孝順模範材料

㈠ 百善孝為先的事例現代

百善孝為先事例——向長坤的孝心故事

為了讓雙目失明的高齡婆婆安享晚年，巴東縣水布埡鎮許家灣村婦女向長坤，8年如一日為老人穿衣喂飯、端茶遞水、求醫問葯，成為村民眼中的好兒媳和全鎮的「孝親敬老」模範。

「媽媽雙目失明，我就是她的眼睛」

5月13日清晨，巴東縣水布埡鎮許家灣村二組村民李發金的妻子向長坤舉著輸液瓶來到婆婆床前，湊到婆婆耳邊問：「媽，您想吃點什麼？我去給您做。」「你感冒幾天了，還在照顧我，你好點沒有？」老人抓住兒媳的手，眼中噙滿淚水。

8年前，中年喪夫的向長坤經人撮合，從長陽縣賀家坪鎮改嫁給李發金為妻。結婚當天，李發金問妻子：「我媽的眼睛瞎了，你不嫌棄吧？」

「嫂子做到的，我們當女兒的未必能做到」

向長坤望著李發金：「你說的什麼話，媽的眼睛失明了，你我就是她的眼睛。你是男人，不方便照顧媽的生活起居，我來吧。」從那天起，照料婆婆便成為向長坤每天的「必修課」。

向長坤在賀家坪鎮生活時，就曾先後贍養過3位老人，被當地村民譽為「孝媳婦」。改嫁後，面對年逾八旬且雙目失明的婆婆，她每天幫老人梳頭洗臉、端茶喂飯、捶背按摩，盡量讓老人過得舒心。

向長坤剛與李發金結婚時，夫妻倆的卧室在樓上，婆婆的卧室則在樓下。每晚睡覺前，向長坤總要扶婆婆上廁所，為她泡腳擦身，服侍老人躺下後，還得把紙巾放在老人枕邊，把開水放在老人順手的地方。

為讓老人夜間有求必應，向長坤特意和婆婆約定「聯絡暗號」：婆婆身體不適或需要「方便」時，只要咳嗽3聲，向長坤就會起床護理。婆婆患有哮喘病，咳嗽是常事，因此經常發生「誤會」。但向長坤始終不厭其煩，聽到聲音就披衣而起，生怕有半點閃失。多年來，為照顧婆婆，向長坤沒睡好一次覺。

後來為照顧好婆婆，向長坤乾脆在婆婆床邊另支一張床，與婆婆同睡一間屋。每天晚上，向長坤都陪婆婆聊天，給婆婆遞茶水、按肩捶背，婆媳倆相處勝過母女。

在老人心中，向長坤是最好、最靠得住的人。因為她煮的飯菜軟硬適度，適合自己的胃口；她還特地種了些旱煙，用於給自己「止癮」解悶；她不嫌臟不怕累，常年為自己清洗沾了糞便的衣服和床單。老人出嫁到外地的女兒感慨：「嫂子做到的，我們當女兒的未必能做到，這些年多虧她了。」

「有這樣的兒媳，真是我的福氣啊！」

這些年，只要天氣好，向長坤總要把婆婆背到屋外曬太陽。平常到外村外鄉辦事，也很少在外過夜，總是盡量趕回家服侍婆婆。

丈夫李發金對向長坤更是充滿感激：「要不是長坤照顧，我媽活不到今天！」李發金至今記得，母親88歲生日那天，天氣寒冷異常。老人出門上廁所時不小心摔倒了，頭部撞在牆上。向長坤見狀立刻脫下羽絨服蓋在婆婆身上，然後背起婆婆就往村衛生室跑。第二天，向長坤因風寒感冒病倒了，高燒成肺炎，十多天後才痊癒。

婆婆時常埋怨自己是個「廢人」，拖累了整個家庭。向長坤總是安慰老人：「我們年紀再大，在父母面前永遠是晚輩，為您盡孝是應該的。如果我們有做得不好的地方，您盡管直說。」面對如此體貼孝道的兒媳，婆婆常說：「碰上你真是我的福氣啊!」

