宣揚遵德守禮孝敬父母影片_關於孝敬父母的小品

『壹』老師讓我們寫作文：講文明，樹新風公益廣告：孝道美德，傳承中華

孝道
內容
養親與敬親
養親是子女對父母的最基本義務，是基於人的報恩觀念而產生的。每個人都是由父母所生，又是因父母的精心照顧而長大成人，這種生命創造及養護的客觀事實使人類產生了報恩意識，即在自己的父母年老之後要竭盡全力贍養父母，盡「反哺」義務。孟子曾提出不孝的五種情況，即「惰其四支，不顧父母之養，一不孝也。博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也。好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也。從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也。好勇斗，以危父母，五不孝也。」（《孟子.離婁下》）在這五種不孝的情況中，有三種均為「不顧父母之養」，這也可以從反面證明養親是為人子的基本義務。
傳統孝觀念不僅要求子女對父母盡奉養的義務，更重要的是子女對父母有敬愛之心。孔子對「敬親」特別重視，而且把能否敬愛父母作為人與畜、君子與小人的區別。「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」（《論語.為政》）傳統孝觀念中，敬親是比養親更高層次的孝。只有上升到敬親
順親與諫親
敬親，不僅表現在態度上對父母長輩和悅，在行為上事之以禮，而且更為深層的是要順從父母長輩的意志，唯命是從，所以常看到孝順連用。「孝者，畜也；順於道，不逆於倫，是之謂畜。」（《禮記.祭統》）這里的畜即順之意。「父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。」（《論語.學而》）順就是要聽從父母的話，按父母的意志辦事，凡事以父母的標准為標准。
但如果認為，只要是長輩的，無論在一切情況下都是對的，並且要求子女在任何情況下都要絕對服從，顯然是片面的。那麼當父母長輩有過錯時，子女應怎麼辦呢？儒家倫理給出了答案，即子女要委婉諫諍。孔子主張「事父母幾諫」（《論語.里仁》）即委婉勸諫。孟子也曾說：「親之過大而不怨，是愈疏也……愈疏，不孝也。」（《孟子.告子下》）就是說，子女對父母的過失，違背道義的行為不怨，不諫，甚至盲目順從，就是不孝。
傳宗接代
傳統封建的孝觀念認為人在結婚之後必須生子，生子育孫能使家庭以至整個宗族得以穩固和延續，使先祖得以祭祀。完不成這一重任，就是對父母最大的不孝，對祖先最大的不尊。《孝經.聖治章》也說：「父母生之，續莫大焉。」即使奉養父母錦衣玉食，但終無後人再續家門，讓父母死不瞑目，古代孝子會感到無限遺撼，感到愧對父母。可見傳宗接代觀念在古代是報答、安慰父母的一種方式和情結。
喪親與祭親
孝的基本含義是「善事父母」，它包括「事生」和「事死」兩個層面，後者是前者的繼續和延伸，它表達了子孫對逝去長輩的敬重和思念。「事死」是傳統孝觀念中非常重要的一項內容。「事死如事生，事亡如事存，孝之至也」。（《中庸》）意思是，侍奉死者如同侍奉生者，侍奉已亡者如同侍奉現存者，這是孝的最高表現。孟子曰：「養生不足以當大事，惟送死可以當大事。」（《孟子.滕文公上》）「養可能也，敬為難；敬可能也，安為難；安可能也，卒為難。」（《禮記.祭義》）從以上可看出傳統孝觀念非常重視「事死」的。
「事死」也就是古人說的喪親。曾子將喪親之孝概括為「慎終追遠。」慎終是父母死亡的喪葬行為，追遠是父母死後的祭祀禮儀。可見，子女表達喪親之孝的形式就是喪葬和祭祀，也就是說父母或長輩去世後要舉行葬禮和祭禮。
立身、立功，以顯父母
百善孝為先。因此，立身行道的一切幾乎都被看作是孝。要立身必須首先存身，即保全自己的身體。因為「身也者，父母之遺體也，行父母之遺體，敢不敬乎？」（《禮記.祭義》）「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」（《孝經.開宗明義章》）意思是說，自己的身體是父母遺留下來的，如果毀傷了自己的身體就等於毀傷父母的遺體，就是不孝。
傳統孝觀念不僅要求子女立身，而且在立身的基礎上要立德、立言、立功，「揚名於後世，以顯父母，孝之終也。」（《孝經.開宗明義章》）子女們寒窗苦讀，躋身仕途，求取功名，為的是秉承父志，善繼善述，實現父母對子女的希望，「夫孝者善繼人之志，善述人之事者也」（《中庸》）。為的是保持家風淳樸，維護家道興旺，為父母、為家庭取得榮譽，延續父母、家庭及家族的生命。光宗耀祖，光大宗門，這是傳統孝道對子女在家庭倫理范圍內的最高要求。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經•聖至章》
父母者，人之本也。——司馬遷
事親以敬，美過三牲。——摯虞
父子不信，則家道不睦。——武則天
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
內睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀
凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清
長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清
重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬
失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍
母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅
開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾
親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果
一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——（義大利）亞米契斯
年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——（法）拉法格
我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——（德）歌德
在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——（英）培根

