孝敬王後

『壹』 孝敬憲皇後的人物評價

烏喇那拉氏為人溫和恭敬，在藩邸和宮廷生活近四十年，雖經歷宮廷斗爭，但得善終，實屬不易也。烏拉那拉氏，是步軍統領費揚古的女兒。被康熙帝冊封為雍親王嫡福晉。她在雍正的藩邸生活了二十年，親歷了康熙年間宮廷斗爭的多事之秋。胤禛即位是為雍正皇帝。那拉氏的地位也隨之提高;雍正元年(1723)，她被冊封為皇後。雍正沒有聲色犬馬之好，繼位後放掉了官內所養全部珍禽異獸。他喜歡園林、常年辦事的地點就在圓明園。閑暇時，喜歡留連於園中山水之間。其他生活用具，亦不太講究。吃喝方面，只喜歡喝點酒，也有節制。當時傳來西方的新鮮東西，像溫度計、望遠鏡等等，他接受得很快，還讓宮廷匠役仿造，賜給親近大臣。烏拉那拉氏深知雍正公務繁忙，日理萬機，所以對他生活上的一些愛好無不滿足。在掌管六宮時，和嬪妃、宮娥之間關系也很好。這是因為那拉氏為人孝順恭敬，無論在藩邸的年月還是被封為皇後以後，她始終如一。她曾為雍正生下長子弘暉，長到八歲，不幸夭折了。雍正九年(1731)九月，皇後病故。上謚號曰孝敬皇後。後來，與清世宗(雍正)合葬於泰陵。

『貳』 《甄嬛傳》宜修皇後原型是誰

《甄嬛傳》宜修皇後原型是孝敬憲皇後。

皇後烏拉那拉氏原本是內大臣費揚古之女，生於康熙二十年，在康熙三十年，她就被康熙指婚給當時的皇四子胤禛為嫡福晉，此時，她也才十歲，正是天真少女的年齡，但是她已經擔起了一個府邸女主人的責任，成為了四阿哥胤禛名正言順的妻子。當時的雍正，也就是四阿哥，也只不過年長她三歲。

康熙三十六年，已經成親六年的兩人有了他們的第一個孩子弘輝。但或許是源於四阿哥胤禛和烏喇那拉氏一脈相承的，共同留著愛新覺羅氏（同一宗族）與佟佳氏（同一宗族）的血脈，使得他們的孩子患病的幾率增加，他們唯一的孩子愛新覺羅。弘輝在康熙四十三年去世，死時才八歲。此後她再也沒有自己的孩子。

但是烏拉那拉氏是個合格的女主人，即使痛失愛子，也不忘打理王府，照顧丈夫，為他提供背後的支撐，讓他毫無後顧之憂的在政治上大展拳腳。

對於自己的嫡福晉，在背後為自己所做的一切，雍正也是感激的，或許還加上彌補她痛失愛子的痛苦，所以在即位後，他冊立烏喇那拉氏為皇後。並追皇後父費揚古為一等公和致祭修墓、費揚古子孫為一等候。

而烏拉那拉氏也沒有辜負雍正的厚待，被立為皇後以後，責無旁貸地擔起了主持後宮的重擔。她以賢淑的美德和得當穩妥的方法，把後宮管理得井井有條。

正九年，烏喇那拉氏病重，移住到暢春園。大病初癒的胤禛支撐著虛弱的身體，特地去暢春園看望了自己的這位結發之妻。兩人本還說說笑笑，雍正隨即放下心來回到自己的寢宮，誰知他剛走，皇後就去世了。聞訊的雍正本想親自去給她收殮，但是大臣們看皇帝身體狀況也不是很好，阻止了他的這一行為。

然而，風雨同舟四十餘年，烏喇那拉氏始終陪在他身邊，伴他走過人生的每一階段，雍正對皇後的感情不是作假的，他親自寫下，「皇後自垂髫之年，奉皇考命，作配朕躬。結褵以來，四十餘載，孝順恭敬，始終一致。朕調理經年，今始全愈，若親臨喪次，觸景增悲，非攝養所宜。但皇後喪事，國家典儀雖備，而朕禮數未周。權衡輕重，如何使情文兼盡，其具議以聞。」

