歌仔戲表演孝敬歌

① 台灣歌仔戲黃香連

黃香蓮，女，歌仔戲小生演員。籍貫台灣。血型：A。身高：160cm。期外祖母成立「光賽樂歌仔戲團」，母親綽號阿快為外祖母所收養，父親黃銘傳朋友稱為「大沙仔」。四歲時黃香蓮跟著母親到小明明的劇團客串演出，父親過世後才開始在各地主持活動表演。後被陳聰明挖掘進入電視歌仔戲，民國五十八年參加「中視」電視歌仔戲《三笑姻緣》的演出，改變戲路由旦腳變為生腳自此一炮而紅，七十三年（ 1984）被劉鍾元網羅參加「中視歌仔戲團」演出，成為當家小生並擔任製作人。七十九年（ 1990 ）與弟弟黃復國成立「黃香蓮歌仔戲劇團」，致力於薪傳教學與推廣演出。
《新七俠五義》（飾展昭） 《大唐風雲錄》（飾李世民） 《江南四才子》（飾唐伯虎） 《寶貝王爺貴千金》（飾王爺） 《羅通掃北》（飾羅通） 《新寶蓮燈》（飾沉香） 《鄭元和與李亞仙》（飾鄭元和） 《青天難斷》（飾陳世美） 《三笑姻緣》（飾唐伯虎） 《樊江關》（飾薛丁山） 《孟嘗君》（飾孟嘗君） 《前世今生蝴蝶夢》（飾梁山伯） 《漢宮怨》（飾如意） 《綠珠樓》（飾石崇） 《逍遙公子》（飾楚雲煙） 《臭頭皇帝》（飾朱洪武） 《東漢演義》（飾漢平帝劉箕子、漢光帝劉秀） 《新釵頭鳳》（飾陸游） 《大漢春秋》（飾漢武帝劉徹） 《正德皇帝游江南》（飾正德皇帝朱厚照） 《福氣神爺》（飾秦福氣、宋仁宗趙禎） 《財神闖天關》（飾皇親方琦） 楊麗花歌仔戲 《狸貓換太子》（飾(太子\宋仁宗)趙禎） 現代裝

編輯本段經歷
· 四歲，跟著母親進入小明明的劇團 · 父親五十三歲過世後，黃香蓮才開始在各地表演，因而被電視歌仔戲導演陳聰明所挖掘，正式開始學習歌仔戲的唱腔身段 · 1969 年，第一次參加中視電視歌仔戲的演出，在柳青與王金櫻主演的《三笑姻緣》中演出冬香，《梁山伯與祝英台》中演出銀心
黃香蓮劇照(15張)· 1969 年起，陸續在「中視歌劇團」演出《三笑姻緣》、《節義廉明》與《朱洪武與劉伯溫》等戲 · 1972 年，轉往「台視聯合歌劇團」演出《七俠五義》、《薛仁貴征東》、《西漢演義》與《萬花樓》等戲 · 1980 年，在「華視歌劇團」演出《粉妝樓》、《三門街》與《羅通掃北》等戲 · 1982 年，在「台視歌仔戲團」演出《恩怨情天》、《白衣童子》與《花月正春風》等戲 · 1984 年，被劉鍾元網羅參加「中視歌仔戲團」演出《正德皇帝游江南》、《釵頭鳳》與《漢宮怨》等戲，成為中視獨當一面的當家小生，並擔任製作人身兼數職 · 曾主持台視的午間節目「金舞台」 · 曾演出台視八點檔《倚天屠龍記》中殷素素 · 早期曾和楊麗花到東南亞等地公演歌仔戲與新劇 · 1990 年，與弟弟黃復國成立「黃香蓮歌仔戲劇團」 · 1994 年起，陸續推出《鄭元和與李亞仙》、《青天難斷 — 陳世美與秦香蓮》、《前世今生蝴蝶夢》與《新寶蓮燈》等精緻歌仔戲 · 目前將重心轉移到現代劇場或外台文化場的演出，也致力於歌仔戲薪傳的教育，並應文建會與各地華僑的邀請，前往海外演出以宣揚歌仔戲文化 重要展演或作品發表紀錄
出席活動照(7張)· 1969 年，第一次參加中視電視歌仔戲的演出，在柳青與王金櫻主演的《三笑姻緣》中演出冬香，《梁山伯與祝英台》中演出銀心 · 1969 年起，陸續在「中視歌劇團」演出《三笑姻緣》、《節義廉明》與《朱洪武與劉伯溫》等戲 · 1972 年，轉往「台視聯合歌劇團」演出《七俠五義》、《薛仁貴征東》、《西漢演義》與《萬花樓》等戲出 · 1980 年，在「華視歌劇團」演出《粉妝樓》、《三門街》與《羅通掃北》等戲 · 1982 年，在「台視歌仔戲團」演出《恩怨情天》、《白衣童子》與《花月正春風》等戲 · 1984 年，被劉鍾元網羅參加「中視歌仔戲團」演出《正德皇帝游江南》、《釵頭鳳》與《漢宮怨》等戲碼 · 曾主持台視的午間節目「金舞台」 · 曾演出台視八點檔《倚天屠龍記》中殷素素 · 1994 年起，陸續推出《鄭元和與李亞仙》、《青天難斷 — 陳世美與秦香蓮》、《前世今生蝴蝶夢》與《新寶蓮燈》等精緻歌仔戲。
編輯本段戲劇年表
1980 鄭元和與李亞仙飾： 鄭吉 1981 情海斷腸花飾： 書生 (高清俊） 1982 恩怨情天 飾： 紀佳良 1983.4 萬花樓 飾： 端親王 1983.5 虎膽義魄 飾： 姚世安 1983.9 薛仁貴征東飾： 周青 1983.11 白衣童子飾： 燕長春 1984.5 梁山伯與祝英台飾： 四九 1984.6 狸貓換太子 飾： 太子 (宋仁宗) 1984.11 年羹堯與魚翠娘 飾： 雍正 1984.12 花月正春風飾： 李元 1987 金石情 飾： 李孝文 1987 草莽英雄傳 飾： 林國忠 1988 漢宮怨 飾： 如意 1988 江山美人（正德皇帝游江南）飾： 正德 1989 大漢春秋 飾： 漢武帝 1989 江南四才子 飾： 唐伯虎 1090 釵頭鳳 飾： 陸游
女巡按劇照 (20張)1990 東漢演義 飾： 孝平帝,光武帝 1990 綠珠樓飾： 石崇 1991.6 羅通掃北飾： 羅通 1992.12 大唐風雲錄 飾： 李世民 1993 孟嘗君 飾： 田文 1993 寶貝王爺貴千金 飾： 郭欽 1994 逍遙公子 飾： 楚雲煙 1996 財神闖天關 飾： 方琦 1997.3 福氣神爺 飾： 福氣,皇帝 1997 臭頭皇帝 飾： 朱元璋 1998 草鞋狀元郎 飾： 李永德 1994 鄭元和與李亞仙 飾： 鄭元和 1996 陳世美與秦香蓮 飾： 陳世美 1997 前世今生蝴蝶夢 飾： 梁山伯 1998 三笑姻緣（唐伯虎點秋香）飾： 唐伯虎 1998 寶蓮燈 飾： 劉諺昌,沉香 2001 情牽萬里樊江關 飾： 薛丁山 2001 追鳳求凰
編輯本段電視連續劇
1987年 台視《俏妞行大運》飾：呂若藍 1988年 中視《絕代雙嬌》 飾：花無缺 1984年 台視《倚天屠龍記》飾： 殷素素 1984年 台視《孤劍恩仇記》飾：司馬妻 1998年 ：《浪子大欽差》 又名《布衣欽差》之《女巡按》 飾 夏羽仙
編輯本段活動年表
2007年1月12日，農歷丙戌年十一月廿四日，上午：就教育部宣布計劃成立「國家」歌仔戲團一事探討會舉行 立委洪秀柱以教育部宣布計劃成立「國家」歌仔戲團一事，提出探討。與會的戲曲教授、資深歌仔戲藝人廖瓊枝、黃香蓮、陳鳳桂等民間歌仔戲團，都反對成立「國家」歌仔戲團；立委郭素春更直接反應「不能好看不好用」，獲與會民間業者認同鼓掌叫好。
編輯本段「國家」歌仔戲團
受邀出席說明政策理念的教育部技職司官員說明，所謂「國家」歌仔戲團，是指在大專院校成立社團，社團成員對外公平公開甄選，成立第一年由教育部補助經費，然後逐年遞減，最後交校務支付經費自給自足；專司學術文化交流等和教育有關的研究與表演。 教育部官員說明完之後，全場包括學校教授、文化工作者，以及民間歌仔戲團代表、甚至是資深歌仔戲藝人，以及出席聆聽意見的多數立委，幾乎全面不看好教育部這項政策，認為民間歌仔戲團發展不錯，且有關學術、文化、藝術交流，民間早已在做，而且做得很好，政府不必再插一腳。 與會者幾一致認為，政府應致力打通民間歌仔戲的發展關節，而非成立「國家」歌仔戲團，否則會發生資源分攤不均、專演「死戲」的「國家」級的歌仔戲團，不能適應「活戲」的民間舞台；甚至連學生在校學歌仔戲，出社會後因為不適應、只能跑龍套、演變成就業率低的情形。

② 台灣歌仔戲天後葉青的詳細檔案!

葉青小檔案：葉青女士出身戲曲世家，自幼學習歌仔戲。1969年，台灣中視開播電視劇歌仔戲，葉青以「花田錯」一劇反串小生，入電視歌仔戲圈。1982年，葉青轉入「華視」，成立「華視葉青歌仔戲團」，主演了30多年的歌仔戲。葉青演出無數，3年以其傑出的成就，獲邀赴紐約領取「亞洲最傑出藝人獎」，另外還多次榮獲「金鍾獎」 , 「終身學習獎」、「華視獎」等台灣重要獎項。2003年7月，在北京接受中央電視台的仔戲走入中央台的第一人 …… 緣起歌仔戲，是結合了閩南鄉土歌謠「錦歌」與「車鼓戲」而逐漸形成的地方劇種，直到現在歌仔戲（歌子戲）仍然是福建閩的戲曲。歌仔戲被先民從閩南帶到台灣，在台灣生根、茁壯，發展出有別於一般地方舞台演出形式的「電視歌仔戲」。台灣「傳承閩南一帶歌謠、戲曲的奇葩。自1962年在電視上首播以來，其間曾引發「兒童逃學，農人廢耕」的盛況，影響了在台時至今日，年長者還能耳熟能詳地吟哦出幾句 《 都馬調 》 ，年輕一輩的也還記得小時候全家人一邊吃晚飯一邊看電視歌仔戲的情景在2003年的初冬，在台灣電視歌仔戲已經度過40載春秋的今日，我們在北京迎來了台灣歌仔戲圈首屈一指的表演藝術士，一起來聊聊台灣電視歌仔戲的流金歲月，以及她從事表演與創作歌仔戲的甘苦談。半生戲緣：璀璨之後的快意人生長達30多年，葉青這個名字一直是台灣歌仔戲的一個代表。但是出生於歌仔戲世家，自幼就接受歌仔戲熏陶的葉青，剛開本和歌仔戲毫無關系 —— 她是拍電影出身的。在閩南語電影盛行的末期，葉青進入電影圈，沒幾年，閩南語電影就開始沒落，機緣，以「花田錯」一劇反串小生一炮而紅，這一次的亮相，註定了她長長的歌仔戲之路。由於家庭的歌仔戲背景，使葉青由電影轉入電視歌仔戲一點也不困難。1米66的修長身材，便讓製作群認定是小生的絕的扮相冷峻飄逸，出塵俊秀、魅力獨具，無論扮演公侯將相、君儒士俠、巧扮娥眉，都有不俗的氣質。在30多年的戲劇生涯里色無數，如何恣意揮灑，她認為不僅要懂得戲文，更要懂得人性，而生活中的閱歷，正是她豐富人生和戲曲的要素。歌仔戲的曲調自由，沒有固定格律，富有強烈的表現力，同樣的曲調，可用不同的感情、節奏去唱，也可以表現不同的情戲，由不同的人表演，就有不同的味道。所以葉青每次在接到劇本之後，就會先分析角色的個性，在不同環境產生的不同反應塑造人物的全新形象。這樣的一份用心，讓葉青在藝術的追求上精益求精，也奠定了她在歌仔戲圈裡不可動搖的地位。盡管享有盛名，私底下的葉青卻是內斂謙和的，她的巨星風范，並非是遙不可及。吃飯的時候她會笑笑地告訴你：我每餐一定要
然我就感覺吃不飽。據說她還有一個「白開水哲學」，就是每一頓飯吃畢，必須用原先吃飯的碗裝滿白開水，喝了這白開水之後飽」。她從來不諱言自己的貧困出身，所以她說：貧困中長大的孩子最能珍惜一點一滴，這也就是聖經上說的：「你當有衣食 [1] [2] [3] [4] 下一頁

