孝順與自我

Ⅰ 盡孝的自我反思是什麼

篇一：孝道感悟心得體會
無論在家裡還是在教會，我常聽到母親說古人的一句話「百善孝為先」。自從主席上任以來，大街小巷更是貼滿了「孝道」字樣，因為母親教育我們也常講「孝是人類與生俱來的品質」。孝敬長輩是我們中華民族的傳統美德。

父母為了我們吃得好穿得暖，整天沒日沒夜地去操勞，把辛辛苦苦掙來的錢都花在我們做子女的身上，可他們卻從來都不錯花一分錢。父母無私的愛和辛勤勞動灑下的汗水裡，都寄託著他們在子女身上的祝福和期盼。

那麼我們如何來回報自己的父母和長輩呢？我們應該讓父母少操心，努力學習爭取做個品學兼優的好學生，讓父母少一分擔心，多一份放心。

在日常生活中我們要關心和尊敬長輩，做一些力所能及的事情，在大人眼中做一個既貼心又懂事的好孩子。

記得有一次姥姥生病了，母親又忙於干農活，我就主動擔起了照顧姥姥的任務。我把母親做好的飯菜端到了姥姥的身邊，姥姥需要什麼我就麻利地給她拿來，等姥姥吃完了我再端回去，最後把碗也洗得乾乾凈凈……母親進來時滿意地對我笑了笑，豎起了大拇指，誇我是懂事的好孩子。得到母親的贊許我也很高興。

「誰言寸草心，報得三春暉。」同學們，讓我們永遠的記住孝心的存在，爭做人人誇獎的孝道好少年。

篇二：孝道感悟心得體會
「百善孝為先」這是中國人從古至今不變的認知，不孝道作為道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。

孝乃是《論語》的重要組成部分。

子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經盡到了孝道了，他們都說「我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。」可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對父母，今天的兒女應該要問問自己：如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝？一首現代歌唱出了許多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什麼，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他們只要能看見你們，那麼他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點：「事父母，能竭其力。」我們在孝敬父母的時候，我們應該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對於父母，我們竭盡全力了嗎？

孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。

嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過於父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導孩子體認父母之辛勞，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的情況下回報父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學父母的樣，也應該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆「愛」的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習慣成自然，長大後就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會，愛人類。可見，中國人教孝，就是要由近及遠，由易及難，一步步培養出孩子的愛心來，最終使孩子養成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說：「孝，德之本，教之所由生。」

如果說父母疼愛子女在相當的程度上是本於天性，那麼教孩子孝道則是一種人文教育，是後天教化的結果。

固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法，使之生根、發芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認為父母疼我愛我乃天經地義之事，已經習慣了衣來伸手飯來張口；至於我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習慣，乃漸漸遺忘於腦後，最後則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大後卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚！打小就培養孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：「少成若天性，習慣成自然」。中國人的老話：「愛子，教之以義方」，而孝道，就是義方之最大者。

《史記》中說：「夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。」父母是我們的生命之 源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎？世間最可報答的人是誰？依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：「父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報，望子成龍白費心。」一個連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢

Ⅱ 孝順應該大於生存么

什麼才是孝順？當「孝」與「生存」或者說「生命」只能取其一的時候，我們應該怎麼做？

顏小二很喜歡儒家先賢荀子的答案：「從義不從父」。

從荀子思想特色來分析「孝」，顏小二認為，「孝」是人類文明的產物，屬於人倫之「禮」，於此，「孝」應該建立在「禮」上，而「仁義禮智」屬「禮」的主要精神，失了「仁義禮智」中任何一樣，「孝」便早已不是我們一直提倡的那個「孝」，而是「愚孝」。

註：本文為顏小二述哲文原創且獨家發布，搬運、抄襲等任何侵權行為，發現必究。文中圖片來自網路，部分素材來自網路，侵刪（兩周內），喜歡請點贊收藏哦。

Ⅲ 孝順應該大於生存嗎為什麼

我們從出生開始，就會面臨著一個既定的社會關系，也就是說親子與父母之間的關系。在中國人的語境中，孩子對於父母的感情應該是尊重、孝順的。尤其是在孩子長大，父母慢慢年華老去的時候，孩子對父母的態度，會影響著周圍人對他的看法。一個人對父母孝順的話，別人才會覺得他的品德是好的，人品是好的。那麼有的人會說，如果相對於自己的生存，孝順該處於一個什麼樣的地位？我認為一個孩子，對父母的孝順就個人而講是應該大於自我生存的。但是也要分很多種情況，接下來就解釋一下為什麼。

都說百善孝為先。如果父母不是有極特殊的情況，也不會讓孩子從孝順與生存之間去做選擇。當遇上這些極特殊情況的話，身為人子，一定要考慮到父母的生存和父母的心理。畢竟這種天然的關系是世界上獨一無二的，如果錯過了，會追悔莫及。

Ⅳ 你怎麼理解孝順

孝順是自我要求，是有追求的人，對自己的要求。可是，如果有父母把孝順拿出來，要求別人，這就跟孝順本身沒關系了，只與權力有關了。比如，你不孝順，我就教訓你，孝順，親情，愛情，是人內心的尺度，並非用來指摘別人的大棒。庸碌之輩最喜歡把這三個詞，掛在嘴邊，因為他們希望別人聽到，而最大的受益人往往是自己。而這一生，你只需要遵循內心，對那些真正愛過或者幫助過你的人好。其它亂七八糟，是非不分，真假難辨的孝順 親情，果斷劃清界限。從來沒有的東西，你不該去買單。

Ⅳ 孝敬父母與自己的能力有關系嗎

肯定是有關系的呀！如果說自己能力比較強，物質基礎比較好的話，可以給父母更多的孝順，比方說讓他們穿更好的衣服，住更大的房子，吃更好的食品。

Ⅵ 你是怎樣平衡孝順父母和堅持自我的

這是對孝順的理解錯位。你堅持自己的作為，那就沒有孝順。但是你想做的，得到了父母的認可，並且大家都認為正確的。而這種堅持即孝順父母了也就平衡了你的觀點。

Ⅶ 做人要孝順的經典語錄

1、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。

2、親愛我，孝何難;親惡我，孝方賢。意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢;父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。

3、妻賢夫禍少，子孝父心寬。

4、生前厚養實為孝道;歸後薄葬真乃賢兒。

5、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」

6、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

7、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。

8、家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。

9、凡為父母的，莫不愛其子。

10、孝心是一句溫馨的話語，揉搓父母疲憊的心;孝心是一把親切的嘮叨，分擔父母的痛楚;孝心是一首暖暖的小曲，解釋父母的情懷。

11、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。

12、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。

13、老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。

14、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。

15、父母在，不遠游，遊必有方。

16、侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。

17、孝是流水，上代截流，下代乾涸。

18、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。

19、孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。

20、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。

21、今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎?

22、妻賢夫禍少，子孝父心寬。意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。

23、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

24、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

25、家貧出孝子，國亂識忠臣。

26、不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。

27、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。

28、出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。意思是：父母出入(門)要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。

Ⅷ 追求自我和孝順父母一定是矛盾的嗎

追求自我和孝順父母。可以同時存在，並且相輔相成。

在追求自我的同時，要抽出時間孝敬父母。如果是子欲孝而親不待的時候，就會讓自己後悔。所以兩者並沒有矛盾。

Ⅸ 如何孝敬父母,談談自己的感受和體會

1.經濟上不要讓他們有負擔，要主動詢，父母不太可能用錢向子女開口的。你要主動詢問。
2.老年人在兒女成家後，容易孤獨，要多抽出時間看他們，陪他們。到家後不要讓老人操心做飯，最好你買了菜去，如果去了還要老人做飯買菜，你就別去。如果實在離得遠也必須定期打電話，比如三天五天，固定下來，別說沒時間，如果說沒時間打電話說明父母在你心裡不重要。
3,遇到急事要順著他們，即使他們要求不合理，也暫時答應，然後找合適機會化解或者說清楚，不要硬頂，不然容易出事。
4.自己遇到不順心的事或者棘手的問題，不要輕易對父母講，他們會很著急，吃睡不好。而且沒有更多的辦法。。。除非他們可以幫到你。
5對待雙方父母要平等，不要有明顯的不同。
6及時盡孝，不要想盡孝，老人不在了。哭都沒地方。、
7,。以孝順你父母的心來禮敬天下父母。
8 ，盡自己的孝道，不要強求別人。如果有兄弟姊妹你只可以提醒，但是不能強迫他們。
9.父母有做的不對的地方，你可以婉言提醒，但是你沒有權利指責父母。你盡你的兒女道。他們盡他們的父母道。
10.如果你有子女，一定要養成他們盡好孝道，不要把兒女當爹娘供養，這樣亂了次序，就會招來災禍。你孝順父母，兒女就孝順你，因為兒女都看著呢，如果你不孝，指望兒女孝順，沒這個道理。
盡好你的孝道，父母不在了 你也不會有太多遺憾。。
說了不少。希望對你有所幫助。相信你會做的很好。
頂禮我們的父母及普天下的所有父母。。

Ⅹ 不要因為孝順放棄自我作文，急

我有一個幸福的家，爸爸媽媽雖然對我很嚴格，但是看得出來他們都很愛我，很關心我。現在我長大了，要學會孝敬父母，我要自己力所能及的事，比如幫媽媽拖地，掃地、洗碗等，幫爸爸端茶，努力學習、提高成績，不讓爸爸媽媽操心。我很孝敬父母，在家時，我堅持幫父母做家務，向父母說一句問候的話，當節假日時，我就和父母談談心。因為媽媽工作的原因，我並沒有多少時間和他在一起，但是父母過生日是，我會精心為他們准備一份禮物，讓他們開心。為了實現父母對我的期望，我會在學校里努力學習。當父母工作繁忙時，我就自己煮飯，做些家務活。從此以來減輕父母的負擔，父母生病了，向他關心我一樣，我會關注他們的健康，為他們端水送葯，噓寒問暖。當我和父母吵架時，我便會做出一些必要的讓步。當自己做錯事或頂撞父母後，我會主動向他們承認錯誤道歉，時常和父母在一起講笑話，說說我在學校的狀況。親情是一個人善心，愛心和良心的綜合表現孝敬父母，尊敬長輩是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊，試想，一個人連孝敬父母，報答養育之恩都做不到誰相信他是個人呢？誰願意和他打交道呢？因此，我們應該用我們的優異成績，我們的健康成長，來孝敬父母，回報父母。