『貳』關於孝敬父母的小品

你媽我媽咱媽一對夫妻為女方母親六十大壽購買賀禮發生的搞笑拌嘴. 女哎，我說老公，你給咱媽買的禮物。。我說老公你在那原地踏步呀？女老公，出來（大聲）男哎來哪（大聲）女你怎麽逛個商場也掉隊呀？男我緊趕慢趕，對不起，腿短！女走！男走不動了女我可對你說哦，你趕緊給我那點事辦齊了，辦不好我可跟你沒完，你也不看看今天是啥日子。男啥日子，不就是你媽！女誰媽男你媽女我媽，你叫啥？男丈母娘（不清楚）女好好說話男丈母娘女不對男岳母女不對，叫媽，叫男媽女唉男你怎麽還吃你媽的回扣了女今天是咱媽的男六十大壽女愧你還記的男這麽重要的歷史性事件我敢忘嗎？那是在六十年前的今天夜晚，在東北農村一個偏僻的小山溝里，一間小草房內你的姥姥躺在一小火炕上，痛苦的臉上汗水直淌，家裡的人屋裡屋外來回奔忙，你的外公獨自一人站在院子里向著屋裡焦急的眺望，這時就聽哇的一聲--- 一個小老太太降生哪！女你媽生下來才小老太太了！男當年降生弱小的小姑娘如今成長為一茁壯的老太太，她就是咱媽！女我可跟你說呀！咱媽六十大壽哇！今年一定要隆重，貨禮一定要脫俗！男這吃的，喝的，使的，用的，穿的，戴的，鋪的，蓋的這可都齊了。女現在提倡社區建設，講究老有所養，老有所為，老有所樂，咱在加上一條---老有所唱！男唱？女給咱媽買一台DVD！男要咱媽唱卡拉OK？女 OK！[唱]杜十娘男你媽是杜十娘？女你爹才是李甲呢！男這歌咱媽唱也沒啥易思女 [唱]有多少愛可以重來男別重來哪，你爸不幹。女 [唱]你究竟有幾個好妹妹。男一起唱，這哪是你媽唱DVD，分明是你爸有外遇。女那你說我媽應該唱什麼男我說應該這樣唱，明年咱家不收禮呀！女不收禮！不收禮！男收禮只收搓澡巾！搓澡巾女送禮有送這個的嗎？男照這么送下去，明年咱們連搓澡巾都送不起了。女我知道你給我媽買壽禮，你有抵觸情緒男我沒有女告訴你，孝敬父母那是中華民族的傳統美德，多少人為了母親不惜拋頭顱，灑熱血，你說那叫什麼？男重如泰山女你呢男輕如鴻毛女有這么粗的鴻毛嗎？男我也想重如泰山，可是咱沒錢呀！女沒錢哪！男啊女買這點東西才二千多哪！男這么多，我拿都拿不動。女你兜里肯定還有錢。男肯定沒有。女把口袋搜出來。男搜出來有啥用啊！我的口袋啥時候不比臉干凈。女里邊男里邊也沒有女在里邊男褲叉，背心都沒兜，在里就是我本人哪！女真沒錢哪！男沒錢！女把鞋脫了。男好好說話，脫鞋干嗎？女啊！還是脫了吧！（親熱的說）男真脫呀！女脫不脫？（很兇）男脫也白脫，啥也沒有。女拿出來男拿啥呀？女廢話男哪兒有錢你都能看見，你眼睛是CT呀？女你不是說沒錢了嗎？這是啥？男人民的幣！女好哇，讓你小子給我媽買點壽禮，你就把錢藏鞋裡，你還有點良心嗎？你呀！男現在腦門冒汗都是涼的。女我媽把我這么優秀的閨女都給了你。男那不叫給，只能叫派。女派？男你是你媽派到我們家的工作組，專門來接替我家原來的工作本班子的，打你一進門，我爹就退二線，我媽把權交的可就剩下洗衣，做飯了。。。女我去你們家當牛，做馬，生兒育女！男光生兒子，沒生女兒，不要虛報產量！！女我上管老的，下管小的，中間還得替你操心，可惜我這一片苦心換來的是你把錢往鞋裡藏啊！（哭）男說好好話，怎麼還跑調。女你把錢藏起來買煙抽。男打認識你那一天，我不就把煙戒了嗎？女買酒喝？男借我個膽我也不敢。女好哇！你有相好的哪？男十塊錢就搞相好的，我哪兒找那便宜事去。女那你說，你藏那十塊錢幹啥？男我就是！！！！女什麼說，臉憋的象茄子似的，給我說個痛快話，你藏這十塊錢到底想幹啥？男我媽。女你媽讓你藏的？男我媽今天也生日，你媽是媽，我媽也是媽。每年你媽過生日我們都大包小包的去跟你媽過壽。可是我媽的生日你從來問都不問，你媽生了六個姑娘，那生日蛋糕吃不了，都長毛哪。我媽生了七個兒子，到今天楞不知道生日蛋糕是啥味。這老婆婆和丈母娘的待遇咱差這么多了。就好象你媽是天上的啟明星，我媽是鍋台上的小油燈！你媽是自由翱翔的老鷹，我媽是奔波忙碌的小蜜蜂！你媽是泰山頂上一青松，我媽就是田埂上的旮旯蔥！女你別把話說的這么難聽嘛！男這么多年竟跟你說好聽的。今天難聽的你也聽幾句，你媽憑什麼在我跟前指手劃腳，吆五喝六的我媽憑什麼在你跟前就的忍氣吞聲，就連大氣都不敢喘一口，在我們家大權獨攬你好象是功臣一樣。可是你回家看看，咱家是誰一天到晚默默的干這干那，你高興了，她陪著你笑，你不高興，她打掉牙往肚子里咽，今天一大早就催我出去給你媽買壽禮。可她自己的生日，打你過門到今天都幾年，可都沒敢往外漏一個字，她是誰，我媽，我那慈祥，善良，可愛的媽，啊女那也不光咱家這樣呀！男是，說到生女兒的都想早點當丈母娘，想清福。生兒子的都怕將來兒媳婦給氣受，我說這陰盛陽衰怎麼就衰到了這個地步？不過親愛的，你也不要太得意了，咱們的寶貝兒子也老大不小了。在過幾年也該娶媳婦了，親愛的，我祝福你，你這個預備老婆婆轉正的日子已經為期不遠了！女哦男什麼女看信息男什麼信息，你婆婆已接到我家祝壽女實話告訴你吧！今天早上，我媽和我接姐就打著車接你媽去過壽了。男真的？女德行，往年忘了你媽生日那是我的錯，可今天就是你冤枉我了，說實話吧，這個大蛋糕就是你媽的！男呵，是你媽的！女你媽的！男你媽的！！女你媽的！！男我聽著咱象罵人了。女丈母娘，婆婆都是咱媽。男你媽，我媽，都是咱媽！女今天咱們給二老過一個共同的生日。[同唱生日歌]祝二老壽比南山！祝所有母親福如東海！您覺得以上答案滿意否？

『叄』愛國守法明禮誠信尊守公德孝敬父母

愛國守法,明禮誠信,遵守公德,尊敬師長,刻苦學習,勤儉自強,團結友善,助人為樂
要了解和體驗親情,孝敬父母,養成良好習慣
要向不道德現象宣戰, 爭做一個的有道德的人

『肆』急需兒童劇節目，關於幼兒禮儀文明的

就隨便安排幾個同學上去一開始他們對誰都不講禮貌後來被出來的一個學生制止然後全班一起唱歌謠文明禮儀歌謠一同學們，都知道，禮貌用語記得牢。對待長輩要用"您"，早晨見面說聲"早"，平時互相問問"好"。分別"再見"別忘了，若求人，"請"字先，最後別忘說謝謝，影響別人，"對不起"，回答請說"沒關系"。做個文明好孩子，人人誇獎數第一。文明禮儀歌謠二學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。學校規定都遵守，見到老師有禮貌。同學之間要友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風我做到。歌謠三：文明乘車歌同學們，要記牢，上下車時隊排好。上了車，不亂跑，准備零錢去買票。車廂里，不大叫，安安靜靜秩序好。有座位，不去搶，老人孩子照顧到。下車時，不擁擠，耽誤時間易摔跤。講文明，講禮貌，開開心心上學校。歌謠四：都誇白兔有禮貌小白兔，過小橋，走到橋上瞧一瞧，哎呀呀，山羊公公走來了，搖搖擺擺跨上橋。小白兔，往回跑，站在橋頭把手招。 "公公請您先過吧，一步一步要走好。" 河水聽了嘩嘩笑，魚兒聽了蹦蹦跳，都誇白兔有禮貌。歌謠五：校園美教學樓，真熱鬧。楊柳青青花兒俏。同學們，蹦又跳。講文明，懂禮貌。見老師，問聲好。見同學，問聲早。愛環境，出新招。有垃圾，專人管。見廢紙，彎腰撿。護環境，人有責。校園美，齊歡笑文明禮儀歌謠六一分錢，一滴汗，父母辛苦掙回來。同學們，要珍惜，用心用好每分錢。早上早，中午好，下午放學說再見，見面主動打招呼，千萬不要不理又不睬，做個文明懂事的好小孩。說是容易做時難，說到做到難上難，同學之間要守信，說了就要努力做。我是實驗小學生，遵守道德好習慣。微笑待人有禮貌，誠實守信會感恩，努力學習求上進，從小做個好學生，長大為國立功勞。歌謠七：文明形象禮儀新童謠升國旗，應敬禮，高唱國歌要肅立。遇外賓，要熱情，舉止文明衣得體。課餘生活講情趣，不良場所我不去。乘車購物講秩序，文明用語記心裡。公共場所語輕聲，做個文明小學生。講友善，懂寬容，明理誠信樹新風。孝父母，敬師長，助人為樂講真情。節水電，省資源，公共設施要愛護。垃圾廢物不亂扔，共同營造好環境。行車走路守規則，看到紅燈停一停。講文明，遵禮儀，人人爭做好兒童。好品行，一養成，終生得益受歡迎。文明禮儀歌謠八少先隊員要做到，講文明，講禮貌。唱著童謠去學校，遇到老師先問好。同學相見說聲早，禮儀常規最重要。進校要走人行道，不穿操場和跑道。上下樓梯不亂跑，遵守規則向右靠。看見紙屑彎彎腰，愛護環境莫忘了。上課聽講神不跑，積極發言勤思考。下課不追不打鬧，文明玩耍就是好。同學不能大欺小，團結友愛校風好。校--風--好！文明禮儀歌謠九排隊集合靜齊快，精神飽滿做好操。立正肅立升國旗，齊唱國歌情緒高。課間准備要周到，專心聽講多動腦。博覽群書增見識，認真作業按時交。讀寫姿勢要記牢，做好眼操視力保。課間活動要文明，開開心心消疲勞。上下樓梯不亂跑，講話輕聲不亂叫。用餐文明增營養，愛惜糧食不亂倒。餐前餐後要洗手，個人衛生做得好。見到垃圾彎個腰，不讓紙屑到處跑。言而有信講實情，誠實謙虛不驕傲。交通安全最重要，時時刻刻要記牢。自己事情自己做，孝敬長輩講實效。見到外賓有禮貌，知書達禮修養好。乘車記得禮和讓，文明禮儀不忘掉。實小雛鷹有志氣，明日騰飛看今朝。歌謠十：拍手歌你拍一我拍一，校園文明懂禮儀。你拍二我拍二，同學互助好夥伴。你拍三我拍三，自己事情自己干。你拍四我拍四，做事不能自顧自。你拍五我排五，禮貌誠信好相處。你拍六我拍六，行為規范要遵守。你拍七我拍七，互助友愛要牢記。你拍八我拍八，尊敬師長人人誇。你拍九我怕九，文明用語不離口。你拍十我拍十，文明禮貌要堅持。文明禮儀歌謠十一懂文明，講禮儀，全校師生同做起。升國旗，應敬禮，高唱國歌要肅立。待客人，要熱情，舉止文明衣得體。講友善，懂寬容，明理誠信樹新風。省資源，節水電，愛護公物永不變。學習中，講情趣，不良場所我不去。生活中，懂規矩，態度和藹人心聚。樹校風，強校紀，儒雅文明記心裡。望對方，面帶笑，跟人說話有禮貌。孝父母，敬師長，尊老愛幼永不忘。同學間，互幫助，以誠相待益無數。有垃圾，不亂扔，共同營造好環境。愛清潔，講衛生，爭做文明小學生。學做人，講禮貌，"禮儀之邦"人知曉。文明禮儀歌謠十二有禮節，互尊重，禮貌待人好品行。 "您好"、"謝謝" 文明語言通情理。坐立走，要端莊，舉止文明有修養。常洗澡，勤換衣，儀表文明好風紀。同學間，鄰里情，民族習慣要尊重。見外賓，要大方，彬彬有禮樹形象。重禮節，講禮儀，社會生活鋪路基。