靠著這樣一顆赤誠的心，向長坤成了周邊村民眼中的「最美兒媳」，成為全鎮「敬老愛親」的榜樣。

㈡ 感動中國人物中孝老愛親模範故事50字

20年行孝床前，悉心照顧婆婆的富陽市洞橋鎮的好兒媳羅冬香；不婚不娶，照顧病重老母，演繹反哺情深的縉雲陳家三姐弟；悉心照料患病親人，扛起家庭重擔的麗水市蓮都區的蔣小娟；常年照顧患有智力障礙的婆婆，任勞任怨，不離不棄，用質朴的行動踐行著親情的承諾和責任的台州市路橋區的孫嬌麗；身患疾症，家承巨債，卻依舊堅持將弟弟妹妹撫養長大的溫州張青青。

除此之外，還有為了愛情遠嫁浙江，痛失丈夫和公公後毅然決然帶著婆婆改嫁的海寧市黃灣鎮曹偉麗；陪伴了身患抑鬱症的父親，又陪伴母親走過兩次被上帝宣判的死刑的嘉興青年倪盛；改嫁前悉心照料患重病的婆婆，轉嫁後，悉心照料前夫家90多歲的爺爺和不太喜歡與人交流的四伯的台州市黃岩區的許紅玉；把老人、孤寡殘疾、流浪人員當成親人，奉獻社會、扶貧濟困的椒江康平托老院院長陳雪蘭；14歲便帶著癱瘓母親上學，學業家庭兩不誤的衢江區的藍微。

㈢ 孝老愛親的事跡材料

孫朋美事跡

孫朋美，女，1947年7月出生，天橋區沃家社區金荷苑小區居民。
1967年，孫朋美嫁給了王玉蘭老人的兒子隗東城。由於家庭負擔重，婆婆王玉蘭積勞成疾，很早就落下了一身病。孫朋美嫁過來後，伺候公公婆婆、料理家務的重擔就落到了她的肩上。當時生活很困難，孫朋美要一邊工作，一邊料理家務，還要精心照顧婆婆。婆婆常年腸胃不好，孫朋美就自己省吃儉用省下錢來調理好婆婆的飲食，常常是婆婆吃過後她再吃。公公去世那年，婆婆天天以淚洗面，孫朋美就時刻守在她的身邊，並安慰婆婆說：一定會照顧好她的晚年生活。
有一天，她從廠里下班回家，看到婆婆慌忙將床單往床底下塞，她擔心婆婆生了什麼病，就在婆婆不在的時候，去婆婆床底下拿出了床單，這才發現婆婆大小便失禁了。床單臭烘烘的，她顧不上惡心，趕緊拿出去將床單洗的乾乾凈凈。婆婆回來發現自己的床單被兒媳婦洗了，坐在板凳上哭了起來，孫朋美安慰婆婆說：「媽，這是我應該做的，我會好好孝敬您的。」婆婆因常年腸胃不好，經常大小便失禁，她從沒有因此指責過、嫌棄過婆婆，每次都給老人洗得乾乾凈凈。孫朋美四十多年如一日伺候著有病卧床的百歲婆婆王玉蘭。
如今，在兒媳婦孫朋美的悉心照料下，103歲的王玉蘭老人身體依然健康，鄰居們都知道王玉蘭家有個孝敬婆婆的好兒媳。現在要是有人問王玉蘭老人長壽的秘絕是什麼，老太太肯定會很自豪的說：「得有個像俺這樣的好兒媳婦才行。」
孫朋美同志先後被評為「中華孝親敬老之星」，濟南市「十佳孝老愛親好兒女」，被天橋區評為「敬老之星」和「天橋區孝老敬親模範」。