後來，雍正給烏喇那拉氏親批謚號孝敬皇後。乾隆二年，與雍正帝合葬於清泰陵。謚號：孝敬恭和懿順昭惠庄肅安康佐天翊聖憲皇後。

電視劇宜修的失策之處

宜修皇後的一生可以說是「成也純元，敗也純元「。她當初因為姐姐奪了自己的福晉之位而對純元下手，個人以為是很不理智的。她應該想到，如果純元在這個時候死去，那她就成了皇上畢生難忘的人。從諸人對純元的描述我們可知，純元是個天性單純的人。

如果純元活下去，要麼她繼續單純下去，宮里自有人對付她，到時候宜修可以來個借刀殺人；要麼純元在後宮爭斗中慢慢地不單純了，那到時候皇上也許就不那麼喜歡她了。沒有必要這么著急動手，整日擔心東窗事發。最終陰謀敗露，被皇帝幽禁至死，餘生永不復見。

『叄』 乾隆繼後烏拉那拉氏和孝敬皇後是否有近親關系

雍正元後孝敬皇後烏拉那拉氏 和乾隆繼後（即嫻妃）沒有親屬關系。

純帝繼皇後（1718年-1766年），那拉氏，名不詳，乾隆皇帝的第二任皇後。《清史稿·後妃列傳》中記其為「皇後烏喇那拉氏」。

孝敬憲皇後（1679年6月20日－1731年10月29日，穆麟德：hiyoošungga enggun temgetulehe hūwangheo），烏喇那拉氏，滿洲正黃旗人，父為內大臣費揚古，母覺羅氏為努爾哈赤玄孫。

(3)孝敬王後擴展閱讀：

皇後 （1718年03月11日－1766年08月19日）輝發那拉氏（《清史稿》記載烏喇那拉氏為誤），滿洲正黃旗人，乾隆帝的第二任皇後，一等承恩公、佐領訥爾布之女。

雍正十二年（1734年），嫁與時為寶親王的愛新覺羅·弘歷，為側福晉。乾隆二年（1737年）冊封為嫻妃，乾隆十年（1745年）晉封為嫻貴妃，乾隆十三年（1748年）晉封為攝六宮事皇貴妃，乾隆十五年（1750年）冊立為皇後。乾隆三十年（1765年）正月隨駕南巡；閏二月十八日，乾隆派額駙福隆安扈從皇後那拉氏，由水路先行回京（《上諭檔》記載）（乾隆後稱其忤旨截發）；五月十四日收繳皇後、皇貴妃、嫻貴妃、嫻妃共四份冊寶夾紙。

乾隆三十一年（1766年）七月十四日薨，下旨以皇貴妃禮葬（實際僅相當於嬪），不舉行國孝三年，可以說是不廢而廢。

孝敬憲皇後（1681年6月28日－1731年10月29日），生於康熙二十年五月十三日，烏拉納拉氏，雍正帝原配皇後，滿洲正黃旗人，內大臣步軍統領雲騎尉費揚古之女。

康熙三十年（1691年）被康熙帝賜封給當時的皇四子胤禛為嫡福晉。康熙三十六年（1697年）生嫡長子弘暉。康熙四十三年（1704年）弘暉不幸過世，過世那年只有八歲。雍正元年（1722年）冊為皇後。雍正九年（1731年）戊戌九月二十九日崩逝。乾隆二年，與雍正帝合葬於清泰陵。謚號：孝敬恭和懿順昭惠庄肅安康佐天翊聖憲皇後。

參考鏈接：網路-皇後輝發那拉氏網路-孝敬憲皇後

『肆』 明朝孝敬皇後是誰

孝敬太皇太後李氏（？－1597年），明神宗朱翊鈞之妃，《明史》無其傳。
李氏初封敬妃，生惠王朱常潤及明禮宗朱常瀛。萬曆二十五年薨，追封皇貴妃，謚曰恭順榮庄端靜皇貴妃。
明朝滅亡後，殘存的皇族先後在各地宣布即位，李氏的孫子朱由榔，在1646年於肇慶宣布登基，年號永曆，追尊祖母李氏為孝敬恭順榮庄瑞靖敬天光聖太皇太後。
這位？

