名人重陽節的故事簡短

『壹』 重陽節的傳說簡短點

民間傳說：登高尋九節菖蒲：傳說重陽節登高之俗是始於秦始皇命術士鄭安期前往嶺南尋找長生不老葯，鄭安期在白雲山覓得九節菖蒲時，不幸墜崖，乘仙鶴飛升。

登高山帶回雷電火種：古人認為山上雲霧繚繞，為呼風雨喚雷電之神龍所居。而且，高山的雷電可以帶來火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。

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重陽節幾乎是處在年尾時段最後一個最為重要的傳統節日，它與除夕、清明、中元，並稱為中國傳統四大祭祖節日——由此也可看出重陽節在古人心目中的重要位置。

中國古代屬於農耕社會，農業文明，是極其重視祖先經驗的一種文明形態，因為必須要依靠前人總結的教訓、祖先遺留的智慧來耕織種植，由此，就形成了一種祖先崇拜的文化心理。

中國古人，對於先祖的無限敬重、對於祭祀的高度重視，都由此文明根源而來。既然祭祖是如此重要，那麼，重陽節能被列入「四大祭祖節日」之一，就可見這個節日的地位之高、分量之重。

『貳』 重陽節的故事30字左右

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長。
恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。 恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。
中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。
後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。

『叄』 重陽節的傳說五十字左右

古時候，汝抄（rǔ）河邊一個村子裡襲，住著一個小夥子，名叫桓（huán）景。他家裡有父母和妻子，一家人和和睦（mù）睦，日子過得十分快樂。
天有不測風雲。有一年，汝河裡忽然出了一個瘟（wēn）魔，岸邊很多村莊流行起了瘟疫（yì），死了不少人。桓景一家人也被染上了，父母和妻子都死了，只有桓景活了下來。
中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾（zhǐ）高氣揚地走進村裡。他發現村裡一個人也沒有，就四處張望，最後發現村民們都躲在山上，便狂叫著向山上沖去。剛到山腳下，突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來，瘟魔頓時頭暈眼花，哼哼呀呀地在原地打轉。桓景手持寶劍從山上直沖下來，和瘟魔展開了搏鬥。瘟魔見勢不妙，轉身就逃。桓景對准他的後背嗖（sōu）地擲（zhì）出寶劍，哧（chī）的一聲就把他扎死了。
從此，汝河兩岸的百姓再也不受瘟疫的侵襲了。
這一天是農歷九月初九。此後每年的這一天，人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動，來紀念桓景鏟除瘟魔、為民除害。因為九月初九又是重陽日，所以人們就把這一天叫做「重陽節」。

『肆』 重陽節來歷的故事50字

重陽節的來歷一
源於公元前五世紀春秋戰國時代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山，爬城垣，感到秋高氣爽，心曠神怡，於是認定是個吉日。以後，每年這天他都要外出登高。後人仿之，形成習俗。
重陽節的來歷二
據《續齊諧記》記述：漢代桓景隨費長房游學多年。一天，費大師對徒弟講，九月九日那天應系茱萸登高，桓景及家人因聽從師言倖免於難，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避災難，相沿成習。

『伍』 誰有關於古代詩人的故事 要短的 200多字

唐朝有個寫詩很多的少年天才——白居易。

白居易五六歲便開版始作詩，九歲時權對詩的聲韻就非常熟悉了。母親是個慈愛、嚴格又有文化的婦女，充當白居易的啟蒙教師。

不論白天還是黑夜，她總是拿著詩書教導兒子，不過，孩子畢竟是孩子也有偷懶的時候。這時，母親不去打罵他，而是講道理，督促他把漏下的學習任務一點一點補上。

就這樣，白居易漸漸養成了勤奮學習的好習慣。

有一次，他拿著自己的幾首新作，來到在當時很有名望的詩人顧況俯前，顧況漫不經心地瞟了一下名帖，等他一翻開，眼神就像被磁石吸住了，禁不住韻味十足的吟誦起來：「『野火燒不盡，春風吹又生。』好哇，好!能寫出這樣詩句的人，想在任何地方住下去，都不是難事!快請進!快請進!」

看到寫詩的人竟然是一位少年，就高興的與他談起作詩來，不知不覺的就談到了天黑!這一年白居易才16歲。

從此這個會寫詩的少年天才的名字，一下子在長安城傳開了。

『陸』 重陽節孝敬老人的故事50字

孝順老人的節日——重陽節。
百善孝為先，我應該為爺爺奶奶做些什麼呢?對了，我就做一盤香噴噴、金燦燦的煎雞蛋來報答他們的恩情吧!

我先找到媽媽平時煎雞蛋的平底鍋洗干凈，然後從冰箱里拿出兩個雞蛋，小小翼翼地在碗的邊緣敲破，再用兩個大拇指用力地把雞蛋殼拉開，「嘩」地一聲，蛋清和蛋黃像瀑布一樣流進了碗里。我拿起筷子快速地攪動起來，不一會兒，它們就融為一體了。

接下來該煎雞蛋了。我把平底鍋放在火上，把一勺油倒進鍋里，待油加熱後，我把攪拌好的雞蛋液倒下去。頓時鍋里發出「滋滋」的聲音，一秒，兩秒，五秒……雞蛋以驚人的速度在發生變化:開始平坦的雞蛋液不耐煩了，它的身上鼓起了大大小小的泡泡，像一個個肥皂泡，有的還「啪啪」地破裂了。漸漸地雞蛋周圍鑲上了燦爛的金邊，最後全身都穿上了金燦燦的外衣，形狀也像一個大圓盤了。我又以迅雷不及掩耳的速度用鏟子給雞蛋翻了個身，不一會兒，雞蛋另一面也變得金燦燦的了。雞蛋煎好了，我把它盛進了盤子里，香氣也早已彌漫了廚房。吃起來會是什麼樣的呢?我非常期待。

「祝爺爺奶奶重陽節快樂!」我把雞蛋端到爺爺奶奶面前。爺爺大吃一驚，然後嘗了一口，高興得合不攏嘴，眼睛眯成了一條縫。奶奶邊吃邊不停誇贊：「真香，真香!孫女長大了，會孝敬爺爺奶奶了……」我的心裡像蜜一樣甜，一股暖流流遍了全身……

『柒』 重陽節的故事

重陽節是我國的傳統節日，為每年農歷的九月九日。和大多數專傳統節日一樣，重陽節屬也有古老的傳說。

相傳東漢汝南縣境內有個瘟魔，每逢九月初九都會出來作惡。瘟魔奪去了恆景的父母，於是他決心防仙學藝，為民除害。恆景歷經艱險，找到了一位法力高強的仙長。他拜師練功，終於學成降妖劍術。恆景回到家鄉，按照仙長的囑咐，在九月初九這天，發給每位鄉親一片茱萸和一盅菊花酒，並帶著鄉親到山上避險。當瘟魔出現時，突然聞到茱萸和菊花酒的味道，便不敢前進。恆景此時手持寶劍，斬殺了瘟魔自此，每逢重陽，插茱萸、飲菊花酒成為重陽節的風俗。

而在民俗觀念中，九有長久長壽的含意，所以農歷九月九日又被定為敬老節。2006年重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

『捌』 重陽節的故事15字

一、九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

二、漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：「九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。」相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生，採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：「九月九日，四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲：「九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。

三、三國時，魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，倍嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」可見當時節俗已定型了。重陽節主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業神等。在流傳至今後又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。

重陽節傳說故事 簡短重陽節的傳說

重陽節起源傳說

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然