孝順祖輩的詩詞

❶ 描寫感恩爺爺奶奶的詩句

1、風華是一指流砂，蒼老是一段年華。
2、人天自兩空，何相忘，何笑何驚人。
3、如花美眷，似水流年。
4、回得了過去，回不了當初。
5、山河拱手，為君一笑，古風句子。
6、來生我再來典當來世我再來與你歃血為盟。
7、相見得恨晚，相愛的太慢，進退讓我兩難。緣過了遠分，緣過了聚散，是否回頭就能夠上岸。
8、靜水流深，滄笙踏歌，三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。
9、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
10、終於為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝後，不過一場，山河永寂。
供參考。

❷ 表達「對祖先的敬意」的古詩詞有哪些

1.《南鄉子·登京口北固亭有懷》宋 辛棄疾

何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

2.《念奴嬌·赤壁懷古》宋 蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

3.《館娃宮懷古》唐 皮日休

綺閣飄香下太湖，亂兵侵曉上姑蘇。

越王大有堪羞處，只把西施賺得吳。

4.《江西懷古》唐 杜牧

上吞巴漢控瀟湘，怒似連山靜鏡光。

魏帝縫囊真戲劇，苻堅投棰更荒唐。

千秋釣舸歌明月，萬里沙鷗弄夕陽。

范蠡清塵何寂寞，好風唯屬往來商。

越王大有堪羞處，只把西施賺得吳。

5.《汴河懷古》唐 皮日休

萬艘龍舸綠絲間，載到揚州盡不還。應是天教開汴水，一千餘里地無山。

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多？

❸ 表達對祖先的敬意的古詩詞

古詩詞賞讀八十三龜雖壽曹操
《步出夏門行·龜雖壽》
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。

［注釋］
1.該詩作於建安十二年(207)，這時曹操五十三歲。這首詩是《步出夏門行》的最後一章。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術形象於一爐，表現了老當益壯、積極進取的人生態度。
2.「神龜雖壽，猶有竟時」二句：神龜雖能長壽，但還有死亡的時候。神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長壽。竟，終結，這里指死亡。
3.「騰蛇乘霧，終為土灰」二句：螣蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。騰蛇，傳說中與龍同類的神物，能興雲駕霧。 螣音同「騰」
4.驥(jì)：良馬，千里馬。 櫪(lì)：馬槽。
5.已：停止。
6.烈士：有遠大抱負的人。暮年：晚年。
7.盈縮：原指人的壽星的長短變化，現指人壽命的長短。盈，滿，引申為長。縮，虧，引申為短。
8.但：僅，只。
9.養怡：保養身心健康。
10.永：長久。永年：長壽，活得長。
11.幸甚至哉：兩句是合樂時加的，跟正文沒關系，是樂府詩的一種形式性結尾。
12竟：終結，這里指死亡。
譯文
神龜的壽命雖然十分長久，但也還有生命終結的時候。
騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。
有遠大抱負的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。
人的壽命長短，不只是由上天所決定的，
只要自己調養好身心，也可以益壽延年。
我非常高興，要用這首詩歌來表達自己內心的感受。

曹操（155年7月18日－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，漢族，沛國譙（今安徽省亳州市）人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時代魏國的奠基人和主要締造者，後為魏王。其子曹丕稱帝後，追尊他為魏武帝。曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說。
年輕時期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力，而任性好俠、放盪不羈。曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業生產恢復有一定作用；用人唯才，打破世族門第觀念，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權。所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。精於兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。善詩歌，《蒿里行》、《觀滄海》等抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼，他在政治上的功績亦是不凡的。
在政治軍事方面，曹操消滅了眾多割據勢力，統一了中國北方大部分區域，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。
文學方面，在曹操父子的推動下形成了以「三曹」（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱「建安風骨」，他的詩以慷慨悲壯見稱，在文學史上留下了光輝的一筆。

《龜雖壽》所表達的思想感情與《觀滄海》是一致的。但《觀滄海》是寫景詩，以景抒情。此篇則完全是一篇富有人生哲理的抒懷言志之作。這首詩寫於北伐烏桓勝利的歸途。此時，曹操已經五十三歲，在古代，這已是將近暮年的年齡。雖然剛剛取得了北伐烏桓的勝利，踏上凱旋的歸途，但詩人想到一統中國的宏願尚未實現，想到自己已屆暮年，人生短促，時不我待，怎能不為生命的有限而感慨！但是，詩人並不悲觀，他仍以不斷進取的精神激勵自己，建樹功業。《龜雖壽》所表達的正是這樣一個積極的主題。

南朝鍾嶸寫了一部《詩品》，品評詩人，區分第等，把曹操的詩置於下品。可是，曹操的詩卻有了一種震撼人心的巨大力量，使後代無數英雄志士為之傾倒若狂。據《世說新語》記載：東晉時代重兵在握的大將軍王敦，每酒後輒詠曹操「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」。以如意擊打唾壺為節，壺口盡缺。為什麼理論家的眼光同讀者的賞愛如此大不相同呢？這是一個頗為發人深思的問題。
王大將軍擊節贊賞的詩，是曹操樂府詩《步出夏門行》的第四章－－《龜雖壽》。曹操當時擊敗袁紹父子，平定北方烏桓，躊躇滿志，樂觀自信，便寫下這一組詩，抒寫胸懷建功立業的豪情壯志。此時曹操已經五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨地吟道：

「神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。」
《莊子·秋水篇》說:「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。」曹操反其意而用之，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀！《韓非子·難勢篇》記載：「飛龍乘雲，騰蛇游霧，雲罷霧霽，而龍蛇與同矣！」「騰蛇」和龍一樣能夠乘雲駕霧，本領可謂大矣！然而，一旦雲消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了！古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免於神仙長生之術的蠱惑，而獨曹操對生命的自然規律有清醒的認識，這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調，慷慨高歌曰：

「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」
曹操自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。他說，有志干一番事業的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會消沉，一種對宏偉理想追求永不會停息啊！
這首詩始於人生哲理的感嘆，繼發壯懷激烈的高唱，復而回到哲理的思辨：

「盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。」
曹操對人生的看法頗有一點辯證的思維，他首先講尊重自然規律，人總是要死的。接著講人在有限的生命里，要充分發揮主觀能動性，去積極進取，建功立業。
最後再談到人在自然規律面前也不是完全無能為力的，一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規律，但也不是完全聽憑上天安排。如果善自保養身心，使之健康愉快，不是也可以延年益壽嗎？曹操所雲「養怡之福」，不是指無所事事，坐而靜養，而是說一個人精神狀態是最重要的，不應因年暮而消沉，而要「壯心不已」－－要有永不停止的理想追求和積極進取精神，永遠樂觀奮發，自強不息，保持思想上的青春。曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義，從這方面來說，它不又是一篇絕妙的養生論嗎！

《龜雖壽》更可貴的價值在於這是一首真正的詩歌，它開辟了一個詩歌的新時代，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會寫詩，只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經書，真正有感情，有個性的文學得不到發展。直到東漢末年天下分崩，風雲擾攘，政治思想文化發生重大變化，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操，帶頭叛經離道，給文壇帶來了自由活躍的空氣。他「外定武功，內興文學」，身邊聚集了「建安七子」等 一大批文人，他們都是天下才志之士，生活在久經戰亂的時代，思想感情常常表現得慷慨激昂。
尤其是曹操，鞍馬為文，橫槊賦詩，其詩悲壯慷慨，震爍古今，前無古人，後無來者。這種充滿激情詩歌所表現出來的爽朗剛健的風格，後人稱之為「建安風骨」，曹操是最突出的代表。千百年來，曹操的詩就是以這種「梗慨多氣」風骨及其內在的積極進取精神，震盪著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質，使建安文學在中國文學史上閃灼著奪目光彩。鍾嶸將曹操置於下品，主要是嫌其「古直」而少文彩，殊不知曹操這樣一位豪氣蓋世的英雄，是不屑於雕章啄句的。
全詩朴實無華，格調高遠，慷慨激越，顯示出詩人自強不息的進取精神，熱愛生活的樂觀精神。

❹ 關於拜祖宗的詩句(緬懷祖先的詩句)

1.緬懷祖先的詩句
1.《清明祭祖》
清明時令雨連綿，遊子客鄉憶祖先。
望斷長空南去雁，纏綿思緒透心寒。
一生奮斗誰無過，蓋世功德記神壇。
立志承前來繼後，興家立業普新篇。
2.《清明祭》
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
3.《清明祭祖》
清明時令雨連綿，遊子客鄉憶祖先。
望斷長空南去雁，纏綿思緒透心寒。
一生奮斗誰無過，蓋世功德記神壇。
立志承前來繼後，興家立業普新篇。
4.《清明祭祖頌神農》
姜水烈山鍾秀靈，神農一氏顯其形。
發明耒耜耘耕術，教得生民稼穡經。
踏遍群山嘗百草，尋來良葯旺人丁。
中華民族樹初盛，冠大根深葉永青。
土黃幡白隔陰陽，曠野晴青連大荒。
祖墓碑前躬一拜，杜鵑聲里淚雙行。
綿綿血脈濃於水，片片墳苔淡似霜。
寥落清明惆悵處，梨花與我兩愁腸。
律轉清明細雨連，桃休李默柳如煙。
有情草葉垂清淚，無力鵑聲泣野阡。
半畝荒山埋世愛，一丘凈土斷塵緣。
墳前敬上三杯酒，萬語千言付紙錢。
5.《清明》
作者：杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
6.《清明》
作者：王禹偁
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
7.《清明》
作者：黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
8.《清明即事》
作者：孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
9.《鵲踏枝·清明》
作者：馮延巳
六曲闌干偎碧樹，楊柳風輕，展盡黃金縷。誰把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去。
滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。濃睡覺來慵不語，驚殘好夢無尋處？
10.《三台·清明應制》
作者：萬俟詠
見梨花初帶夜月，海棠半含朝雨。內苑春、不禁過青門，御溝漲、潛通南浦。東風靜、細柳垂金縷。望鳳闕、非煙非霧。好時代、朝野多歡，遍九陌、太平簫鼓。
乍鶯兒百囀斷續，燕子飛來飛去。近綠水、台榭映鞦韆，鬥草聚、雙雙游女。餳香更、酒冷踏青路。會暗識、夭桃朱戶。向晚驟、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮。
正輕寒輕暖漏永，半陰半晴雲暮。禁火天、已是試新妝，歲華到、三分佳處。清明看、漢宮傳蠟炬。散翠煙、飛入槐府。斂兵衛、閶闔門開，住傳宣、又還休務。

2.關於祭祀的詩句有哪些
1、唐代李嶠《汾陰行》
君不見昔日西京全盛時，汾陰後土親祭祀。
2、宋代張祁《廬州詩》
其後立良止，祭祀在宗枝。罪戮彼自取，禍福尚能移。
3、唐代杜甫《詠懷古跡五首》其四
古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。武侯祠堂常鄰近，一體君臣祭祀同。
4、唐代韓愈《寄盧仝》
至今鄰僧乞米送，仆忝縣尹能不恥。俸錢供給公私余，時致薄少助祭祀。
5、宋代陳藻《辛巳歲晚上墳》
過淮不擬成僧去，掛紙誰能接跡行。多少隴頭無祭祀，此來猶喜剩餘生。

3.關於祭祀的詩句
悼亡詩沈約
去秋三五月，今秋還照梁。
今春蘭蕙草，來春復吐芳。
悲哉人道異，一謝永銷亡。
簾屏既毀撤，帷席更施張。
游塵掩虛座，孤帳覆空床。
萬事無不盡，徒令存者傷。
悼室人詩江淹
佳人永暮矣，隱憂遂歷茲。
寶燭夜無華，金鏡晝恆微。
桐葉生綠水，霧天流碧滋。
蕙弱芳未空，蘭深鳥思時。
湘醽徒有酌，意塞不能持。
悼室人詩江淹
適見葉蕭條，已復花庵郁。
帳里春風盪，檐前還燕拂。
垂涕視去景，摧心向徂物。
今悲輒流涕，昔歡常飄忽。
幽情一不弭，守嘆誰能慰。

4.關於祭拜的詩詞
1、一體君臣祭祀同唐杜甫《詠懷古跡五首》2、時致薄少助祭祀唐韓愈《寄盧仝》3、祭祀千千數元馬鈺《蘇幕遮到萊州，復歸寧海辭墳》4、恭謹如同祭祀神元馬鈺《戰掉丑奴兒》5、藝黍供祭祀宋陳與義《諸公和淵明止酒詩因同賦》6、課耕供祭祀近代陳三立《題余堯衢同年倦知山廬圖》7、無以供祭祀宋柴元彪《和周鳳隱止酒韻》8、嘗聞鼎以大祭祀宋晁說之《庚子冬至祭鼎閣差充太祝致齋於內西廊待漏院》9、多少隴頭無祭祀宋陳藻《辛巳歲晚上墳》10、貪嗜牛羊邀祭祀宋李覯《閔雨詩》11、寧止吒祭祀宋李覯《名男曰參魯以時喻之》12、如何純祭祀宋釋遵式《改祭修齋決疑頌》13、拜起共祭祀宋蘇泂《舉子》14、祖宗祭祀足依賴宋蘇泂《書懷》15、新祠民祭祀宋魏野《聞雷宣徽薨背敕葬歸鄉》16、祭祀在宗枝宋張祁《廬州詩》17、白頭躬祭祀宋張元干《彭德器北堂太夫人輓詩》18、山寺方同祭祀齋宋趙蕃《次韻劉寺簿二首》19、祭祀合奔走宋鄭俠《示女子》20、春秋祭祀知幾時明劉基《神祠曲》。

5.找一首描寫清明節祭祀祖先的詩
清明【唐】杜牧清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂.借問酒家何處有？牧童遙指杏花村.途中寒食【唐】宋之問馬上逢寒食，途中屬暮春.可憐江浦望，不見洛橋人.北極懷明主，南溟作逐臣.故園腸斷處，日夜柳條新.寒食【唐】韓翃春城無處不飛花，寒食東風御柳斜.日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家.閭門即事【唐】張繼耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙.「唐宋八大家」之一的歐陽修，也為後人留下了描寫清明節的著名詩句：南國春半踏青時，風和聞馬嘶.青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛.清明【宋】黃庭堅佳節清明桃李笑，野田荒冢自生愁.雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔.」清明【宋】王禹俏無花無酒過清明，興味蕭然似野僧.昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈.蘇堤清明即事【宋】吳惟信梨花風起正清明，遊子尋春半出城.日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯.寒食上冢【宋】楊萬里逕直夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤.宿草春風又，新阡去歲無.梨花自寒食，進節只愁余.郊行即事【宋】程顥芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅；況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸.送陳秀才還沙上省墓【宋】高啟滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀.風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？清江引·清明日出遊【明】王磐問西樓禁煙何處好？綠野晴天道.馬穿楊柳嘶，人倚鞦韆笑，探鶯花總教春醉倒.下面是從歷代詩詞中節選出的與明月、中秋有關的名句.花間一壺酒，獨酌無相親.舉杯邀明月，對影成三人.月既不解飲，影徒隨我身.暫伴月將影，行樂須及春.我歌月徘徊，我舞影零亂.--李白《月下獨酌》明月出天山，蒼茫雲海間.長風幾萬里，吹度玉門關.--李白《關山月》床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉.--李白《靜夜思》海上生明月，天涯共此時.情人怨遙夜，竟夕起相思！--張九齡《望月懷遠》露從今夜白，月是故鄉明.--杜甫《月夜憶舍弟》秋空明月懸，光彩露沾濕.驚鵲棲未定，飛螢卷簾入.--孟浩然《秋宵月下有懷》昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊.今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前.西北望鄉何處是，東南見月幾回圓.昨風一吹無人會，今夜清光似往年.--白居易《八月十五日夜湓亭望月》中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？--王建《十五夜望月》十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅.未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤.--晏殊《中秋月》明月易低人易散，歸來呼酒更重看.堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草.卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老.南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人.--蘇軾《中秋見月和子由》暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤.此生此夜不長好，明月明年何處看.--蘇軾《中秋月》目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍.天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪.--米芾《中秋登樓望月》快上西樓，怕天放、浮雲遮月.但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂……若得長圓如此夜，人情未必看承別.--辛棄疾《滿江紅》待月舉杯，呼芳樽於綠凈.拜華星之墜幾，約明月之浮槎.--文天祥《回董提舉中秋請宴啟》城西日暮泊行船，起向長橋見月圓.漸上遠煙浮草際，忽依高閣墮檐前.--徐渭《十五夜抵建寧》淡盪秋光客路長，蘭橈桂棹泛天香.月明圓嶠人千里，風急輕帆燕一行.--張煌言《舟次中秋》。

6.緬懷祖先的詩句
1.《清明祭祖》清明時令雨連綿，遊子客鄉憶祖先。
望斷長空南去雁，纏綿思緒透心寒。一生奮斗誰無過，蓋世功德記神壇。
立志承前來繼後，興家立業普新篇。2.《清明祭》南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。3.《清明祭祖》清明時令雨連綿，遊子客鄉憶祖先。
望斷長空南去雁，纏綿思緒透心寒。一生奮斗誰無過，蓋世功德記神壇。
立志承前來繼後，興家立業普新篇。4.《清明祭祖頌神農》姜水烈山鍾秀靈，神農一氏顯其形。
發明耒耜耘耕術，教得生民稼穡經。踏遍群山嘗百草，尋來良葯旺人丁。
中華民族樹初盛，冠大根深葉永青。土黃幡白隔陰陽，曠野晴青連大荒。
祖墓碑前躬一拜，杜鵑聲里淚雙行。綿綿血脈濃於水，片片墳苔淡似霜。
寥落清明惆悵處，梨花與我兩愁腸。律轉清明細雨連，桃休李默柳如煙。
有情草葉垂清淚，無力鵑聲泣野阡。半畝荒山埋世愛，一丘凈土斷塵緣。
墳前敬上三杯酒，萬語千言付紙錢。5.《清明》作者：杜牧清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。6.《清明》作者：王禹偁無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。7.《清明》作者：黃庭堅佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。8.《清明即事》作者：孟浩然帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。9.《鵲踏枝·清明》作者：馮延巳六曲闌干偎碧樹，楊柳風輕，展盡黃金縷。
誰把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去。滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。
濃睡覺來慵不語，驚殘好夢無尋處？10.《三台·清明應制》作者：萬俟詠見梨花初帶夜月，海棠半含朝雨。內苑春、不禁過青門，御溝漲、潛通南浦。
東風靜、細柳垂金縷。望鳳闕、非煙非霧。
好時代、朝野多歡，遍九陌、太平簫鼓。乍鶯兒百囀斷續，燕子飛來飛去。
近綠水、台榭映鞦韆，鬥草聚、雙雙游女。餳香更、酒冷踏青路。
會暗識、夭桃朱戶。向晚驟、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮。
正輕寒輕暖漏永，半陰半晴雲暮。禁火天、已是試新妝，歲華到、三分佳處。
清明看、漢宮傳蠟炬。散翠煙、飛入槐府。
斂兵衛、閶闔門開，住傳宣、又還休務。

