⑴ 放生迴向父母怎麼說
所謂『迴向』是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之「回」轉歸「向」與內法界眾生同享，以拓開自己的容心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。
放生後，看到它們都不見影子了就開始馬上迴向，即大聲說迴向文。如：
大迴向是：以此放生功德迴向世界和平，祝願災難平息，人民和睦，共聞正法，同證無上菩提。
小迴向是：以此放生功德迴向給自己父母，身體健康，生意興隆，財源滾滾等等。
⑵ 放生結束後為什麼首先迴向父母
放生後念：
弟子（名字）願以此放生功德迴向給十方法界一切眾生，迴向十方專三世一切佛
，一屬切菩薩摩訶薩，迴向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾，三途八難具離苦，四
恩三有盡沾恩.願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常行
菩薩道。
或者
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、
債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，
脫離六道輪回，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語
意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。
⑶ 為父母放生是做功德嗎
為父母放生也算是做功德的一種表現。此外，值得注意的事，放生前，先要上香恭敬諸佛內的，求得佛法開示容，因為香是信使，能傳遞信息於虛空法界，使我們能的十方加持，
一柱好香也能更好的發揮這樣的作用，而化學香則不然，污染環境也不利於自身健康。所以，請一款好香是十分必要的，有心的話，建議可以到
無相銅爐定一款祈福香，為放生祈福增緣助力。同時也為您的父母積福積德。
阿彌陀佛！
⑷ 幫父母放生的時候應該怎麼說怎麼做呢
可以。
簡單說下三皈依 ： 皈依佛歸依法皈依僧
然後放生
放完就說： 把放生功德回迴向給我父親xxx（或答母親xxx)的冤親債主 希望它們離苦得樂 早日往生西方極樂凈土
（因為你放生要先消業）
然後就默背一下： 願以此功德 庄嚴佛凈土 上報四重恩 下濟三途苦 普願盡法界 沉溺諸有情 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
（這是正規的迴向文 做任何善事都可以這樣迴向）
然後就可以了 這是簡單的放生儀軌
（切記，放生必須迴向 否則功德很容易因為嗔怒而被焚燒殆盡 所謂火燒功德林 就是這個意思 但迴向以後 這個功德就穩固了 就不容易被嗔怒或者其他不好的事情給動搖）
最後 個人隨喜你有這份善心 並且 把隨喜的功德迴向給天下所有的父母
⑸ 放生功德可以同時迴向給父母2個人嗎
可以迴向給父母兩個人，但如果能同時迴向給一切眾生，福報專更殊勝。
⑹ 各位師兄，放生要迴向給自己的父母該怎麼說
首先贊嘆師兄的發心!本人也很歡喜放生，慚愧的是最近放的比較少。諸功德內中放生第一!是故障緣頗多!容望師兄莫失信心!試問有人拿刀要殺你，這時我們是多麼希望有人來就救我們啊!人同此心心同此理，即使能夠讓我再多活幾天誰不願意呢?誰不會感恩戴德呢?佛說父母恩重難報!又說佛不在世時，父母就是我們的活佛!所以，有不孝父母，燒香無益這種說法。因此我們要把念佛放生的功德迴向給父母，替父母做功德，消業障，增福慧，這也是盡孝的另一種表現，一舉兩得!相信父母不理解只是暫時的，慢慢會轉變的。但需要注意一點，以你目前的狀況，在面對父母的不支持時，要不頂撞、不沖突、怡吾聲、柔吾色，默默做，量力做。放生與孝順是不矛盾的，不能搞僵了，搞僵了就有罪過。在孝順父母的前提之下，去放生才是真放生，放生是為了更好的孝順父母。另外，在身體力行的同時，勸師兄多看一些有關孝順與放生方面的書，心裡就有底了，就不會被外緣左右!南無阿彌陀佛!
