孝順的特點

A. 90後孝順觀的新特點是什麼

孝順觀就是感恩，主要是指對父母和長輩感謝他們生自己養自己（對生活上的每一個細節，例如｛買菜，做飯，夾菜，盛飯，收拾，家務｝就是自己辛苦一點不要讓父母長輩去做。對精神上的每句話每件事，例如｛老人們會經常感嘆的，他們一輩子怎麼怎麼樣，自己要從語言上並且是發自內心的讓他們感受到他們一輩子值得，很偉大，行動上去關心他們愛護他們｝）希望你是個孝順的90後晚輩

B. 孝與新時代孝順觀特點的的不同之處是什麼

個人覺得：
孝：愚孝。只要長輩願意做什麼都行！
新時代：可能會有自己的一些想法吧 ！
具體也不曉得！

C. 你覺得真正的孝順是什麼樣的

我覺得真正的孝順是陪伴父母，並且在他身邊一直照顧著他們，因為孝順，畢竟不是一下就形成的這個特點一定是一朝一夕表現出來的，所以說孝順的話就一定要對父母以及自己的親人好一點，也已經他們小時候總是陪伴著我們。

D. 現實社會下中國孝道文化有什麼特點

中國傳統孝道的兩重性
中國傳統孝道是中國傳統文化的核心，又是封建社會意識形態的主要內容，滲透到幾千年來中國社會生活的方方面面。
作為中國傳統文化的核心，孝道文化在中國歷史發展過程中的積極作用是多方面的：
1、修身養性。從個體來講，孝道是修身養性的基礎。通過踐行孝道，每個人的道德可以完善。否則，失去孝道，就失去做人的最起碼的德性。因此，儒家歷來以修身為基礎。在今天，倡導孝道，並以此作為培育下一代道德修養的重要內容仍然具有重要的現實意義。
2、融合家庭。從家庭來說，實行孝道，可以長幼有序，規范人倫秩序，促進家庭和睦。家庭是社會的細胞，家庭穩定則社會穩定，家庭不穩定則社會不穩定。故此，儒家非常重視家庭的作用，強調用孝道規范家庭。在新時代，強調子女尊敬和贍養老年父母具有同樣重要的作用。
3、報國敬業。孝道推崇忠君思想，倡導報國敬業。在封建時代，君與國有時候是同一個意思。據此，儒家認為，實行孝道，就必須在家敬父母，在外事公卿，達於至高無上的國君。雖然其對國君有愚忠的糟粕，但蘊藏其中的報效國家和愛國敬業的思想則是積極進步的。
4、凝聚社會。儒家思想產生於亂世。孝道的思想可以規范社會的行為，建立禮儀的一些制度，調節人際關系，從而凝聚社會，達到天下一統，由亂達治。客觀地講，孝道思想為封建社會維持其社會穩定提供了意識形態，為中國的一統起到了積極的作用。
5、塑造文化。中華民族文化博大精深，源於諸子百家，歷代都有損益變化，但孝道的思想和傳統始終統領著幾千年中華民族文化的發展方向。中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化，其根本原因在於孝道文化。中華民族文化之所以經久不衰，成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明，其根本原因也在於孝道文化。
客觀分析中國傳統孝道的消極作用
孝道文化作為歷史上形成的思想文化，經歷了孔子、孟子以及後來歷代儒家特別是統治階級文人的詮釋修改，已經成為一個極為復雜的思想理論體系，其消極的一面也是突出的：
1、愚民性。中國歷史上的孝道文化強調「三綱五常」等愚弄人民的思想，其目的是為了實行愚民政策。孔子也說：「民可使由之，不可使知之。」歷代統治者也正是在孝道思想的掩蓋下，實行封建愚民政策，利用孝道思想的外衣為其封建統治服務。
2、不平等性。儒家孝道思想中「君臣、父子」的關系以及「禮制」中的等級觀念滲透著人與人之間的不平等。這利不平等的關系表現為上對下、尊對卑的單向性服從，雖然也有尊老愛幼的思想，但長永遠在上，幼永遠在下。無論是家庭生活、政治生活還是社會生活，充斥著扼殺平等的價值觀念。
3、封建性。儒家思、想在本質上是為封建統治階級服務的思想體系，並成為幾千年來中國歷代封建王朝的意識形態。在封建階級處於上升趨勢過程中，相對於奴隸制來說，具有進步性。但是，在資本主義開始萌芽、封建階級處於沒落趨勢時，儒家思想幾乎成為封建階級的最後避難所。
4、保守性。儒家思想作為中華民族文化的核心，從政治上來說，在封建社會後期演變成為統治階級的思想武器，扼殺創新力量，強調對聖賢的思想理念的守成；在文化上就是文化守成主義，不思進取，給中華民族文化蒙上落後的色彩，而且，根深蒂固，即便是在今天，仍然難以肅清其保守性的影響。
中國傳統孝道斷層的原因
長期以來，中國傳統孝道文化出現了斷層，孝道觀念淡漠。其原因是多方面的：
第一，中國傳統孝道文化經過歷代封建統治者及御用文化的「改造」，已經成為封建統治的意識形態，消極作用極為突出，集中表現在愚民性、不平等性、封建性和保守性等方面。
第二，「五四運動」以來，在反帝反封建過程中，對中國傳統孝道文化的內核進行科學的、理性的研究和探討很不夠，出現良莠不分、矯枉過正的問題。
第三，長期以來，我國存在「左」的思想對意識形態的長期影響，禁錮人們的思想。尤其是十年浩劫，對孝道文化進行了全面批判和全盤否定，使人們難以正確對待孝道文化的合理內核。
盡管中國傳統孝道文化出現了一段時期的斷層，但這種現象主要發生在意識形態領域。在人民群眾的日常生活中，中國傳統孝道文化中的優秀成分仍然發揮著重要的作用。由此可見，中國傳統的孝道文化具有很強的生命力。

