① 重陽節登山有含義
重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：「每逢佳節 倍思親。」那麼重陽節是怎麼來的呢？
原來，我國古代把九叫做「陽數」，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為「重 陽」。重陽節來源於道教的一個神仙故事： 東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：「汝河裡住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：「今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。」
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、 鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排 好，就帶著他的降妖青龍劍回到家裡，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村裡走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑,桓景「嗖」的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此後，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗.
② 什麼節氣做什麼事，物業社區活動全年安排在這里
一月：小寒、大寒
1、新年祝福簡訊、冬季物業溫馨提示；
2、小區節日氣氛營造（廣場條幅布置）。
二月：立春、雨水
1、春節祝福簡訊、節日值班工作安排；
2、節日安全檢查；
3、正月十五元宵燈謎社區文化活動。
三月：驚蟄、春分
1、三八節問候簡訊、組織女工活動；
2、組織員工義務植樹（3.12植樹節）；
3、學雷鋒做好事活動宣傳；
4、供暖（冷）系統維護檢修。
四月：清明、穀雨
1、小區綠化鬆土、補種花草、施肥；
2、清明節日工作安排；
3、組織烈士陵園掃墓活動、緬懷先烈。
五月：立夏、小滿
1、勞動節放假安排；
2、青年節文化活動；
3、母親節員工關懷。
六月：芒種、夏至
1、小區6.1兒童節社區文化活動；
2、做好夏季供冷的前期准備工作；
3、小區暑假期間安全防範、愛護公物溫馨提示。
七月：小暑、大暑
1、7.1建黨節活動安排；
2、暑期安全教育的提示；
3、防暑降溫溫馨提示；
4、防汛物資購置擺放到位、防汛設備保養試運行。
八月：立秋、處暑
1、建軍節擁軍優屬相關活動（轉業軍官、退役士兵及家屬座談）
2、防汛演練；
3、父親節員工關懷活動。
九月：白露、秋分
1、秋季疾病預防工作宣傳
2、中秋節、教師節祝福簡訊
十月：寒露、霜降
1、十一長假的安全防範宣傳
2、小區節日氣氛營造（國旗、條幅）
3、供暖前各項准備工作
4、重陽節敬老愛老主動關懷活動
十一月：立冬、小雪
1、做好冬季供暖的收費，試壓准備工作；
2、小區防火宣傳、消防演練；
3、公共區域設施設備、綠化植被防凍措施。
十二月：大雪、冬至
1、做好小區年度服務工作總結和下年度工作重點工作部署；
2、參照本年度購置計劃，預報下年度大項采購申請；
3、按照公司年度工作要求，做好評先、創優工作材料申報。
③ 重陽登山賞菊的目的
重陽節也叫登高節、菊花節，以前是因為傳說在那天瘟魔出來害人，有個叫恆景的人學了驅魔之術，在重陽節那天讓鄉親登高避禍，和菊花酒不染瘟疫，而他則獨自斬殺了瘟魔，人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，傳了下來，有了重九登高的風俗
④ 重陽節為什麼會有登山的習俗
不光是登高，還要帶茱萸，開始主要是為了躲避瘟疫，帶茱萸是為了辟邪之用
⑤ 重陽節爬山怎麼寫作文
重陽節爬山
01-17 聚培訓作文
「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」今天就是重陽節，我非常的高興，因為可以不用補課，而去登山！
可是到了山腳，我就打起了退堂鼓。山不算高，但是好像挺陡的。以我的膽量，能不能爬上去再下來還不一定呢！我畏畏縮縮的看了一眼，連小弟都說要上了。我這個大姐，可不能這么丟面子吧？害怕是害怕，面子我可想要。怎麼辦呢？涼拌！我勇敢的邁開步子，像出征的戰士一樣跟著大家走去，可心還砰砰跳呢。
剛剛上山，樹葉和樹枝就送我一件小「禮物」：瘋狂的刮著我的臉，好像要告訴我別上山了，我才不會動搖呢。又走了幾步，一個陡峭的斜坡向我伸出了手，表示熱情，不要啊．．．．．我最怕上斜坡了，當我看到小妹小弟都上去時，我也三步並作兩步，差點沒用上手了，誒呀，太難過了！我幾乎是蹲在地上，不敢邁開一步。大家催我，我如同熱鍋上的螞蟻一般。這時候，爺爺拉了我一把，這才爬過去。
又往裡走了，一路坎坎坷坷，好在沒有太難過的坡啊。終於，走近了一點。可是，又是一個斜坡向我表示熱烈的歡迎來啦！誒，平時我可沒這么有人氣吧？手腳並用，我如同一隻小狗般上坡著，啊！好險呀，要不是我趕忙抓住身邊的樹枝，說不定就掉下去了。心中罵著：蘇鑫，你這個大傻瓜，連一個小小的坡也上不去了嗎？
終於上來了，可是，大家又要往下走了。啥？我這么累爬上來，這就走啦？誒！等等我呀．．．．．
⑥ 重陽節登高習俗
