經嘉慶、道光兩朝加謚，孝賢皇後全部謚號為：「孝賢誠正敦穆仁惠徽恭康順輔天昌聖純皇後」

『陸』 孝儀純皇後出身於內務府包衣，為何能得乾隆的寵愛

孝儀純皇後魏佳氏之所以能夠獲得乾隆皇帝的寵愛，主要是因為以下三方面原因：1、孝儀純皇後外貌出眾；2、孝儀純皇後性格好；3、孝儀純皇後的子女眾多。

3、孝儀純皇後的子女眾多

最後，孝儀純皇後得寵其實還有一個重要原因，那就是她的子嗣真的很多，孝儀純皇後是乾隆皇帝後宮中生育最多的妃嬪，先是生育了七公主和十四阿哥，後來又生育了九公主、十五阿哥、十六阿哥和十七阿哥，也算是包攬了那十年內乾隆皇帝的所有子女，難怪乾隆皇帝喜歡。

『柒』 和乾隆同葬的皇後是誰

和乾隆同葬的皇後是：孝賢、孝儀兩位皇後，慧賢、哲憫、淑嘉三位皇貴妃。

1、孝賢

孝賢純皇後出身於官宦之家，家中排行第八，亦是父母唯一的女兒。(孝賢皇後有七位哥哥、兩位弟弟)，皇後的十弟便是大學士傅恆。康熙五十一年二月二十二生，比乾隆帝小一歲，雍正五年七月十八經世宗指婚成為皇子嫡妃。

雍正六年生皇長女，雍正八年生皇二子永璉，即端慧皇太子，雍正九年生皇三女固倫和敬公主。乾隆二年十二月初四為她舉行皇後冊立禮。乾隆十一年生皇七子永琮，乾隆十三年隨駕東巡，三月十一日死於回鑾途中的德州舟次，享年三十七歲。

2、孝儀

孝儀純皇後魏佳氏，是乾隆的妃嬪，乾隆去世後，她以貴妃的身份隨葬，後被追封為皇後。雖然在乾隆心中，她或許不是最受寵最重要的那個女人，但毋庸置疑的是，作為嘉慶的母親，在當時的後宮中，魏佳氏有著舉足輕重的作用。

3、慧賢

慧賢皇貴妃，高氏，大學士高斌之女。生年不詳，世居遼陽地，出身內務府包衣世家，依照慣例，內務府三旗女子均需參選秀女，入宮當差，作「承值侍應之人」，即使女。

雍正十三年前，高家尚為內務府包衣，其家女子自然不應例外，高斌之女應是以秀女身份入選，並被指派給皇四子弘歷為使女。

4、哲憫

哲憫皇貴妃的富察氏，與孝賢純皇後的富察氏毫無關系。哲憫皇貴妃雖然是滿洲正黃旗出身，通過正規的八旗選秀指給弘歷。但是因為她這支富察氏比較小，也無甚大人才，所以只能入府為格格。

哲憫皇貴妃的入府時間為雍正初年，而富察皇後則是在雍正五年，一下子就被雍正帝看中，指給弘歷為嫡福晉的。

5、淑嘉

淑嘉皇貴妃金佳氏，朝鮮族，乾隆帝妃嬪。原為金氏，初隸內務府包衣沒有漢軍旗包衣的說法，後奉旨出包衣，賜姓金佳氏。上駟院卿金三寶女，其兄為禮部尚書金簡，乾隆為皇子時，入侍高宗潛邸，雍正十三年，乾隆帝即位。

『捌』 孝賢純皇後，富察氏的詳細資料

孝賢純皇後（1712年3月28日－1748年4月8日），乾隆帝原配嫡後，富察氏，滿洲鑲黃旗人，察哈爾總管李榮保之女，太保大學士公贈郡王銜傅恆的姐姐。清代唯一一位富察氏皇後。

皇後姿容窈窕卻性格恭儉，平居冠通草絨花，不飾珠玉。乾隆對其「每加敬服，鍾愛異常」。乾隆十三年（1748年），隨帝東巡，崩於德州舟次，乾隆深為哀慟，作《述悲賦》悼之。皇後的去世對乾隆的情緒及個性造成相當大的影響，繼而引起朝廷內外一場不小的風波。