《 都馬調 》 唱四海：台灣歌仔戲的流金歲月說起台灣歌仔戲，就不能不提到歌仔戲圈的三大小生。話說當年，台灣只有三個電視台：台視、中視、華視，這三台在名
的領銜下，分別由葉青、楊麗花、黃香蓮鼎足而立，這「三大小生」各自組織班底製作「電視化」的歌仔戲，也就是我們現在劇」。在電視媒體與名角製作的合作之下，歌仔戲在台灣達到一個前所未有的盛況，三家專屬電視劇團的成立，也意味著電視「商標資產」，足見得其招牌形象與廣告收益是有利可圖的，這對一向不入主流市場的戲曲來說，不啻是一次藝術和商業成功
在這三強鼎立的洪流里，葉青不改穩健嚴謹的態度，維持著每年一檔精緻傳統大戲的製作，以三波改良藝術劇作風格交替呈葉青以其雍容大度、冷峻深情的風格神韻，自上世紀80年代便有「影友聯誼會」的組成；而為了讓觀眾享有新鮮感，在90次幕後製作群與演出團隊的班底，如與編劇陳永明合作 《 陳三五娘 》 ，以傳統「四句念」的說唱道念，取代了當時頗為流行的文本，散發出純朴地道的鄉土歌仔味。傳承與創新，是葉青對歌仔戲的責任也是反饋。用葉青自己的話說：「歌仔戲給我一個個「恩」，所以我對歌仔戲有一份使命感，我想讓歌仔戲傳承下去。」 驀然回首，歌仔戲與電視已經攜手合作了40年的歲月。遠在上世紀60年代台灣文化工業剛起步的時候，歌仔戲就挾著在有限的電視節目時段中攻城掠地、擴張版圖；70年代以勢如破竹的聲勢，掌握了三家電視台的市場命脈；80年代在明星
作人的模式下，確立了各自固定的合作班底；一直到90年代三台名角組團號召鼎足而立 …… 這一路行來，電視歌仔戲走過的風光至極的黃金歲月。雖然現在歌仔戲在台灣已經逐漸淡出熒幕，但是可喜的是在閩南一帶，甚至新加坡、馬來西亞都還有台大戲迷，這也就是葉青說的：潮流是免不了的，但是劇種是不會被消滅掉的。不管什麼劇種都有它的觀眾，有觀眾就是它的價上一頁 [1] [2] [3] [4] 下一頁

冉冉紅塵眾知音：我演你看，都是愛戲的人歌仔戲畢竟還是屬於戲曲，電視歌仔戲加入的是電視台商業製作的元素，失去的卻是和觀眾直接面對面所能感受的舞台效戲曲表演者來說，不管電視製作再怎麼精美，還是很難放棄對舞台的懷念和興趣。所以在1992年，葉青為第一屆台北國際藝
舞台歌仔戲，這是藝術節中唯一的台灣本土戲劇節目。為了加強長期演出電視歌仔戲的演員的肢體語言，葉青特地請了三位不同顧問，希望能強化舞台上的肢體動作和傳統戲劇特有的舞蹈美感。後來這出戲演出時，運用許多傳統身段，像是甩發、踱步、霸，都是根據劇情發展所加強的舞台做工身段。葉青回憶說：當最終幕的最後一首七字調樂聲奏起，我唱出「 …… 替天行道斬罪囚」，一劍刺向鐵木花，霎時間劇場掌聲我自劇中人李志堅回神過來，跟著呼出一口氣，望著台下觀眾，一種任重道遠的心情油然而生。在這個冉冉紅塵芸芸眾生，透多素昧平生的朋友，做一場有聲的交流，若說人間有情，歌仔戲就是我萬般心情維系之所在。或許有很多人難以想像，為什麼在歌仔戲沒落了之後，葉青還能繼續擁有廣大的戲迷？而這些戲迷之中，不乏兩鬢蒼蒼的老
上歌仔戲輝煌時代的年輕一輩，甚至還有遠在台灣千里之外，根本聽不懂閩南方言的湖北人、北京人、天津人 … 。這就是戲曲的
人演，有人看，歌仔戲就能一直傳承下去，套用一句葉青的話，「自歌仔戲而生的葉青，要一直扮好戲給愛歌仔戲的朋友看；都是愛戲的人，也都是我的知音。」而這些愛戲的人，就是薪傳歌仔戲的原動力。上一頁 [1] [2] [3] [4] 下一頁

後記：行到水窮處，坐看雲起時 隨著時代潮流的發展，以傳統文化為依託的歌仔戲已經失去當年的輝煌，面臨這個無法抗拒的現實，葉青選擇的是一種豁實這個「現實」，葉青在十幾年前就早有預備，她曾在當紅的時候就毅然從商，並且認為利用經商的錢來支援戲曲的製作，才不談藝術的窘況。經商的觀念一直伴隨著葉青，從旅行社到房地產，再到現在的女媧石藝公司，她在歌仔戲之外找到了自己事業除了現在的固定工作，閑暇時，她也是個快樂的「玩石族」，和石頭接觸十幾年，葉青的定力像石頭一樣越來越深，修養佛教的她說：人生不必太計較，該來的福份，就接受珍惜，該走的就讓它去。像現在她還是一個明星，走在路上很多人會注目圈，但是她提醒自己不要在意，總有一天她會退下來，走在街上無人相識。也許是虔誠禮佛的功力，使得葉青行止之間顯得雲淡人瀟灑自在了許多。對於她全心熱愛的歌仔戲，在大環境的種種限制下，她並不強求演出機會，這幾年反而一直默默地從事歌仔資料整理，截至目前還算小有成就。這個叱吒台灣歌仔戲圈的葉小生，在脫去當紅明星的光環後，在不遠離歌仔戲的氛圍中，甘於活在當下，享受生活。