E. 在父母眼裡，孝順的兒女應該是什麼樣的

作為一個父母，總是希望自己的兒女是孝順的模樣。那麼在父母的眼裡，自己的孝順的兒女是是什麼樣子的呢？我認為父母們認為孝順的兒女都有這三個特點。三:自己的兒女能夠在他們忙碌時，幫家裡分擔一些家務，這在父母的眼裡也是孝順的樣子。
其實孝順也可以從小事說起，在父母的眼裡，孩子們沒有經濟來源的時候，孩子能幫家裡干一些家務，也是讓父母覺得你非常的孝順的。因為他們白天在外工作，晚上家裡的家務自己的兒女都收拾好了，這樣會讓他們感到非常的滿足，並且覺得很快樂，你就像他的貼心小棉襖一樣，會讓他們覺得你很懂事，且很孝順，因為你不想再讓他們干辛苦的家務活。
總而言之，父母眼裡的孝順樣子有很多種，但作為子女的我們，一定要把孝銘記在心中。

F. 90後孝順觀有了新的特點

與父母平等相處；善於與父母溝通交流；直接表達對父母的愛；聽父母的話，但順從有度；表達感情的方式活潑、有創意…

G. 90後孝順觀的特點

90後跟長一輩的不一樣了，自己都非常的要求個性！要做什麼事情先做到不是先說到，表面上看著放盪不羈，其實在心裡都還挺有數的，但是希望能多理解一下家長！！！

H. 結合實際 ,談談你對孝順的理解

百善孝為先。孝順不是給父母照顧好衣食。真正的孝順，要言於表，而進於心。
荀子是古代孝子的典型代表。每次父親吃完飯，都有想要接濟普通人的想法，年齡大了，又不好自己動作。而荀子總會在飯後問父親，剩下的飯菜怎麼處理？父親說，給誰誰誰吧，荀子說，好的，並照辦。這看似簡單的舉動，蘊含了極為深刻的孝之情懷。孝順，有時候是對父母的成全。就像父母一直成全你一樣，那是無私的不求任何回報的，而作為子女的，無論做多少，無論愛多深，都是應該的。但這其中，更應該加上尊敬與成全。

I. 孩子長大後是否孝順，從這三個特徵中就能看出，你家娃有幾個

每一位家長都希望自己的孩子，長大後會孝順自己，這樣晚年生活也就有了一定的保障。當然，並不是所有的孩子長大後會很孝順，畢竟網上父母含辛茹苦養大的孩子變成「白眼狼」的案例多不勝數。誰也不知道孩子長大後是什麼樣子的，不過老人們有一套自己的判斷方法，如果孩子從小有這三個特徵，長大後想不孝順都難，快對照看看你家娃有沒有。

我曾看過一個故事，父親去接孩子，給他買了兩個橙子，是他最喜歡的水果。可是他非要父親也吃一個，還要當著他的面吃，父親當時真的很開心，覺得孩子長大了，懂得感恩了。以前總聽到感恩演講中，說父母會把自己的不容易的一面隱藏起來，只給孩子看到好的一面。

而有的孩子就算父母不說，他們也能夠察覺到父母的不易，對父母的付出有回報的心思，這樣的孩子長大以後就會孝順。因為他們從小就懂得了感恩，那麼長大了，感恩之心只會愈來愈濃烈。

J. 孝順的女孩子特點

孝順的女孩子都特別懂事兒，從來不惹父母生氣，他們的心裡時刻裝著父母，他們都很善解人意，他們也都是父母眼中的寶貝