孝順是一種美德

A. 孝順是中華民族的傳統美德，送父母去養老院是不孝嗎

自古以來，孝順就是我們中華民族的傳統美德，父母養育我們二十多年，等到父母老了，走不動的時候，就是子女報恩的時候了。孝順父母有很多種，有的人覺得給父母錢，保證他們的生活就是孝順，有的人覺得能夠經常陪伴在父母的身邊就是孝順，還有的人覺得讓父母住的開心，舒服這就是孝順。總之來說，讓父母感到幸福開心這才是最重要的，而且去養老院也並不是不孝。

一：父母不願意與子女住在一起。

有很多的子女都是非常孝順的，當父母老了的時候，就想要把父母接到自己的身邊住，只要父母在身邊，看著他們沒事就安心了。但是大家有沒有想過，父母和子女在一起住真的開心嗎，父母在大城市裡面根本就住不慣，身邊也沒有說話的人，每天就只能在家裡面帶待著，也不會使用各種電器，還不如讓父母選擇自己舒服的方式。

所以說，孝順有很多種，最主要的還是父母能夠住的開心，安心的過完餘生。

B. 孝順是美德嗎

所謂孝，它就是傳統美德，就是傳統文化，西方沒有孝這個東西，孝其實不回是一種美德，尼答采說傳統道德就是特殊化的不道德，我們知道愛親人是人類的天性，是偉大的，孝是畸形的道德。道德需要正當的理由，將來人們正是基於道德的原因，而完全將所謂的傳統道德拋棄

C. 孝順是中華民族的傳統美德，什麼樣的行為就是不孝

“不孝有三，無後為大”

百善孝為先，對於我們中華民族來說，有很多的優良傳統，是中華民族有上千年的歷史，優良傳統也是十分的多，但是百善孝為先，孝順是我國中華民族的傳統美德。對於晚輩來說，對於長輩是要有一定的孝順的，那麼什麼樣的行為就是不孝？其實就是父母對於子女平時的一些所作所為，就關乎我們孝不孝順。

第三，不孝有三無後偉大，作為我們子女們來說，一定要讓父母享受到天倫之樂，所謂的天倫之樂，就是要生養自己的孩子，傳宗接代。對於父母來說也是很好的一種孝順的方式，父母在老了之後就希望有自己的孫子孫女陪伴在自己的身邊，無論是誰的父母都希望自己的孩子能夠有自己的家庭，看到自己的孩子生養了自己的孫子孫女，這對於他們來說是最開心的一件事情。

所以不孝有三，無後為大。

D. 為什麼「孝」是中華人民共和國的傳統美德

因為孝是中華民族傳統倫理中最基本的道德准則，最樸素的價值觀念
1、「孝」含四種文化形態 折射中國傳統文化和傳統道德總體特徵。
孝不僅是一個人對父母、對祖先、對社會的一種道德責任和道德義務，更是一種自我道德完善，以及自我人生價值的實現，它實質上是要求一個人終生修養道德，報效社會，報效國家。
中國古代社會的現實和特點使孝文化的思想從事親、尊敬長輩、厚待親友進一步深化為對君主的忠誠、對國家的忠心、對社會的責任，「小孝事親，大孝事國」成為孝文化的深層內涵。在古代社會，孝不僅僅是子女對父母的一種愛敬的情感，更是每個人為人處世都必須遵循的基本准則，是做人的根本。它不僅僅用來協調家庭中父母與子女的關系，還延伸到社會領域、政治領域，用來協調整個社會當中年輕人與年老人、君主與臣下、上級與下級、地位尊貴的人與身份卑賤的人之間的關系，用來維系和強化古代社會的等級秩序。孝對於古代社會、古代中國人有著無與倫比的特殊意義。
2、孝文化深深融入中華民族血液中 是別於西方文化的根本標志
千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇，這股文脈給中華民族注入生命活力；孝深深地紮根於中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族賴以生存和發展的精神力量。孝文化對古代社會的政治、經濟、文化、社會生活等各方面產生了極為深遠的影響。也正是因為這樣的影響，使得孝文化變得異常豐富、復雜，以致成為中國文化有別於西方文化的根本標志，成為中國傳統文化的核心內容。

E. 孝順是每個人都需要有的美德，家長該如何讓孩子孝順呢

孝順是每個人都需要有的美德。每個人都必須要孝順自己的父母。很多的孩子被家長溺愛，被爺爺奶奶溺愛，他們總是覺得自己才是家裡最大的，沒有半點尊重父母、尊重長輩的意思。有些孩子甚至會因為一些小問題就出手打自己的父母，這不要說孝順父母了，連尊重父母都不會。那麼家長應該如何讓孩子孝順呢？

家長要以身作則。孩子都是以家長為榜樣，向家長學習的，如果家長對自己的父母都是不尊重的，不孝順的，那麼就沒有資格來要求自己的孩子孝順自己。家長要讓孩子知道孝順是多麼重要的，讓孩子知道作為孩子就必須孝順父母。因為父母養育之恩難以為報，只有孝順父母來報答父母的養育之恩。

總的來說，家長要讓孩子孝順，首先家長要以身作則，讓孩子知道什麼是孝順，怎樣去孝順。家長要告訴孩子跟長輩說話要有禮貌，要尊重長輩，要感謝父母的養育之恩。

F. 什麼是孝順

【解釋】盡心奉養父母，順從父母的意志：～雙親。他是個～的孩子。
【拼音】[ xiào shùn ]
【反義詞】不肖、忤逆
【出處】《國語，楚語上》：「勤勉以勸之，孝順以納之，忠信以發之，德音以揚之。」
孝順，孝而不順，就是對爸爸媽媽好是「孝」；跟爸爸媽媽頂撞就是「不順」，所以孝順，孝和順是分開的。如果一個人在家做不到孝順父母甚至傷害父母，那麼無論他在外面做多少善事功德都難堵住著這個不孝父母的漏洞，因為積福沒有折福快。對自己身體的傷害就是對父母親的不孝順，因為父母親給你這個身體，你不好好地保護好就是對父母親的不孝順。

G. 孝道是中國的傳統美德，孝道的四重境界是什麼

孝有四個境界：孝身、孝心、孝志、孝慧。

一是孝身。即從身體上表現出來的孝道，如多做家務，從體力上與父母分擔壓力，用自己的力量為父母提供舒適的生活環境。

四是孝慧。當孩子們長大了，擁有了自己廣闊的世界，他們應該想辦法提高父母的智慧，讓父母可以盡情享受，甚至做自己已經做過的事情，得到他們最堅定的信仰支持，成為真正有權勢、不懼疾病和死亡的聰明老人。

“孝”是我們民族的傳統美德，是人類倫理道德的基石，是中華文化的瑰寶。在人類歷史的長河中，它始終閃耀著永恆的光芒。

H. 以孝順為主題的作文結尾

1.孝敬父母並非一定要有金錢才能做到，有時候，一個電話，一句問候，一杯熱茶，父母就心滿意足了。現在，趁著父母都健康時，趕緊孝敬我們的父母吧！

2.
如果孝敬變為傳統，世界將更美好。你會發現，自己很美，老人很美；你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧！行動就是證明！
孝敬老人、孝順父母…開始行動吧！

3.我知道，孝順是中華民族的傳統美德。孟郊說過：「誰言寸草心，報得三春暉。」父母為我們做了這么多，我們遠遠報答不了父母偉大的恩情。

4.
「孝順」是忘不了的情，「孝順」是無法重演的幸福，「孝順」是生命與生命的重逢口，但「孝」斷裂了之後，永無連接。
只是，天下的兒女們，可憐天下父母心，一定要把握，因為他們經不起等待……

5.原來，孝順沒想像得那麼難。我們不必像董永那樣賣身葬父，也用不著像仲由那樣百里負米。我們只要從身邊的小事做起，對長輩多一點關心和體貼，就能成為一個孝順的好孩子了。

6.
孝，真的如此重要嗎？
可是，我們自己是由媽媽肚子里出來的！
做人真的要孝順！
畢竟，人不能忘本！

7.
在我們中國，孝順是我的一種美德。我們不能讓我們的祖國失望！我們要發揚這種美德就要從生活中的種種孝順的小事做起！從一點一滴做起！
最後，大家一定要記得孝順是一種美德，我們要去弘揚、發揚我國的美德哦！

8.
感恩父母，是一篇流傳千古的文章，是世界上最感人的風景！歲月的年輪無休止的轉動著，牽扯出輪回，父母也會因此而逐漸衰老，但用一生來孝順父母是最唯美的印記！孝順父母，從現在做起！！！

9.希望每個人都能做到尊父母、愛父母、孝父母的中國人，作為祖國的未來的大雁子，此時的我們必須做好一個小雁子本分，將來才會成大雁。

10.我也要像劉翔一樣，做一個孝順的孩子，回報父母，善待家人。

I. 孝順是一種美德嗎我們的道德應當存在於什麼位置

1.孝順在辭海中是這樣解釋是：
原指愛敬天下之人﹑順天下人之心的美好德行。後多指盡心奉養父母，順從父母的意志。
看來現在的孝順的含義可以分為兩個層面：第一層面是奉養或贍養；第二層面是聽從父母的「教導」。
第二層面聽從父母的的意志，在這里我將其改為「教導」。意志具有強制、不容研判，有些家長制味道！故我將其改為教導，教育指導子女。子女可根據父母的教導結合自己對環境的判斷做出選擇，順從就是聽取意見，充分考慮評估父母提出的意見或建議。父母的教導對你的影響是和你對環境的判定成一定比例關系的。當然其判定的出發點是以維護父母的利益為前提。
2.美德在辭海中的解釋是：
指高尚的道德行為和優良的道德品質。不同時 代和社會有不同的具體內容。古希臘奴隸主把智慧、勇敢、節制與正義這四主德作為主要美德。中世紀基督教提倡信仰、希望和仁愛三種基本美德。中國古代儒家提出孝、悌、忠、信四種美德。在社會主義社會，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的五愛是每個公民應當具備的基本美德，同時肯定勤勞、勇敢、節儉、誠實等歷代勞動人民的傳統美德。
根據解釋我們可以看到孝是美德是中國古代儒家的思想，而在現今日益發展的社會，在物質生活極大豐富的今天，我們的思想該何去何從？我們的美德標準是不是也應當找到更為合適的平台！而不是還停留在兩千五百年前！當年的美德應當是今天的道德基礎，這樣我們的社會才能夠更好的向前發展。我認為豐富的物質資源是需要強有力的精神力量作為支撐，就像一座高入雲端人類文明的豐碑，需要豐富的物質資源將其砌築而成，但是其中卻不可缺少鋼筋的支撐，這鋼筋就是人類的精神道德品質。如果，人類缺少與豐富物質資源相匹配的道德品質——這座豐碑的崩塌卻以成為一種必然。
不要再將孝順稱其為美德，我們現在的社會在追求物質與幸福的同時，已經將我們的道德丟棄在千年之前。孝順是我們人類在血緣上聯系，是人類社會關系的基礎，是我們稱其為人的道德基點。美德是高於道德，是人類的一種崇高追求，是人類完善自我理想，是人類了解人生真諦的希望。
我們應當崇尚美德，生活在社會道德基礎之上。人類是多麼強大，又是如此弱小。強大於傲慢與無知；弱小於道德與精神；周易中乾坤兩卦中所註：乾，君子進德修業、自強不息，如天行健；坤，至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。正是告訴我們應當如何面對人生，如何了解人生的真諦法門。人生寥寥數十載，轉瞬即逝，有幾人又能獲得明白、清楚、無怨、無悔？分享到

J. 孝順是中國的傳統美德，有關古代歷史關於孝順的典故都有那些

可以看看《二十四孝》里的故事，由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。下面列舉裡面的幾個：

1、卧冰求鯉

王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。