乾隆十七年（1752年），十月二十七日奉安勝水峪裕陵地宮。經嘉慶、道光兩朝加謚，全謚「孝賢誠正敦穆仁惠徽恭康順輔天昌聖純皇後」。

富察氏出身滿洲鑲黃旗。鑲黃旗為上三旗中的首旗，由皇帝親統，地位很高，在清代皇後中，真正出身於滿洲鑲黃旗的並不多。

旺吉努率族眾歸附後金，在統一東北、創建帝國的多年征戰中，戰功卓著。曾祖父哈什屯在太宗朝以軍功官至禮部副理事官，至順治年間，累官至內大臣，加太子太保。

祖父米思翰在康熙年間任議政大臣，當過7年的戶部尚書，掌管國家的財政大權，曾經大力支持康熙帝的撤藩政策，深受康熙帝的器重。哈什屯和米思翰均於乾隆十三年（1748）五月被追贈為一等承恩公。

父李榮保為米思翰第四子，官至察哈爾總管。伯父馬齊，「歷相三朝，年逾大耋，抒忠宣力，端謹老成，領袖班聯，名望夙重，舉朝未有若此之久者」，另一位伯父馬武任過都統、領侍衛內大臣，官居一品，位極人臣，多年報效朝廷，被雍正帝稱為「聖眷最渥之人」。

時人記載：「明（明珠）、索（索額圖）既敗後，公（馬齊）同其弟太尉公武（馬武），權重一時，時諺雲『二馬吃盡天下草』。

孝賢皇後出身於這樣一個累世高官的家庭，從小就接受良好的正統教育，嫻於禮法，深明大義，並有一定的文化修養，加之天生的端莊文靜，可以說是一位標準的名門淑女、大家閨秀。

在雍正五年（1727）的一次選秀女中，16歲的富察氏一眼就被雍正帝選中。雍正帝決定將這位名門之女指配給早已秘定為皇儲的皇四子弘歷為嫡福晉。雍正帝以其獨有的犀利眼光似乎已經看出了這位端莊秀美文靜的少女，具備成為大清一代賢後的素質。

這年的七月十八日，雍正帝在紫禁城西二所（弘歷即位後改名為重華宮）為皇四子弘歷和富察氏舉行了隆重的結婚典禮。婚後，這對小夫妻相敬如賓，感情篤摯，十分恩愛。乾隆帝即位後，立她為中宮皇後，於乾隆二年（1737）十二月初四日舉行了冊立禮。

雍正六年（1728年），十月初二生弘歷長女。

雍正八年（1730年），六月二十六生次子永璉。

雍正九年（1731年），五月二十四生弘歷第三女。

雍正十三年（1735年），八月己丑（即雍正帝去世當日），奉懿旨冊為皇後。

乾隆二年（1737年），十二月初四，行冊立禮。

乾隆十一年（1746年），四月初八生皇七子永琮。

兩個兒子的接連夭亡卻徹底打亂了她的陣腳。乾隆十三年（1748年），正月乾隆帝奉皇太後，偕孝賢皇後東巡，謁孔廟、登泰山。二月二十四日，東巡隊伍來到山東曲阜，游覽了著名的孔廟。第二天，在孔廟舉行了盛大的釋奠典禮，這一天還謁了孔林。

二月二十九日，他們還登上了東岳泰山。三月初四日，到濟南遊覽趵突泉。三月初六日這天，他們游覽了歷下亭。三月初七日，再一次游覽趵突泉。三月初八日，乾隆帝奉皇太後回鑾，踏上了回京的路程。三月十一日，棄車登舟，沿運河從水路回京，當晚亥時，孝賢皇後就病死於船上，年僅37歲。

乾隆帝立即將皇後病死的消息上奏給了皇太後，皇太後親自到皇後船上臨視了孝賢皇後，「悲慟良久」。乾隆帝命庄親王允祿、和親王弘晝，恭奉皇太後御舟緩程回京，自己在德州料理孝賢皇後喪事。三月十四日，乾隆帝護送孝賢皇後的梓宮到天津。

