不孝敬父母的好皇帝

❶ 中國歷史上十大不孝之子

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公元前210年7月盛夏，秦始皇開始了第五次巡遊來到了沙丘宮（今河北廣宗），尋找長生不老葯。當然，世間從沒有長生不老葯。於是，秦始皇在路上就病死了。然而，秦始皇剛滿二十歲的四兒子胡亥，沒有公布父親的死訊，反而把秦始皇的屍體藏了起來。因為，只有活人才能發布詔書。胡亥假造秦始皇發布詔書，由自己繼承皇位，還以秦始皇的名義指責自己的大哥扶蘇不孝，讓他自殺……這招看起來很簡單，但做起來卻是世間最難的事。假造詔書，就絕不能讓人發現秦始皇死了。然而，現實是父親已經死了，而那個年代又沒有冰箱，還TM是七月盛夏……而且，也不能立刻返程，這必然會引起懷疑。於是，在秦始皇死後，這趟尋找「長生不老葯」的旅程依然要繼續。但是，你想一想盛夏七月，一具屍體十天半個月後會是怎樣的情景？我艹，一公里之外都能聞到那可怕的味道。於是，胡亥搞來了一大堆臭魚爛蝦堆在父親早已化成豆腐腦的屍體上，來掩蓋父親的屍臭。直到這次漫長的旅程結束，回到阿房宮後，秦始皇才被下葬……估計不是被人抬著下葬，而是拿鐵鍬鏟著下葬！當然，秦始皇還算不錯，畢竟在他生前，孩子們至少表面上還是孝敬的。作為一個父親，真正的悲哀是自己還活著時，就要給兒子磕頭。(>_<)眾所周知，劉邦就是一個流氓，身為農民的他卻從不種地，整天游手好閑，還到處賒酒喝。他之所以能如此，是因為他父親愛他，願意養他這個啃老族啊。但是，這並不代表劉邦也愛自己的父親。公元前203年，楚漢持續對峙，項羽把劉太公放到一個很高的砧板上面，威脅劉邦若不投降就把劉太公煮了吃。呵呵，劉邦回答：「我和你一起接受楚懷王的命令，結拜為兄弟，我老爸就是你老爸；你真的要煮你老爸，也分我一碗湯吧！」這就是我們今天常說的「分一杯羹」的出處。後來，項羽還是毫發無傷地放了劉太公。畢竟，楚霸王也不可能真把劉太公煮了吃掉啊。不過，他相信劉邦真能把自己的老爸愉快地吃下肚。畢竟，上一次他追殺劉邦時，劉邦為了減輕車子重量、加快速度逃跑，竟數次將馬車上的親生兒女太子及魯元公主踢下車。幸虧，趕車的夏候嬰多次違命救了劉邦的孩子。很多人總愛假設歷史，假設項羽只要如何如何就能戰勝劉邦，卻忘記了歷史的必然性。歷史的必然性就是，項羽能戰勝劉邦的可能性從頭到尾都為零！很簡單的一個道理，你永遠無法打敗一個能吃了自己父親的人，更何況是「無顏面對江東父老」的項羽呢？再者，項羽不是戰死，而是自殺。自殺是一種絕望，就是說項羽認為劉邦太恐怖了，連和他繼續爭天下的勇氣都沒有了。（有爸爸的怎麼可能玩得過沒爸爸的？）當然，不管怎麼說劉邦也沒吃了他老爸，然而，後來發生的事，還不如當初把他老爸吃了。劉邦當上皇帝後，居然讓他老爸給他跪下磕頭！不過，即使是給自己兒子磕頭的劉太公，依然不是最慘的老爹，唐高宗李淵才是……(>_<)◆◇◆ 李淵與劉太公不同，他不是個農民，而是含著金鑰匙出生。