楊玉西，50歲，是一名退休職工。家住長興園。楊雨西同志自從1983年與丈夫結婚後，20多年如一日孝敬婆婆，照顧家庭，婆媳關系親密勝過親生女兒。
結婚時，由於婆家兄弟姐妹多，加之當時經濟條件比較差，家庭生活不太富裕，楊雨西決定婚事新辦，一切從簡，取消了在賓館預訂的婚宴，僅僅雙方親戚在一起吃餐飯，就算將婚事辦了。對此，她受到了婆家和鄰居們的好評。婚後她們跟公婆一起住，由於婆婆身體不好，緊張的工作之餘，她包攬了家裡的大部分家務。後來，她們有了一個可愛的兒兒，一家老小更是其樂融融。
婆婆由於早年守寡，一個人將三個子女拉扯大，大半生的窮苦日子，讓她落下了不少的病根，有冠心病、哮喘、高血壓等多種嚴重疾病，為了讓婆婆身體健康，她和丈夫一起帶她四處求醫問葯。婆婆每月的門診醫療費用都在600元上，而退休工資僅區區500多元，有時婆婆獨自一個人看了病，覺得葯費太高，不捨得買葯吃，她看在眼裡，急在心上。她想了一個辦法，只要時間允許，每次都親自陪婆婆去醫院看病，看完病後，先將婆婆送回家，她一個人再去醫院劃價拿葯，然後總是對婆婆說，現在葯價又降了，您的退休工資足夠買葯了，我們也不用給您貼錢了，讓婆婆覺得沒有增加家裡的經濟負擔，也安心多了。而實際上，她用自己並不多的工資收入支付了婆婆所有的醫療費用，而她自己在生活上則是能省就省，勤儉持家。近年來，隨著婆婆的年歲越來越高，朱小華還特意為老太太買了電子血壓計、家用氧氣瓶等家庭醫療器具。在飲食上，她也是盡量就著婆婆的口味來，精心安排適合老年人吃的食譜，老太太對媳婦是打心眼裡喜歡。長時間同婆婆的和睦相處，她們有了許多的相似之處，如：性格越來越像，都是大大咧咧的，直爽子、樂觀派；共同的愛好也越來越多，喜歡相同的電視劇，同一個影星、同一種類型的歌曲，就連喜歡吃的東西都一樣。婆婆常說「我有這個媳婦真是晚年得福！」20多年的朝夕相處，她和婆婆從沒有紅過臉。耳濡目染，兒子也很孝順老人，有好吃的總忘不了奶奶，時常給奶奶捶背按腰，端茶送水，講小故事給奶奶聽，把老太太樂得合不攏嘴。
楊玉西對「孝順」有著自己獨特的理解：孝順不僅僅是讓老人吃好穿好，還要給予老人更多的精神關懷，讓老人氣順，心情好比什麼都重要。作為媳婦，要做到盡善盡美的「孝順」是不可能，但只要自己真心去做、用心付出，就終會有回報的。

㈣ 關於萊州市的孝敬好人好事事跡材料總結

有句古話說的好「百善孝為先」，尊敬長輩，孝敬父母，是做人的本分，是中華民族傳統的美德，也是各種品德形成的前提。在我們禪林寺村就有這樣一個愛老、敬老的好榜樣，她名叫楊秀紅，多年如一日，不辭辛勞孝敬長輩，無微不至照料患有半身不遂的母親，盡心竭力贍養年長的父親，她用真情無私的付出在村民中贏得了良好的口碑，得到鄉親們的一致好評。 楊秀紅今年39歲，土生土長在村裡，打小就孝敬父母， 結婚後有一個女兒和一個兒子，現在一家人和父母住一起， 前幾年奶奶還沒有去世的時候，每當輪班到楊秀紅父親家，楊秀紅總是把奶奶照顧的特別好，從來沒有讓父親在贍養老奶奶的事情上操過心。奶奶由於年事已高，又患上了疾病，生活基本不能自理，楊秀紅每次在操勞農活之後還要照顧一家人的飲食起居，每次她都是把好吃的讓給老人和孩子，有時候即使自己身體不適也不捨得給自己改善，總把好菜好飯給老人留著。後來，奶奶又患上了小腦萎縮，常年癱瘓在床，楊秀紅堅持給奶奶端屎端尿、擦拭身體、噓寒問暖，把老人照顧的無微不至。 「天有不測風雲，人有禍福旦夕」，本來照顧一個癱瘓的奶奶，再照顧年邁的父母和兩個上學的孩子就已經夠她受的了，可楊秀紅母親又患上腦血栓，雖然搶救及時沒有生命危險，但還是落得半身不遂，癱瘓在床，連話都說不清楚了。母親在住院期間，楊秀紅每天都陪在母親身邊，吃喝拉撒睡全都包在她身上，她照顧母親絲毫不敢懈怠。等回到家裡，她堅持每天都給母親擦拭、按摩身體，忙完農活回來陪母親聊聊天解解悶，一有時間就攙扶母親鍛煉恢復，老人想吃啥，她總是盡量滿足，從來不嫌麻煩，把老人照顧得舒舒服服、乾乾凈凈、開開心心。常言說：久病床前無孝子，但這句話用在楊秀紅身上並不合適，到現在母親已經能獨立行走了，原來滿是皺紋和苦惱的臉上總是掛滿笑容。 有人說，孝順老人最大的挑戰是「色難」。千難萬難難不過給老人個好臉色，若在照顧老人時流露出半點不耐煩，就會讓老人很不安心，這樣的情況在楊秀紅家是看不到的，盡管有時候楊秀紅也會遇到難心事，但她從不在奶奶和母親面前表現出來；有時候患有小腦萎縮的奶奶會無緣無故地耍脾氣，生活不能自理的母親有時候性情暴躁，對楊秀紅謾罵，而她總是面帶笑容，想盡一切辦法把老人們哄開心。就這樣，來來往往，她始終堅持用自己的實際行動照顧奶奶，孝敬母親，直到奶奶在她家中去世，那年奶奶92歲，患小腦萎縮第四年。照料癱瘓的奶奶好幾年，說起來容易，做起來難，雖屬人間常情，但確實是難能可貴。楊秀紅在孝敬長輩方面得到了父老鄉親的絕口稱贊，為我們做出了好榜樣。 楊秀紅父親由於年齡大了，身體也不太好，耳朵基本上聽不見，平時老爺子每頓飯都要喝點小酒，楊秀紅總是盡量滿足，家裡總是給父親備著酒，父親高興的時候，她也總是陪父親喝上兩口，為的是讓父親開開心心。 楊秀紅常說：「誰都有父母，誰都有歲數大的那一天，我自己也有兒女，我也有需要別人照顧的時候，我現在得做出榜樣來，好好孝敬老人，等我老了兒女才會孝敬我。」 沒有豪言壯語，也沒用華麗的辭藻，但正是這朴實簡單的話語卻卻蘊含著大道理。飲水思源，回報父母的養育之恩是中華兒女的美德，讓老人安度晚年是每個子女義不容辭的責任。上行下效，老人撫養好子女，子女贍養好老人，尊老愛幼的風氣就能一代代傳承下去，只有這樣中華民族的這一傳統美德才能發揚光大。 楊秀紅，用她的善良和孝心為長輩和父母的晚年撐起了一片愛的天空，也為禪林寺村街坊四鄰樹立了學習的榜樣。

