❶ 關於孝親敬老的作文（500字以上）
一顆感恩的心
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它大地的感恩；白雲在蔚藍的天空中飄盪，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白雲對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦 ——題記
從嬰兒的「哇哇」墜地到哺育他長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜；從上小學到初中，乃至大學，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻著光和熱，燃燒著自己，點亮著他人。
感恩是發自內心的。俗話說「滴水之恩，當湧泉相報。」更何況父母，親友為你付出的不僅僅是「一滴水」，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累後遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的小學老師，用一束鮮花表達她的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心，感激不需要驚天動地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲感慨。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。
懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實
❷ 尊老敬老作文600字，記敘文
百善孝為先」 是中華民族的傳統美德，從古至今有多少感天動地的孝事至今仍銘記在人民心中。
古代有王祥卧冰取鯉；董永賣身葬父；孟宗哭竹生筍……
現代也有感人的故事，一位小姑娘騎著一輛破舊不堪的三輪車在撿完飲料瓶後向一個無人的胡同騎去，一個青年攔住了她的去路，用刀對著她，歹徒用力掰開她的手，而她卻緊緊的攥著手裡的錢死活不鬆手，還拚命呼叫，呼救聲驚動了小巷子里的居民，人們聞聲趕來，合力逮住了歹徒。眾人帶著歹徒攙著小姑娘來到了派出所，一位民警接待了他們。審訊時，歹徒對搶劫一事供認不諱。而那位小姑娘站在那兒直打哆嗦，臉上冷汗直冒。民警便安慰她：「你不必害怕。」小姑娘回答說：「我好疼，我的手指被他掰斷了。」說著抬起右手，人們這才發現，她右手的食指軟綿綿的耷拉著。而手裡錢的數字讓人們都驚呆了，手裡總共只有8塊5毛錢，全是一毛和兩毛的零鈔。
為了8塊5毛錢，一個斷了手指，一個淪為罪犯，真是太不值得了。
民警迷惘了：是什麼力量在支撐著這位小姑娘，使她能在折斷手指的劇痛中仍不放棄這區區的8塊 5毛錢呢？他決定探個究竟。所以，將小姑娘送進醫院治療以後，他就尾隨在小姑娘的身後，以期望找到問題的答案。出了醫院她買了幾種水果，最後她來到了墓地，在一塊新墓地前跪了下來說:「媽媽，我已經還完了為您治病所欠下的錢。還掙了8元5角。媽媽我可以為您買水果，都是好的，您嘗嘗吧!這是您生前的小願望，您雖不說但我知道。謝謝您…...」
這讓我想起在報紙上看到的《孝子患絕症隱瞞七年 六旬老母捐肝救子》的故事，更是讓我更加深刻體味了母愛的偉大。兒子患病為讓母親安度晚年，撒了七年的愛心謊言；母親得知真相後，決定捐肝救子。母親只有一個心願：「我只希望兒子好好活著。只要兒子能好，卸我身上哪塊器官都行！」面對這樣偉大的無私的母愛，我的心靈受到了強烈的震撼。我想，世上最偉大的愛是也不過如此。父母對子女的愛是世界上最無私的愛，是沒有任何附加條件的，正因為這樣才顯得我對父母的愛是那麼渺小。她不圖回報，只知奉獻；她為孩子的進步、成功、幸福、健康而興高采烈；她為孩子的失意、挫折、疾病而焦慮不安！只要孩子能好，她即使再苦再累也心甘；只要孩子能好，她即使犧牲自己的生命也情願。「誰言寸草心，報得三春暉」，父母對孩子的愛是我們一生也永遠報答不完的。
❸ 尊老是一種美德作文，800字以上
尊老是一種美德
中華民族是一個勤勞勇敢的民族，自古以來就尊老敬賢，重視道德在國家和社會中的作用。經過幾千年滄桑風雨，中華民族不斷地走向成熟。在構建和諧社會的今天，尊老敬賢不僅是民族優良傳統，更是一種社會美德，是構建和諧社會的法寶之一。
尊老就是孝敬父母尊敬老人和長輩，是一種美德，也是一個文明人的象徵。我們的祖先早在原始社會就十分重視老人的生活，那時人們過著平等互助的氏族部落生活，在采果、打獵等重體力勞動中對老人孩子都是十分關愛優待的，這些活動都是由身強體壯的青年人去干，在分配食物上都是偏向老人長輩們，團結互助成為原始人人人遵守的道德規范。我國奴隸社會也曾提出禮、孝、智、仁等道德規范，里邊滲透著尊老敬賢的思想。目前，中國步入了經濟發展的快車道，也步入了老齡化社會，60歲以上的老人約佔2億多，是全國人口的7%。老年人事關重大，尊老關繫到構建團結互助的和諧社會的進程。然而在近年來，由於市場經濟的形成，受資本主義國家利己主義道德的影響，惟利是圖，自私自利，金錢萬能等不良風氣侵蝕了一部分人，他們把艱苦奮斗、勤儉節約、尊老愛幼這些好傳統都丟掉了，甚至認為這是過時的庸俗言行，其實這是他們喪失道德後的忘本的表現。豈不知自己也是從貧窮中過來的，自己也要老，俗話說的好：富不孝敬枉為富，窮能孝敬光祖宗，家有千金萬兩銀，不如孝敬父母親。古人雲：「烏鳥私情，願乞終養」。在這個老齡化的社會中，孝敬父母尊敬老人是時代需要，是社會的需要，更是青年人的義務。
尊老愛幼是中華民族的傳統美德，也是一種普遍的社會要求和法律義務。試想，老人們為社會和家庭貢獻了大半生，待到年長體弱時我們青年人還有什麼理由不尊敬他們，不孝敬他們呢？只有尊老愛幼才能體現和諧社會的特色，體現一個有良知的品德高尚人的本色。孝敬父母，尊敬老人，爭當孝順好兒女是構建和諧家庭、和諧社會的關鍵。尊老必須做到：對待家中老人不僅要從物質生活上給予贍養和照顧，還要精神上給老人長輩以體貼和安慰，不嫌棄老人和虐待老人；不僅要積極倡導敬老、尊老、助老的風尚，還要熱心為老人辦實事，辦好事；特別在公共場所盡量為老人提供方便。讓老人受到全社會的尊敬，感到社會的溫暖。
敬賢就是崇敬品德高尚的人，有才能的賢達之人，也就是敬賢納士。在我國古代開明而又有遠見的統治者都很重視人才，他們敬賢納士的例子多得舉不勝舉。周文王訪賢時，在渭河邊親自尋找姜子牙，劉備拜見諸葛亮時，三顧茅廬。還有秦始皇、劉邦、曹操、諸葛亮、李世民這些推動歷史進步的偉大人物都是十分敬賢的，也正是他們這些優秀品質才助他們成就了一番偉業。古人尚且如此，今天我們在建設小康社會的征途中，祖國的繁榮強大，要靠賢才去無私奉獻，因此全社會應該崇敬他們。只有鼠目寸光，心胸狹窄之人才妒賢，三國時候的周瑜因嫉妒孔明而英年早逝，南宋的秦檜因嫉妒岳飛而使南宋失去中原，差點兒亡國，慈禧排除異己殺賢才，把清朝弄成落後挨打，最終滅亡。我們普通人更應崇敬賢才，學習賢人，自己才能進步富裕，與人和諧相處。因此敬賢是一個人的品德也是—種美德。
尊老敬賢是一種精神狀態，是一種社會風尚，它能陶冶人的情操，幫助人樹立正確的和諧觀。在構建和諧社會的新征途中更需要用它武裝人，指導確立良好的道德觀。眼下，我們國家在國際社會中的地位提高了，經濟發展的速度很快，物質條件大大改善了。但國人還應清醒地認識到，部分人的精神生活空虛。出現了一些不良現象，享樂主義和拜金主義在一些人中滋長，講排場，比闊氣揮霍浪費，惟我獨尊的現象越來越多，它嚴重腐蝕了一些青年人，特別是盲目追求西方低俗文化，對西方國家的某些民俗如醉如痴，把我們自己的優秀文化，優良傳統反而淡化了。眾所周知中國文化古老而發達，也是世界人公認的。如今外國人都研究和學習中國古老文化精髓，推崇尊老敬賢，而中國人把自己的優良傳統、優秀文化丟了，去學習西方粗俗的文化，這就像丟了西瓜抓芝麻一樣。為此，在構建和諧中，必須發揚尊老敬賢的優良傳統，牢固樹立社會主義榮辱觀，和諧社會才能早日實現。
朋友，我們不應該忘記尊老敬賢是美德，也是孝順好兒女的本色和義務。個人的品質，是一種社會風尚，是—種社會美德，也是孝順好兒女的本色和義務。
