重陽節在哪兒

『壹』 重陽節去北京哪裡好玩

今天是零九年九月初九，也是重陽節，這輩子就這一回，相傳是一生中最吉祥的日子，收到的人將幸福久久！！祝我親愛的朋友：開心久久，幸福九-九-九！

『貳』 武漢市重陽節老人節在哪裡乘車免費周邊游

那一片所有的公交車站全部免費出行。
武漢地處江漢平原東部。世界第三大河長專江及其最大支流漢屬水橫貫市境中央，將武漢城區一分為三，形成了武昌、漢口、漢陽三鎮隔江鼎立的格局。唐朝詩人李白曾在此寫下「黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花」，因此武漢自古又稱江城。
全市現轄13個城區，3個國家級開發區，面積8467平方公里，境內江河縱橫、湖港交織，上百座大小山巒，166個湖泊座落其間，水域面積，佔全市面積四分之一，構成了極具特色的濱江濱湖水域生態環境。

『叄』 重陽節的來源出自哪裡

重陽節是個歷史悠久的節日，由於年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關於重陽節的起源，有種種不同的說法：
其一：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：「(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。」「是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：「九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。」相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生，採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：「九月九日，四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲：「九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。
三國時，魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，倍嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」可見當時節俗已定型了。重陽節主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業神等。在流傳至今後又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。
其二：
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的「大火」（即心宿二），在季秋九月隱退，《夏小正》稱「九月內火」，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在「內火」時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀「大火」的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：「三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。」上巳、寒食與重陽的對應，是以「大火」出沒為依據的。
隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，「火歷」讓位於一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。 重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的春節，那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳「踏青」，重陽「辭青」。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。[

『肆』 重陽節你會去哪裡

重陽節一般都會去登高~以前，重陽節都是中老年人過的日子，因為很少年輕人會去登高~
但現在人的觀念都不一樣了~人們的注重健康了~所以現在也越來越多年輕人去參與登高了

『伍』 重陽節被定為國家法定節假日，它起源於哪裡

其一：重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：「（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。」「是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，「火歷」讓位於一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳承，雖然世人已有了新的解釋。

重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的春節，那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳「踏青」，重陽「辭青」。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。

『陸』 誅仙重陽節閱讀書在哪裡

端游裡面歲時記·重陽還沒有出現，應該10月11日更新公告里會出坐標的

『柒』 重陽節茱萸插在哪

按中國古人的習慣，在九月九日重陽節時爬山登高，臂上佩帶插著茱萸的布袋（古時稱「茱萸囊」），以示對親朋好友的懷念。如果你重陽節想登高的話可以考慮一下，如果不想隨身佩戴可以懸掛在門楣上

『捌』 九月九重陽節快到了，全國各地哪裡最熱鬧

重陽節是農歷九月初九的第九天。這是中國的傳統節日。它應該是非常活躍的全國各地，但它是最活躍的江西省石原縣。

根據現存的史料和考據，崇陽節的起源可以追溯到古代。古代有秋收、祭祖等活動。」據《呂氏春秋》記載，九月份莊稼豐收時，古人為感謝天皇和先祖的恩情，向天皇和先祖獻祭。這是重陽節作為秋收祭祀活動的原始形式。重陽節始於古代，西漢盛行，唐以後興盛。唐代是傳統節日習俗結合定型的重要時期，其主體部分一直延續至今。崇陽祭祖的民俗，幾千年來有著深遠的意義。重陽節與除夕、清明、七月中旬並稱為中國四大傳統祭祖節。

可見，當時有一種祭祀活動，就是在9月份秋收莊稼的時候，向皇帝和祖先獻祭，感謝皇帝和祖先的恩情。這是古代重陽節的原始形式。同時，還有大型宴會，是先秦時期為慶祝豐收而發展起來的宴會。崇神拜祖、求壽、飲酒宴請等是重陽節的基本內容。

『玖』 重陽節適合帶長輩去哪裡玩，重陽節帶長輩去哪玩好

杏花村裡品酒賞詩
推薦理由：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何內處有容，牧童遙指杏花村。」杏花村因杜牧這首《清明》詩而美名遠揚，無數文人騷客在此留下了他們的詩篇，歷史的車輪緩緩碾過這片充滿詩意的土地，濃厚的文化底蘊成就了杏花村「天下第一詩村」的美譽。名人、名村、名酒、名詩，讓這個地處安徽池州的小村落充滿著獨特的魅力。深秋時分，在杏花村品酒賞詩，思遠古之情、享眼前之福，一定會讓老人們有份意外之喜。

『拾』 關於重陽節的名言警句以及出自哪裡

九月九日憶山東兄弟
唐*王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
謝新恩
唐*李煜
冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。
又是過重陽，台榭登臨處。茱萸香墮，
紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細雨。
雍雍新雁咽寒聲，愁恨年年長相似。
過故人庄
唐*孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開筵面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
秋登蘭山寄張五
唐*孟浩然
北山白山裡，隱者自怡悅。
相望試登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔舟如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
九日齊山登高
唐*杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
九月十日即事
唐*李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。
九月九日玄武山旅眺
(唐)盧照鄰
九月九日眺山川，歸心望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
蜀中九日
(唐)王勃
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
九日作
(唐)王縉
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。
九日
(唐)楊衡
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。
於長安還揚州九月九日行薇山亭賦韻
(南朝*陳)江總
心逐南雲逝，形隨北雁來。
故鄉籬下菊，今日幾花開?
奉和九日幸臨渭亭登高得枝字
韋安石
重九開秋節，得一動宸儀。
金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應在即，居高豈忘危。
醉花陰·重陽
宋*李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。
佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。
1、子曰:孝，天之經，地之義，民之行也。康熙
2、子孝父心寬。陳元靚
3、子女對父母有贍養扶助的義務。佚名
4、與其批評孩子，不如做個榜樣。茹貝爾
5、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。馬卡連柯
6、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也。莊子
7、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。魯迅
8、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。馬克思
9、誰言寸草心，報得三春暉。孟郊
10、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。佚名
11、莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。佚名
12、沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。馬卡連柯
13、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。孟子
14、老年時像青年一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥，有它的晨歌;老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。康德
15、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。司湯達
16、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣!