重陽節農庄

Ⅰ 過故人庄的時間，是什麼時候

過故人庄的時間，是什麼時候？

答「重陽日：指陰歷的九月初九。

古人在這一天有登高、飲菊花酒的習俗
待到重陽日，還來就菊花。」孟浩然深深為農庄生活所吸引，於是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節再來觀賞菊花和品菊花酒。淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了

Ⅱ 待到重陽日,還來就菊花

孟浩然《過故人庄》賞析 故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

孟浩然，是盛唐時期的一位大詩人，前承陳子昂，後啟李白、王維。他是唐代第一個大量寫作山水詩的詩家，並且開創了田園詩派。孟浩然的田園詩，感情真摯，清新自然，不飾雕琢。這首《過故人庄》就體現了這些特點。 這是一首描寫田家閑適淡雅生活的作品，寫詩人應邀到故人家中做客的情景。 起首兩句「故人具雞黍，邀我至田家」，說的是老朋友准備好了酒菜，請詩人去家裡做客。孟浩然一生中絕大部分時間過的是隱居生活，四十歲上到過長安謀取功名，然而除了贏得了在詩壇上的地位，並未踏上仕途。為此，他曾經給當時的宰相張九齡寫過一首《臨洞庭上張丞相》的詩，詩曰： 八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。詩中表達了想出為世用的意思。後來張九齡作荊州長史，曾引孟浩然作過短期的慕僚。不久，他還是退隱還鄉了。 長期的隱居生活，使孟浩然和農人交上了朋友。這里的「故人」，滿含著親切的情感，為後面的描寫奠定了基調。黍，就是黃米，雞黍在過去是農家用來招待客人的飯食，並不是什麼珍饈美味，但卻體現了農家的本色。據《後漢書》曰：範式與張劭為友，「式約二年後訪劭。至期，劭告其母，請殺雞為黍待之。至期，果至」。由此可見，用雞黍招待朋友，更表現出關系之親密。 「綠樹村邊合，青山郭外斜。」詩人高高興興地去朋友家赴約，這句描寫望到的景色。一排排綠樹把整個村莊環抱起來，遠處的青山斜立在城郭的外面。合，是合攏、環抱的意思。這里，頭一句是實寫，後一句是虛寫。「綠樹村邊合」是典型的鄉村景色，而「青山郭外斜」則是詩人的想像。 接下來寫相坐對飲，閑話農桑的場面。「開軒面場圃，把酒話桑麻」。軒，就是窗戶；場，指翻曬、碾軋糧食的場地；圃是菜園。打開窗子，便能看到場地和菜園。於是，很自然地就要談論起農活。桑麻，在這里是借代用法。吃著雞黍做成的飯菜，品著自己釀的美酒，邊飲邊談，這是多麼自在閑適的生活。牧歌般的田園風光就這樣自自然然地展現在詩人的筆下和讀者的眼前。塵世間的喧鬧，官場上患得患失的苦惱，怎麼能比得上這對酌歡敘之樂呢? 更妙的是最後兩句：「待到重陽日，還來就菊花」。不等主人再邀，作者就急切地說到：「等到九九重陽節的那一天，我還要到你這兒來賞菊花呢!」這不請自來的話，看起來有些不客氣，但它正好說明了作者與主人關系之密切，也體現出了這次歡飲的情緒之好。重陽佳節正是在秋天，人們多在這一天登高望遠，而此時恰值菊花正艷。詩人沒有想去登山，卻提出要賞菊，足見雅趣之濃。就，是接近、靠近的意思，此處引申為觀賞。這句將意猶未盡的怡然之樂溢於字里行間。 孟浩然一生寫了二百六十多首詩歌，其中以五言律詩為最多。他的詩格律嚴謹，聲韻和諧。嚴羽曾說：「孟浩然之詩，諷詠之久，有金石宮商之聲。」這首《過故人庄》讀來琅琅上口。寫農家生活，簡朴而親切；寫故人情誼，淳淡而深厚。無怪乎杜甫稱贊他「清詩句句盡堪傳」。細品其作，無愧於「清詩」之稱，此篇尤然。 有什麼樣的經歷，才能寫出什麼樣的詩歌。孟浩然正是大半生(甚至一生)都遠離宦海，生活於林間鄉下，深受大自然的熏陶，故而他的為人和詩作都受推崇。李白曾滿懷仰慕之情，寫作《贈孟浩然》一詩： 吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首卧松雲。醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。翁方綱《石洲詩話》曰：「讀孟公詩且無論懷抱，無論格調，只其清空幽冷，如月中聞磬，石上聽泉，舉唐初以來諸人筆虛筆實一洗而空之，真一快也。」 的確，孟浩然的詩給人以耳目一新的感覺，許多篇幅短小的詩作，往往也能夠留下深刻而鮮明的印象，除上面這首《過故人庄》外，另如《春曉》： 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少? 寥寥二十個字，惜春之意躍然紙上。 孟浩然在寫作技巧上善於運用白描手法，明明是尋常言語，一入詩人口中，就覺格外有味。這首《過故人庄》全詩無一處難解，明白如話，但卻是好詩。這種技巧很值得借鑒，而後來的一些大家，如王維、李煜、李清照等，也的確借鑒了這種手法，並且達到了很高的藝術成就。

Ⅲ 帶到重陽日,還來就菊花.的意思

「就」是看、觀賞的意思，也是表達了詩人希望和親人團聚的心情。過故人庄孟浩然故人具雞黍， 邀我至田家。
綠樹村邊合， 青山郭外斜。
開軒面場圃， 把酒話桑麻。
待到重陽日， 還來就菊花。
「故人具雞黍，邀我至田家。」這一開頭似乎就象是日記本上的一則記事。故人「邀」而我「至」，文字上毫無渲染，招之即來，簡單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以「雞黍」相邀，既顯出田家特有風味，又見待客之簡朴。正是這種不講虛禮和排場的招待，朋友的心扉才往往更能為對方敞開。這個開頭，不甚著力，平靜而自然，但對於將要展開的生活內容來說，卻是極好的導入 ，顯示了氣氛特徵，又有待下文進一步豐富、發展。
「綠樹村邊合，青山郭外斜。」走進村裡，顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹環抱，顯得自成一統，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨，並展示了一片開闊的遠景。這個村莊座落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷奧孤僻。正是由於「故人庄」出現在這樣的自然和社會環境中，所以賓主臨窗舉杯，「開軒面場圃，把酒話桑麻」，才更顯得暢快。這里「開軒」二字也似乎是很不經意地寫入詩的，但上面兩句寫的是村莊的外景，此處敘述人在屋裡飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內，更給人以心曠神怡之感。對於這兩句，人們比較注意「話桑麻」，認為是「相見無雜言」（陶淵明《歸田園居》），忘情在農事上了，誠然不錯。但有了軒窗前的一片打穀場和菜圃，在綠陰環抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻，就更讓你感到是田園。於是，我們不僅能領略到更強烈的農村風味、勞動生產的氣息，甚至彷彿可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲，乃至地區和季節的特徵。有這兩句和前兩句的結合，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，構成一幅優美寧靜的田園風景畫，而賓主的歡笑和關於桑麻的話語，都彷彿縈繞在我們耳邊。它不同於純然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社會的現實色采。正是在這樣一個天地里，這位曾經慨嘆過「當路誰相假，知音世所稀」的詩人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨抑鬱的情緒也丟開了。從他對青山綠樹的顧盼，從他與朋友對酒而共話桑麻，似乎不難想見，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。農庄的環境和氣氛，在這里顯示了它的征服力，使得孟浩然似乎有幾分皈依了。
「待到重陽日，還來就菊花」。孟浩然深深為農庄生活所吸引，於是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節再來觀賞菊花。淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。這不禁又使人聯想起杜甫的《遭田父泥飲美嚴中丞》：「月出遮我留，仍嗔問升斗。」杜詩田父留人，情切語急；孟詩與故人再約，意舒詞緩。杜之郁結與孟之恬淡之別，從這里或許可以窺見一些消息吧。
一個普通的農庄，一回雞黍飯的普通款待，被表現得這樣富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，連律詩的形式也似乎變得自由和靈便了。你只覺得這種淡淡的平易近人的風格，與他描寫的對象──朴實的農家田園和諧一致，表現了形式對內容的高度適應，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊藏著深厚的情味。一方面固然是每個句子都幾乎不見費力錘煉的痕跡，另一方面每個句子又都不曾顯得薄弱。比如詩的頭兩句只寫友人邀請，卻能顯出朴實的農家氣氛；三四句只寫綠樹青山卻能見出一片天地；五六句只寫把酒閑話，卻能表現心情與環境的愜意的契合；七八句只說重陽再來，卻自然流露對這個村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻，共同構成一個完整的意境，把恬靜秀美的農村風光和淳樸誠摯的情誼融成一片。這是所謂「篇法之妙，不見句法」（沈德潛《唐詩別裁》）。「不鉤奇抉異……若公輸氏當巧而不巧者」（皮日休《郢州孟亭記》）。他把藝術美深深地融入整個詩作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣弄技巧，也不光靠一兩個精心製作的句子去支撐門面，是藝術水平高超的表現。譬如一位美人，她的美是通體上下，整個兒的，不是由於某一部位特別動人。她並不靠搔首弄姿，而是由於一種天然的顏色和氣韻使人驚嘆。

