孝順過分了

㈠ 過分孝順的男人以後會顧家嗎

孝順和顧家是兩碼事 這個你要搞清楚 他媽媽要他和你離婚 既然他孝順你說他會怎麼做

㈡ 對父母太孝順的人好不好

如果一個人連生養自己的父母都不愛，那這個人肯定是一個無情的人。
只是世界上所有東西，一旦過度了，都會變質的。孝順固然是一種美德，但是要是過了界，變成了愚孝，那麼就是錯誤的。
倘若過分的順從父母長輩，不僅達不到讓父母好的目的，還會委屈自己，犧牲自己的幸福。

㈢ 過度孝順的男人叫什麼

過度孝順的男人叫愚孝，什麼都順從父母的意思。

旁觀者清。當聽到他們的這些事情後，其他朋友都說，這算什麼事呢，都說清楚不就完了。好在是孝順，不孝順的那才叫麻煩呢。你們這種孝順叫過度孝順。不要以為把所有的好吃的都擺在父母的跟前他們都能接納下。父母們都說，我們老人，吃不了多少了。

那像上述那位姐姐一樣，不分科學與否，一股腦地將好東西都放在一起給父母喝，且不說有些危險，光是那五味陳雜也是老人接受不了的，何況還存在消化問題。你們這種孝順叫過度孝順。不要以為把所有的好吃的都擺在父母的跟前他們都能接納下。

其實講到孝順，不是你感到快樂就認為父母也快樂了。而是，只有他們快樂了才是真正快樂了。孝順孝順，只有順了才是孝。人老了，像個孩子。他們更是希望被認可，被理解，被寵愛。也許不需吃得太好，但是一定要給他們一個笑臉。

㈣ 男朋友過於孝順怎麼辦

還沒有結婚就要慎重了。還有你自問是不是做到一個做晚輩應該有的行為。如果是你的錯，那他可能是氣話，如果你只是一點點的不注意而犯的錯，他就發很大的火。那你就要小心了。
不要急於結婚。多和他母親溝通，如果能和好母親友好相處那就很好。如果一點都不能那你就要考慮了。
一個人孝順是很好的。但一個人的孝順到了不講道理的地步，而且自己又認為不是錯。那就要非常糟了。

㈤ 老公孝順不得不支持，但是這樣也太過分了吧

你是心疼錢，還是單純覺得心裡不平衡？1000元不算多，也不算少，如果你老公家專條件相當差，那這錢就是雪中送炭屬，如果條件好，這筆錢就可有可無，是你老公的心意。不過說句不客氣的話，你老公家條件應該不好，看姐姐這么大了，連房子都沒有，所以他才會堅持每月給錢。而那套房子的問題，才是你心裡的結吧？因為你是獨生女，所以習慣了所有的好東西都歸自己獨享，而現在，新房不但要歸別人，還要倒貼錢，心裡覺得憋屈？人總要長大，你不可能讓地球圍著你轉，最起碼在這件事上，你老公沒做錯什麼，倒是你要學會調整自己的心態，媳婦不是那麼好當的！

㈥ 我老公過於孝順他的父母怎麼辦

在你們女人眼中，總說老公過於孝敬父母，其實不然， 子女是父母生養，從出生開始，喂養撫育，洗漿補訂，生病時不眠不休的照料，若是難治之病，情願捨命換兒安；稍長，教給基本生活能力，供給讀書，關心其成長，永不停歇。父母對子女付出的愛，是一生一世，可謂：
親情無價
，
骨肉情深
。而為子女者，在父母面前，永遠是負著債的，你所說的過於孝，其實並不過分，但要提醒你老公，自己的老婆也需要愛，不能只顧一方。

㈦ 男人太孝順怎麼辦。。

耐心看看這兩個故事，也許對你會有所幫助：

孝感動天

舜歷來與堯並稱，是傳說中的聖王。相傳舜的遭遇很不幸，父親瞽叟是個盲人，母親很早去世。瞽叟續娶，繼母生弟名叫象。舜生活在「父頑、母囂、象傲」的家庭環境里，父親繼母弟弟幾個人串通一氣，必欲置舜於死地而後快；然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。舜因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道，故在青年時代即為人稱揚。堯征詢繼任人選，大家就推薦了舜。堯考察他的品行和能力，舜在各方面都表現出卓越的才乾和高尚的人格力量，舜性格謙和，為人厚道，道德高尚，只要是他勞作的地方，便興起禮讓的風尚；他到了哪裡人們都願意追隨，相傳他耕作的地方，山裡的大象都來替他耕地，天上的禽鳥替他撒種。因而荒涼的歷山中他居住耕作的地方一年就變成了村落，二年變成了郡縣，，三年變成了人丁興旺的都市。堯得知這些情況很高興，賜予舜許多禮物。