③ 求知歌仔戲的表演道具有哪些

現在的歌仔戲有分電視劇和舞台表演兩種。電視劇歌仔戲的話都和普通電視劇差不多，扇子，笛子，十八般武藝用到的道具等都有涉及到，這個得根據劇情。如果是舞台劇歌仔戲，道具也和很多戲曲差不多，有槍、鞭、扇子。。。就是扮相和歌曲差別比較大。

④ 楊麗花的歌仔戲演出

1950年
《安安趕雞》飾 小安安
1954年
《封神榜》飾 李哪吒
1958年
《孫臏下山》飾 少年孫臏
1960年
《陸文龍》飾 陸文龍 黑白
1966年
《精忠報國》飾 岳飛（五月）
《雷峰塔》
（七月）《王寶釧》飾 薛平貴
1967年
《鎖麟囊》
《八賢王游湖》
《天官賜福》
《三笑姻緣》
《商輅斬文禧》
《一文錢》
《牙痕記》
《丁姑告狀》
《千里送京娘》
《韓信》
《三娘教子》
《陳三五娘》飾 陳三
《孫龐演義》
《路遙知馬力》
1968年
《喬太守亂點鴛鴦譜》
《天作良緣 》
《傻公子》
《巫山風雲》
《二度梅》
《宋宮秘史》
《安邦定國志》
《王文英認親》
《白紙告狀》
《妙女婿》
《子母錢》
1969年
《薛仁貴》
《劉備招親》
《三對佳偶》
《蓮花庵》
《江山美人》
《蜜蜂計》
《薛仁貴續集》
《孟麗君》
《西廂記》
《王寶釧》
《打金枝》
《義薄雲天》
《白蛇傳》
1970年
《同命鴛鴦》
《販馬記》
《情鎖斷腸紅》
《錯中緣》
《鴛鴦淚》
《蟠龍鏡》
《七劍會金龍》
《夢斷劍嶺》
《浮雲遮月》
《四美圖》
《萬花綵船》
《紅樓夢》
彩色
1971年
《相思曲》
《情恨青天》
《春花朵朵香》
《琵琶環》
《紫玉獅》《血書留痕記》
《馴夫記》
《送鳳冠》
《錯中緣》
《母子會》
《李旦與鳳嬌》 飾 李旦
《郎非無義》
1972年
《再生緣》
《狀元堂》
《巧相逢》
《七世夫妻》
《萬杞梁與孟姜女》 飾 萬杞梁
《梁山伯與祝英台》 飾 梁山伯
《郭華郎與王月英》 飾 郭華郎
《王十朋與錢玉蓮》 飾 王十朋
《商琳與秦雪梅》 飾 商琳
《李奎元與劉瑞蓮》 飾 李奎元
《韋燕春與賈玉珍》 飾 韋燕春
《月夜琴聲》
《七俠五義》
1973年
《碧血情天》
《萬花樓》飾 狄青
《隋唐演義》
《楊家將》 飾 楊延昭
1974年
《三千金》
《孟麗君》
1975年
《忠孝節義圖之秦雪梅與商琳》 飾 商琳
《忠孝節義圖之洛神》 飾 曹植(子建)
《大漢英烈傳》
《桃花過渡》 飾 提渡伯
《春江萬里情》
1979年
《俠影秋霜》
《蓮花鐵三郎》 飾 鐵三郎
《青山綠水情》
1980年
《俠骨英雄傳》
《薛平貴出世》 飾 唐宣宗李忱、李溫/薛平貴
《陸文龍》 飾 陸文龍
《龍鳳再生緣》
1981年
《鐵扇留香》 飾 夏侯昭 （等二十齣）
《情海斷腸花》 飾 樂親王/如意
《鐵漢金鷹》飾 鷹王玉劍秋
【傳奇故事】
《嫦娥與後羿》 飾 後羿
《精忠報國》 飾 岳飛
《楊宗保與穆桂英》 飾 楊宗保
《蔡松坡與小鳳仙》 飾 蔡松坡
《甘國寶過台灣》 飾 甘國寶
《楊乃武與小白菜》 飾 楊乃武
1982年
《薛丁山》 飾 薛丁山
《西江月》 飾 夏江龍/世鱗（等四齣）
《楊家將》 飾 楊延昭
《恩怨情天》 飾 凌鴻斌【彬】
1983年
《萬花樓》又名《萬花樓與狄青》 飾 狄青（等五處）
《虎膽義魄》 飾 柳和三
《洛神》 飾 曹植(子建)
《薛仁貴征東》 飾 薛仁貴
《白衣童子》 飾 白衣童子/李劍鳴/小王爺
1984年
《梁山伯與祝英台》 飾 梁山伯（等六齣）
《狸貓換太子》飾 范仲華
《風流才子唐伯虎》飾唐寅/唐伯虎
《年羹堯新傳》又名《年羹堯與魚翠娘》 飾 年羹堯
《花月正春風》又名《正德下江南》 飾 正德/朱厚照、崔燕雲
1985年10月09日
《韓信》 飾 韓信（等兩出）
1985年12月30日
《擎天神劍》又名《擎劍雙驕》 又名《摯劍雙驕》飾 任君飛/甘家豪、大桶/甘家傑
1986年03月21日
《薛剛》又名《薛剛反唐》 飾 薛剛、 薛蛟（等四齣）
1986年06月11日
《皇上難為》又名《乾隆下江南》 飾 四阿哥/寶親王
1986年07月14日
《鐵漢柔情》【退幕後】
1986年09月11日
《孫臏下山》 飾 孫臏
1987年01月26日
《狂花飄雲夢》 飾 李青煙/飄香公子（等四齣）
1987年04月23日
《王文英與竹蘆馬》 飾 王文英
1987年08月06日
《王伯東告御狀》飾 周胡、王伯東
1987年10月19日
《朱洪武》 飾 朱元璋
1988年01月18日
《新西江月》 飾 夏明（等四齣）
1988年04月06日
《英雄殘夢》又名《新碧玉簪》 飾 杜克偉
1988年07月04日
《李靖斬龍》又名 《李靖與紅拂女》飾 李靖
1988年10月03日
《薛丁山與樊梨花》 飾 薛丁山
1989年02月25日
《金陵十二釵》又名《紅樓夢》 飾 賈寶玉（等兩出）
1989年07月13日
《紅粉佳人》又名《泥馬渡康王》 飾 趙構/康王
1990年05月21日
《伴鬼闖江湖》又名《福星闖江湖》 飾 李仁思
1991年07月22日
《新狄青》又名《狄青取旗》 飾 江天助/肉粽成/狄青【五虎將之一， 玉面虎狄青】
1992年05月11日
《巡按與大盜》 飾 孟繼嗣/花孟（等兩出）
1992年10月12日
《乞丐與千金》【退幕後】
1993年04月21日
《順治與康熙》又名《康熙帝國》 飾 順治、康熙
1994年01月10日
《新洛神》飾 曹植(子建)（1993年開拍）
1996年 《四季紅》【四部】
《四季紅之亂世情深》 飾 范俊生/李竹山
《四季紅之落花盈淚》【退幕後】
1996年12月19日
《四季紅之苦海思親》【退幕後】
1997年01月13日
《四季紅之七品巧縣官》 飾 洪小余【紅燒魚】
1997年08月20日
《紅塵奇英》又名《小孟嘗李廣》又名《紅顏俏佳人》【退幕後】
2003年04月16日 《君臣情深》
《君臣情深之王文英與竹蘆馬》 飾 宋仁宗（2002年開拍、楊麗花自已導演）
《君臣情深之王伯東告御狀》 飾 宋仁宗 1968年
《蝴蝶杯》（今日育樂中心）
1970年
《情鎖斷腸紅》（今日育樂中心）
1976年
《孟麗君》等十多出（新加坡）
1980年
《唐伯虎點秋香》 飾唐寅【唐伯虎】（全省巡演）