Ⅳ 待到重陽日，還來就菊花是不是描寫重陽節

「待到重陽日，還來就菊花。」是唐代詩人孟浩然創作的一首五律《過故人庄》。專
寫的是詩人屬應邀到一位農村老朋友家做客的經過。在淳樸自然的田園風光之中，主客舉杯飲酒，閑談家常，充滿了樂趣，抒發了詩人和朋友之間真摯的友情。這首詩初看似乎平淡如水，細細品味就像是一幅畫著田園風光的中國畫，將景、事、情完美地結合在一起，具有強烈的藝術感染力。
「待到重陽日，還來就菊花。」不是描寫重陽節，而是孟浩然深深為農庄生活所吸引，於是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節再來觀賞菊花和品菊花酒。淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。同時借景色來抒發作者對田園生活的嚮往。供參考。

Ⅳ 過故人庄中「待到重陽日，還來就菊花」有什麼深意

「待到重陽日，還來就菊花」。不等主人再邀，作者就急切地說到：「等到九九重陽節的那一天，我還要到你這兒來賞菊花呢!」這不請自來的話，看起來有些不客氣，但它正好說明了作者與主人關系之密切，也體現出了這次歡飲的情緒之好。重陽佳節正是在秋天，人們多在這一天登高望遠，而此時恰值菊花正艷。詩人沒有想去登山，卻提出要賞菊，足見雅趣之濃。就，是接近、靠近的意思，此處引申為觀賞。這句將意猶未盡的怡然之樂溢於字里行間。

Ⅵ 過故人庄的待到重陽日,換來就菊花是誰說的表現了什麼樣的感情

過故人庄
孟浩然

故人具雞黍， 邀我至田家。
綠樹村邊合， 青山郭外斜。
開軒面場圃， 把酒話桑麻。
待到重陽日， 還來就菊花。

沈德潛稱孟浩然的詩「語淡而味終不薄」（《唐詩別裁》）。也就是說，讀孟詩，應該透過它淡淡的外表，去體會內在的韻味。《過故人庄》在孟詩中雖不算是最淡的，但它用省凈的語言，平平地敘述，幾乎沒有一個誇張的句子，沒有一個使人興奮的詞語，也已經可算是「淡到看不見詩」（聞一多《孟浩然》）的程度了。它的詩味究竟表現在哪裡呢？

「故人具雞黍，邀我至田家。」這一開頭似乎就象是日記本上的一則記事。故人「邀」而我「至」，文字上毫無渲染，招之即來，簡單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以「雞黍」相邀，既顯出田家特有風味，又見待客之簡朴。正是這種不講虛禮和排場的招待，朋友的心扉才往往更能為對方敞開。這個開頭，不甚著力，平靜而自然，但對於將要展開的生活內容來說，卻是極好的導入，顯示了氣氛特徵，又有待下文進一步豐富、發展。

「綠樹村邊合，青山郭外斜。」走進村裡，顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹環抱，顯得自成一統，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨，並展示了一片開闊的遠景。這個村莊座落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷奧孤僻。正是由於「故人庄」出現在這樣的自然和社會環境中，所以賓主臨窗舉杯，「開軒面場圃，把酒話桑麻」，才更顯得暢快。這里「開軒」二字也似乎是很不經意地寫入詩的，但上面兩句寫的是村莊的外景，此處敘述人在屋裡飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內，更給人以心曠神怡之感。對於這兩句，人們比較注意「話桑麻」，認為是「相見無雜言」（陶淵明《歸田園居》），忘情在農事上了，誠然不錯。但有了軒窗前的一片打穀場和菜圃，在綠陰環抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻，就更讓你感到是田園。於是，我們不僅能領略到更強烈的農村風味、勞動生產的氣息，甚至彷彿可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲，乃至地區和季節的特徵。有這兩句和前兩句的結合，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，構成一幅優美寧靜的田園風景畫，而賓主的歡笑和關於桑麻的話語，都彷彿縈繞在我們耳邊。它不同於純然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社會的現實色采。正是在這樣一個天地里，這位曾經慨嘆過「當路誰相假，知音世所稀」的詩人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨抑鬱的情緒也丟開了。從他對青山綠樹的顧盼，從他與朋友對酒而共話桑麻，似乎不難想見，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。農庄的環境和氣氛，在這里顯示了它的征服力，使得孟浩然似乎有幾分皈依了。