『伍』 孝敬和孝端是那個朝代的皇後

孝端顯皇後（1564年－1620年）是明神宗萬曆皇帝的皇後（一般說孝端皇後是指她）
孝端文皇後（1599年—1649年）是清太宗皇太極的正宮皇後

孝敬皇後（1679年－1731年）是清世宗雍正皇帝的皇後

『陸』 孝敬憲皇後是什麼時候嫁給雍正的啊，那時侯雍正多少歲

雍正皇帝的孝敬皇後納喇氏，滿洲正黃旗人，步軍統領費楊古的女兒。當雍正帝還是雍親王時，納喇氏是嫡妃。在康熙三十六年(1697年)三月，生子弘暉(弘暉是雍正帝的長子，八歲病死)。雍正元年(1723)十二月，雍正帝即位後，納喇氏被冊立為皇後。雍正九年(1731)，納喇氏病逝。納喇氏是雍正帝的結發之妻，和雍正帝共同生活了四十多年，雍正帝對她是很有感情的。但是，由於納喇氏病亡時，雍正帝恰為大病初癒，沒有參迦納喇氏的入殮儀式和祭祀禮，造成了孝敬皇後的終生遺憾。
按照清代禮制，皇後病死，皇帝要親自參加各種祭祀典禮，以祭托哀思，同時也是為臣下和全國百姓在人倫方面做出表率。否則就是禮數不周，於理恐有未協，於情實為難忍。雍正帝的父親康熙皇帝對這些事情就特別注意。當年，孝誠皇後、孝昭皇後、孝懿皇後病逝時，康熙帝都各次親往祭奠。特別是康熙帝對孝懿皇後的祭奠，雍正皇帝是親眼見到的。在孝懿皇後樣宮未移之時，康熙帶早晚都要臨奠．即使梓宮移位之後，每逢到祭祀日期，康熙帝也都要親往祭祀。現在，雍正皇帝自己的結發之妻死了，他卻不能參加入殮儀式，也不能親往奠祭，這會給天下百姓以什麼影響?他是否對得起他的結發之妻，雍正里帝權衡輕重，始終拿不準主意。
其實，雍正帝未能參迦納喇氏的奠儀，的確是因為身體不好。大約從雍正七年(1729)冬天開始，雍正帝就病倒了。起初，他沒怎麼介意，未找醫生治療，到雍正八年(1730)二月，他的病情加重，表現為寒熱不定，飲食失常，睡眠不好。其年五月，怡親王病死，雍正帝幾次親往奠祭，過於悲傷，又使病情有所加重。據接近雍正帝的大臣說：皇上的下額起了些疙瘩。同年秋天，雍正帝命令他的心腹大臣地方督撫田文鏡，李衛，鄂爾泰等人，向他推薦好的醫生，李衛推薦一個河南籍道士賈士芳，派人秘密把他送進京城。賈士芳給雍正帝看病。口念經咒，同時用手按摩。開始效果還好，後來不知為什麼，雍正帝竟宣布賈士芳是妖道，是在向他的身體施展妖術，於是，賈士芳被處死刑。治病的道士被處死了，雍正帝的病也更加嚴重。為了防止發生意外，雍正帝對後事進行了安排。九月的一天，他還把親筆書寫的傳位密詔告知了大學士張廷玉。後來，雍正帝進行了幾個月的靜養調攝，病情才逐漸有所好轉，身體也慢慢地康復了。就是在這種情況下，納喇氏病故。雍正帝擔心親往祭奠，觸景傷悲，對身體無益，便沒有參迦納喇氏的入殮儀式和祭奠禮。
當然，雍正九年九月，即納喇氏病逝之時，清朝政府正在對西北用兵。當時，漠西蒙古准噶爾部首領噶爾丹策凌派兵三萬，東犯清政府北部軍營。清軍一萬人在和通泊戰敗，約剩二千人逃到科布多。病養期間的雍正帝對此深為憂慮，需要精心籌畫軍機，他擔心如果病情加重，會給西北軍事帶來不利影響，這也是他沒有參迦納喇氏殮儀的一個原因。
雍正帝既然不能參迦納喇氏的奠祭活動，既要向臣下和天下百姓講明原因，還是從歷史上找點根據。於是，納喇氏病逝後，雍正帝決定大臣們五天之內不上朝，同時，為了能使自己不能親自前往祭奠，也要使情理兼盡，雍正帝還命大臣王公們討論，拿出一個比較妥善的辦法。朝臣們經過討論，終於找出了明代的一個例子。在明代會典中，喪儀里只記載皇子及百官的典文，並未有皇帝親臨祭奠。大臣們據此認為：孝敬皇後納喇氏的喪禮，早晚都有皇子們祭奠，遇到祭期，還可派遲朝中大臣祭祀，這樣，皇帝可以不親往祭祀。雍正皇帝覺得這樣可行，使批准了這個方案。
雖然雍正皇帝沒有參加孝敬皇後納喇氏的喪禮，但是，喪禮仍然很隆重地舉行了。這年十二月，納喇氏送號被冊為孝敬皇後，在冊文中，雍正皇帝稱贊孝敬皇後「問安內殿，盡孝養於先皇，侍宴禁闈，奉懽愉於母後」。 「處貴愈謙，居尊彌懋」，評價是很高的。
雍正九年十月，孝敬皇後的梓宮被移往田村蘆殿，乾隆元年(1736)九月，被安葬於泰陵地宮。