㈤ 孝敬老人具體事跡（1500字）

肖大媽每當和左鄰右舍談論起兒媳婦的事情時，總是深情地說，「兒媳婦與我從來沒吵過架，也沒有紅過臉。我能有這樣一個好兒媳婦，是我前世修來的福啊！」。肖大媽談的這個兒媳婦，是大兒子吳夫存的妻子，名字叫薛秀萍。吳夫存是山東兗礦集團楊村礦普掘工區職工，妻子薛秀萍沒有工作，是一名家屬。在左鄰右舍的心目中，薛秀萍可是個孝敬公婆的好兒媳、疼愛丈夫的好妻子、關愛子女的好媽媽。
有一句俗語，「久病床前無孝子」。可這句話在吳夫存和薛秀萍夫婦這里，得到了新的詮釋，注入了不同尋常的意義。2006年臘月的一天，剛剛退休的公公突然感覺身體不舒服，還沒有弄明白怎麼回事時，鮮血已經從嘴裡吐了出來。從沒有見過這場面的婆婆嚇的不知所措，當時，吳夫存正在井下工作，二兒子也遠在濟三礦。為了不讓哥倆擔心，影響他們工作，薛秀萍沒有打電話告訴他們，而是和婆婆一起把公公送到了礦醫院。由於入院及時，公公的病得到了控制，但礦醫院建議應到上一級醫院做進一步檢查治療。為使公公盡快康復，薛秀萍又和婆婆帶著公公轉到了集團公司總醫院，經過總醫院的檢查，最後確診公公得了胃癌。
胃癌，對於一個普通的工人家庭來說，對於一個沒有工作僅靠丈夫工資養家糊口的薛秀萍來說，無疑是晴空霹靂，給本來就不富裕的家庭又增添了困難，公公得了胃癌，預示著家裡將有一筆巨大的費用要支出了。「公公每月1000多元的退休金僅夠生活；剛參加工作的二弟也沒有多少積蓄，況且又有了女朋友；公公辛苦了一輩子，還沒有享受天倫之樂，就生病了，作為家中的老大，沒有理由不出錢給公公治病，盡管自己也沒有多少積蓄。」薛秀萍在心裡默默的念叨著。她暗暗發誓，「一定要盡其所能，哪怕砸鍋賣鐵，也要為公公治病，以盡晚輩的孝心。」就這樣，薛秀萍、吳夫存夫婦把存有的積蓄全部拿出，又從親戚朋友借了一些錢，為自己的父親開始了漫長的治療。歷時近1年時間，先後在公司總醫院、濟南齊魯醫院治病，共花去醫療費用84000餘元。住院期間，薛秀萍隔三差五看望公公，每次看望，都買上一些公公愛吃愛喝的營養品。一次，到齊魯醫院，正趕上公公剛化療完，把吃下去的飯全都吐在了身上和被子上，薛秀萍趕緊用毛巾為公公擦洗，一點也沒有感覺到難為情，到讓公公有些不好意思。同病房的病友見到後對她的婆婆說，「你的兒媳婦比閨女還孝順呀！」
在平時，薛秀萍捨不得多花一分錢，可在孝敬公婆身上，她卻非常的大方。每月不僅給婆婆百兒八十的錢，逢年過節，還為公婆添上一兩件新衣服，以表孝心。在她的帶動下，沒過門的二弟媳婦也把自己的工資卡換成牡丹卡讓婆婆使用。看到兒子、兒媳們對老兩口如此孝敬，婆婆感動地流下了幸福的淚水。她逢人就講，「我的兒媳婦比閨女還好啊！」正是薛秀萍這顆赤誠的愛心和無限的孝心，贏得了大家的贊譽和好評，也因為她的孝心，她們家連續三年獲得「五好家庭、文明家庭」等光榮稱號

