❶ 大武口重陽節武當廟2021年開廟會嗎
咨詢記錄 · 回答於2021-10-13
❷ 重陽節來歷是什麼節
重陽節是中國傳統節日，節期為每年農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。[1][2][3][4][5]
重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。[4][5][6][7][8]
重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
重陽節的「重陽」之名稱由來，得名於古籍《易經》中的『陽爻為九』。在《易經》中，把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，又為「極數」，指天之高為「九重」。「九」為老陽，是陽極數，兩個陽極數重在一起，九九歸一，一元肇始，萬象更新。因此古人認為重陽是一個值得慶賀的吉祥日子。在古代有飲宴祈壽之俗。九月初九，日與月皆逢九，是謂「兩九相重」，故曰「重九」，同時又是兩個陽數合在一起，故謂之「重陽」。明代張岱著《夜航船》雲：「九為陽數，其日與月並應，故曰「重陽」。
重陽節與除夕、春節、清明、端午、七月半等均是中國傳統的祭祖節日，祭祖是主要節日做節的一大主題。中國古代屬於農耕社會，農業文明，是極其重視祖先經驗的一種文明形態。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念，有著逢年過節祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘根本。[17] [18]
重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高「辭青」也是源於大自然中的節氣，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。
❸ 重陽節登高賞菊怎麼歌頌祖國
關於重陽節登高賞菊的詩1：九月九日登長城關
朔風萬里入衣多，嘹嚦寒空一雁過。
魚澤灘頭嘶獵馬，省嵬城畔看黃河。
香醪欲醉茱萸節，壯志還為出塞歌。
騁望因高雲外盡，鄉關回首愧煙蘿。
①這首詩選自《萬曆固原州志》。此詩是作者九月九日重陽節登長城關時所作。
②嘹嚦：形容雁聲響亮而曼長。《宣統固原州志》、《民國固原縣志》作「嘹嘹」。
③省嵬城：西夏城名。據《朔方道志》載：「省嵬山，在郡(指寧夏城)東北一百四十里黃河東岸，舊有省嵬城，橫枕河濱，為防禦要地，今屬套地內。」省嵬城在今寧夏石嘴山市惠農區廟台鄉省嵬村，東距黃河約10公里。
④香醪：醇酒。茱萸節：即九月九日重陽節，因有佩戴或頭插茱萸的習俗，故又稱茱萸節。茱萸，植物名，有濃烈香味，可入葯。
⑤騁望：極目遠望。
關於重陽節登高賞菊的詩2：摘星樓九日登臨
重陽佳節意休休，與客攜壺共上樓。
滿目山河增感慨，一時風景寄遨遊。
武公不但歌淇澳，賢女猶能唁衛侯。
更有三仁忠與孝，高名千古出人頭。
摘星樓：樓名。傳說為商紂王所建，極高峻。又名妲已台。在河南省淇縣(朝歌)城西北隅，高十三米，面積為1500米平方米的土台。相傳殷紂王在上建一摘星樓而名。所謂摘星樓，言其極高，站在上邊能伸手摘下星星。後為紀念比干被紂王摘心而改為摘心台。
休休：悠閑的樣子。
攜壺：指行醫。傳說東漢費長房見一老翁掛著一把壺在賣葯，賣好葯後就跳進壺里。第二天，費去拜訪他，和他一起入壺，但見房屋華麗，酒菜豐盛。費於是向他學道。事見《後漢書·方術傳下·費長房》。後以「攜壺」指行醫。清侯方域《贈武林陳文學》詩：「遠志分明為采葯，攜壺不盡是逃名。」
後四句：憶朝歌名人：不但有被《詩經·淇奧》歌詠的衛武公;還有作《載馳》一詩，詩中載有「唁衛侯」情節的「賢女」許穆夫人。更有既忠又孝，被孔子贊為「三仁」的比干、箕子、微子。
關於重陽節登高賞菊的詩3：和張燕公湘中九日登高
重陽初啟節，無射正飛灰。寂寞風蟬至，連翩霜雁來。
山棠紅葉下，岸菊紫花開。今日桓公座，多愧孟嘉才。
陰行先這一首有名的五排，其妙處在於，詩人以雄勁的筆觸，描寫和張燕公湘中九日登高的藝術概括。他通過對於時間和空間的意匠經營，以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩里熔鑄了豐富復雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。
——來自於網路
❹ 重陽節是什麼節日
重陽節，是中國傳統節日，節期為每年農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。
重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。