『柒』 孝敬憲皇後的史籍記載

《清史稿·卷二百十四·列傳一》 記載如下：
世宗孝敬憲皇後，烏拉那拉氏，內大臣費揚古女。世宗為皇子，聖祖(康熙)冊後為嫡福晉。雍正元年，冊為皇後。九年九月己丑，崩。時上病初愈，欲親臨含斂，諸大臣諫止。上諭曰：「皇後自垂髫之年，奉皇考命，作配朕躬。結褵以來，四十餘載，孝順恭敬，始終一致。朕調理經年，今始全愈，若親臨喪次，觸景增悲，非攝養所宜。但皇後喪事，國家典儀雖備，而朕禮數未周。權衡輕重，如何使情文兼盡，其具議以聞。」諸大臣議，以明會典皇後喪無親臨祭奠之禮，令皇子朝夕奠，遇祭，例可遣官，乞停親奠，從之。謚孝敬皇後。及世宗崩，合葬泰陵。乾隆、嘉慶累加謚，曰孝敬恭和懿順昭惠庄肅安康佐天翊聖憲皇後。
皇後冊文
雍正元年雍正皇帝諭禮部：朕奉皇太後懿旨：風化之基，必資內輔人倫之本，首重坤儀。此天地之定位，帝王之常經也。嫡妃那拉氏，懿範性成，徽音素著。孝敬盡乎承歡，惠慈彰於逮下。宜承光宸極，顯號中宮。應立為皇後，以宣壺教。朕祗遵慈訓。王妃為皇後應行典禮，爾部詳察具奏。
（雍正元年十二月二十一日，1724年1月17日）上御太和殿，命太保吏部尚書公隆科多為正使，領侍衛內大臣馬武為副使)
冊文曰：朕惟道原天地，乾始必賴乎坤成，化洽家邦，外治恆資乎內職，既應符而作配，宜正位以居尊。咨爾嫡妃那拉氏，祥鍾華胄，秀毓名門，溫惠秉心，柔嘉表度，六行悉備，久昭淑德。於宮中四教弘宣，允合母儀於天下。曾奉皇太後慈命，以冊寶冊立爾為皇後，爾其承顏思孝，務必敬而必誠，逮下為仁，益克勤克儉，恪共祀事。聿觀福履之成，勉嗣徽音，用贊和平之治。欽哉。
皇後冊謚詔文
已亥（雍正九年十二月十日），命顯親王衍潢、皇太子胤礽之次子理親王弘皙齎冊寶，上大行皇後尊謚。冊文曰：「地宏厚載，承乾道以時行，月炳陰輝，助曦輪而垂照。正位，彰母儀之盛化茂周南，褆躬備婦德之全名高媯汭。式稽令典，宜表徽稱皇後那拉氏毓質粹和，秉心柔順，蘭閨佩訓，蹈女史之規型。朱邸來嬪嫻天潢之禮度。問安內殿，盡孝謹於先皇，侍宴禁闈，奉懽愉於母後。逮登大寶，爰陟坤寧。處貴逾謙，居尊彌懋。深懷恪敬，凜夙夜於椒庭。永念兢勤，贊儆咨於黼座。恩流九御，頌樛木之慈仁，儉率六宮。敦葛覃之澹約，褘衣肅穆，方期福履之綏。璜佩渺茫，忽感音容之永隔。乃頌綸命聿詔近臣，考謚法之相符，詢僉謀而惟允，特以冊寶謚曰孝敬皇後。於戲！播鴻聲於萬國，采煥金函揚徽行於千秋。光騰瑤牒，祗膺寵賁。用具哀榮。
庚子（雍正九年十二月十一日），以冊謚孝敬皇後頒詔曰：朕聞治家教國化始宮闈，維坤承乾，義隆翊贊，誠徽音之茂著，必顯號之昭垂。《禮》曰，謚以尊名，成周以來斯為鉅典。皇後那拉氏，仁慈天賦，淑惠性成，祗事皇祖妣孝惠章皇後，皇考聖祖仁皇帝，皇妣孝恭仁皇後，備蒙慈愛，克以孝稱。佐朕內政經四十載，溫恭實本於至誠。祗肅常形其匪懈，自膺冊命，於今九年，儉以持躬，恩能逮下，綜六宮之庶務，而靜正，咸樹萬國之母儀。而安貞允協，懋宣淑範，久著令聞。朕旰食宵衣，勵精圖治，睠茲宮壺，良資贊襄。今雍正九年九月二十九日崩逝，深為愴悼。追維恪慎之光儀，洵洽褒揚之彝德。爰詔所司詳稽禮制，慎擬徽稱。祗告太廟，以十二月初十日冊謚為孝敬皇後。於戲！德美關雎，懿褘翟鴻名永著於寰區。頒示天下，咸使聞知。