❹ 孝親敬老作文600字
尊敬老人，善待來自己
敬老愛老助老自是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。中國古代就有「卧冰求鯉」、「親嘗湯葯」等24孝的故事。「老吾老以及人之老」成為做人的一個准則。
因為老年人，是對我們這個社會作出過貢獻的人，在他們有能力的時候，他們把自己的青春年華奉獻給了我們的國家，共和國的大廈是用他們辛勤的勞動甚至生命建造起來的。今天，他們年紀大了，沒有勞動能力了，全社會就應該關心他們，有能力的人就應該照顧他們，讓他們幸福地度過晚年。我們要學會關心身邊的老人。尊敬老人；我們能做的事很多：早晨起床、放學歸來，都主動向長輩問好；尊敬長輩，聽他們的話；有好吃的，先給爺爺奶奶、爸爸媽媽；幫爺爺、奶奶做事。乘坐公共汽車時，主動給老年人讓座位等等。
尊敬老人是中華民族的傳統美德。我們敬愛的毛澤東主席是尊老敬老的楷模。1959年，毛主席回到了闊別多年的故鄉--湖南韶山。在短暫逗留的日子裡，他特地請家鄉的老人吃飯。在他向一位70多歲的老人敬酒時，那位老人說：
❺ 敬老愛老的作文2000
敬老是一個永久的話題；老人，則是話題中不曾褪色的字眼。人生的問卷答到了這里，我們是否可以以耐心和愛心來續補這空缺的橫線，在老人的闡述中重踏他們曾走過的路，從敬老的氛圍中感受熾熱的回憶……
中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母在各種美德之中占第一位。一個人如果連自己的父母都不孝敬，很難想像他會熱愛祖國和人民。古人也說「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」，我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人；我們不僅要愛護自己的弟弟妹妹，還應該關心其他年幼的孩子。
黃香，東漢人，少年時就善於寫文章，當時的人稱頌他：「天下無雙，江夏黃香。」但黃香最難能可貴的，還是他很小就知道孝敬父親。
黃香9歲時母親去世了。他十分悲傷，就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜，天氣寒冷。黃香就先鑽到父親的被窩里，躺一會兒才回到自己的床上睡覺。夏天夜裡很熱，黃香就手執蒲扇，對著父親枕席使勁扇著。黃香長大後，朝廷覺得他是個人才，讓他擔任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水災，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災民，百姓沒有不感動的。
黃香是一個孝順的孩子，從小就知道怎樣去孝順自己的父母，所以說，敬老愛老並非一個傳說，你必須用真誠去充實它。
著名哲學家康德曾經說過：「老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。」老人的生活不應是黯淡的，更多的應富含生的氣息與愛的歡笑。老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。偉大主席毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲拗哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛。」名人尚且如此，我們是不是應該年邁的親人做些什麼呢？著名哲學家康德曾經說過：「老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。」老人的生活不應是黯淡的，更多的應富含生的氣息與愛的歡笑。老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。偉大主席毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲拗哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛。」名人尚且如此，我們是不是應該年邁的親人做些什麼呢？
敬老愛老是中華民族的傳統美德，是法律規定子女應盡的義務，我們每個人都有能力去敬老愛老，這是我們每個人應盡的義務
隨著時代的發展，尊老、敬老的主題也在進一步升華，讓我們伸出雙手，送出真心，讓敬老愛老成為一種風尚。
❻ 以「孝親敬老」為主題的作文
敬父母長輩，是中華民族傳統美德中的重要組成部分。父母長輩，養育了後代晚輩，自然應受到後代晚輩的孝順尊敬。試設想，一個對父母長輩出言不遜、舉止不雅的人，能成為愛國成才、奉獻力量的人物嗎？古今往來的名人賢士，多是忠孝雙全，值得稱道的傑出人物。請聽下面兩則故事。
一則是「方觀承千里探親」的故事。
清朝乾隆年間，安徽桐城的方觀承，是一位出了名的孝子，他千里探親的故事，至今被人們傳為美談。
方觀承的祖父、父親都曾做過朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫了一書而被株連，流放到黑龍江充軍服役，其家產也被沒收充公。年幼的方觀承兄弟無依無靠，只得到寺廟中暫棲其身。
在寺廟中，方觀承兄弟含淚度日，備嘗艱辛，但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣，向長老提出請求，允許他倆前往邊疆探望長輩。長老念及二人年幼，盡管有些孝心，恐怕不能成行，便極力勸阻。方觀承則懇求說：「祖父、父親遙在天涯，對家中親人望眼欲穿，我們若能前往，定會增添些許慰藉。為給二老一點安慰，我們即使受點折磨，遭受點艱難，也在所不辭。請長老思准，讓我們啟程。」
方家兄弟的義舉，感動了長老，長老送其路費，含淚目送他們踏上探親路程。
一路上，他們風餐露宿，跋山涉水，忍飢挨餓，攙扶相行，衣破成條，腳生老繭。幾個月後，他們終於見到了二老。四人抱頭痛哭之後，祖父、父親心中為自己有這樣的孝順後代頓生快慰，一家四口人陶醉在融融的天倫之樂之中。
另一則是「馮玉祥買肉孝父」的故事。
馮玉祥將軍不僅是個著名的愛國將領，還是個遠近聞名的孝子。
舊社會當兵是個苦差事，當兵的經常發不上軍餉，逢五排十還要打靶。每到打靶的日子，父親念其年幼身弱，總想方設法給兒子湊幾個小錢，讓他買個燒餅充飢。可懂事的小玉祥看到家裡日子艱難，父親又傷了腿，正需補補身子。但如果不要這錢，父親會生氣。於是他就把父親給的錢一個不花，攢了起來，過些天再把自己平時省下的一點餉錢湊在一起，到肉店買了二斤豬肉，請假回家給父親燒了鍋燜豬肉。父親見後頓時生疑，便質問這肉的來歷。馮玉祥深知父親的嚴厲，只好如實道來。聽後老父親一把拉過懂事的孩子，一句話也說不出，眼淚撲籟籟地掉了下來。
像這樣孝敬父母的典型事例不勝枚舉，當今許多有高尚情操的青少年，也是孝敬父母、孝敬長輩的好楷模。這種把孝心獻給長輩，把愛心送給別人的好人好事，匯成了一首首人間完美溫馨的愛的樂章，奏出了時代的強音。
❼ 勤勞儉朴孝敬父母量三百字作文
勤勞儉朴，孝敬父母既是中華民族的傳統美德，也是現代中學生在家庭生活中必須遵守的行為規范。
（一）養成勤勞儉朴的作風
勤勞儉朴包括努力工作的節約用度兩個重要方面。勤勞是指勤奮工作，熱愛勞動的品質和行為。勤勞表現為自覺積極地參加各種必要有體力勞動的腦力勞動，勤奮工作，吃苦耐勞，忠於職守，重視勞動效率和質量等等。儉朴是珍惜勞動成果，不鋪張浪費，不追求奢侈享受，節儉朴朴實的生活作風的行為。
勤勞和儉朴是相輔相成的。勤勞意味著創造勞動成果，儉朴意味著愛惜勞動成果。在民間流傳著這么一個故事：有一個老師臨終時對兩個兒子說：「我辛苦了一生，沒什麼留你們，我只能給你們兄弟倆留下一塊匾。」這塊匾分成兩半，大兒子拿一塊「勤」字，他起早貪黑，拚命勞動，確實收獲不少，可他不知道節約，平時大吃大喝，結果家裡沒有一點積蓄，日子過得很艱苦。小兒子拿了」儉「的一半，他只知道節省，吃飯穿衣都盡量節儉，卻不知道去勞動創造，沒多久，家裡東西用完了，日子過得同樣很艱苦。後來，兄弟倆終於醒悟過來，把兩塊匾湊到一起，「勤儉」成了弟兄倆有致富法寶。這個故事說明勤勞和節儉是相互聯系的。勤勞是開源，創造物質財富和精神財富；節儉是節流，節約社會財富，積累財富，以利再生產和合理消費。