重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
❺ 重陽節的來歷是什麼
重陽節的來歷
九月初九重陽節，又稱為「重九節」，是一個紀念先人及掃墓的節日。
來源
重陽節，起源於戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱「重陽」。
這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士，每當此時，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩取樂，留下無數詩篇。
九月，嚴寒的冬關即將降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽節便演變為掃墓及為先人焚化冬衣的節日。
慶祝方式
重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個紀念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會館保留重陽節祭祖的習俗，叫做「秋祭」。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動，既可享受大自然的風光，又能聯絡親友之間的感情。
農歷九月初九，月日均是九數，雙陽相重，故名重陽節。重陽節作為一個以娛樂為主的節日，主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
其中最突出的節俗活動是登高，登高之俗始於西漢，劉歆《西京雜記》雲:「三月上已，九月重陽，士女游戲，就此祓禊登高」作者將重九與重三相對，並指出了登高驅邪免禍的用意。唐代詩人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述：
農歷九月九日，是我國傳統節日重陽節，又稱「重九節」「茱萸節」。今天的重陽節，將傳統習俗與現代文明巧妙結合，已成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。我國在1989年將每年的這一天定為老人節，每到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體。
不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。
民間有許多慶祝重陽節的活動，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等。在民間，茱萸為「避邪翁」，菊花為「延壽客」，兩者結合，給重陽習俗以吉慶之兆。
重陽也叫重九，因為《易經》中把「九」定為陽數，九月九日，兩九相重，古人認為是一個值得慶賀的吉利日子。九九重陽，早在春秋戰國時就已出現。據文獻記載，當時民間就有登高、飲菊花酒的風俗。
我國人民對重陽佳節歷來有著特殊感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽、詠菊花的佳作。如唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」李白的《九月十日即事》：「昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。」
❻ 惠農創城應知應會
石嘴山市創建全國文明城市市民
應知應會宣傳單
1.黨的十八屆四中全會提出全面推進依法治國的總目標和必須堅持的基本原則：
總目標：建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。
基本原則：堅持中國共產黨的領導；堅持人民主體地位；堅持法律面前人人平等；堅持依法治國和以德治國相結合；堅持從中國實際出發。
2.社會主義核心價值觀基本內容：
富強、民主、文明、和諧；
自由、平等、公正、法治；
愛國、敬業、誠信、友善。
3.實現中華民族偉大復興的中國夢基本內涵：
國家富強、 民族振興、 人民幸福。
4.石嘴山精神：
五湖四海 自強不息
5.志願服務理念：
學習雷鋒 奉獻他人 提升自己
6.志願服務精神：
奉獻、友愛、互助、進步
7.志願服務「三關愛」：
關愛他人、關愛社會、關愛自然
8. 2014年社區志願服務活動主題—— 「鄰里守望」：
「鄰里守望」是關愛他人的一項志願服務內容,即鄰里之間多增加接觸,多溝通交流,大家互留電話、姓名、地址,相互幫助關心,互相關照、和睦相守,形成「人人為我,我為人人」的良好社區關系,從而提高社區居民的生活質量,促進感情溝通交流,增強社區安全感和歸屬感。
9.石嘴山市民文明公約：
愛國愛市 遵紀守法 誠實守信 崇尚科學
團結友善 愛崗敬業 遵德守禮 愛惜公物
弘揚正氣 崇文明禮 孝老敬親 節儉養德
鄰里和諧 志願服務 關愛自然 文明出行
10.社區文明公約：
遵紀守法， 戒毒禁毒， 崇尚科學， 反對邪教。
學習雷鋒， 關愛他人， 扶弱助殘， 奉獻社會。
鄰里團結， 友愛互助， 家庭和睦， 愛幼敬老。
公用樓道， 暢通整潔， 垃圾袋裝， 嚴禁高拋。
車輛停泊， 規范有序， 飼養寵物， 處處管好。
晾衣種花， 水不滴下， 安裝空調， 排水有道。
公共設施， 自覺愛護， 栽樹種花， 注重環保。
強身健體， 齊齊參與， 書畫文娛， 陶冶情操。
家家學習， 勤讀書報， 踐行公德， 我定做到。
11.「我們的節日」：
春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、七夕節、重陽節等傳統節日以及回族的開齋節、古爾邦節等少數民族節日。
12.文明餐桌：
文明餐桌就是不剩飯、不剩菜，吃不完打包。做到「文明用餐、節儉惜福」。
13.石嘴山市開始創建全國文明城市：
石嘴山市於2009年成功創建為自治區文明城市；2011年底，被中央文明辦確定為全國文明城市提名資格城市；2012年開始創建全國文明城市。創建全國文明城市三年一個周期。
14.創建全國文明城市對市民的要求：
（1）市民要關注要知曉；（2）市民言行文明，人際關系和諧；（3）市民要廣泛參與文明城市創建活動。
15.家庭美德：
尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。
16.社會公德：
文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。
17.職業道德：
愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。
18.個人品德：
和善親切、謙虛隨和、理解寬容、熱情誠懇、誠實守約。
19.社會主義核心價值觀「六進」活動：
進機關、村鎮、社區、學校、企業和軍營。
20.文明單位「五個一」：指「一堂」「一隊」「一牌」「一傳播」「一餐桌」。「一堂」即開設「道德講堂」；「一隊」即建立學雷鋒志願服務隊；「一牌」即有「講文明樹新風」公益廣告和「遵德守禮」提示牌；「一傳播」即建立網路文明傳播小組；「一餐桌」即實施文明餐桌行動，文明餐桌的主題是「不剩飯、不剩菜」。
21.「道德講堂」七個一流程：
自我反省、唱一首歌曲、看一部短片、誦一段經典、講一個故事、作一番點評和向「德」鞠躬。
❼ 重陽節來歷和節日風俗
重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動。古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動，這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。
重陽節來歷和節日風俗
重陽節與除夕、春節、清明、端午、七月半等均是中國傳統的祭祖節日，祭祖是主要節日做節的一大主題。中國古代屬於農耕社會，農業文明，是極其重視祖先經驗的一種文明形態。
慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、采中草葯、擺敬老宴、吃重陽糕、制葯酒養生、飲菊花酒等活動。
重陽節這天有享宴祈壽的習俗，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。放紙鳶是南方過重陽節的主要習俗之一。民間過重陽節是以放紙鳶(風箏)為主要特徵的。
❽ 新時代文明實踐重陽節活動內容有哪些
1、主體力量是志願者。中共中央宣傳部、中央文明辦印發《關於新時代文明實踐志願服務機制建設的實施方案》提出，「根據新時代文明實踐工作內容和任務，志願服務總隊應配置『8＋N』志願服務隊伍。
『8』即理論政策宣講、文化文藝服務、助學支教、醫療健身、科學普及、法律服務、衛生環保、扶貧幫困等8類常備隊伍，『N』即若干具有自身特色和優勢的志願服務隊伍。」
還提出「鄉鎮（街道）、村（社區）根據條件組建志願服務隊伍，注重發揮本地鄉土文化人才、科技能人、『五老』人員、新鄉賢、創業返鄉人員、群眾性活動帶頭人的作用。」
2、主要活動方式是志願服務。中共中央宣傳部、中央文明辦印發《關於新時代文明實踐志願服務機制建設的實施方案》提出，「著眼滿足廣大群眾普遍、共性的現實需求，圍繞教育、文化、科技、醫療、法律、健身等與群眾生產生活密切相關的問題，設計普惠性志願服務項目。
著眼滿足群眾個性化、差異化需求，特別聚焦空巢老人、留守兒童以及特困群體，定製內容各異、需要專門配送的特惠性志願服務項目。」