重陽節登高的風俗歷史悠久。古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高「辭青」也是源於大自然中的節氣，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。據文獻說，「登山祈福」的習俗在春秋戰國時期已流行。登高的地點，沒有統一的規定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高台。高風俗其由來大致有四：其一是源於古人的山嶽崇拜；其二是源於「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候；其三是源於登高「辭青」；其四是源於附會上一個荒謬傳說「桓景登山避災」。
遠古時古人對山嶽的崇拜，形成「登山祈福」習俗。西漢戴聖《禮記·祭法》：「山林川穀丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。」文獻記載古人對山既敬畏又充滿崇拜，「登山祈福」的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。[1]在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。
按照天地日月運行規律，重陽這天是「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候，地勢越高清氣越聚集，於是「重陽登高暢享清氣」便成了民間爭相趨之的重要民俗事象。
登高「辭青」的說法則源於大自然中的節氣。重陽為秋節，節後天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。
重陽節登高避災之神話傳說的故事背景發生在東漢，傳說當時汝南（今河南上蔡西南）有個叫桓景的術士認為這一天里會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。桓景在九月九日登高以避災的荒謬故事，見於南朝梁吳均的神話志怪小說《續齊諧記》。
⑦ 重陽節為什麼要登高 重陽節登高的寓意多多
重陽節為什麼要登高
辟邪氣之說
重陽節登高有辟邪氣之說，古人認為重九之時，天氣下降而地氣上升，天地二氣相交，不正之氣彌漫。為避免接觸不正之氣，須登高山以避重九之邪氣。加上九月九正值仲秋時節，秋高氣爽，非常適合登高遠望。
祈福和感恩
古代對山神有崇拜之情，以為山神能使人免除災害，所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要登山拜神以求吉祥。《禮記·祭法》記載：「山林川穀丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。」
吉利之意
不過，也有說農歷九月九日具有「宜於長久」的吉利之意。漢末曹丕在《九月與鍾繇書》中說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜與長久，故以享宴高會（即登高會）。」因此，重陽登高、飲菊花酒、女子在手臂上系茱萸囊逐漸成為民間習俗。
登高採集
重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。
登高辭青
重陽節還是大自然中的節氣之一，所以登高還有辭青的說法。重陽為秋節，節後天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。清代潘榮陛編撰的《帝京歲時紀勝》記載：「（重陽）有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之『辭青』。」
⑧ 重陽節的習俗登高
重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高「辭青」也是源於大自然中的節氣，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。
重陽節是中國傳統節日，節期為每年農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題
重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。
重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
重陽節的「重陽」之名稱由來，得名於古籍《易經》中的『陽爻為九』。在《易經》中，把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，又為「極數」，指天之高為「九重」。「九」為老陽，是陽極數，兩個陽極數重在一起，九九歸一，一元肇始，萬象更新。因此古人認為重陽是一個值得慶賀的吉祥日子。在古代有飲宴祈壽之俗。九月初九，日與月皆逢九，是謂「兩九相重」，故曰「重九」，同時又是兩個陽數合在一起，故謂之「重陽」。明代張岱著《夜航船》雲：「九為陽數，其日與月並應，故曰「重陽」。
重陽節與除夕、春節、清明、端午、七月半等均是中國傳統的祭祖節日，祭祖是主要節日做節的一大主題。中國古代屬於農耕社會，農業文明，是極其重視祖先經驗的一種文明形態。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念，有著逢年過節祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘根本。