李淵的爺爺李虎是西魏八柱國之一，官至大都督；李淵的父親更牛逼，官至唐國公。李淵的外公就不說官職了，他是皇帝的老丈人。所以，李淵的七姨丈是隋朝開國皇帝楊堅，表弟就是隋朝的第二任皇帝楊廣……SO，李淵從七歲那年起，就承襲了父親唐國公的封號，你給我一個李淵謀反的理由？李淵不想謀反當皇帝，但他二兒子李世民想啊。李世民一直各種攛掇和運作逼李淵起兵，還設計讓父親酒後睡了隋煬帝的女人，氣得李淵嘴炮要殺他。但是，李淵是一個好父親，一個好父親怎麼可能殺兒子呢？這就是李淵悲劇的起源！李淵和隋朝兩個皇帝關系太好了，遠遠不是一個女人就能反目成仇。然而，李世民已經找到了父親最大的弱點，不敢殺他。所以，李世民很快又讓校尉劉武周發動兵變，自稱天子。劉武周是李淵手下大將，掌握jun權，這就不是皇帝楊廣能原諒的了。於是，李淵迫不得已默認了李世民的起兵謀反計劃。李淵的勢力太雄厚了，兩年後就幹掉了隋朝，成為創建唐朝的唐高祖。於是，真正的悲劇開始了。李淵知道李世民心黑手狠，如果把皇位傳給他，那麼其他兒子就沒活路了。再者，中國自古實行嫡長子繼承製，就是把家產傳給長子啊。所以，除了皇位以外，李淵已經把能給李世民的都給了他，封李世民為「天策上將」（終唐一朝，天策上將只李世民一人），又下詔特許天策府自置官屬……這一切就是為了讓李世民不要手足相殘，但李世民依然在不斷地集結兵力。李淵都看在眼裡，但他又有什麼辦法？甚至，他還想出了中國歷史上最奇葩的繼承製，把唐朝一分為二，李建成和李世民一人一半。呵呵，這當然不可能。於是，那場屠殺終究還是來了。公元626年的7月2日凌晨，蓄謀已久的李世民帶著全副武裝的武士和家臣，在玄武門外截殺了自己的哥哥李建成和弟弟李元吉。當然，李世民還殺了李建成和李元吉的所有兒子，包括尚在襁褓之中的嬰兒。至此，李淵的後代就剩李世民一個了。SO，李淵徹底崩潰了，下詔說：「自今以後軍國事務，無論大小悉數委任太子處決……」 甚至，晚年的李淵搬出了皇宮，在大安宮默默度過了餘生，再也不願見李世民一面了。(>_<)◆◇◆ 毫無疑問，胡亥、漢高祖劉邦、唐太宗李世民雖然不是好兒子，雖然都把自己老爸搞成了最悲劇老爸，但他們在世時，都享盡了世間的榮華富貴。而且，除了胡亥以外，劉邦和李世民還被後世崇拜！但是，這又有個毛用？任何一個民族的任何一個人，都會問自己三個問題，我從哪裡來，我要干什麼，我要去哪裡。不過，中國情況有點特殊，前兩個問題不重要，最重要的是第三個問題，我們要去哪裡。嗯，在我們的文化中，每一個人最終極的目標都是去找父親，去找列祖列宗。那麼，你讓這三位如何去見自己的父親你覺得胡亥死後，他怎麼去見被他搞成一堆豆腐腦的父親？劉邦死後，還能讓老爸劉太公再給自己磕頭嗎？更別說，李淵在活著的時候都不願見李世民……哪怕他們創造了歷史，又如何？無顏去找父親，那還是孤魂野鬼啊

..............您要准備好出名啦!!!!!!!!............難道不孝子不是您教育出來的嗎??!...這就叫做"自作自受"..........哈哈!!

❷ 曹操兒子有很多，為何他要選擇讓不孝順的曹丕繼承王位

在三國時代的梟雄中，要說子孫的成就和才華，那必然是曹操。其子個個聰慧，才華橫溢，光在文學上就有「三曹」之說，更有曹沖少年稱象的典故廣為流傳。那麼，曹操在選擇繼承人時為何選擇資質平平的曹丕呢?背後真相是什麼?

「曹丕會搞關系」

與其他兒子不同的是，曹丕很會搞關系，把一些豪門大族，服務的好好的，極盡巴結手段，讓這些人為自己所用!而當時曹操的其他兒子就顯得有點不務正業，多數沉迷於酒色，好逸惡勞，一個個都是醉生夢死!而其中最優秀的曹植，那是更荒唐，整天跟些文人騷客，飲酒作樂，不務正業，詩詞倒是寫了不少!但是，其他政治軍事成就倒是一點沒有。

在三國時代的梟雄中，要說子孫的成就和才華，那必然是曹操。其子個個聰慧，才華橫溢，光在文學上就有「三曹」之說，更有曹沖少年稱象的典故廣為流傳。那麼，曹操在選擇繼承人時為何選擇資質平平的曹丕呢?背後真相是什麼?

雖然曹植有很高的個人能力，但是在政治上占弱勢，沒有很高的影響力。曹植，非常的任性妄為，他從來不約束自己，成天貪酒，沒有一點領導人的風格形象。但是曹丕則注意自己的言行舉止，他買通了曹操後宮的嬪妃和親信，讓他幫助自己在曹操的耳邊說好話。正是因為曹丕長久的經營，讓曹操對曹植的印象繼續大打折扣。

而曹彰在戰場上非常勇猛，但是卻和張飛差不多有勇無謀，也不是將王之才，所以曹操在繼承人的選擇上只選擇了一個和他一樣善於謀略，具有心計之人。萬般艱難之下，曹操也就只能選擇曹丕。

❸ 歷史上不孝順的名人

太多啦！茲舉一二：
1.漢高祖劉邦，其父親太公被項羽所俘，劉邦竟然說可以殺死他，分給我一杯羹！後來當了皇帝竟然不給父親以帝王的封號，還嘲諷他過去偏向了大兒子。
2.三國時的馬超，自己一反被曹操控制的漢廷，父親被殺，後來自己無謀，又導致妻兒全數被害，自己落荒而逃先至張魯後歸蜀漢。
3.中國歷史上最不孝的公主：唐朝安樂公主,專一弄權，挖父親的牆角，殺害父親唐中宗。
4.商代紂王之子武庚，自己的父親國破人亡，自己卻不吸取教訓，反周，導致自己的小命也滅了，親屬一系根除。
5.唐代武三思，自己的姑母武則天當了皇帝，自己想繼位卻沒繼成，有幸保持了高官厚祿，卻妄想奪權，最後禍滅三族，不得善終，連後代也斷絕了。
6.秦檜，宋代大臣，自己賣國，導致千秋罵名，子孫受牽連，實太不孝。
7.吳三桂，為了小孝道對付起義軍替父親報仇，引狼入室，清兵入關，山河被毀，自己投清，復又反叛，民族罪人，自己三族被清所滅，實是大不孝！
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❹ 朱允炆並非純孝仁義的皇帝，而是偽善陰毒的昏君嗎

對於朱允炆在靖難之役中失敗的原因，後世的歷史學者們總結了各種不同角度的結論。

從主流的觀點來看，一般大多認為朱允炆缺乏執政經驗，在削藩問題上用人不當，過於相信文官集團，卻又任命李景隆這樣紙上談兵之徒領兵打仗，最終導致戰爭失敗。

而對於朱允炆的人品，主流觀點則評價很高，認為其是純孝仁義的皇帝。

朱元璋用藩王守邊，勛貴掌控衛所軍制衡的方式，建立了明朝最早的軍事制度。這個制度既能保證軍隊權力制衡，朝廷不會失去對其控制，也能讓軍隊有足夠的戰鬥力應付周邊的戰爭。然而朱允炆缺乏執政能力，無法駕馭藩王和勛貴，又沒有朱標的威望，所以只能用各種陰謀詭計的方式來收攏兵權。

❺ 孝敬父母與不孝敬父母的古今中外的事例

子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌.幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。

東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。

唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。

在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。

晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。 有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。
鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。鮑出聞訊後，怒發沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。

