美德故事孝敬父母手抄報

A. 父母的愛手抄報資料。

「世上只有媽媽好」，這句歌詞已經傳唱了幾十年，它伴隨著一個個可愛的孩子健康茁壯地成長，它反映了一個母親對自己兒女的愛。其實，不僅是母親，父親也是這樣的。我們每個人都友愛自己的父母親，特別是在情況危急的時候，更能體現出父母對你的愛。我也有這樣的父母，他們給我的愛也是無限的。
記得有一次，我因為天氣無常而感冒了，一直發高燒，體溫高達41度左右，吃退燒葯也無濟於事，體溫一直降不下來，爸爸媽媽都急壞了，束手無措，想要帶我去醫院看病，但是我要上課，他們怕耽誤我的學習。所以，爸爸又急急忙忙去各哦班主任老師打電話為我請假。想帶我去醫院了，但是想到醫院很擠，要排很長時間的對才能掛帶鹽水，怎麼辦呢？於是，爸爸帶我帶了一個私人門診部，這個門診部里人呀不少，好不容易輪到我了，我要先在屁股上打一針退燒，很疼，爸爸鼓勵我：「要學會堅強。」我聽了，真的不那麼疼了。在我掛鹽水的時候，爸爸不能一直在我身旁陪我，他要去上班。媽媽就一直坐在我身旁，一會兒給我到水喝，一會兒又給我扇扇子。當我獨自餓了的時候，她就去給我買東西吃，當我手疼的時候，她就給我講笑話，她的笑話，讓我忘記了疼痛。在爸爸媽媽的精心呵護想，我的病很快就好了。
其實，父母的愛有時不一定體現在溫柔上面，而是體現在嚴厲上面的。我的父母就是這樣的。
有一次，我和爸爸媽媽去逛商場，我記得那是個節假日，商店裡人很多，擠得水泄不通。我和媽媽本來是手拉手的，可是我的注意力被那兒一個小玩具非吸引了，我不由自主地松開媽媽的手，向賣玩具的地方走去，當我擺弄完玩具去拉媽媽的手時，我才發現我的身邊都是陌生人，我嚇得哭了出來。不只過了多久，我忽然看見了爸爸媽媽，，但並不是我想像中的，他們並沒有輕聲細語地安慰我，而是大罵我：「你怎麼不早點丟了。」我一聽，哭得比剛才更厲害了。
父母這樣愛我們，我們有要懂得感激他們。有時，我們會感受不到父母多我們的愛，其實，他們的愛盡在不言中。

B. 善孝雅美德手抄報

細微之處見榮辱說美德

一個人，會因擁有美德而變得更美麗。
一個國家，會因充滿美德而變得和諧。
這個世界，會因充滿美德而變得更繽紛。

中華民族的文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，每個中華人，都必須要擁有自己國家的傳統美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等。
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一--尊老愛幼。
雷鋒叔叔，永遠值得我們尊敬，因為他身上有許多中華民族的美德在閃光。中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……

美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發現它無處不在，只有你用心去做了才能發現它。

。

要在小事中體現個人的美德，榮辱就在舉手投足間。比如說，尊老愛幼有很多種體現:幫家長倒一次水、陪弟弟妹妹玩……這些細微之處，都能顯現一種美德。再比如說，現在大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變得到處都是垃圾，什麼塑料紙、瓜果皮隨處就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對於那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心裡會怎樣想?是不是會很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人:「快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!」

說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。
其實要想不做到這些也很簡單，只要心裡有這個信念，有個榮辱觀，這種隨手亂扔垃圾、隨地吐痰的現象就不會再出現了。
中華美德里還有樂於助人。當同學有困難時，我們一定要去幫助他，而不應蔑視他。或者，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。其實，當一種美德平常到最細微的習慣中時，這也許就是一種品質的升華。

C. 關於孝手抄報內容

難報三春暉
第一框：愛灑心間
父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們版成長，教我們做人，這種恩情權要永遠銘記在我們的心中。父母為家庭做出了貢獻，為我們付出了很多，他們應當得到愛的回報，理應受到我們的孝敬。
我國有孝的傳統，孝敬父母的人歷來被人們稱道、尊敬，不肖子孫常常被人們譴責。我們要繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統
第二框：孝親敬長是我們的天職
孝敬父母，就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養。其中最重要的是尊敬和愛戴父母。這是子女對父母養育之恩的回報，是子女對父母應盡的道德義務、法律義務。成年子女如果不履行上揚輔助父母的義務，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的懲罰。
孝敬父母，不能停留在口頭上，而要體現在日常生活中一件件小事上。孝敬父母，要從小事做起，要正確區分孝敬在不同場合的具體要求，便按照這些要求去做。
第三框：古代孝子：（這個可以上網搜）
第四框：關於孝敬的名言：（這個可以上網搜）
圖畫可以花一些給父母洗腳之類的畫或者關於中傳統文化的孝的故事
嘿嘿嘿～笑納🙈

D. 孝親敬老手抄報(內容包括故事,詩詞和自己應該怎麼做)

因為你這個手抄報的內容是關於孝敬我們的親人和敬愛老人的，所以我們應該弄一些名人的事例，事例是最能說服人的。

E. 尊老愛老手抄報的內容

宣傳語：
1尊老愛幼是中華民族的美德
2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
3尊老愛幼能使家庭更加和睦
4尊老愛幼能體現出個人的品德
5尊老愛幼重在關愛、
小故事：1田世國捐腎救母
2春秋時期，孔子最有名的弟子子路，小的時候，由於父母體弱多病，家裡很窮。有一次，父母想吃米飯，可家裡一粒米也沒有，怎麼辦？小小的子路，於是，翻山越嶺，走了十幾里的山路，從親戚家裡背回了一小袋米。看到父母吃上香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞，鄰居們都誇他是個孝順的孩子。

3我國的開國元勛——陳毅元帥，即使自己作了元帥，可還是親自為自己病弱的母親洗衣洗褲，從來不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛幼的楷模嗎？

4我國國際主義戰士羅盛教，在零下20多度的天氣中，不顧生命危險，毅然跳進冰窟窿里，奮勇救出落水的朝鮮少年，從而獻出了自己年輕而又寶貴的生命。他這種無私愛幼可感動日月的精神和品質，像一支熊熊燃燒的火炬，照亮了我們的心靈。因些，作為一個新世紀、新時代的小學生、少先隊員，我們大家要從現在做起，從自己做起，從身邊的每一件小事做起，做一個尊老愛幼的模範；積極、勇敢地接過先輩們尊老愛幼的接力棒，把祖祖輩輩這一光榮傳統，一代一代傳下去……

如何尊老愛幼？

我們中國是世界上四大文明古國之一，有五千多年的燦爛文化。尊老愛幼是我們中華民族的優良傳統。我們為有這樣的傳統感到自豪和驕傲。我們應該繼承和發揚這一傳統美德。自古以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風一樣，感染著我們，打動著我們的心靈。

講這么一個故事——百善孝為先。春秋時期，孔子最有名的弟子子路，小的時候，由於父母體弱多病，家裡很窮。有一次，父母想吃米飯，可家裡一粒米也沒有，怎麼辦？小小的子路，於是，翻山越嶺，走了十幾里的山路，從親戚家裡背回了一小袋米。看到父母吃上香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞，鄰居們都誇他是個孝順的孩子。

我國的開國元勛——陳毅元帥，即使自己作了元帥，可還是親自為自己病弱的母親洗衣洗褲，從來不要自己的下屬去做，他就是尊老愛幼的楷模。

毛澤東是中國歷史上的大英雄。1959年，毛澤東主席回到了闊別多年的故鄉－－湖南韶山。在短暫逗留的日子裡，他特地請家鄉的老人吃飯。在他向一位70多歲的老人花色品種酒時，那位老人說：「主席敬酒，豈敢豈敢。」毛主席說：「敬老尊賢，應該應該。」這件事一時傳為佳話。周恩來和鄧穎超同志沒有子女，但先後撫養了幾十個烈士的孤兒，以寶貴的父愛和母愛哺育他們，使他們茁壯成長。