㈥ 十佳最美孝心少年主要事跡介紹怎麼寫

「十佳最美孝心少年」主要事跡介紹怎麼寫？

1. 首先了解"十佳最美孝心少年」的事跡。

2. 從學會感恩，孝敬父母開始入手，簡述家庭近況。

3. 介紹幾件主人公孝順父母做的具體事情。

4. 介紹是怎樣被評為「十佳最美孝心少年」的。
   

㈦ 孝心之星事跡主要材料

—— **小學「孝順之星」楊雨欣事跡材料

楊雨欣，女，10歲，**小學四（1）中隊長、英語科和數學科代表。她是個謙虛好學、品學兼優、全面發展的學生，同時也是個陽光的小女孩。她興趣廣泛，喜歡音樂、美術、書法、體育、舞蹈等。

與許多同齡的孩子一樣，楊雨欣生活在一個和睦的家庭里，在爸爸媽媽、爺爺奶奶的關心下健康地成長，也在老師們的呵護下快樂地成長。她有樂於助人的行為，有心存感恩的言行，在校是個孝敬師長、積極向上的好學生，在家是個孝敬父母、尊老愛幼的好孩子；在社會上還是一個遵紀守法、注重公德的小公民。

每次遇見老師、熟人或長輩，總能聽到楊雨欣甜甜的叫聲；看到鄰居的小弟弟，她總是開心地與他一起玩耍。有時跟爸爸媽媽一起出外遊玩，吃剩的果皮紙屑，她總是細心地丟到垃圾桶中，附近沒有垃圾桶的，也從不亂丟；有好吃的，她總是爸爸一份，媽媽一份，再自己一份；有時，一起回家，看到爸爸媽媽拎的東西挺多的，她總是主動地幫爸爸媽媽拿東西。媽媽頸椎不好，經常頭痛，她看見媽媽不舒服了，主動給媽媽按摩，及時拿葯倒水。

孝敬長輩是中華民族的傳統美德，楊雨欣對爺爺奶奶十分孝敬，有什麼好吃的，總是忘不了給他們，而且從來不頂撞他們。每次吃飯，她都要等大人們全都坐了下來，她才吃。一吃完飯，主動幫媽媽收拾碗筷……

「誠實守信，好好學習」是父母送給楊雨欣的生活准則。(www.fwsir.com)父母對她要求比較嚴格，但不是沒有原則的嚴格。楊雨欣對朋友比較真誠，雖然因為年齡小的原因，在某些時候還是有犯錯的時候，但是只要父母給她指出來後，她肯定會虛心接受。她說過，「爸爸媽媽批評自己的孩子，總是為孩子好的，如果不管自己的孩子，反而是害了孩子。」 楊雨欣為了實現父母的期望，在學校里也能好好學習。當父母因工作繁忙時，她就自己做早飯，以此來減輕父母的負擔。她時常會和父母在一起講個笑話，說說在學校的狀況，讓父母對她的學習放心。楊雨欣父母的同事，常常誇獎她，「真是個懂事，孝敬的孩子！」