皇長子永璜在此迎駕。三月十六日未刻，孝賢皇後梓宮到達通州，暫安在蘆殿內。在京親王以下、三品官以上齊集通州。皇子們在孝賢皇後梓宮前祭酒，舉哀行禮。當天戌刻，孝賢皇後梓宮到京。

文武官員及公主、王妃以下，大臣官員、命婦，內府佐領內管領下婦女分班齊集，縞服跪迎。由東華門入蒼震門，奉安梓宮於孝賢皇後生前居住的長春宮。三月二十五日，孝賢皇後梓宮奉移景山觀德殿暫安。三月二十二日，帝親定謚「孝賢」，五月二十一日行冊謚禮。

乾隆十七年（1752年），十月二十七日奉安勝水峪裕陵地宮。經嘉慶、道光兩朝加謚，全謚「孝賢誠正敦穆仁惠徽恭康順輔天昌聖純皇後」。

(8)孝敬純皇後出身擴展閱讀

《金川紀略》中記當時宮中傳聞：皇七子去世後，皇後悲悼成疾，她告訴乾隆帝，在病中時時夢見碧霞元君在召喚她，她已經許下心願，病好後定親往泰山還願。

皇帝學識淵博，知道碧霞元君是傳說中泰山的神女。他答應了皇後的要求，同時還告訴她，自己也要親往碧霞宮拈香，為皇後祈福，日後身體康健，早誕貴子。

乾隆十三年(1748年)正月，乾隆恭奉皇太後東巡，皇後隨駕出巡。謁孔廟、登泰山。二月二十四日，東巡隊伍來到山東曲阜，游覽了著名的孔廟。第二天，在孔廟舉行了盛大的釋奠典禮，這一天還謁了孔林。二月二十九日，他們還登上了東岳泰山。三月初四日，到濟南遊覽趵突泉。

三月初六日這天，他們游覽了歷下亭。三月初七日，再一次游覽趵突泉。三月初八日，乾隆帝奉皇太後回鑾，踏上了回京的路程。三月十一日，棄車登舟，沿運河從水路回京，當晚亥時，孝賢皇後就病死於船上，年僅37歲。

三月初，富察氏於濟南一病不起。皇帝聞訊，立即決定停止按程趕路，就近在濟南府駐蹕，以便皇後調養。皇後不願因自己而貽誤皇帝的國家重務，故一再促請皇帝旋轡北還。皇帝沉吟良久，命三月初八日回鑾。在山東德州舟次，富察氏撒手人寰。

這一天是乾隆十三年三月十一日，在事業上即將步入輝煌時期的乾隆皇帝，與恩愛發妻白頭偕老的心願卻無可挽回地破滅了。寧靜愜意的人生旅途對於還未到不惑之年的皇帝來說，似乎已到了終點，在今後千千萬萬的夏日冬夜裡，他只能在夢幻中與皇後相見。

按照乾隆帝的設想，通過提高喪儀規格，親自為皇後戴孝服期表達對皇後的感情。皇後喪儀的先例載在《會典》。康熙十三年五月，孝誠仁皇後去世，其時正值三藩之亂，聖祖康熙皇帝惟恐外省各官舉哀服喪，「有惑觀聽」，引起更大的驚恐混亂，遂降旨各省一切喪儀皆免。

此後聖祖康熙諸後——孝昭仁皇後、孝懿仁皇後、孝恭仁皇後，世宗雍正孝敬憲皇後的大喪儀，一律循例而行，從未訃告在外文武官員、軍民人等照京師治喪。如今令總理皇後大喪儀的王公大臣進退兩難的是，照例行事，難免龍顏不悅，而違例提高喪儀規格，又必然遭致物議。

權衡之下，他們決定索性拋開本朝《會典》而援引先朝《大明會典》所載皇後喪儀，聯銜奏請外省一律照京師治喪，理由冠冕堂皇：「大行皇後正位中宮，母儀天下，忽值崩逝，正四海同哀之日」，皇帝自然照準。