「待到重陽日，還來就菊花」。孟浩然深深為農庄生活所吸引，於是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節再來觀賞菊花。淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。這不禁又使人聯想起杜甫的《遭田父泥飲美嚴中丞》：「月出遮我留，仍嗔問升斗。」杜詩田父留人，情切語急；孟詩與故人再約，意舒詞緩。杜之郁結與孟之恬淡之別，從這里或許可以窺見一些消息吧。

一個普通的農庄，一回雞黍飯的普通款待，被表現得這樣富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，連律詩的形式也似乎變得自由和靈便了。你只覺得這種淡淡的平易近人的風格，與他描寫的對象——朴實的農家田園和諧一致，表現了形式對內容的高度適應，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊藏著深厚的情味。一方面固然是每個句子都幾乎不見費力錘煉的痕跡，另一方面每個句子又都不曾顯得薄弱。比如詩的頭兩句只寫友人邀請，卻能顯出朴實的農家氣氛；三四句只寫綠樹青山卻能見出一片天地；五六句只寫把酒閑話，卻能表現心情與環境的愜意的契合；七八句只說重陽再來，卻自然流露對這個村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻，共同構成一個完整的意境，把恬靜秀美的農村風光和淳樸誠摯的情誼融成一片。這是所謂「篇法之妙，不見句法」（沈德潛《唐詩別裁》）。「不鉤奇抉異……若公輸氏當巧而不巧者」（皮日休《郢州孟亭記》）。他把藝術美深深地融入整個詩作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣弄技巧，也不光靠一兩個精心製作的句子去支撐門面，是藝術水平高超的表現。譬如一位美人，她的美是通體上下，整個兒的，不是由於某一部位特別動人。她並不靠搔首弄姿，而是由於一種天然的顏色和氣韻使人驚嘆。正是因為有真彩內映，所以出語灑落，渾然省凈，使全詩從「淡抹」中顯示了它的魅力，而不再需要「濃飾盛妝」了。

Ⅶ 秋天重陽節登高望遠又不由得想起孟浩然的過故人庄中的什麼

秋天重陽節登高想到了孟浩然的詩還是很正常的，我們總會想起開軒面場圃，把酒話桑麻的場面。

Ⅷ 關於重陽節的詩句帶解析

秋季是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷向來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽、詠菊花的詩詞佳作。最為人們熟知的應該是王維的《九月九日憶山東兄弟》，「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」，這兩句道出了重陽時節，所有作客他鄉之人的普遍感受。

古人的戀家情結比現代人更濃烈，獨留他鄉，會有一種強烈的漂泊感，家鄉是他的根，離開家就如一葉浮萍，失去依附。在平日里，思鄉念歸之情也是存在的，只不過不會明顯地表露出來，而在佳節來臨的時候，這種感覺愈加地強烈，甚至一發而不可收。

還有一句廣為傳唱的佳句出自孟浩然的《過故人庄》。其實，這首詩描寫的並不是重陽節情景，但因為有「待到重陽日，還來就菊花」一句，點出了重陽節的標志性活動，而被人們當作重陽節詩詞看待。孟浩然深深為農庄生活所吸引，於是臨走時，向主人率真地表示將在重陽節再來觀賞菊花。淡淡兩句詩，故人相待的熱情、作客的愉快、主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。

重陽節離不開登高望遠、飲酒賞菊的活動，詩詞中都有體現。飲酒容易使人忘記塵世的種種煩惱，可那種醉酒後的瀟灑開懷，僅僅是暫時，並非永久。「塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸」，杜牧此時有難以自持的愉悅感，恨不得將菊花插滿頭，才不辜負了這個重陽節。詩人的這種曠達中夾雜著凄惻低回的愁情，這是郁結的愁緒與登臨的欣喜交織的結果。

白居易的《重陽席上賦白菊》，寫重陽菊花，饒有趣味。「滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。」黃燦燦的花海中，偏有一叢白菊，它孤零零地站著，顯得格格不入，又讓人覺得驚喜，甚至親切。因為它好似一個參與了少年歌舞會的白發老人，他與「少年」一起載歌載舞，活力四射。表達了詩人雖然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饒有趣味。

杜甫的「明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看」，寫人生無常，世事難料，山水常在，生命有涯，明年的重陽節不知道還有幾個人會在，所以他趁著幾分醉意，手把著茱萸仔細端詳。略帶幾分憨態，實則蘊含無限悲涼之感。