『伍』弘揚傳統美德，從小孝敬父母500字作文，連標點符號也算上

我是姐姐，不謝

同學們，當你坐在明亮的教室中聆聽老師講課時，當你坐在餐桌前吃著美味的飯菜時，當你吃著可口的冰淇淋，嚼著香噴噴的雞翅時，你可曾想到這一切的幸福都願自於父母，你可曾想到從嗷嗷待哺的嬰兒成長為今天的你，父母要付出多少心血？你是否想過有一天要用你的努力來回報他們呢？
我們中華民族素有「禮儀之邦」之稱，而禮儀之首便是尊敬父母孝順父母。「人之初，性本善」相信大家都讀過《三字經》，裡面有一則孝敬父母的感人故事：漢代有個叫黃香的孩子，他九歲喪母，與父親相依為命。寒冬臘月，他為父母熱暖被窩再挑燈夜讀；炎炎夏日，父親在外納涼，他就在父親的身旁搖著扇子驅趕蚊蟲。他對父親說：「父親養育之恩孩兒應當終身相報。」長大後黃香當了官，遇上災年，他拿出自己的俸祿救濟災民。同學們！黃香如果沒有對父親的摯愛，又怎麼會有對黎民百姓的愛呢？！-
曾聽過一個苦孩子求學的故事：家境十分貧寒的他，父親早逝，弟妹嗷嗷待哺，可他大學畢業後還堅持要讀研究生，逼著母親要錢，母親只得去賣血……這個故事讓我的心情很沉重，我認為這是一個自私的孩子，他的成長，需要母親的鮮血去澆灌！還有一件發生在我們身邊的事：一位同學在家一直嬌生慣養，一次，媽媽因生病耽誤了做飯，他竟然大發雷霆。媽媽躺在病床上淚水漣漣，傷心不已。同學們，這位媽媽當時是多麼痛心啊！自己對孩子的拳拳愛心換來了什麼呢？大家請想一想：一個母親都無法摯愛的人，還能指望他愛誰呢？如果世界上人人都這樣喪失了愛心的話，老人將流落街頭，孩子將被遺棄荒野……那將是一副副多麼可怕的場景啊！-
人們常說：「百善孝為先」。烏鴉尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我們做人更應該感謝父母！父母之愛，深如大海。正是有了父母一天天的養育，我們才沐浴在愛的陽光下，才使我們能在這五彩繽紛的世界裡體味人生，享受人生。兒女有了快樂，最快樂的就是父母；兒女有了煩惱，最牽掛的也是父母。所以我們沒有理由不去愛他們！從古至今，孝敬父母都是一個人必須遵守的道德底線。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下過「孝」的宏願，希望長大後為父母掙大錢，讓父母享清福。可是，大家是否計算過，在我們成長的旅途中，我們讓母親流過多少淚，讓父親生過多少氣呢？時間在無情地流逝，父母會一天天老去。「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」同學們，「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。」讓我們從現在做起，從小事做起，用一言一行來溫暖父母，用一舉一動來孝敬父母：父母下班了，幫他們接過包，為他們遞上一杯清茶；學習之餘，為父母分擔一些家務；當自己犯了錯，父母批評教育自己時耐心傾聽，不要再嫌父母嘮叨……只要你胸懷一顆感恩的心去孝敬父母，你回報父母的機會真是太多太多。
同學們，讓我們傳承我們中華民族的傳統美德，一生一世牢記父母的恩情吧！我愛我的父母，願普天下的子女都熱愛自己的父母！