1981年
《漁嬢》（國父紀念館。十月）
1982年
（三月與十月兩度下鄉公演）
1983年
（新聞局安排赴美國、日本公演。 赴菲律賓公演）
1984年
（全省巡迴公演兩個半月）
1985年
（赴馬來西亞、新加坡公演） （為慶祝台灣光復四十周年到中興新村義演）
1987年
（赴日本公演）
1991年
《呂布與貂蟬》 飾 呂布（首度在國家劇院公演）
《唐伯虎點秋香》飾唐寅【唐伯虎】（西雅圖、休士頓、洛杉磯、舊金山公演）
1992年
《漁嬢》（宜蘭義演）
1995年
《雙槍陸文龍》飾 陸文龍（國家劇院）
2000年
《台灣梁祝》（國家劇院）
2001年
《台灣梁祝》（全省巡迴公演）
（赴日本公演）
2007年
《丹心救主》 飾 范仲華、陳琳、宋仁宗（國家劇院）
2012年11月23日
楊麗花終極大戰之《薛丁山與樊梨花》飾 薛丁山（台北小巨蛋--同時也是第一個「登蛋」演出的歌仔戲演員） 個人電視特別節目
1975 國慶特別節目【百美圖】
1976 特別節目國語歌唱劇【三對佳偶】
1980 特別節目【萬花筒】
1983 特別節目【楊麗花的世界】
特別節目【女兒心--楊麗花的奮斗史】
1984 特別節目【楊麗花的獻禮】
1986 特別節目國語劇【西遊記】
1987 新春特別節目【楊麗花賀新春】
1988 特別節目【楊麗花向三軍致敬】
1997 新春特別節目【迎春接福新年好】
個人大型活動
1983 楊麗花歌仔戲答謝觀眾聯歡會（中華體育館）
1986 楊麗花千萬個感謝（中華體育館）
1987 掌聲響起勞動節慶祝晚會（中華體育館）
1988 楊麗花向三軍致敬（金門）
1994 『疼惜我們的所在』晚會（台中中興堂）
花之交流1983馬尼拉市長贈市錀予楊麗花
1984 美國醫生訪華，醫生太太訪問楊麗花
1985關島小姐訪台視，楊麗花香吻迎賓
1988 日本電視台吃遍全世界，訪問楊麗花 邀請來台參賽環球小姐品嘗台灣料理
1989 拍攝【紅樓夢】加州小姐探班
1991 日本時事通信社專訪楊麗花
1995 設宴招待大陸歌仔戲團員
1996 拍攝【四季紅】為美國國會員示範歌仔戲
2002 拍攝【君臣情深】韓國女星金尤美探班
花之活動演出/主持活動
1968 ：參加台視電視周刊讀者晚會演出唱【馬車夫之戀】
1970 ：在【太空之夜】節目唱閩南語流行歌
參加正聲天馬公司二十周年慶
1973： 在【星河】節目中演唱【為什麼要流浪】
1975 ：光復三十年特別節目【台灣好】
1976 ：在【大年夜】節目中與白家莉合演【訪英台】一劇
1978： 參加【春之歌】春節特別節目
1979 ：擔任金鍾獎與禮頒獎人
參加龍舟錦標賽開幕與禮為【表演組】的隊長
1981 ：特別節目【萬象回春】與徐露合演【西廂記】
1982 ：在司馬玉嬌主持【大觀園】節目中唱【遲到】
參加台視二十周年慶
參加台視【夜來香】節目演唱【落日時分】
參加台視端午節特別節目演唱【燃燒吧，火鳥】
1983 ：造訪天母【聖安娜育幼院】
參加【世界自由日】慶祝大會
參加台視中秋特別節目【明澤映月】演唱【小鎮情歌】
1984 ：參加慶祝台北市警察局【迅雷小組】成立周年
參加【萬眾一心】聯歡晚會與團員合演【大登殿】
1985 ：參加高爾夫球賽
擔任【鄉士歌謠擂台】評審
1986： 參加台視中秋特別節目【彩虹飛月】演唱【唱首情歌給誰聽】
1987 ：在【我愛彩虹】節目與鳳飛飛合演【唐伯虎點秋香】
1988 ：參加金鍾獎頒獎典禮
擔任第一屆金龍獎傳統戲曲頒獎
1989 ：參加宜江之夜活動
1991 ：造訪宜蘭宜商、吳沙國中
1992 ：參加龍鳳巨星迎新歲特別節目
參加台視三十周年慶與方芳合演【呂布與貂蟬】片段
參加台視高爾夫球賽聯誼賽
參加宜蘭區運公演
1993 ：參加【向毒品宣戰-台北之夜】晚會與馮寶寶合演洛神片段
參加【向毒品宣戰，宜蘭之夜演唱會】演唱一段反毒七字仔
1994 ：參加民生報十六周年慶晚會扮皇帝與周慧敏合演短劇
參加台視年終晚會與總經理合唱【車站】
參加龍兄虎弟節目演唱【車站】
參加慶祝強棒出擊九周年生日
參加台視【歡唱尾牙】聯歡會演唱【車站】
1995 ：參加民生報十七周年慶晚會與陳麗麗表演禪詩禪唱
擔任金鍾獎頒典禮頒獎人
1996 ：為台視八點檔【台灣演義】拍預告片
參加李登輝總體就職典禮
參加明星高爾夫球球賽
參加法鼓山奠基大典活動與陳麗麗合演【雙槍陸文龍】片段
參加中視雙十慶國慶晚會與郭小庄合演【唐明皇與楊貴妃】
1997： 擔任復興劇校成果表演展評審
參加宜蘭員山鄉【歌仔戲回娘家】活動
參加台北市立動物園慶祝林旺生日並擔任新人主婚人
2000 ：拜訪證嚴為【希望工程】籌款義演一場【梁山伯與祝英台】
參加總統府跨年晚會率徒弟表演【唐伯虎點秋香】
2001 ：響應法鼓山說好話、做好事活動
2002 ：參加台視四十周年慶與陳亞蘭合唱歌仔戲
擔任金鍾獎典禮頒獎人
2003 ：參加總統府跨年晚會表演【七仙女】 (1.1）
舉辦【君臣情深】北、中南宣傳影友會 剪綵活動
1968 ：台南藍天歌廳開幕剪綵
為綠峰大飯店開幕剪綵
1971 ：為永安鍾表公司開幕剪綵
1972 ：為老店開幕剪綵
1982 ：為游輪【富利安】號首航剪裁
1983： 為【新光】剪裁
1984 ：為中影【中華民族團結慶新年】展覽開幕儀式剪裁
南市為兒童游樂場剪綵
1989 ：為金圓環證券公司開幕剪綵
1997 ：參加宜蘭【歌仔戲回娘家】活動為員山公園開幕剪綵
1998 ：為【華聲坊】剪綵
2003 ：為MTB微風廣場店開幕剪綵
為海洋娜娜SPA館開幕剪綵 1985 華視周末派專訪
強棒出擊訪問
1989 強棒出擊訪問
1993 中廣青春網八點檔專訪
玫瑰之夜專訪
1994 龍兄虎弟片段專訪
明星會客室專訪
民生之音【與名人有約】專訪
1995 CTN非常娛樂專訪
中天頻道專訪
台灣五十專訪
中視【團圓再出發】訪問
TVBS超級新聞網訪問
1996 華視點燈專訪
1997台灣群星會專訪
2000 中視娛樂新聞眼片段專訪
真情指數專訪
結婚真好專訪
2001TVBS-G娛樂新聞的『娛樂大來賓』
小燕windows專訪
歌仔戲傳奇之電視歌仔戲片段訪問
華視*光園地專訪
2007沈春華LIVESHOW