❽ 關於孝親敬老的作文350字
中華民族文化傳統絕該繼承和發揚.孝親敬老美德更是精髓, 更應該繼續發揚光大,這是每個人應盡的義務,是良心的要求。
「孝」是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統倫理觀念。在《孝經》中,「孝」被開宗明義地肯定為「德之本」和「教之所由生者」,並被儒家視為「仁之內核」。 臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。
幾千年來,「磕頭」、「跪拜」「昏定晨省」「披麻戴孝」「守靈」等儀式一直承載著中華民族「孝」文化的內容。而當代日本、韓國、新加坡等國家,更是嚴格保留了很多的傳統孝道儀式和規范。例如在韓國,每年春節家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家,參加祭祖的茶禮儀式並相互拜年。拜年時,長者盤膝而坐,晚輩在長者面前下跪叩頭,長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。
「一定的內容必須通過一定的形式才能表現出來。」夏學鑾並不否定當代青少年在春節時給父母磕頭的意義。他說,有選擇地恢復一些體現家庭長幼尊卑倫理關系的傳統社會儀式還是必要的,弘揚孝道需要藉助具體的形式。
其實孝道的核心是要突出「感恩」思想,理解磕頭後面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的,每一個老人內心感到溫暖的形式也是不一樣的, 孝悌並稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國必忠。
❾ 我要寫一篇關於尊老敬老的作文
每個人都會變老，但是，尊老敬老卻是每個人的本分。中華民族之所以血濃於水，之所以歷經滄桑，生生不息，之所以「人情味」非常濃厚，尊老敬老是一個很重要的環節。
在家裡，許多老人都是先想到我們，再想到自己。所以，我們應該回老人，做什麼事應該先想到老人，再想到自己。我們應該幫助老人，為老人做一些事情，不要嫌棄老人。
我們不僅要尊敬家裡的老人，還要尊敬別人的老人。沒有兒孫的老人如果是你的鄰居，就抽空跟他聊聊天吧。
古代有一個叫黃香的人，9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷，小黃鄉讀書到深夜，母親叫他早點休息，他卻鑽進了父母的被褥。父親問他在做什麼，黃香從被褥里爬出來，說：「冬夜十分寒冷，我為雙秦溫一溫床，好讓二老歇息呀。」從這個小故事中，我們看出了小黃香是多麼孝敬自己的父母啊。
老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的寶庫。不僅養育我們，還以言傳和身教向我們傳播做人的道理。這是我們民族的魂，經由老人，再經由我們，一代又一代地傳承。掛乃來人，就要尊敬老人的生活方式和自主選擇，就要提供更多的便利，使老人感受到我們對他們的關愛。就要自立自強，為老人創造更好的頤養天年的環境，就要對老人放手，使他們有自己的生活方式，就要創造條件，使他們樹立自己新的社會價值和家庭價值。
尊老敬老，就從自己做起，從小事做起，從身邊做起，從現在做起！
❿ 關於尊老敬老的作文
尊老敬老的作文
每個人都會變老，但是，尊老敬老卻是每個人的本分。中華民族之所以血濃於水，之所以歷經滄桑，生生不息，之所以「人情味」非常濃厚，尊老敬老是一個很重要的環節。
在家裡，許多老人都是先想到我們，再想到自己。所以，我們應該回老人，做什麼事應該先想到老人，再想到自己。我們應該幫助老人，為老人做一些事情，不要嫌棄老人。
我們不僅要尊敬家裡的老人，還要尊敬別人的老人。沒有兒孫的老人如果是你的鄰居，就抽空跟他聊聊天吧。