尊老愛幼不權許可權於贍養自己的父母、撫養自己的子女，而且要求人們以應有的首先感情去對待社會上所有的老人和兒童。因為老人辛勤勞動了一輩子，為社會作出了一定的貢獻，並且在長期的實踐中積累了豐富的知識和經驗；兒童是祖國的花朵，是時代的希望，美好的明天要靠他們去開拓和創造。人類總是一代接一代地世代相傳的，生老病死是自然規律，每個人都要經歷年幼、年邁的階段。所以，尊老既是對老人應有的關心與照顧，又是繼承前輩「財富」的需要；愛幼既是對弱小的愛護與扶助，又是為了祖國的未來，使我們的事業興旺發達，後繼有人。

望採納O(∩_∩)O

F. 關於孝道文化的手抄報內容。

題目：
難報三春暉
第一框：愛灑心間：
父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情要永遠銘記在我們的心中。父母為家庭做出了貢獻，為我們付出了很多，他們應當得到愛的回報，理應受到我們的孝敬。
我國有孝的傳統，孝敬父母的人歷來被人們稱道、尊敬，不肖子孫常常被人們譴責。我們要繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統
第二框：孝親敬長是我們的天職
孝敬父母，就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養。其中最重要的是尊敬和愛戴父母。這是子女對父母養育之恩的回報，是子女對父母應盡的道德義務、法律義務。成年子女如果不履行上揚輔助父母的義務，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的懲罰。
孝敬父母，不能停留在口頭上，而要體現在日常生活中一件件小事上。孝敬父母，要從小事做起，要正確區分孝敬在不同場合的具體要求，便按照這些要求去做。
第三框：古代孝子：（這個可以上網搜）
第四框：關於孝敬的名言：（這個可以上網搜）
圖畫可以花一些給父母洗腳之類的畫

G. 孝敬主題的手抄報哪個網站有

人生在這個世界,長在這個世界,都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩,我們終生都應該報答。. 小荷作文網 www.zww.cn ，你也可以投稿 有句古語說得好:「百善,孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。 小荷作文網 www.zww.cn 其實,今天,對我們來說,孝敬父母,回報父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起,從一點一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。 小荷作文網 www.zww.cn 我從小就很孝敬父母，在家時,我堅持每天幫父母做一件家務,向父母說一句問候的話.當節假日時,我就和父母談談心,為父母捶捶背、洗洗腳。因為我媽媽工作的原因，幾乎一月才回家兩次，我並沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心准備一份禮物，讓他們開心。為了實現父母對我們的期望，在學校好好學習。當父母因工作繁忙時，我就為弟弟妹妹煮飯，做些家務活，以次來減輕父母的負擔，父母生病時，像他們關心我一樣，我會關注他們的身體健康，為他們端水送葯，噓寒問暖。當我和父母發生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當自己做錯事情或頂撞了父母後，我就會主動向他們承認錯誤道歉。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。 小荷作文網 www.zww.cn ，你也可以投稿 因為， 我們相信,只要我們對父母真正擁有一顆感恩之心,我們就一定能做得更好。雖然我們為父母做的事情很小，但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行為所感動。 我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢？ 親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此，我們應該用我們的優異成績,我們的健康成長和我們給父母的「八心」來孝敬父母,回報父母。 我們要給父母"八心" 第一,經常問候,給父母舒心; 第二,少說多做,給父母省心; 第三,誠實守信,給父母放心; 第四,勤奮上進,給父母開心; 第五,虛心好學,給父母稱心; 第六,寬容豁達,給父母順心; 第七,誠實坦盪,給父母真心; 第八,持之以恆,給父母安心. 我想只要我們做到這些，到那時侯，我們的父母將會綻開笑臉，生活定會更加燦爛！ 感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。 [2] 是誰，讓我們來到這個美好的世界？是誰，為我們創造了一個快樂的成長環境？是父母。 孝敬父母是中華民族的傳統美德。自古到今，有多少感人肺腑的孝心故事在民間流傳著——「緹縈上書救父」、「花木蘭替父從軍」、「伯愈敬母泣杖」等等。他們這種行為、精神不正是我們要學習的嗎？ 現在大多數的孩子都嬌生慣養，象一個個小公主、小王子似的，過著衣來伸手、飯來張口的生活，平常對父母呼來喚去，自己的事情都等著父母來做，父母跟僕人沒什麼兩樣了。 你應該很小就聽過《世上只有媽媽好》這首歌吧，它反映了母愛的可貴，有媽的孩子象塊寶，有父母的孩子最幸福。在你傷心的時候，有人替你擦眼淚；在你高興的時候，有人比你還高興；在你不順心的時候，有人鼓勵你要堅強；在你不痛快的時候，有人承受著你的發泄；在你生病的時候，有人半夜起來為你喂葯……然而，父母為我們付出了這么多，我們又做過什麼呢？好好反思一下吧！現在有一些孩子，受到社會上不良風氣的影響，漸漸學會了抽煙、喝酒，甚至打架、偷竊，父母常常礙著面子給別人道歉。電視上也經常看到兒女成家後就把父母趕出家門的例子。其實，父母最大的心願就是兒女能健康、幸福、快樂。 父母的生育之恩和養育之情是我們一生都無法償還的。因此，藉此書信文化活動，我希望所有的小朋友，從現在開始，養成良好的生活習慣，從小事做起，從點滴做起，做一個孝敬父母的好兒女。