7.形容「中元祭祖」的詩詞有哪些
1、道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。——《中元節有感》（清）王凱泰
2、萬樹涼生霜氣清，中元月上九衢明。小兒競把青荷葉，萬點銀花散火城。——《長安雜興效竹枝體》（清）龐塏
3、偶來人世值中元，不獻元都未日閑。寂寂焚香在仙觀，知師遙禮玉京山。——《日贈張尊師》（唐）令孤楚
4、四孟逢秋序，三元得氣中。雲迎碧落都，章奏玉皇宮。壇滴槐花露，香飄柏子風。羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。久慕餐霞客，常悲集蓼蟲。青囊如何授，從此訪鴻家。——《中元日觀法事》（唐）盧拱
5、兀都開秘錄，白石禮先生。上界秋光凈，中元夜氣清。星辰朝帝處，驚鶴步虛聲。玉洞花長發，珠宮月最明。掃壇天地肅，投簡鬼神驚。儻賜刀圭葯，還留不死名。——《中元觀法事步虛虛》（唐）殷堯藩
6、降節飄飄宮國來，中元朝拜上清回。羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡台。會省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。——《中元作》（唐）李商隱
7、江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。香飄彩殿凝蘭麝，露繞青衣雜綺羅。湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。——《中元夜》（唐）李郢
8、陶枕單衾障素屏，空齋獨卧雨冥冥。輞川舊擬施為寺，內史新邀寫得經。窗竹弄秋偏寂歷，盂蘭乞食信飄零。年來會得逃襌理，長日沈冥不願醒。——《中元日齋中作》（明）朱曰藩
9、徂署尚繁郁，大火空西流。茲辰喜佳節，涼雨忽驚秋。晼晚蘭徑滋，蕭萷庭樹幽。炎氣一以去，恢台逝不留。刀筆隨事屏，塵囂與心休。端居諷道言，焚香味真諏。子亦翫文史，及此同優游。——《中元雨中呈子晉》（宋）朱熹
10、南陽太守清狂發，未到中秋先賞月。百花洲里夜忘歸，綠梧無聲露光滑。天學碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。西樓下看人間世，瑩然都在清玉壼。從來酷署不可避，今夕涼生豈天意。一笛吹銷萬里雲，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。——《中元夜百花洲作》（宋）范仲淹

8.中元祭祖的詩詞有哪些
獻果高壇祭祖先，設齋庭訓憶靈前。
一年又是中元日，祝願亡靈脫苦淵。
中元祭祖是佳期，燒帛化錢月影移。
織女牛郎初七會，來年還有好初七。
故人幽夢長，生死兩茫茫。
每到中元節，墳前一炷香。
淚灑秋葉值中元，近隔咫尺不相見。
萌蔭恩澤傳萬代，養育之情重於山。
紙錢烈焰入雲端，先人恩情述不完。
墳前教得小兒拜，潸然淚流似湧泉。
歲至中元祭祖先，皓輪寄淚化冥錢。
獸煙數處香繚繞，齋果三時痛連綿。
冥界凡塵兩無奈，仙山夢里幾茫然。
凄風冷夜相思路，依舊人間孝占前。
浮生薄命總蒼茫，別是中元觸緒傷。
恍惚簫聲迷耳目，依稀故影濕幽窗。
重尋蝶夢來生續，減盡黃花昨日香。
那更亂蛩悲未歇，又添清淚數千行。

9.求祖宗保佑詩
人的靈魂是永恆的，但也我們現在借著肉體所存留的物質世界是不在同一時空范疇的。
也就是，靈魂是超越時空和物質世界的存在。人死之後，靈魂會降在陰間，或者已經得著神的恩典救贖的靈魂，去世之時有天使接走。
一般情況人肉眼不可見。陰間的鬼魂若是沉淪的，被魔鬼轄制，自身難保又有何能力保佑人呢？若是在天堂的靈魂，與眾天使在樂園中，若求拜當求那靈魂的救贖主，而不是那得救的靈魂。
人若要祭拜什麼的，當祭拜那有權柄能力，掌握天堂地府之門的主。唯有賜人靈魂的神，看重人的靈魂勝於世上的一切，且樂意憐憫人，願人悔改學習良善，也是經寶血贖罪救贖的靈魂的真正歸處。
【傳12:7】塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。【詩31:17】耶和華阿，求你叫我不至羞愧。
因為我曾呼籲你。求你使惡人羞愧，使他們在陰間緘默無聲。

轉載請註明出處關於拜祖宗的詩句(緬懷祖先的詩句)

❺ 關於孝敬爺爺奶奶的詩句(描寫感恩爺爺奶奶的詩句)

1.描寫感恩爺爺奶奶的詩句
1、您時時都有許多方法逗我開心，您總是最關心我的一個，爺爺，我愛您，願您永遠快樂！
2、如果，您是一顆滄桑的老樹，那麼，我願是那會唱歌的百靈，日夜棲在您的枝頭鳴叫，換回您的年輕，讓您永遠青翠。爺爺，我愛您！
3、祝福是份真心意，不用千言，不用萬語，默默地唱首心曲。願您歲歲平安，如意！
4、爺爺，我真的很思念您，我要帶著這份思念，回憶您對我的教導與關愛，我要更加努力，加快腳步趕上時代的浪潮，在成功的大門擁抱您。
5、愛你，謝謝你，還要聲聲不斷祝福你，因為奶奶能做到的一切你都做到了。
6、爺爺，獻上我的謝意，為了這么多年來您對我付出的耐心和愛心！
7、多年來，得到奶奶諸多的關懷及愛護，總想為奶奶做點什麼，買點什麼，但奶奶總說：做長輩的不圖兒女什麼，只要你能幸福快樂就足夠了！
8、現在應該讓我來照顧他們了，報答對我的恩情，我用我的一輩子的時間，來給他們晚年的生活。願他們一生平安，身體健健康康！長命百歲！
9、爺爺走了十年了，音容笑貌依然如昔，深深根植於我的腦海之中。您走了，卻把思念和回憶留給了您的小女兒。爺爺，您感覺到了嗎，我想您！
10、這世界上，沒有人比您更愛我；這世界上，也沒有人能取代您在我心裡的位置。奶奶，無論在哪裡，我永遠愛您。
11、當我遇到挫折和困難時，我第一個想起的就是您，當我遇到快樂大轉盤時，我第一個告訴也是您——我的爺爺，我愛您！
12、人生之路多坎坷，摔個跟頭別難過，爬起來，彈彈土，前方就是一片樂土。爺爺您的教誨我永記心頭，願您永遠快樂！
13、親愛的爺爺奶奶，您們辛苦了。看著您們雙鬢已變白，身體也沒有以前挺拔了，您們為家付出了太多，太多。願佛祖保佑您們平平安安。
14、從沒有為您寫過什麼，也沒有給您說過什麼感謝的話，但您對我的關心和愛意，點點滴滴都在心頭。
15、親愛的爺爺奶奶，您們辛苦了。回到家中的我，看著你們顫抖的雙手，那一雙經歷了多少苦多少難的雙手，讓我看著好心疼，也許我體會不了你們經歷的歲月。

2.寫10句「感謝爺爺奶奶」的詩句
1、風華是一指流砂，蒼老是一段年華。
2、人天自兩空，何相忘，何笑何驚人。
3、如花美眷，似水流年，回得了過去，回不了當初。
4、如花美眷，似水流年，回得了過去，回不了當初。
5、山河拱手，為君一笑，古風句子。
6、來生我再來典當來世我再來與你歃血為盟。
7、相見得恨晚，相愛的太慢，進退讓我兩難。緣過了遠分，緣過了聚散，是否回頭就能夠上岸。
8、靜水流深，滄笙踏歌，三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。
9、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
10、終於為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝後，不過一場，山河永寂。
爺爺簡介：
爺爺，指長輩，或泛稱父親級男人。如古詩「爺娘聞女來，出郭相扶將」。現代有兩大用法：主流用法指祖父、或泛稱祖父級男人。這種用法在全國大多數地方存在。次要用法指父親、或泛稱父親級男人。
全國很多地方還是繼承古義，例如江蘇漣水縣等、上海浦東、浙江諸暨、安徽省、湖北省一些地方、及湘中婁底市邵陽市衡陽市等。
奶奶簡介：
奶奶是一個漢語詞彙，讀音為nǎinɑi，狹義上是父親的母親或父親的母親的姐妹，廣義上是年齡較大或輩份較長（至少兩輩）的女性。
感謝造句：
1、洪水中獲救的人們悲喜交集，感謝解放軍的救命之恩。
2、讓我再一次鄭重感謝大家的支持。
3、對大家的幫助，我表示由衷的感謝。
4、改革開放以來，家家豐衣足食，都感謝黨的好政策。
5、我這里借花獻佛，先感謝女主人做的一手好菜。
6、所以這也要感謝整天胡思亂想的我；自負！
7、把這點東西送給您，聊表寸心，感謝多年來對我的關照。
8、對經過深思熟慮願意支持我們的任何人表示感謝。
9、他幫了她的忙，她不但沒感謝，反而以怨報德。
10、感謝老師對我推心置腹的一席話，讓我受益匪淺。

3.孝敬老人的詩句
中國的：慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉——孟郊《遊子吟》孝子之養也，樂其心，不違其志。
——《禮記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》父母之年，不可不知也。
一則以喜，一則以懼。——《論語》孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」
——《論語·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子長幼有序。
——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。
——孟子孝子之至，莫大乎尊親。——孟子惟孝順父母，可以解憂。
——孟子父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。
不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。
——孟子仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
——孟子君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。
——孟子無父無君，是禽獸也。——孟子賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子事其親者，不擇地而安之，孝之至也。
——莊子禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。
——《孝經·聖至章》父母者，人之本也。——司馬遷事親以敬，美過三牲。
——摯虞父子不信，則家道不睦。——武則天誰言寸草心，報得三春暉。
——孟郊內睦者，家道昌。——林逋慈孝之心，人皆有之。
——蘇轍長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。
進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀凡為父母的，莫不愛其子。
——陳宏謀侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。
——周秉清重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬國外的：老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。
——（古羅馬）西塞羅開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。
——（義大利）亞米契斯年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——（法）拉法格我們體貼老人，要像對待孩子一樣。
——（德）歌德在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——（英）培根母親，是唯一能使死神屈服的力量。
——（前蘇聯）高爾基世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。
——高爾基老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——（法）司湯達老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。
——（德）康德所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。——（英）狄更斯在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。
——（英）薩克雷在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。
——（美）馬克·吐溫共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。——（前蘇聯）馬雅可夫斯基丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。
——（英國）莎士比亞仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹慈善行及至親，但不應僅此為止。
——富勒作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——（美國）羅素。

4.描寫爺爺奶奶的詩句
贊美老年人的句子1、晚年惟好靜，萬事不關心。
2、人老無能，神老無靈。3、生薑還是老的辣。
4、欲為聖朝除弊政，肯將衰朽惜殘年。5、發白如雪，那是歲月滄桑撒下的鮮花，彎軀如弓，那是時間老人積蓄的能量，手如槁木，那是神農賜予不斷收獲的碩果，睛若黃珠，那是上蒼賜予五彩繽紛的顏色。
6、老驥思千里，飛鴻閱九洲。7、老馬識途，人老識理。
8、每個老人都抱怨世界在墮落，抱怨下一代的無禮和傲慢。9、老薑辣味大，老人經驗多。
10、三斤子姜不如一斤老薑。11、垂頭自惜千金香，伏櫪仍存萬里心。
12、老將出馬，一個頂兩；聽了老人言，不會受顛連。13、烏球子樹老來紅，荷葉老來結蓮蓬。
14、當身體依舊健壯時，就已在人生之路上蹣跚踉蹌，這是靈魂的羞恥。15、壯心未與俱老，死去猶能作鬼雄。
16、劍老無芒，人老無剛。17、為人年老沒心機，為筍年老沒人吃，熬糖老了第一苦，殘花莫望春風時。
18、老當益壯，窮且益堅、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。19、甘蔗老來甜，辣椒老來紅。
20、老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。21、歲老根彌壯，陽驕葉更陰。
22、老年有這么多缺陷和愚蠢，又這么容易受人恥笑。一個老人能夠得到的最好收獲不過是家人的仁慈和愛，統領和敬畏已不再是他的武器。
23、老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄。24、當我們變老時，我們同時變得更愚蠢和聰明。
25、過的橋也比你走的路長，吃的鹽也比你吃的米多。26、樹老半心空，人老事事通。
27、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。28、日落西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。
29、老去心情隨日減，遠來書信隔年間。30、不怕人老，單怕心老。
31、年高可以帶來智慧與經歷。32、不聽老人言，吃苦在眼前。
33、提琴雖老，仍可奏出好曲子。34、冷鐵難打，老竹難彎。
35、人老自多愁，水深難急流。36、不要擔心老起來，到你中止老起來的時候，你就死了。
37、老年的悲劇不在於一個人已經衰老，而在於他依舊年輕。38、殘燈猶未滅，將盡列揚輝。
39、聽了老人言，不會作大難；不聽老人言，到老不周全。

5.有關孝敬長輩的古詩或名言
1、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。
出自：《家語·弟子行》。
2、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。
出自：《增廣賢文》。
3、子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬皆能有養。不敬，何以別乎？」
意思是：「當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢？」
出自：（春秋）《論語·為政第二》。
4、子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。
意思是：孔子說；「父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」
出自：（春秋）《論語·里仁第四》。
5、千萬經典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。
出自：（清）《增廣賢文》。

6.孝敬老人的詩句
中國的：慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉——孟郊《遊子吟》孝子之養也，樂其心，不違其志。
——《禮記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》父母之年，不可不知也。
一則以喜，一則以懼。——《論語》孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」
——《論語·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子長幼有序。
——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。
——孟子孝子之至，莫大乎尊親。——孟子惟孝順父母，可以解憂。
——孟子父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。
不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。
——孟子仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
——孟子君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。
——孟子無父無君，是禽獸也。——孟子賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子事其親者，不擇地而安之，孝之至也。
——莊子禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。
——《孝經·聖至章》父母者，人之本也。——司馬遷事親以敬，美過三牲。
——摯虞父子不信，則家道不睦。——武則天誰言寸草心，報得三春暉。
——孟郊內睦者，家道昌。——林逋慈孝之心，人皆有之。
——蘇轍長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。
進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀凡為父母的，莫不愛其子。
——陳宏謀侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。
——周秉清重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬國外的：老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。
——（古羅馬）西塞羅開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。
——（義大利）亞米契斯年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——（法）拉法格我們體貼老人，要像對待孩子一樣。
——（德）歌德在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——（英）培根母親，是唯一能使死神屈服的力量。
——（前蘇聯）高爾基世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。
——高爾基老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——（法）司湯達老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。
——（德）康德所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。——（英）狄更斯在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。
——（英）薩克雷在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。
——（美）馬克·吐溫共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。——（前蘇聯）馬雅可夫斯基丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。
——（英國）莎士比亞仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹慈善行及至親，但不應僅此為止。
——富勒作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——（美國）羅素。

7.有關孝敬長輩的古詩或名言中的句子
1.爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
2.弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語？學而第一》。
3.父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟。
4老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼.

8.「孝親敬老」的詩句有哪些
1.慈母手中線，遊子身上衣。____孟郊《遊子吟/迎母漂上作》
2.人家見生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》
3.搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。____黃景仁《別老母》
4.哀哀父母，生我勞瘁。____佚名《蓼莪》
5.愛子心無盡，歸家喜及辰。____蔣士銓《歲暮到家》
6.誰言寸草心，報得三春暉。____孟郊《遊子吟/迎母漂上作》
7.父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》
8.見面憐清瘦，呼兒問苦辛。____蔣士銓《歲暮到家》
9.慈母倚門情，遊子行路苦。____王冕《墨萱圖·其一》
10.雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。____白居易《燕詩示劉叟》
11.來時父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡遼水》
12.當時父母念，今日爾應知。____白居易《燕詩示劉叟》
13.有孫母未去，出入無完裙。____杜甫《石壕吏》
14.辛勤三十日，母瘦雛漸肥。____白居易《燕詩示劉叟》
15.思爾為雛日，高飛背母時。____白居易《燕詩示劉叟》
16.霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。____與恭《思母》
17.母別子，子別母，白日無光哭聲苦。____白居易《母別子》
18.守節自誓，親誨之學。____歐陽修《畫地學書》
19.明朝甑復空，母子相持哭。____陸游《十月二十八日風雨大作》
20.喃喃教言語，一一刷毛衣。____白居易《燕詩示劉叟》
21.老母與子別，呼天野草間。____李白《豫章行》

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❻ 描寫爺爺奶奶疼愛孫子的詩句有哪些

1、《贈趙簿景平二首》

詩人: 張耒朝代: 宋代體裁: 無

紛紛俗物久堪憎，愛子蕭蕭眉宇清。莫回嘆青衫答掩事業，白頭卿相死無名。

2、《前漢門高祖》

詩人: 周曇朝代: 唐代體裁: 無

愛子從烹報主時，安知強啜不含悲。太公懸命臨刀幾，忍取杯羹欲為誰。

3、《張夫人輓詞》

詩人: 張耒朝代: 宋代體裁: 無

世德簪纓貴，家風孝友傳。承夫知不忌，愛子故親賢。飄忽人間夢，生平物外緣。諸天清凈報，可但閟重泉。

4、《偶成》

詩人: 李流謙朝代: 宋代體裁: 無

仲明我友一肝腸，愛子殷勤出妙方。病後葯囊朝壁壘，老來貝葉是資糧。

5、《贈蔣公明》

詩人: 林逋朝代: 宋代體裁: 無

高亢近誰同，心閑愛子慵。居深避俗客，睡起聽鄰鍾。紙軸敲晴響，茶鐺煮晚濃。南齋屢招宿，幽話數諸峰。

❼ 描寫爺爺奶奶疼愛孫子的詩句

1、寒雞得食自呼伴，老叟無衣猶抱孫。

出自宋代詩人梅堯臣的《小村》

釋義：寒雞專覓到食後，自個兒呼喚著屬同伴。而一些無衣取暖的老人們懷里抱著孫兒。

2、抱孫堪種樹，倚杖問耘田。世事休相擾，浮名任一邊。

出自唐代詩人顧況的《山居即事》

釋義：抱著孫兒可以種樹，拄著拐杖關心耕耘的農田，世間的煩心事都不能打擾我，功名利祿都放在一邊。

3、慵閑無一事，時弄小嬌孫。

出自唐代詩人白居易的《池上早夏》

釋義：整日睏倦無所事事，只能不時地逗弄不懂事的小孫子。

4、牧豎還呼犢，鄰翁亦抱孫。不知余正苦，迎馬問寒溫。

出自唐代詩人許渾的《下第歸蒲城墅居》

釋義：牧童呼喊著他的牛犢，鄰家的老翁也抱上了他的孫子，村裡的人不知道我的辛苦，都出來迎接我不停的噓寒問暖。

5、昔見君納婦，今見君抱孫。

出自宋代詩人張耒的《次韻蘇翰林送黃師是赴兩浙》

釋義：昔年看見你娶婦，現在看見你抱著孫子。

❽ 寫10句「感謝爺爺奶奶」的詩句。

1、風華是一指流砂，蒼老是一段年華。

2、人天自兩空，何相忘，何笑何驚人。

3、如花美眷，似水流年，回得了過去，回不了當初。

4、如花美眷，似水流年，回得了過去，回不了當初。

5、山河拱手，為君一笑，古風句子。

6、來生我再來典當來世我再來與你歃血為盟。

7、相見得恨晚，相愛的太慢，進退讓我兩難。緣過了遠分，緣過了聚散，是否回頭就能夠上 岸。

8、靜水流深，滄笙踏歌，三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。

9、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

10、終於為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝後，不過一場，山河永寂。

❾ 寫一首簡單的詩句給爺爺奶奶。

給爺爺奶奶的詩句

1. 五十歲：
   畫堂月映三株樹，興羨向平婚嫁畢。
   當筵美奏鶴南飛，人似孔融宜服政。

2. 六十歲：
   簾前杖倚鳩銜玉，知爾丹台名藉甚。
   失顏白發詢堪誇，伏勝自能通掌故。

3. 七十歲
   千里驊騮多碟躞，鹿門喜睹龐公樂。
   南極祥光接翠微，銜杯日就青山醉。

4. 八十歲
   才名自昔推三鳳，此去期頤知不遠。
   柳堤花巷且倘佯，喜數鶴籌添海屋。

5. 九十歲
   問年獨冠香山首，最喜稱觴集射鳳。
   翩翩風度甚雍容，清酒留賓常十日。
   

6. 百歲
   四代衣冠真接武，更看鳳羽聯翩起。
   玉露盈盈丹桂榮，彩雲常向歌筵繞。