⑺ 放生與孝順父母師長功德都是最大的有多少
1 佛說：孝養父母，比供養三賢十聖的功德還要大。
2 佛陀的教誨，第一就是教我們孝養父母，知恩報恩。孝養父母是覺悟的行為，一切諸佛菩薩沒有一個不孝養父母的。孝順是隨順性德，不是隨順煩惱，不是隨順無理的要求。懂得孝道，懂得孝養父母，佛法才有根。佛法是師道，在佛法裡面有沒有成就，實在說要看他對於這個師道做到了多少。師道，是建立在孝道的基礎上。人懂得孝親，而後才知道尊師，所以至善圓滿的教育還是要從孝親尊師上去紮根。
3 人不知道孝順父母，就不會懂得尊師重道，這是一定之理。「斷惡修善、積功累德」，是孝養父母、奉事師長。我們的身命得自於父母，法身慧命得自於老師，所以「孝親尊師」常常是相提並論。
4 「孝親」非常重要，從孝親這才能夠「尊師」。我們對老師真正能夠尊敬，老師的「道」我們才能真正得到。做師長的，要教學生孝養父母；做父母的，要教子女尊師重道。佛法教學的目的，是教我們開發性德，教我們明心見性的。我們的心地，本具無量智慧、德能、才藝；孝道與師道，是開發心地寶藏的鑰匙。性德是你自己本有的，本有，哪有不能開發的道理？這開發的工具，就是「孝敬」。
5 求生西方極樂世界，是「孝敬」這兩個字擺在第一。十方一切諸佛菩薩，沒有不孝順父母的，沒有不尊敬師長的。學佛的人不曉得孝順父母、奉事師長，你這個佛法決定是不得其門而入。不孝父母、不敬師長，這是違背性德，去搞六道輪回。一個人，如果不孝養父母、不奉事師長，什麼成就都談不上。
6 真能行孝的人，佛菩薩都降臨他家裡呵護保佑。佛經上說，照顧自己的父母，這個功德等於供養佛。佛常講，你家裡有兩尊活佛，那就是你的父母。不孝養父母，而去供養佛，佛不會接受。我們要以孝順父母的心，來服務每位老人；以恭敬佛菩薩的心，來恭敬每位老人。大乘佛法，是以孝道為基礎；孝道到極處，就圓滿成佛。要幫助父母破迷開悟，常生歡喜心。養父母的身，養父母的心，養父母的志；志做到圓滿，孝道才圓滿。
7 佛門講，能夠勸父母念佛求生凈土，叫父母從此以後永遠不再受輪回的苦報，這是大孝。家教，是根；聖賢教育，是家庭教育的圓滿。人，如果具有孝悌之心，就一定會守禮。把父子、夫婦、長幼的關系處理好，是孝。喜歡成就別人，把人事關系處理好，是悌。孝，是圓滿的性德。五倫八德，做得圓滿，才算是真孝。好好地念佛、學經教，就是孝養父母。不孝父母、不教子女，乃佛門中之罪人。
8 真正的善根，是孝道；真正的福德，是念佛。「凈業三福」第一條是往生西方極樂世界的基礎。「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，修行要從這里開始。不孝順父母，怎麼能成佛作祖？
9「孝養父母」，我們有沒有盡心盡力去做？你要不能盡心盡力孝養父母，你那阿彌陀佛白念了，不能往生。佛家講的「孝養父母」，是指修行有了成就，這與世間講的有所不同。你能夠如教修行，修得有成就，你就是「孝養父母」。
10 所謂「一子成佛，九代的祖宗都享天福」，這是「孝養父母」到了極處。真正孝子念佛，往生凈土，不但報今生父母之恩，也報累劫父母之恩。如果你學佛，修行得不好，就是大不孝。我們念佛要得一心不亂，要得功夫成片，要往生決定有把握，要從孝敬修起。
⑻ 為父母放生是做功德嗎
為父母放生也算是做功德的一種表現。此外，值得注意的事，放生前，先要上香恭敬內諸佛的，求得佛法容開示，因為香是信使，能傳遞信息於虛空法界，使我們能的十方加持，
一柱好香也能更好的發揮這樣的作用，而化學香則不然，污染環境也不利於自身健康。所以，請一款好香是十分必要的，有心的話，建議可以到
無相銅爐定一款祈福香，為放生祈福增緣助力。同時也為您的父母積福積德。
阿彌陀佛！
⑼ 南無阿彌陀佛，為了父母的健康長壽，弟子發願：每周都要放生，只要我活在這個世上，就會放生直到我死！
隨喜贊嘆！
仁者很孝順！
再深入一些就更好了！
如何深入？
圓滿的，究竟的回孝敬父母是消除父母的答所有煩惱！能夠把父母度到西方極樂世界，才算圓滿！
如何往生西方極樂世界？
佛在《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》中說：發菩提心+一向專念阿彌陀佛！
如何發菩提心？
建議網路搜索：凈空法師講無量壽經佛弟子網
看看老法師慈悲講解視頻！
如何念佛？
一句佛號：阿彌陀佛
時時刻刻，在在處處，行住坐卧，不令間斷！
念佛，念佛，念念佛!
每個心念都是佛！
如果有個心念不是佛，則必定是煩惱！
念佛才是人生最高享受！
如果老母親不會上網，可以給老母親買個凈空法師講無量壽經的播經機！
當然首先自己先修念佛法門！
自己先修學得殊勝利益，才能指導自己的母親念佛！
阿彌陀佛
⑽ 放生後,回家可以跟父母說嗎
放生後回家是可以給父母說的。在任何時候，父母都是你的堅強後盾，所以任何事情都可以和父母溝通。