❻ 漢元帝統治期間，為何有人說天災頻發，和他不守孝道有關嗎

公正地說，漢元帝時期的天災確實是比較嚴重的，地震、洪水、大旱，輪番轟炸。

比如：

漢元帝統治第一年（公元前48年）九月，函谷關以東就有十一個郡、國遭受了洪水、飢荒，以至於有部分地區發生了人吃人的現象。可見災害范圍非常廣（九分之一以上的郡、國受災）、受災人數眾多，且災害嚴重。

所以，無論漢元帝是不再設置陵縣也好，還是拆毀寢園等等行為，其根本目的都是為了減負，也算是一件善舉。

相信，看到這里，大家應該早已明白了，漢元帝時期的天災頻發與他的不孝並沒有什麼聯系。因為最大的災害發生之時，漢元帝並沒有這些「不孝」的舉動，時間線上就不吻合。

此外，漢元帝的這些行為也是從大局考慮，是一種穩定民心的作法，不失為是仁政的一種體現。

❼ 為什麼說宋光宗「不孝」

退位的宋孝宗駕崩，作為兒子的當朝皇帝宋光宗，不僅在其父病重時不事探侍，甚至不肯主持父喪，這一絕對有悖於傳統人倫禮制的罕見現象，就發生於南宋中期的皇帝家族之中。其原因人們眾說紛紜，讓後人猜測不透。

淳熙十六年(1189)二月，六十三歲的宋孝宗禪位給四十三歲的兒子趙悖，是為宋光宗，又詔立光宗元妃李氏為皇後。孝宗於是為太上皇，養老於重華宮。光宗為表示對父王的尊敬和孝心，下詔「五日一朝重華宮」，後又改為一月四朝。次年宋光宗改元「紹熙」，光宗初政就暴露出一些有違明君之德的嗜好，如對優伶歌舞樂此不疲，還飲宴無度等。開始兩年，父子關系還較為正常，然而自紹熙二年(1191)十一月，光宗發病以後，光宗與孝宗之間的父子關系，開始發生了微妙的變化。

紹熙三年(1192)前後，我們還可時常看到「帝朝重華宮」，就是光宗去看望其父王宋孝宗的有關記載。問題似乎出在紹熙四年的九月，「重明節，百官上壽。侍從、兩省請帝朝重華宮，不聽。」此後即不斷有大臣上疏，請帝朝重華宮，但都往往沒有結果。如十月「秘書省官請朝重華宮，疏三上，不聽。」後有二百多名太學生上書，「請朝重華，皆不報」。而後「帝將朝重華宮，復以疾不果」。直到十一月，「帝朝重華宮，都人大悅」。但好景不長，到紹熙五年(1194)的四月，光宗又舊病復發，不再朝重華宮。

尤其是五月，太上皇孝宗病危，宰相留正等請光宗去重華宮侍疾，光宗還是不同意，留正等「乃泣而出」。起居舍人彭龜年叩首苦諫，額血漬紅了龍墀，也沒能感動光宗。此後眾大臣不斷有人上書懇請或當面叩頭請光宗朝重華宮，然都不果。丞相等甚至以罷職為手段力請，但一切努力都見效甚微，最後光宗只同意讓皇子嘉王趙擴詣重華宮問疾。孝宗一直不見兒子侍疾，或顯凄然不快，這時見孫子來問疾，才頗感安慰。孝宗彌留之際，丞相和眾臣及皇子嘉王都泣請光宗去見父王最後一面，光宗還是不聽。

六月，太上皇宋孝宗駕崩。而他的兒子、當朝天子宋光宗不僅在其父王病重時未去問候探視，此時也居然借口有病，不肯主持父喪，只下詔：「俟疾愈，過宮行禮。」大臣留正、趙汝愚率群臣拉住光宗泣諫，衣裾為裂也無濟於事，以致連老皇帝的國喪都無法正常進行。朝臣們都手足無措，人心浮動，政局動盪。最後其祭奠大禮只得由年已八十的太皇太後(宋高宗後)代行主持，這在古代社會中是極為罕見的反常現象。