H. 孝心敬老的手抄報

敬老愛老助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。中國古代就有「卧冰求鯉」、「親嘗湯葯」等24孝的故事。「老吾老以及人之老」成為做人的一個准則。

因為老年人，是對我們這個社會作出過貢獻的人，在他們有能力的時候，他們把自己的青春年華奉獻給了我們的國家，共和國的大廈是用他們辛勤的勞動甚至生命建造起來的。今天，他們年紀大了，沒有勞動能力了，全社會就應該關心他們，有能力的人就應該照顧他們，讓他們幸福地度過晚年。我們要學會關心身邊的老人。尊敬老人；我們能做的事很多：早晨起床、放學歸來，都主動向長輩問好；尊敬長輩，聽他們的話；有好吃的，先給爺爺奶奶、爸爸媽媽；幫爺爺、奶奶做事。乘坐公共汽車時，主動給老年人讓座位等等。

尊敬老人是中華民族的傳統美德。我們敬愛的毛澤東主席是尊老敬老的楷模。1959年，毛主席回到了闊別多年的故鄉--湖南韶山。在短暫逗留的日子裡，他特地請家鄉的老人吃飯。在他向一位70多歲的老人敬酒時，那位老人說："主席敬酒，豈敢豈敢。"毛主席說："敬老尊賢，應該應該。"這件事一時傳為佳話。全心全意地照顧鰥寡孤獨的老人，用毛主席說：「一個人做一點好事並不難，難的是一輩子做好事」這句話來衡量和要求自己多為老人做好事做善事。

我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發展的成果，這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發展規律，就是尊重歷史。父母生養了子女，子女必須孝敬父母，這是兒女們應該盡到的責任。老年人在革命和建設事業中作出了重大貢獻，他們的智慧和經驗是黨和國家的寶貴財富，築成了社會的生命線，老年人理應受到社會的尊重，需要人們去關愛。

老人，是我們的長輩，他們辛勤勞動了一輩子，為社會做出了一定的貢獻，並在長期的實踐中積累了豐富的知識和經驗。所以，尊敬老人既是對老人的關心與照顧，又是繼承前輩們"財富"的需要。「老年人是一座活著的圖書館」、「家家有老人，人人都會老，人人都敬老，社會更美好……」

所以我自豪地告訴大家，敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時的一場甘霖。美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一隻溫暖的手；需要談心時，遞上來的一顆火熱的心；需要關心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。

讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。

歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟，獻出我們全部的愛心與孝心，拋下「人不為己，天誅地滅」的自私觀念，弘揚尊老敬老的優良傳統，為老年人安度晚年創造良好的條件，讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍！

再把插圖畫上(可以畫得簡單一些)