於是各省文武官員從奉到諭旨之日為始，摘除冠上的紅纓，齊集公所，哭臨三日，百日內不準剃頭，持服穿孝的二十七天內，停止音樂嫁娶；一般軍民，則摘冠纓七日，在此期間，亦不嫁娶，不作樂。天下臣民一律為國母故世而服喪，就清朝而言，尚屬空前。

富察氏殯於長春宮， 乾隆服縞12日，並每天到皇後生前居住的長春宮靈前祭酒。乾隆十三年（1748年）三月二十五日，大行皇後梓宮移殯景山觀德殿。乾隆親臨祭酒。

此後的初祭、大祭禮、滿月禮等到後來皇後梓宮暫奉東直門外靜安庄以後的暫安禮、周年禮、二周年禮等等，乾隆無不親臨致祭，他對皇後的情愛由此而知。

『玖』 孝賢純皇後作為乾隆的結發妻子，她的一生是怎麼度過的

孝賢純皇後雖然出身名門，卻全然沒有嬌縱之氣。她不追求驕奢的生活，反而異常樸素。雍正為他倆舉行了隆重婚禮，婚後，這對小夫妻相敬如賓，恩愛逾常，在乾隆的心中，要求每個環節精益求精，大臣們卻不了解這些，還是按部就班，就是因為孝賢皇後的葬禮沒有達到他的要求，結果造成從大學士到總督，她是他的最愛，是他的知音，從乾隆的很多詩詞歌賦中就能看出兩夫妻恩愛的情形，在宮中只以通草絨花為飾，並不希罕珠寶翠玉。而且孝賢純皇後善解人意。

原因就在於孝賢純皇後在年輕的時候，多次為乾隆生下了4個孩子。富客皇後是乾隆皇帝的正妻，元配，∴富察容音很愛乾隆，把自己的一切託附於這個皇帝丈夫，怎耐後宮嬪妃眾多，皇帝多情，妻子無耐，我們都知道女人每一次生孩子，都對身體造成不可逆的傷害，每一次分娩都像是經歷過鬼門關一樣。

『拾』 孝純皇後的人物生平

孝純皇後劉氏，祖上是海州（今江蘇連雲港）人，後移居河間府。被選入太子東宮，成為明光宗朱常洛的淑女（一種低級妾媵）。萬曆三十八年十二月為皇太子朱常洛生下第五子朱由檢，即明思宗崇禎帝。劉淑女並不討朱常洛的歡心，在朱由檢五歲這年，劉淑女在朱常洛的一次歇斯底里的大發作中，不明原因的死亡。史書曰：「失光宗意，被遣，薨。」這話說得很冠冕堂皇，而實際上的情況，應該是朱常洛暴怒之下，將劉氏逼上了絕路自盡，甚至朱常洛親自或讓下人動手將劉氏活活打死了。為什麼這么說？因為劉氏死後，朱常洛懼怕此事被父親萬曆皇帝知道了會趁機廢了他這個礙眼的太子。萬曆一直都在努力想改立自己鍾愛的鄭貴妃的兒子為太子，為此引發了曠日持久的「國本之爭」，最終由於重重阻力而作罷。心虛的朱常洛對身邊的太監宮女威逼利誘，警告他們不能走漏風聲，只對外謊稱劉氏是病死的，將她以宮人的身份葬在西山。後來朱由檢因為哥哥朱由校即位，於天啟二年被封為信王，屈死的劉氏也因此被追封為劉賢妃。
雖然朱由檢成了親王，但是由於劉氏死得不明不白，他不敢公開去祭祀自己的母親，只能悄悄向太監打聽母親下葬的方位。朱由檢居勖勤宮，問近侍：「西山有申懿王墳乎？」回答：「有。」又問：「傍有劉娘娘墳乎？」答曰：「有。」，並偷著拿些錢讓侍從去為母親祭掃。
朱由檢十七歲這一年，哥哥熹宗天啟帝朱由校無子早逝，將皇位傳給了他。直到這時，朱由檢才真正能夠光明正大地追悼自己的母親，他追謚生母劉氏為「孝純恭懿淑穆庄靜毗天毓聖皇太後」，將她從簡陋的墳墓中遷出，與父親光宗合葬慶陵。