『陸』求感恩（孝敬父母）的圖片（有事例最好）

一、孝敬父母的故事

事例一

子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

事例二

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

事例三

東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

事例四

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

事例五

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

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二、孝敬父母名家名言

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

長幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子

仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子

無父無君，是禽獸也。——孟子

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

父母者，人之本也。——司馬遷

事親以敬，美過三牲。——摯虞

父子不信，則家道不睦。——武則天

誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

內睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——蘇轍

長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀

凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀

侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清

長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清

重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬

失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍

母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅

開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾

親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果

一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——（義大利）亞米契斯

年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——（法）拉法格

我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——（德）歌德

在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——（英）培根

母親，是唯一能使死神屈服的力量。——（前蘇聯）高爾基

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基

一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。——高爾基

老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——（法）司湯達

老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——（德）康德

所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。——（英）狄更斯

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——（英）薩克雷

在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基

就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。——（美）馬克·吐溫

共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。 ——（前蘇聯）馬雅可夫斯基

丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——（英國）莎士比亞

仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹

慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒

作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——（美國）羅素

對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素

家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。——羅素

還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思

智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門

尊重他人的、有責任感的孩子，產生於愛和管教適當結合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞

黃昏，你把清晨驅散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。——薩福

我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。——羅斯福

母愛是一種巨大的火焰。——（法）羅曼·羅蘭

親人不睦家必敗。——（美）林肯

家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。——愛默生

慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯

所有傑出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯

沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯

父親，應該是一個氣度寬大的朋友。——狄更斯

天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。——狄更斯

要用希望孩子對待你的方式去對待父母。——蘇格拉底

在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。——蘇霍姆林斯基

建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。——蘇霍姆林斯基

父母的愛應該是這樣的：它能激發起孩子對周圍的世界，對人所創造的一切關心，激發起他為人民服務的熱情。——蘇霍姆林斯基

母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。——蘇霍姆林斯基

作為一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。——蒙田

真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。——蒙田

父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠

有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀伯倫

再沒有什麼能比人的母親更為偉大。——惠特曼

一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜於把一家人的天性培養得堅強、正直。——德萊塞

沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。——池田大作

那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。——伊林娜

良好的家庭傳統有助於家庭成員相互尊重，有助於家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。——伊林娜

母子之情是世界上最神聖的情感。——大仲馬

母親的愛是永遠不會枯竭的。——岡察爾

只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系，才能消除一切生活上的危機。——羅斯·坎貝爾

我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬

一個高尚的人，如果有一個像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞於他自己生命的延續。——斯梯爾

父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯

母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟·米

母親，我祝福您，因為您知道怎樣把您的兒子培養成一個真正的人。他將在人生的戰斗中獲得勝利。——阿斯杜里亞斯

誰拒絕父母對自己的訓導，誰就首先失去了做人的機會。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

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前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：「只有愛媽媽，才能愛祖國。」因此，親情是一切情感的基石。只有愛父母，才會愛學校、愛家鄉、愛祖國、愛社會、愛我們生活的這個世界，才能永駐真愛，形成質朴健全的人性。