古代有一個叫黃香的人，9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷，小黃鄉讀書到深夜，母親叫他早點休息，他卻鑽進了父母的被褥。父親問他在做什麼，黃香從被褥里爬出來，說：「冬夜十分寒冷，我為雙秦溫一溫床，好讓二老歇息呀。」從這個小故事中，我們看出了小黃香是多麼孝敬自己的父母埃
老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的寶庫。不僅養育我們，還以言傳和身教向我們傳播做人的道理。這是我們民族的魂，經由老人，再經由我們，一代又一代地傳承。掛乃來人，就要尊敬老人的生活方式和自主選擇，就要提供更多的便利，使老人感受到我們對他們的關愛。就要自立自強，為老人創造更好的頤養天年的環境，就要對老人放手，使他們有自己的生活方式，就要創造條件，使他們樹立自己新的社會價值和家庭價值。
尊老敬老，就從自己做起，從小事做起，從身邊做起，從現在做起!
2。敬老愛老助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。中國古代就有「卧冰求鯉」、「親嘗湯葯」等24孝的故事。「老吾老以及人之老」成為做人的一個准則。
因為老年人，是對我們這個社會作出過貢獻的人，在他們有能力的時候，他們把自己的青春年華奉獻給了我們的國家，共和國的大廈是用他們辛勤的勞動甚至生命建造起來的。今天，他們年紀大了，沒有勞動能力了，全社會就應該關心他們，有能力的人就應該照顧他們，讓他們幸福地度過晚年。我們要學會關心身邊的老人。尊敬老人;我們能做的事很多：早晨起床、放學歸來，都主動向長輩問好;尊敬長輩，聽他們的話;有好吃的，先給爺爺奶奶、爸爸媽媽;幫爺爺、奶奶做事。乘坐公共汽車時，主動給老年人讓座位等等。
尊敬老人是中華民族的傳統美德。我們敬愛的毛澤東主席是尊老敬老的楷模。1959年，毛主席回到了闊別多年的故鄉--湖南韶山。在短暫逗留的日子裡，他特地請家鄉的老人吃飯。在他向一位70多歲的老人敬酒時，那位老人說："主席敬酒，豈敢豈敢。"毛主席說："敬老尊賢，應該應該。"這件事一時傳為佳話。 全心全意地照顧鰥寡孤獨的老人，用毛主席說：「一個人做一點好事並不難，難的是一輩子做好事」這句話來衡量和要求自己多為老人做好事做善事 。
我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發展的成果，這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發展規律，就是尊重歷史。父母生養了子女，子女必須孝敬父母，這是兒女們應該盡到的責任。老年人在革命和建設事業中作出了重大貢獻，他們的智慧和經驗是黨和國家的寶貴財富，築成了社會的生命線，老年人理應受到社會的尊重，需要人們去關愛。
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老人，是我們的長輩，他們辛勤勞動了一輩子，為社會做出了一定的貢獻，並在長期的實踐中積累了豐富的知識和經驗。所以，尊敬老人既是對老人的關心與照顧，又是繼承前輩們"財富"的需要。「老年人是一座活著的圖書館」、「家家有老人，人人都會老，人人都敬老，社會更美好……」
所以我自豪地告訴大家，敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱時的一場甘霖。美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一隻溫暖的手;需要談心時，遞上來的一顆火熱的心;需要關心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。
歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟，獻出我們全部的愛心與孝心，拋下「人不為己，天誅地滅」的自私觀念，弘揚尊老敬老的優良傳統，為老年人安度晚年創造良好的條件，讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍!