重陽節相關敬老愛老的傳統

A. 重陽節尊老敬老內容有哪些

與尊老敬老有關的風俗如下：

1、重陽節；

2、出門時應與老人道別；

3、見面時應鞠躬行禮；

4、吃飯時家庭之中最年長者先動筷子；

4、為長輩倒酒或茶時，應起立鞠躬而倒；

5、敬酒時應先敬長者；

6、長輩敬酒時，你要說「謝謝」；

7、上座時應年長者先坐，按輩分依次而坐。

敬老愛老是我們中華民族的優良傳統。在人們進入老齡階段、病殘、喪偶、喪失勞動能力、超過退休年齡而無法工作或生活無法自理的老人家，能夠得到家庭、社會的贍養：老有所養、老有所醫、老有所樂、老有所為、老有所教、老有所學、老有所依、老有所終。

從歷史文化傳承來說，尊老敬老愛老是中華民族的傳統美德，別的民族咱們不管不論，但是中華民族之所以是中華民族，之所以血濃於水，之所以歷盡滄桑生生不息，之所以「人情味」非常濃厚，尊老敬老愛老是一個重要方面。

B. 重陽節和老人有什麼關系

重陽節是「敬老節」。

九，是數字中的最大數，九，是久長久遠的諧音，因此九上又九、九九重陽，就有長長久久、長壽尊貴的隱喻在裡面，重陽節由此有著為老人祝壽吉祥、祝禱長壽安康的節日寓意。

尊親孝親，該是任何家庭里永恆不改的話題；敬老愛老，這是任何社會中體現文明的標度。在人生暮年，心境不免走向蒼涼，身體不免走向老態，生命不免走向衰落。

但是，依然可以有「夕陽無限好」的另外一種人生狀態里的美，依然可以有「為霞尚滿天」的另外一份璀璨光華綻放給人間，那是蓬勃朝陽不及的大器晚成，是正午日頭不懂的成熟厚重。

處在一年秋盡、行至歲末的重陽，如同經過一天運轉、行至暮時的夕陽，提醒著人們去關愛、去感謝、去敬重，那些經歷一生奉獻、行至晚年的老者。

重陽節的來歷

重陽節起源先秦，形成於春秋戰國時期，距今已有兩千多年歷史。在《呂氏春秋》中記載，已有以慶祝豐收為名的祭祀天地神靈和祖宗的活動，用來感謝天地和祖先的饋贈。

戰國時代，重陽已受到人們重視，但只在皇宮中進行。屈原在《楚辭》的《遠游》里曾寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這個「重陽」是指天，還不是指節日。

到了漢代，據《西京雜記》記載，當時宮人賈佩蘭稱：「九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。」蓬餌，就是重陽糕。從此時起，已有了重陽節為老人祝壽活動，人們過重陽節的習俗漸漸流行。

以上內容參考人民網-重陽節是在過什麼？

C. 重陽節有什麼習俗

1、吃重陽糕

據史料記載，古人在重陽節前後幾天製作的松糕稱作重陽糕，又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果；細花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞乾果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類；金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同「金錢」一般，多是上層府第貴族的食品。

2、吃蟹

在我國的一些地方重陽節有吃蟹的習俗。中秋剛過，北方的蟹正是肥碩之時。俗話說：「九月團臍十月尖，持螯飲酒菊花天。」重陽時節捕捉的蟹最為上品，長得十分矯健，脂滿膏肥，名揚天下。

3、飲菊花酒

重陽佳節，我國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。

4、登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

5、插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。

D. 九九重陽節濃濃敬老情內容有哪些

內容如下：

敬老愛老助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。

中國古代就有"卧冰求鯉"、"親嘗湯葯"等24孝的故事。"老吾老以及人之老"成為做人的一個准則。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己！隨著我國老年人口的急劇增多，維護老人，敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。

相關信息：

重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動，這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。

E. 我國重陽節有何傳統風俗

中國農歷的九月初九是中國民間重要的傳統節日－－重陽節。每逢這天，人們都會扶老攜幼，賞菊登山，還要插茱萸（茱萸是一種芳香的葯用植物），吃花糕。
重陽節的名稱得來是因為，古人以九為「陽數」，九月九日則是雙九，也就是重陽日。關於重陽節的來歷，有一個具有濃厚神話色彩的傳說。

傳說在公元前三世紀，那時有一個神通廣大的人，名字叫費長房。他不僅能 呼風喚雨，還能遣神捉鬼。有一個叫桓景的青年知道後，很崇拜他，要拜他為師 。由於這個青年決心很大，費長房就收他為徒，教他學本領。 有一天，費長房對桓景說：「九月九日這天，你們全家將有一個大災難降臨 ，你要提早作好准備。」桓景聽了，十分驚慌，連忙跪下求師傅教給他躲避災難的辦法。費長房說： 「九月九日這一天，你多做幾個紅色的布袋，裡面放進茱萸，纏到胳膊上，再帶 些用菊花浸泡的酒，攜帶全家老小到一個高坡上飲酒。這樣，就可避開大禍。」 桓景認真地照師傅的辦法去做了。到了九月九日這一天的清晨，桓景帶著全 家來到附近的高坡上，平安地渡過了這一天。晚上，桓景和家人一起回到家中一 看，大吃一驚，家裡的牛羊雞犬都死了。他們果真避過了一場災難。從此，重 陽登高、插茱萸、飲菊花酒，相沿成習，流傳了兩千多年。

中國有一首廣為流傳的古詩就描寫了重陽節的習俗。這首詩就是唐朝(618-907)大詩人王維的 名作《九月九日憶山東兄弟》。全詩是：「獨在異鄉為異客，每逢佳節 倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」 當時，十幾歲的王維客居在京城，不免要時時想家，尤其逢到節日，看到別 人家歡聚一堂，不禁更加思念自己的親人了。重陽節時，京城每家每戶都佩茱萸 ，而自己家中卻少了一個佩茱萸的人，這就是自己呀。

重陽節的另一個習俗就是吃重陽糕，在漢語發音中，糕與「高」同音，含步步高升、興旺發達之意。人們用江米、黃米、小棗等原料做成蒸糕，上面還插上五色小旗，稱之為「花糕」。住在平原的百姓，重陽節無高可登，吃了花糕，以示登高。

古時重陽節還被賦予「長壽」的內容。因為人們認為重陽節的這些習俗「能令人長壽」。

現在，人們仍保持著在重陽節登高賞菊的習慣，商店也會在這天出售花糕。而且近些年，人們還取「九月九日」是「久久」的諧音，把這天定為「老人節」，這既包括了重陽節原有的內涵，也表達了人們敬老愛老、祝願老人健康長壽的意思

F. 尊老敬老的風俗文化

尊老敬老，首先要使老有所養，老有所依。隨著老齡化社會的到來，養老已然成為全社會共同關注的問題。推進居家養老和機構養老相結合，使老年生活毫無後顧之憂。尊老敬老，其實最為重要的，在於「陪伴」。

古人雲:「父母在，不遠游。」現代人雖已不可能做到這一點，然而抽空多陪陪老人，常回家看看，卻是容易做到的。尊重、孝敬、關愛，都體現在日常生活的點滴細節之中。

尊老敬老是重陽節的一大主題

重陽節的一大主題是「尊老敬老」，早在1989年，中國就把重陽節定為「老人節」。老人節，顧名思義，是屬於老年人的節日，更是弘揚尊老敬老這一傳統美德的節日。「尊老敬老是中華民族的傳統美德，愛老助老是全社會的共同責任」。

習近平總書記曾強調，要在全社會廣泛形成尊重老同志、愛護老同志、學習老同志的良好社會氛圍。「老吾老，以及人之老」。

尊老敬老，既是傳統，也是社會進步的一個標志。我們需要用心、用力以及更嚴密的制度，來進一步保障老年人的合法權益，弘揚孝親敬長的傳統美德。《老年人權益保障法》的修訂實施，意味著重陽節是不折不扣的法定老人節，為全社會尊老敬老奠定了堅實的法律支撐。

以上內容參考：人民網——光明網：重陽，傳承尊老敬老的中華美德

G. 重陽節尊老愛老句子

1、萬化相尋繹，人生豈不勞?從古皆有沒，念之中心焦。——陶淵明《己酉歲九月九日》
2、登臨無限意，何處望京華。——文森《九日》
3、重陽過後，西風漸緊，庭樹葉紛紛。——晏殊《少年游?重陽過後》
4、腸斷裂，搔首一長嗟。——汪元量《望江南?幽州九日》
5、近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明。——姚雲文《紫萸香慢?近重陽》
6、平原草枯矣，重陽後、黃葉樹騷騷。——納蘭性德《風流子?秋郊即事》
7、岑生多新詩，性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑參》
8、中心願，平虜保民安國。——宋江《滿江紅?喜遇重陽》
9、紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。——姚雲文《紫萸香慢?近重陽》
10、今日潘懷縣，同時陸浚儀。——杜甫《九日楊奉先會白水崔明府》
11、采采黃金花，何由滿衣袖。——杜甫《九日寄岑參》
12、簾櫳昨夜聽風雨，都不似、登臨時候。——潘希白《大有?九日》
13、問秋香濃未，待攜客、出西城。——姚雲文《紫萸香慢?近重陽》
14、算明朝、未了重陽，紫萸應耐看。——《霜花腴?重陽前一日泛石湖》
15、霜威逐亞相，殺氣傍中軍。——岑參《奉陪封大夫九日登高》
16、重陽初啟節，無射正飛灰。——陰行先《和張燕公湘中九日登高》
17、詩成合座皆珠玉，歸去遲遲滿落霞。——沈輅《九日登高台寺》
18、今日桓公座，多愧孟嘉才。——陰行先《和張燕公湘中九日登高》

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