I. 孝在我心中 手抄報

手抄報要劃分板塊 有如下幾個板塊供你選擇
基本釋義
對父母盡心奉養
孝道思想
孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為准則之一，另一個基本傳統道德行為准則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標志。忠孝是聖人提出來的，卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。 從秦漢開始，我國就建立了多民族統一的大國，建成它並維護它要有兩條保證。第一條，要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治；第二條，要使生活在最基層的個體農民，安居樂業，從事生產。高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合，減少對立，在統一的國家協調下，才能從事大規模跨地區的工業建設、文化建設，防止內戰，抵禦外患，救災防災。個體農民從中受到實惠，則天下太平。 農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產組織，從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納稅的義務，國家有保護小農的責任， 「國」與「家」的關系協調的好，則天下治，反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是「忠」；鞏固基層社會秩序，增加鄉黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是「孝」。中國古代社會最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。 《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高准則。後來北宋的張載作《西銘》，在《孝經》的基礎上，融忠孝為一體，從哲學本體論的高度，把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的發展，增強民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，起了積極作用，功不可沒。 「五四」以來，有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現象和行為，出於反對封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對的，因為它不符合歷史實際。 孝道是古代社會歷史的產物，不能看作是古代聖人想出來專門限制家庭子女的桎梏。 古代農業社會，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有「父母在不遠游」的古訓；孝道貫穿始終，父母在世時要孝順，亡故後常思念父母的養育恩德，為子女做榜樣固有「父在觀其志，父沒觀其行，三年無改於父之道」的訓條。子女剛出生時父母日夜守護，任勞任怨，真心切切，子女懂事後對父母要「晨昏定省」。設身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有「天下無不是父母」。 進入現代社會，我國社會結構正在轉型過程中，社會老齡化現象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策，出現大量獨生子女。子女有贍養父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧兩對父母，傳統觀念規定的某些孝道行為規范，今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善，無論父母或者子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。 今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，幾千年來以家庭為基礎培育起來的、深入到千家萬戶的傳統觀念，需要從理論到實踐進行再認識。這一課題關系社會長治久安，更關繫到民族興衰。只要群策群力，假以時日，深入研究，必有豐厚的成績。並順從。
與孝文化有關的傳說
董永的故事
漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑[音jian]三百匹，乃回。一月完成，歸至槐陰會所，遂辭永而去。 董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

J. 感恩父母孝敬長輩手抄報內容

懷著一顆感恩的心
感恩，是個充滿溫暖的字眼。每一個人都感恩過和被感恩過，都感受過感恩和被感恩時所得到的快樂。
在這個世界上，給我最多的愛的人，莫過於我的父母了。從我呱呱墜地起，父母就承擔起了養育我的責任。爸爸曾因為我的一個誤診而掉過眼淚；媽媽曾為了矯正我的牙齒每周六帶我往返於離家一百多公里的市醫院，風雨無阻一年多；他們為了我放棄安穩優厚的待遇來到上海打拚……這一切的一切，都是為了讓我在良好的環境中茁壯成長。
父母對兒女的愛是無私的、不計回報的；父母對我們的養育，都是盡心盡力、不惜任何代價的。可我們有時卻為了一些雞毛蒜皮的小事與父母爭吵，給他們臉色看，真的是太不懂事，太不應該了。其實，父母不求子女在物質上給予他們多大的滿足，只要在父母下班時遞上一杯熱水；在父母生日時送上一聲祝福；在父母勞累時幫他們捶捶背……這些微不足道的小事也足能體現出我們對父母深深的愛，從他們滿足的笑容里我體會到給予的快樂。
我們不僅僅只對父母感恩，對我們身邊的同學、老師、親人、朋友和許許多多幫助過我們的好心人也要懷著一顆感恩的心。美國總統羅斯福家裡被盜後，丟失了許多重要的東西，但他仍感謝上帝：「因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。」也許自己是不幸的，但我們仍應該用一顆感恩的心去感激他人，這樣，你就會發現，事事感恩，會活得更快樂。
常懷感恩之心，我們便能夠生活在一個感恩的世界，正如一首詩中所說：感激撫養你的人，因為他們使你不斷成長；感激關懷你的人，因為他們給你溫暖；感激教育你的人，因為他們開化你的蒙昧；感激傷害你的人，因為他磨煉了你的心志；感激欺騙你的人，因為他增進了你的智慧；感激藐視你的人，因為他覺醒了你的自尊……