楊雨欣在學校里是老師的小幫手，總能幫老師做一些力所能及的事，比如收拾清潔用具，維持班級紀律，收發作業本，輔導學習有困難的同學等等，雖然任務很簡單，但是她感覺：只要能減輕老師的負擔，便覺得很開心。

有句古語說得好：「百善孝為先。」從古到今，不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。今天，對孩子來說，孝敬父母，回報父母，不必要做一番驚天動地的事情，只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到孩子對父母的孝敬之心。

㈧ 「孝心少年事跡」怎麼寫

1、事跡要「活」

不是說之前的工作經歷不能寫，但是可以少寫，或者是一筆帶過，突出他的某一個特點即可，切不能長篇大論。很多人說最近沒有突出事跡可寫，那是挖的不夠深不夠透，比如最簡單的拿學習來說，你就可以突出他與其他同志的對比，這樣亮點就出來了。

2、材料要「真」

只有真的材料在別人讀起來、聽起來才不假，凡是材料中反映的事跡一定要認真落實，不允許有半點虛假、拔高或拼湊，這個時候一定要有真實例子，如果想突出他的辛苦，但是沒有重量的例子。寧可暫時不寫，也不能寫幾句加班加點等之類的勉強湊數。

3、觀點要「簡」

很多人寫先進事跡，恨不得把所有的優點都給靠上，這樣不僅突不出重點，還導致整個人的形象虛浮誇張，一定要找出事跡的關鍵點，直接用簡單的觀點反映，一定要善於選擇那些實在、貼切的詞語。把突出的工作指出來就可以了，切不能為了榮譽美化事跡，美化人物。

(8)孝順模範材料擴展閱讀：

李春蘭家住大山所城鎮大麻三合村，位於美麗的湘江源頭。李春蘭出生三天就被親身爹媽遺棄在路邊，被正在做農活的李美財撿回並收養了她。從此，李美財成為她的養父，給了她一個家，雖然只是一個只有爸爸的家，但至少有了遮風避雨的地方。

李美財是個地地道道的農民，沒文化，且智商有點問題，平常除了干農活，就只能幫別人打零工貼補家用，所以家庭條件捉襟見肘，這讓李春蘭比大部分同齡人更加懂事，三歲就開始幫爸爸看牛，幫爸爸做些家裡的小事。

為了支撐這個殘缺的家庭，照顧好年幼的李春蘭。李美財忙裡忙外，艱難地操持著家庭。為了幫助爸爸分憂，李春蘭跟著爸爸學習燒火、做飯、擇菜、洗衣等家務活。懂事的李春蘭還會主動幫爸爸捶背、捏腿、端茶送水、刮痧以祛濕氣。

隨著春蘭一天一天的長大，由小學升入到了初中，爸爸也在一天一天地老去，身體也一天不如一天，李春蘭做的事從家裡擴展到了田地里，去挖地種菜、掰玉米、扯花生、撿豆子……儼然一個務農小能手。

雖然生活清苦，但是並沒有影響她樂觀、向上的精神。在學校，李春蘭是個愛笑、尊敬老師、跟同學們都相處融洽，受歡迎的女孩。她還積極地參與班幹部選拔和學校舉行的各種比賽活動，其中在學校舉辦的2016年上期「經典誦讀」演講比賽中獲得了三等獎。

在老師的眼中她是個聽話、懂事、成績優異的好學生，是班主任的得力助手，在同學眼中她是個熱心、勤快的人，是同學們學習的楷模。她這樣一位品學兼、敢於拼搏、善良孝順的好孩子，每年都被評為三好學生。

㈨ 求通用的無特別事跡的孝老愛親女模範的事跡介紹

自小喪母,父親棄她而去,為了報答養父的養育之恩,考上大學的她,在離校幾十公里的農村租了一間房子,帶著癱瘓的養父求學。為了給養父看病,她賣過報紙,發過傳單,端過盤子,拿著獎學金的同時還兼做著4份家教。大學畢業後,她又毅然放棄了在城市工作的機會,帶著病榻上的養父來到農村中學任教……這是剛剛獲得「2006年中國年
度教育新聞人物」稱號的湖北省高中女教師陳敬道的真實事跡。