舜得到了這些賞賜，瞽叟和象很眼熱，他們又想殺掉舜，霸佔這些財物。瞽叟讓舜修補倉房的屋頂，卻在下面縱火焚燒倉房。舜靠兩只斗笠作翼，從房上跳下倖免於難。後來瞽叟又讓舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象卻在上面填土，要把井堵上，將舜活埋在裡面。幸虧舜事先有所警覺，在井筒旁邊挖了一條通道，從通道穿出，躲了一段時間。瞽叟和象以為陰謀得逞，自鳴得意，後來舜回到家，父弟老大不高興，舜也不放在心上，一如既往，孝順父母，友於兄弟；而且比以前更加誠懇謹慎。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
舜與堯一樣，同是先秦時期儒墨兩家推崇的古昔聖王。儒家的學說重視孝道，舜的傳說也是以孝著稱，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學說的典範。孟子極力推崇舜的孝行，倡導人們努力向舜看齊，做舜那樣的孝子。」他甚至設想舜為天子，而瞽叟殺人被捕，舜雖不會利用權力破壞刑律而將其赦免，但一定到監獄里偷偷地把父親背出來，一起逃到海濱，過無憂無慮的日子，為了共享天倫之樂而忘掉天子的地位。《二十四孝》中贊詩：隊隊春耕象，紛紛耘草禽。 嗣堯登寶位，孝感動天心。

單衣順母

孔子的學生閔子騫在孔門中以德行與顏回並稱，他為人所稱道主要是他的孝，孔子稱贊說：「孝哉，閔子騫！人不間於其父母昆弟之言。」。據《史記.仲尼弟子列傳》載:閔子騫年少時生母早喪，父親續娶，閔子騫為後母虐待,兩個弟弟也對他嗤之以鼻。冬天後母用不能擋寒的蘆花絮棉衣給他穿,用棉絮給自己親生的兩個兒子做棉衣。一天，父親出門，中途馬匹受傷，閔氏兄弟輪流拉車，閔損拉車時因寒冷打顫，將韁繩掉落地上，其父不知情,批評他嬌氣懶惰,用馬鞭打他 ,打破棉衣蘆花飛出,又查清後母之子都穿棉絮衣服,慚愧憤怒之極就想把後妻休了。子騫跪求曰:「母在一子寒,母去三子單「（留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍）。」閔父十分感動才饒恕了後妻。從此以後,繼母對待子騫如同己子,全家和睦。後人把這一故事稱為「單衣順親」和「鞭打蘆花」。《二十四孝》有詩贊曰: 閔氏有賢郎,何曾怨後娘; 車前留母在,三子免風霜。孔子也高度評價他，贊揚說：「閔損（子騫是他的字）平時不亂說，講出話來就非常正確。」如果你喜歡曲藝的話，可以去聽聽已故老藝術家關學增的北京琴書《鞭打蘆花》，歷史典故經過藝術加工後更有感染力。

這兩位都是我國歷史上以道德聞名於世的先賢，都受到過父母的虐待、兄弟的排斥，可是他們待以廣大的寬容之心，並沒有憑借血氣之勇破壞再組合家庭的和睦，都是以自己的忍讓恭謹來維系骨肉親情，不失孝悌之義。從而能夠名垂千古。我們偉大的華夏民族歷來推崇道德高尚的人，雖然秦漢唐宋都是鼓吹忠君的封建王朝，可是歷朝歷代都是自譽「以仁孝治天下的」。民間也流傳著「百善孝為先」的諺語，希望你以寬容忍讓為懷，克盡子道，關愛兄弟。在鄰里朋友間博得一份美名，日後必然有益。我們去看《西遊記》中孫悟空剛剛出世四海訪道時遇到靈台方寸山的樵夫，得知他終日斫柴養母後，也高度稱贊他「是個行孝的君子，向後必有好處」，可見神仙也敬佩贊賞人類社會中的具有高尚精神的凡人。更何況父母是你的監護人，兄弟姐妹是你後半生世上的至親骨肉。想到這種關系，你的怨氣是否減輕了一點呢？

當然忍讓也有一定的限度，如果父母兄弟的逼迫虐待窮凶極惡，你還是要請求法律幫助的。

教給你一招，不妨把上述兩則故事以你自己私人日記的形式表現出來，故意使你的父母兄弟看到，我想鐵石心腸的人也會觸動靈魂的。

愚直之言，言語唐突，若有冒犯，望乞海涵。但是誠意全君孝節，拳拳之心，希望兄弟能夠明鑒。