皇帝父子如此不和，使滿朝文武為之不安，認為於社稷不利，於人倫有悖，一時朝野議論紛紛。宰相留正在一次上殿時扭傷了腳脖子，迷信自己流年不利，是不祥之兆，又面對如此棘手的政局，心裡發慌，便稱病辭職，很快逃回老家。知樞密院事趙汝愚根據眾大臣要求立太子的奏章，及光宗自己也有「歷事歲久，念欲退閑」的御批，便主張光宗馬上退閑，禪位給太子。在有關官員的建議下，趙汝愚遂請外戚官員韓侘胄助一臂之力。韓為太皇太後吳氏妹妹之子，便通過太監向太後轉達了諸大臣的建議。經過勸說，太皇太後終於同意禪位之事。經過周密布置，在太後的主持下，光宗缺席的情況中，勉強禪位給太子趙擴，是為宋寧宗，而光宗被尊為太上皇。

那麼，光宗為什麼不肯探視重病的父親，甚至不肯主持父喪，做出這等違背傳統禮制的事來呢？為什麼大夥又急匆匆要光宗退位，而立其皇子嘉王趙擴呢？要知道，光宗此時才四十八歲，正是能做一番事業的壯年，且其在位也僅僅六年。據有關史籍記載，原因也頗為紛雜，大致有如下幾種：

一、光宗患有精神病。據《宋史·光宗本紀》諸書載，光宗的李皇後生性妒忌殘忍，而光宗的嬪妃卻越來越多。紹熙二年(1191)十一月，因黃貴妃有寵，李後無法容忍，便乘光宗離宮祭天的機會將黃妃殺害，再派人到祭天齋宮報告黃妃暴病以卒的消息。當時，光宗正在圜丘舉行合祭天地的禮儀，一聽此噩耗，光宗只是哭泣。事也湊巧，次日清晨祭天時發生火災，差點把光宗燒傷。又突然風雨大作，禮壇黃燭盡滅，不能成祭天之禮而罷。諸多變故交織在一起，光宗內心深受打擊，以為獲罪於天，震懼而感疾，「噤不知人，張口囈言」(《朝野遣記》)，從此神經失常，後宮暗稱之為「風(瘋)皇」。主要表現是「帝自是不視朝」，一個月後才「始對輔臣於內殿」。第二年，還常常「帝有疾，不視朝」，三月份時，「帝疾稍愈，始御延和殿聽政」。不過已經常目光呆滯，精神恍惚，時好時壞。其理智清醒時，還想做個明君，然而犯混的時候並不會少。主要是史籍對此事語焉不詳，大臣也往往諱莫如深，所以光宗真正的病情，後人不得而知。

二、光宗懼內受制於李後。《宋史·光宗本紀》載，紹熙四年九月，光宗首次不朝重華宮過後的幾天，在眾臣的勸說下，「帝將朝重華宮，皇後止帝，中書舍人陳傅良引裾力諫，不聽。」《齊東野語》也載，光宗將朝父王，百官班立以候，當光宗剛走出御屏，李後拉住皇帝的胳膊說：「天冷，官家再喝一杯酒。」百官侍衛都大驚失色。陳傅良馬上趨前拉住龍袍大襟，請帝毋再入宮，並隨上至御屏後。李後叱責道：「這里是什麼地方，你難道不要腦袋了嗎！」傅良只得出來，遂大慟於殿下，李後派人責問：「此行為算是何禮？」傅良回答：「子諫父不聽，則號泣隨之。」李後更怒，遂傳旨回宮。李後居然能夠阻止光宗，不讓他去看望父母，亦可見這位皇後的蠻橫專權，那麼李皇後為什麼如此嫉恨公公呢？