⑤ 歌仔戲的表演藝術特色是什麼

歌仔戲的表演藝術屬於歌劇形式，而傳統戲曲最重要之元素為身段與唱腔，所謂「有聲皆歌，無動不舞。」正是傳統戲曲的藝術特色；「合歌舞以演故事」即為傳統戲曲的表演方式。

歌仔戲表演藝術最大特色在其唱腔與音樂，傳統戲曲的戲碼、角色、服裝、道具及舞台陳設等大致相同，因此，聲音部分為各種傳統戲曲主要區別之處。

⑥ 誰有介紹閩南歌仔戲的作文/

歌仔戲和薌劇從昨天走向今日，走過了100年的歲月，它所經歷的曲折和裂變，所傳遞的情感和共鳴，牽動著兩岸人民的心。歌仔戲和薌劇使無數普通觀眾喜愛痴迷，使遊子有了情感的依託。閩南人的堅忍不拔、忍辱負重，又不失豪爽的性格，造就了一代又一代勇敢的開抬者，而開拓者踏過的足跡，便留下了愁緒淡淡的歌仔。歌仔戲融合了兩岸人民的心聲，它包容閩台歷史、地理和風尚，使閩南人的群體心理有了皈依，今天經仍然是閩南人生命之根的象徵。
「玲瓏剔透聽歌仔，貽盪親情動遠思。好藉東風飛海峽，殷勤著意拂離枝。同根共土一般香，挈得春光憶更長。鶯舌流珠如傳話，相思格調不尋常。」
這是原中國藝術研究院副院長、著名戲劇理論家郭漢城看了薌劇後題寫的兩首詩。它道出了台灣的歌仔戲與漳州的薌劇的血緣親情關系，是「同根共土一般香」的兩朵並蒂花。
劉春曙先生是閩台戲曲研究專家，多年來他致力於歌仔戲史的研究，他告訴記者：「研究歌仔戲發展的歷史，我覺得非常有意思，從研究的過程中我們可以看到，它是一部海峽兩岸文化交流的歷史，同時更進一步證實台灣文化就是閩文化的延伸，台灣文化同樣是屬於華夏文化的，從這個意義上來講，我覺得很有研究的價值。此外，我們可以看到一個民間小調怎麼樣經過不斷加工、吸收、融合，然後形成一種戲劇，從中我們可以發現一個從曲藝到戲劇發展的歷史規律。」談到歌仔戲的起源，劉春曙先生介紹說：「明末清初，鄭成功以閩南為基地，揮師東征，驅逐荷蘭殖民者，收復台灣，當時隨軍前往的民眾有三千多人，其中很多人都是漳州屬的，他們把漳州的錦歌帶到台灣，在勞作之餘自彈自唱，以慰鄉思。至清嘉慶年間，在台灣宜蘭一帶已經出現了很多的歌仔館。」
閩台人民不但語言相通，而且習俗相同，每當婚喪喜慶、社火神誕、民間節日期間，一些「歌仔館」里清唱藝人，便吸收車鼓、採茶等形式，手持樂器，走出館舍進行踩街演唱，於是出現了一種新的形式叫「歌仔陣」。隨後，他們又從四平戲、梨園戲中吸收角色化妝和有關劇目，在曬谷場或街頭空地上用草索圈地表演一些小節目，當時人稱「落地掃」。從「歌仔館」到「歌仔陣」再到「落地掃」，標志著「歌仔戲」從曲藝向戲劇劇種的發展。
比較普遍的看法認為，台灣歌仔戲正式形成於清末及民國初年。據《台灣通志》記載：「民國初年，有員山結頭份人歌仔助者，暇時以山歌遣興，所唱歌調，每節四句，每句七字，即[七字調]，傳授門下試為演出，名曰『歌仔戲』。」
台灣學者陳建銘這樣描述早期歌仔戲：「全是男演員，旦角穿上女人的花彩裙，化上濃妝，頭包一條紅頭巾，丑角鼻樑塗上『鳥屎白』，小生常用一把扇。」
歌仔戲帶著濃郁的鄉土氣息傳揚在台灣的每個角落，也帶著剛剛成熟的步履，矯健地跨過海峽，回到生生不息的生命的源頭。采訪中，劉春曙先生介紹說：「上世紀二十年代，台灣先後有許多歌仔戲團到漳州、廈門一帶演出，比如象『霓進社』、『霓光班』、『丹鳳班』、『牡丹社』等，因為過去人們聽的都有是高甲戲、梨園戲，現在突然有了這樣一種通俗易懂，曲調優美，又是來自民間的劇種出現，所以影響非常大。人們說，戲班演唱完了以後，很快滿街都會唱『清早起來呀天光時』。後來廈門也成立了一些由當地人組織的『亦樂軒』、『誼樂社』、『福義利』、『開樂班』等戲班，還出現了一批『子弟班』，並涌現出了王錦泉、董有功等一批有名的藝人。
抗日戰爭期間，日本侵略者佔領了台灣，為消滅古老的華夏文化，強制推行殖民主義的「皇民新制」，企圖使歌仔戲變成為日軍歌功頌德的工具。在閩南，當時的國民黨政府曾把來自台灣的歌仔戲視為「亡國調」，加以禁演。閩南歌仔戲藝人為了不使歌仔戲這朵經過閩台兩地人民長期共同培育的戲劇之花遭到摧殘，便從城市轉到農村演出。同時，著名藝人邵江海、林文祥等人又從原閩南錦歌中的雜碎調等當地民間音樂中吸收精華，並博採梨園戲、高甲戲、竹馬戲、南音以及民間小調等音樂，重新創造出一種新的聲腔，叫「改良調」。
在廈門地區，由於台灣的歌仔戲早在抗日戰爭之前就已經流行，有的戲班還長期在廈門演出，其中月中娥有「戲狀元」之稱，小生賽月金，武生諸都美、花旦味如珍、丑角錦上花，則被譽為「歌仔戲四大台柱」。在采訪中，劉春曙特別提到兩岸歌仔戲交流史上容易被人忽略的一段史實：1948年，南靖都馬抗建劇團去台灣演出，本來准備巡演一段時間，第二年七、八月份就回來，後來因為戰事，都馬班被迫滯留台灣。因為都馬班原來演的是梨園戲，他們的唱功很好，表演細膩，特別是他們帶去的改良調又跟台灣不一樣，台灣聽眾感到非常新鮮，把這種唱腔叫「都馬調」，其實就是「雜碎調」，現在台灣還在唱。