三、弘揚民族精神，立志報效祖國

孝敬父母是我國的民族精神。當年，雍正皇帝就是以孝治天下的。現在民間淬著許多名人孝敬父母的故事，如：烈火救你，吸痰救母……最讓我感動的是「陳毅探母」的故事。
1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉，抽空去探望身患重病的老母親。
陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，並切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：「娘，我進來的時候，你們把什麼東西藏到床底下了？」母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，忙說：「忍受，您久病卧床，我不能在您身邊伺候，心裡非常難過，這褲子應當由我去洗，何必藏著呢。」母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住並動情地說：「娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養育之恩！」說完，陳毅把尿褲和其他臟衣服都拿出洗得乾乾凈凈，母母親欣慰地笑了。
同學們，我們已經從吃奶的小娃娃長成五年級的小學生了。你可曾想到，這十多年來，我們的父母一方面要努力工作，為祖國的現代化建設多作貢獻；另一方面又要料理家務，為我們的健康成長而日夜操勞，這是多麼不容易啊！父母對我們傾注了無限的愛，這中間充滿了自我犧牲的精神。現在，我們應該明白父母的苦心，應該孝敬父母。
孝敬父母是中華民族的傳統美德，又是熱愛人民的具體表現。在現在社會里，有的人卻忘了父母的養育之恩，不孝敬父母，這是一種十分缺德的行為。
孝敬父母就是要敬愛父母，聽從母的教導，關心體貼父母，主動分擔父母的辛勞，在家做個好孩子，在校做個好學生。長大成人後，自學承擔起贍養父母的責任。
同學們，讓我們從小弘揚孝敬父母的民族精神，立志為報效祖國貢獻自己的全部力量。

『柒』關於孝敬父母、長輩，尊敬老人、老師的故事、歌曲、小品、快板等節目的資料

耐心看看這兩個故事，也許對你會有所幫助：

孝感動天

舜歷來與堯並稱，是傳說中的聖王。相傳舜的遭遇很不幸，父親瞽叟是個盲人，母親很早去世。瞽叟續娶，繼母生弟名叫象。舜生活在「父頑、母囂、象傲」的家庭環境里，父親繼母弟弟幾個人串通一氣，必欲置舜於死地而後快；然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。舜因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道，故在青年時代即為人稱揚。堯征詢繼任人選，大家就推薦了舜。堯考察他的品行和能力，舜在各方面都表現出卓越的才乾和高尚的人格力量，舜性格謙和，為人厚道，道德高尚，只要是他勞作的地方，便興起禮讓的風尚；他到了哪裡人們都願意追隨，相傳他耕作的地方，山裡的大象都來替他耕地，天上的禽鳥替他撒種。因而荒涼的歷山中他居住耕作的地方一年就變成了村落，二年變成了郡縣，，三年變成了人丁興旺的都市。堯得知這些情況很高興，賜予舜許多禮物。

舜得到了這些賞賜，瞽叟和象很眼熱，他們又想殺掉舜，霸佔這些財物。瞽叟讓舜修補倉房的屋頂，卻在下面縱火焚燒倉房。舜靠兩只斗笠作翼，從房上跳下倖免於難。後來瞽叟又讓舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象卻在上面填土，要把井堵上，將舜活埋在裡面。幸虧舜事先有所警覺，在井筒旁邊挖了一條通道，從通道穿出，躲了一段時間。瞽叟和象以為陰謀得逞，自鳴得意，後來舜回到家，父弟老大不高興，舜也不放在心上，一如既往，孝順父母，友於兄弟；而且比以前更加誠懇謹慎。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
舜與堯一樣，同是先秦時期儒墨兩家推崇的古昔聖王。儒家的學說重視孝道，舜的傳說也是以孝著稱，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學說的典範。孟子極力推崇舜的孝行，倡導人們努力向舜看齊，做舜那樣的孝子。」他甚至設想舜為天子，而瞽叟殺人被捕，舜雖不會利用權力破壞刑律而將其赦免，但一定到監獄里偷偷地把父親背出來，一起逃到海濱，過無憂無慮的日子，為了共享天倫之樂而忘掉天子的地位。《二十四孝》中贊詩：隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心。

單衣順母

孔子的學生閔子騫在孔門中以德行與顏回並稱，他為人所稱道主要是他的孝，孔子稱贊說：「孝哉，閔子騫！人不間於其父母昆弟之言。」。據《史記.仲尼弟子列傳》載:閔子騫年少時生母早喪，父親續娶，閔子騫為後母虐待,兩個弟弟也對他嗤之以鼻。冬天後母用不能擋寒的蘆花絮棉衣給他穿,用棉絮給自己親生的兩個兒子做棉衣。一天，父親出門，中途馬匹受傷，閔氏兄弟輪流拉車，閔損拉車時因寒冷打顫，將韁繩掉落地上，其父不知情,批評他嬌氣懶惰,用馬鞭打他 ,打破棉衣蘆花飛出,又查清後母之子都穿棉絮衣服,慚愧憤怒之極就想把後妻休了。子騫跪求曰:「母在一子寒,母去三子單「（留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍）。」閔父十分感動才饒恕了後妻。從此以後,繼母對待子騫如同己子,全家和睦。後人把這一故事稱為「單衣順親」和「鞭打蘆花」。《二十四孝》有詩贊曰: 閔氏有賢郎,何曾怨後娘; 車前留母在,三子免風霜。孔子也高度評價他，贊揚說：「閔損（子騫是他的字）平時不亂說，講出話來就非常正確。」如果你喜歡曲藝的話，可以去聽聽已故老藝術家關學增的北京琴書《鞭打蘆花》，歷史典故經過藝術加工後更有感染力。

這兩位都是我國歷史上以道德聞名於世的先賢，都受到過父母的虐待、兄弟的排斥，可是他們待以廣大的寬容之心，並沒有憑借血氣之勇破壞再組合家庭的和睦，都是以自己的忍讓恭謹來維系骨肉親情，不失孝悌之義。從而能夠名垂千古。我們偉大的華夏民族歷來推崇道德高尚的人，雖然秦漢唐宋都是鼓吹忠君的封建王朝，可是歷朝歷代都是自譽「以仁孝治天下的」。民間也流傳著「百善孝為先」的諺語，希望你以寬容忍讓為懷，克盡子道，關愛兄弟。在鄰里朋友間博得一份美名，日後必然有益。我們去看《西遊記》中孫悟空剛剛出世四海訪道時遇到靈台方寸山的樵夫，得知他終日斫柴養母後，也高度稱贊他「是個行孝的君子，向後必有好處」，可見神仙也敬佩贊賞人類社會中的具有高尚精神的凡人。更何況父母是你的監護人，兄弟姐妹是你後半生世上的至親骨肉。想到這種關系，你的怨氣是否減輕了一點呢？

當然忍讓也有一定的限度，如果父母兄弟的逼迫虐待窮凶極惡，你還是要請求法律幫助的。

教給你一招，不妨把上述兩則故事以你自己私人日記的形式表現出來，故意使你的父母兄弟看到，我想鐵石心腸的人也會觸動靈魂的。

愚直之言，言語唐突，若有冒犯，望乞海涵。但是誠意全君孝節，拳拳之心，希望兄弟能夠明鑒。

『捌』求現代孝敬父母的故事的故事，急啊！！！

『玖』孝敬父母的內容

孝敬，孝順，孝就是為父母盡孝多陪陪老人有病要張羅給他看病，因為父母把你養活回這么大答不容易從小把你含在嘴裡怕化了，用頭頂著怕化了，供你上學念書他不知留了多少血和淚，如果不知到孝順你說這人誰還敢教他，是吧，順就是順從父母的意思，有時多和老人溝通，商量，這就是孝順

『拾』很多的影視作品對人的教育十分深刻，有哪部電影讓人受益良多

我認為《銀河補習班》可以稱為一部「走心哭片」。馬氏父子為觀眾賺足了眼淚，跨越了年齡和性別，這是現場「爸爸觀眾」的強大催淚瓦斯。「我仍在努力尋找如何成為一個父親，」一位在影片結尾仍在哭泣的新手父親，說這部電影給了他一個很好的教訓，教我的孩子如何面對挫折。

鄧超、俞百眉聽到這樣一個由衷的表達，說：「這部電影已經准備了三年，我們正等著父親節和大家一起分享。」《銀河補習班》作為一部現實主義題材的作品，主要關注家庭教育這一國內電影中很少涉及的話題。馬皓文（鄧超）對兒子馬飛不尋常的教育方法引起了觀眾的熱烈討論。馬飛逐漸探索自己的目標，尋找生活的意義，鼓勵所有觀眾成長。大家對《銀河補習班》有什麼看法，請到留言區里探討探討。

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