陳老師的故事讓人聯想起不久前鄭州大學某學院給學生布置的一份特殊的寒假作業。這份主題為「親情寒假、感恩父母」的寒假作業,內容之一就是讓他們在大年初一那天按照中國的傳統禮節向父母磕一個頭,以此感謝父母的養育之恩。在此之前,某校也曾因給學生布置「為父母洗一次腳」的特殊作業而引起較大的反響。

從「帶父求學支教」到「帶母遠游過春節」,從「為父母洗一次腳」到「給父母磕一個頭」,有關「新時期孝道」的話題再次成為被關注的焦點。

孝親敬老緣何知易行難

給學生布置為父母「洗一次腳」「磕一個頭」的特殊作業,並非事出無因。不少學生對如何行孝有著自己的見解,但是,很多人只是單純地停留在口頭上,並沒有很好地落實到實際行動中。

武漢市一項關於青少年孝親敬老行為的抽樣調查顯示:63%的人能寫出父母生日的准確時間,68%的人知道父母最愛吃什麼;但是65%的人經常與父母頂撞、發脾氣,70%左右的人從來不主動參與家務勞動。孝親敬老知易行難的問題突出。

「道理其實我也懂,但有時候就是控制不了自己,畢竟很多想法和父母他們那代人還是不一樣的,一不小心就會吵起來。」浙江大學新聞系的小吳同學認為這種現象還是正常的。

青少年心理研究專家、北京大學社會學系夏學鑾教授分析,造成這種學生孝心與孝行背離的根本原因是轉型期社會的結構斷裂和價值迷失,家庭和學校對孩子的孝道教育都有所缺失。比如很多學生從來沒有在家裡聽過有關「孝親敬老」的傳統故事;學校一味追求升學率,課程設置中往往忽視「孝親敬老」的思想教育。同時,家長對子女嬌縱溺愛和言傳身教的弱化也是一個很重要的原因。

夏學鑾建議,家長應利用各種機會、各種形式對子女進行「孝道」教育,例如在子女生日之時要讓他們了解母親的懷胎之苦、生子之難。中小學應該把「孝道」納入學校的道德教育中,要把「卧冰取鯉」、「烏鴉反哺」這樣動人的故事編寫進中小學課本,讓青少年知道什麼是孝順以及如何盡孝道。

內容與形式孰輕孰重

「孝」是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統倫理觀念。在《孝經》中,「孝」被開宗明義地肯定為「德之本」和「教之所由生者」,並被儒家視為「仁之內核」。

幾千年來,「磕頭」、「跪拜」「昏定晨省」「披麻戴孝」「守靈」等儀式一直承載著中華民族「孝」文化的內容。而當代日本、韓國、新加坡等國家,更是嚴格保留了很多的傳統孝道儀式和規范。例如在韓國,每年春節家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家,參加祭祖的茶禮儀式並相互拜年。拜年時,長者盤膝而坐,晚輩在長者面前下跪叩頭,長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。

「一定的內容必須通過一定的形式才能表現出來。」夏學鑾並不否定當代青少年在春節時給父母磕頭的意義。他說,有選擇地恢復一些體現家庭長幼尊卑倫理關系的傳統社會儀式還是必要的,弘揚孝道需要藉助具體的形式。

對此,分析人士舉例說,中國的成人在升國旗時常常要面對這種尷尬的場面,不知道自己的手應該往哪放,而美國人一般儀態整齊一致,右手統一放在左胸前以示敬重。這很大程度上是禮儀規范缺失帶來的尷尬。

長期從事青年理論研究工作的北大新聞中心副主任王浩雷博士則認為,孝道的核心是要突出「感恩」思想,讓學生學會感恩,理解磕頭後面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的,每一個老人內心感到溫暖的形式也是不一樣的,因此在形式上不能也不可能要求統一。

「平等」的砝碼有多重

「給父母磕一個頭,有人說從形式上看這是不平等的,我以為最可怕的還是人格上的不平等，」北京大學山鷹社的小媛同學說,「我覺得孝道中最重要的是要彼此尊重價值觀、生活習慣和處事方式。」

小媛的母親至今還保存著一封女兒寫給她的三千多字的家書。小媛去年申請參加了山鷹社赴新疆科考隊。女兒要遠征去那有雪山的地方,父母自然很是為女兒的安全擔憂,起初怎麼都不同意。