二十世紀二、三十年代，可以說是海峽兩岸歌仔戲交融的黃金時期，這寶貴的20年裡，歌仔戲回到了故土，閩南人把它視為本土代表性的地方劇種，在流傳過程中，民間藝術家們又在它的基礎上不斷地豐富和發展。而台灣的民間藝術家們，在將歌仔戲帶入廈門之後，在廣泛傳播的過程中，又吸收了閩南藝術家豐富的表演內容和表現手段，然後又將它帶到台灣。兩地的歌仔戲就是這樣不斷地融合，不斷地發展，從而使歌仔戲迅速地適應兩地觀眾的欣賞要求和欣賞情趣。
在閩台兩省關系史上，最能代表鄉音鄉曲的莫過於薌劇和歌仔戲了。台灣歌仔戲的源頭在閩南薌江流域，而薌劇的血脈又連結著台灣宜蘭的土壤。它的孕育的過程，深深地包容了民族遷徙的足跡與思鄉念祖的情絲，以及台灣長期淪為荷蘭、日本殖民地的血淚。因此，不論是台灣的歌仔戲，還是閩南的薌劇，它們所共有的音樂唱腔的主旋律如[大哭調]、[宜蘭哭]、[瓊花哭]、[賣葯哭]、[滾仔哭]、[九字哭]、[運河哭]，以及那大量的低沉深切的雜念調與民歌小調，它使歌仔戲的整個格調體現出民族危機的情感，使歌仔戲的整個肌體都深深地打上了時代的烙印。因此，可以這樣說，歌仔戲與薌劇是閩台兩岸同胞用血與淚澆灌培育出來的一朵相思花。
歷史的分分合合，總是讓血親相連的骨肉魂牽夢繞，在悲歡離合的歌仔戲故事中，離多於合，悲多於歡。1949年後，海峽兩岸對峙。兩岸歌仔戲從此走過了30多年不同的路。直到1990年，台灣著名歌仔戲藝術家、台灣薪傳獎獲得者廖瓊枝女士應邀到廈門參加「閩台地方戲曲研討會」，並與廈門市薌劇演員進行表演交流，這才使得兩岸歌仔戲在分割40年之後有了首次交流表演。1990年，福建舉辦了「』93海峽戲劇節暨福建省第19屆戲劇會演」，台灣「一心歌仔戲團」應邀參加，演出了《戲看生死關》，在福州和漳州等地引起了轟動。這是分割44年後台灣歌仔戲首次回福建演出。1995年6月，福建省漳州市薌劇團跨過海峽，實現了雙向交流，開啟了歌仔戲歷史新的一頁。台灣《民生報》寫到：「相隔40餘年，第一支大陸歌仔戲帶著『同源同曲』心情抵台，來自福建的漳州市歌仔戲團主要演員昨日率先亮相，開口唱出『七字調』、『都馬調』與台灣的歌仔戲幾乎是一模一樣，令很多人吃驚不已。團員一個個一口標准閩南話，真是不親不行。」
近年來，兩岸歌仔戲有了更多的交流和溝通，規模最大的應該算是2001年在台灣和福建舉行的「百年歌仔——2001年海峽兩岸歌仔戲發展交流研討會」，閩台兩地學者100多人，演員500人參加了這次交流活動。
長期以來，閩台兩地迥異的時空環境，提供了歌仔戲藝術不同的成長養分，使得兩岸歌仔戲在各自的成長過程中，逐漸出現一「同中有異，異中有同」的人文意識和藝術特性，在舞台上呈現出各具情趣的表現風格，這樣一來，便也提供了可以彼此觀摩借鑒的對話空間。台灣大學中文系教授曾永義認為，兩岸歌仔戲應該互相取長補短，台灣歌仔戲在精緻化、講究結構的賢湊性、每出戲排場的新穎變化方面有優勢，但是，台灣的精緻歌仔戲之所以能夠如此，是因為受到祖國大陸專業戲劇工作人員的影響，是交流形成的非常重要的結果。曾永義說；「我在台灣說過，要說真正的歌仔戲的韻味，還是在漳州。」所以，我覺得兩岸的共通對閩南文化的提升有意義。
台灣歌仔戲表演藝術家廖瓊枝通過唱腔形象地說明了兩岸歌仔戲的差異，她對比了兩岸「七字調」的不同唱法後說「我們發現大陸這邊的唱法驚訝的情緒表現得比較好，後來碰到適合的場面，就學這邊的唱法。另外，大陸這邊水袖的花樣很多，我們也吸收過來。過去，我們一直認為只有雜技中才用，沒想到歌仔戲也可以用。」
歌仔戲有著來自民間的質朴美感和細膩表達，有著豐富而活潑的音樂結構以及貼近民間的草根情感。歌仔戲體現著兩岸血淵源，歌仔戲的命運與閩台民眾的生活息息相關。走過百年歷史的歌仔戲，在新世紀該如何保持它的生命力呢？兩岸專家、學者和業界人士都提出了不少有創意的見解。
台灣大學中文系教授曾永義說：「歌仔戲的鄉土性格要保留，否帽沒有特色。歌仔戲作為我們民族戲曲藝術的一環，中國戲曲講究虛擬、象徵、程式的戲曲基本原理，這些是我們祖先不知道費多少心血創造出來的，是世界各民族都刮目相看的，因為我們在舞台上可以突破時空限制，這是世界各國都認為最了不起的，我們這樣的根怎麼能夠舍棄呢？不顧戲曲規律，刻意追求繁復的舞台裝置，是舍本愛末，對演出是損害。」
廈門大學陳世雄則認為，既要繼承傳統，同時也要創新，改革不光是使用現代化的舞台手段，在觀念上，包括思維方式上都需要有所突破。
歌仔戲從昨天走向今日，走過了100年的風月，它所經歷的曲折和裂變，所傳遞的情感和共鳴，牽動著兩岸人民的心。歌仔戲使無數普通觀眾喜愛痴迷，使遊子有了情感的依託。閩南人的堅忍不拔、忍辱負重，又不失豪爽的性格，造就了一代又一代勇敢的開拓者，而開拓者踏過的足跡，便留下了愁緒淡淡的歌仔。歌仔戲融合了兩岸人民的心聲，它包容閩台歷史、地理和風尚，使閩南人的群體心理有了皈依，今天它仍然是閩南人生命之根的象徵。