『捌』 歷史上的孝敬憲皇後究竟是怎樣的她的地位如何

從努爾哈赤到愛新覺羅溥儀，清代共傳了十二位領導者，這些人政治理念都各有各的特性，後宮中則是一樣的絢麗多彩。在這里里邊，雍正皇帝是相對性獨特的一位：因為當政時間非常短，且苦心孤詣將絕大多數精力資金投入工作中，兒女妻室並算不上多（自然也不是個位）。雍正一共有兩位皇後，青少年婚娶的孝敬憲.弘歷即位後追封的孝聖憲。對這第一位雍正皇後，我覺得大夥兒並不生疏了，不管在《甄嬛傳》，或是近期播出的《如懿傳》，她都激發著非常重要的功效，一句話匯總：暗害妃子，用意奪位。

當胤禛總算坐上帝位冊立皇後時，用了「仁慈」二字來點評自身的妻子，由於她不但用接近30年的歲月去孝敬康熙，康熙的養父母孝惠章皇太後，及其雍正母親孝恭仁皇後，還做得比一般人要多，令皇上有一種「替朕敬養，始終如一」地感覺。雍正當政前期，朝中上面有很多依賴於年羹堯的重臣，她們協同上奏，要為年貴妃舉辦隆重的冊立典禮，胤禛堅決將典禮撤銷，稱「天地只有一個君王，也只有一個皇後」。實際上，這句話是說給重臣們聽得，但也堅決維護了妻子的影響力。雍正八年，愛新覺羅胤祥病故，年僅45歲，他是胤禛最忠誠的小弟，也是以青春年少逐漸便心手相連的人，因此皇上出現異常難過，一度危害身心健康。雍正將胤祥的一個閨女收留帶進宮廷，接著又將其添加太廟。雍正九年，皇後烏拉那拉氏在北京圓明園的暢春園過世。朝中輟朝5日，在北京的小公主.皇妃.命婦所有匯聚在園里舉哀。

『玖』 歷史上真正的雍正，真的不愛烏拉那拉氏嗎

前幾年有部電視劇《甄嬛傳》熱播，雍正皇帝的後宮生活走進人們的視野，很多人在追劇之餘，不禁想知道，雍正真的如此鍾愛“純元皇後”嗎？純元皇後的妹妹是雍正的繼後嗎？熹貴妃真的如劇中所演那麼傳奇嗎？

我只能說句，不是的，劇中很多情節都是虛構的，真實的情況是怎麼樣的呢？我們一起來看看吧！

《如懿傳》孝聖憲皇後

《甄嬛傳》中熹貴妃鈕祜祿氏是被抬旗賜姓的，其實並不是的，熹妃鈕祜祿氏，滿洲鑲黃旗人，是四品典儀官凌柱之女。她的一生，可分為兩個時期，雍正朝與乾隆朝。

『拾』 萬曆孝敬皇後九龍九鳳嵌珠寶點翠鳳冠背後的故事是什麼

1957年在萬曆皇帝的定陵出土的九龍九鳳嵌珠寶點翠鳳冠是孝敬皇後王氏的鳳冠。在古代鳳冠是女性身份地位的象徵，也是最為華貴的一種葬禮。墓主人孝敬太後王室原本是萬曆皇帝的妃子，後來被追封為皇後，然後才有了這九龍九鳳嵌珠寶點翠鳳冠作為陪葬物品。王室的兒子朱常洛只做了一個月的皇帝就不明不白地死去了，然後她的孫子明熹宗朱由校登基後，正式追封自己的祖母為孝敬皇太後，又從東井把棺槨遷來與明神宗和孝端皇後王室一起葬入定陵的地宮內。