《齊東野語》諸書載，李氏出身將門，天姿悍妒，飛揚跋扈，為太子妃時就容不得太子身邊的宮女，一再到孝宗面前告狀，孝宗讓她學點後妃之德，並警告她：「如再爭吵，寧可廢掉你。」做皇後時更專擅朝政，驕奢淫逸，任人惟親，政事腐敗。且不敬婆婆謝太後，太後教訓之，李後反而說：「我與皇帝是結發夫妻」。言外之意是說太後與孝宗不是結發夫妻，而是嬪妃冊立的，太後告之孝宗，孝宗聽了也大怒，屢加訓斥，聲稱若不思悔改，有失皇後風范，定將廢之。《朝野遣記》載，宋孝宗聽說兒子得病，便親臨大內撫視，見光宗已神志不清，嘴中喃喃自語，不由十分擔憂，且怒斥李皇後道：「皇上為社稷之重，你不好好照顧，使他發病如此。萬一不能恢復，當族滅你李氏。」可見，李後與公公的矛盾冰凍三尺非一日之寒，暗中與公公已勢不兩立。好幾次，光宗准備去見父母，都被李後阻攔。可知光宗軟弱多病，不能自主決事，往往聽從李後之意。

三、光宗與孝宗父子有隙。《西湖志余》載，光宗在做太子的時候，年已過四十，很想父王早些內禪皇位，又難於當面說出口。便數次給太後提暗示，太後有些搞不懂，旁邊有人就幫太子說：「是想娘娘幫太子去與皇帝說說。」太後這才聽懂。一天，孝宗來東宮，太後從容說：「官家是否可傳位與太子，自己也好早點休息取樂了。」孝宗卻說：「我早就想這樣做了，但太子年紀尚小，又沒有經歷，所以還不能傳位給他。」太後也不能勉強，就對光宗把事情說了。光宗很不高興，說：「我的頭發都已白了，還拿我當小孩子。而當年爺爺早就傳位給他了。」又過了幾年，光宗才終於坐上皇帝寶座。

一天，光宗找太上皇要求立皇子嘉王趙擴為太子，不料孝宗對他說：「當初按例應立你二哥，因你英武像我，才越位立你。如今你二哥的兒子還在。」事情是這樣的：光宗的大哥早夭，而孝宗這時立三兒子光宗，使二兒子鬱郁病死，孝宗對二兒子懷有嫌疚心理，同時孝宗覺得嘉王「不慧」，而二兒子之子早慧，所以有意想改立。光宗在情理上不能反駁父親，內心卻是老大的怨懟，父子關系出現無法彌合的裂痕。李後更是大為不滿，不斷在光宗面前進讒言，所以光宗對父王一直心有芥蒂。

四、有宦官從中挑撥其父子關系。《四朝聞見錄》載，光宗即位，對近習宦官沒有好感，一天甚至大發脾氣，要取其中狡猾者的首級。太監們哭訴到孝宗那裡，孝宗下旨：「吾兒息怒。」光宗雖奉父旨，但心裡更不快，意欲他日盡誅此輩。由是，宦官們面面相懼，商量如何離間三宮。不久，光宗發病，孝宗擔憂，派人到處找秘方良葯，得草澤大葯丸一顆，據稱可葯到病除。孝宗想宣旨賜葯，又怕李後可能會從中作梗，不許光宗服一間草葯，便想等兒子來重華宮看望時，再當面讓兒子服葯。某宦官得知此事，便想阻止光宗吃葯，便與李後說：「太上皇只等皇帝過去，便會賜一種草葯。」李後派人去打聽，重華宮果然准備了大葯丸。便拉著兒子嘉王找光宗哭訴，挑唆說：「太上皇打算廢掉你，給你准備了一丸葯，好讓你侄子早點即位。」使光宗相信其父准備了有毒的葯丸，要他當場服下，所以再也不肯朝重華宮了。由是，光宗始終也沒吃得此良葯，病也沒好，主要是為這些宦官和李後所誤。

各種不同原因的說法，錯綜復雜的矛盾交織在一起，讓人們無所適從。不過，其中光宗有病和李後跋扈或是主要原因，但光宗到底病到如何狀態，李後又專權到什麼程度，人們依然知之不詳。