「親愛的媽媽,我明白你們是因為愛我而不支持我去的,我也一直在想,我是不是太自私了,不顧及你們的感受。但媽媽,去看看純潔的雪山一直是我心裡的一個夢想,相信女兒,為了你們,我一定會為自己負責任的……」正是這封長長的家書,最後打動了她的父母。2006年暑假,小媛和她的隊友們一起踏上了新疆之路。她說,孝順父母,最重要的是要注意感情上的平等交流,其實這也正是父母所希望的。

然而,孝道的天平上,「平等」這一砝碼究竟有多重？

「能夠強調尊重父母的價值觀和處事方式,注重和父母的感情交流,這體現了當代學生在行孝上的一種理性和進步。」王浩雷說。但同時,他認為平等也是相對而言的。人格上,父母和孩子應該是平等的,但是這並不意味著雙方所應該盡的責任是完全對等的。

北京林業大學的成甲同學很贊成「人格平等」一說:「以放棄自身權利和人格自我矮化為代價來行孝,那是封建時代等級關系下被扭曲的意識,實在不可取。」

「盡管現代家庭教育強調『民主型』,但是如果這種民主型家長和孩子在任何時候、任何事情上都沒大沒小,或者甚至出現角色錯位和角色顛倒的狀況,則會滑向『放任型』的極端。」夏學鑾對這種「絕對平等」表示擔憂。他認為,尊卑有別、長幼有序是「五常」倫理關系的核心,也是「孝道」的精髓,「孝道」從定義上就不可能是晚輩與長輩之間完全平等的互動關系。

今天我們如何行孝

據某報報道,春節臨近,某知名高校的校內廣告欄上赫然出現了「租個女友過年回家見見父母」的告示。究其原因,竟然是「父母年事已高,去年春節已經為我立下『軍令狀』,要求帶一個女友回家團聚」。為顯孝心租女友回家過年,這看似荒誕的故事卻不能不引發我們的思考:什麼才是行孝道?今天我們如何行孝道?

有專家根據《論語》的論述將我國傳統孝道的內容大致歸納為四個方面:一是孝悌並稱不可偏廢(孝養、孝敬、孝容、孝思);二是無違父母(孝順、孝繼);三是為父母守孝(孝喪、孝祭);四是在家盡孝,在國必忠。

王浩雷認為,繼承傳統孝道應當避免兩種趨向。一是認為孝道是落後愚昧的,持全盤否定的態度;一是忽略孝道的時代性,不加選擇地接受。

「對父母什麼都順從,一輩子守在父母身邊,子承父業,在事業甚至婚姻上都聽父母的等等,這些都不能說是真正的孝道。」小吳認為,這些傳統孝道中不合理的元素都應該堅決摒棄。

夏學鑾認為,當代學生踐行孝道,要從身邊小事做起。在當前形勢下,「孝道」包含著對父母和長輩的順從、尊敬和理解。順從是「孝道」的第一境界,聽話、不惹父母生氣就可以說是孝順了;尊敬體現在對父母和長輩的日常態度和行為上，比如吃飯讓長輩先動筷子,出門要和父母打招呼,告訴去向和回家時間等等;理解更多的是指對「可憐天下父母心」的理解,即使父母說錯了,自己受了點小冤枉,也不要當場頂嘴,要暫時接受,等事後再行解釋。

「針對時下孝道衰微的狀況,我們對『孝道』首先需要有選擇地繼承,其次才是『超越』。結合時代精神繼承『孝道』，本身就是對『孝道』的超越。」夏學鑾說。

夏學鑾特別指出,「感恩盡孝」作為中華民族的傳統道德,和當前社會所提倡的「八榮八恥」社會主義榮辱觀在內容上是有繼承性的,在功能上是互補的。不懂得對自己父母感恩盡孝的人,又怎能指望他會忠於祖國,服務人民呢?因此,當前開展孝道教育,對深入學習社會主義榮辱觀也有著積極的意義。

近日，各大媒體都陸續報道了河南煤礦工人謝延信三十多年如一日照顧亡妻親人的事跡。一諾值千金，一踐卅余載，在很多人為現代社會傳統孝道的缺失擔憂嘆息的今天，對比謝延信，我們是不是也都該問一句：新時代需要怎樣的孝道？我們需要為孝道「補課」嗎？