⑦ 歌仔戲的表演形式有哪些

歌仔戲形成後，因其唱詞與念白均使用閩南白話，一般觀眾易於理解，且其音樂曲調都是民間耳熟能詳的音樂，劇情亦是民間所熟悉的故事，因此迅速從宜蘭流傳至台北，於是產生職業性戲班，爾後更有客籍人士演唱客家語言的歌仔戲，歌仔戲便流傳全省各地，成為當時台灣最盛行的民間戲曲。

歌仔盛行區域，先在台灣北部，後與其他歌曲、民謠匯成一種民間樂曲，在漁民和農民中流行開來，叫做「宜蘭歌仔」。

歌仔戲初以一男一女的對唱為主，後發展為有生、旦、丑三行並兼備科、曲、白的成熟戲劇。其生行有小生、老生、文生、武生，旦行有苦旦、正旦，醜行有三花、老婆等角色。眾角色皆用真嗓演唱，其中以苦旦最具特色。

歌仔戲的內容以演唱民間故事為主，多強調忠孝節義，一般沒有固定劇本，一直沿襲以「戲先生」講戲並分配角色的方式演出。

⑧ 歌仔戲有什麼樣的樂器

歌仔戲樂器和其他戲曲一樣，分文場戲和武場戲，武場戲的樂器同京劇相似，有通鼓、豎權、板鼓、木魚、小鈸、大鈸、大鑼、小鑼、銅鈴，還加上小叫、柳盞等。文場戲樂器，早期以殼仔弦、大廣弦月琴、台灣笛為主，後來又採用二胡、洞簫、鴨母笛、嗩吶。

歌仔戲按照表演形式和劇場形態的不同，可分為落地掃歌仔陣、野台歌仔戲、內台歌仔戲等。

⑨ 黃香蓮歌仔戲有哪些

黃香蓮歌仔戲作品如下：
電視歌仔戲
台視 楊麗花歌仔戲
1980年
《鄭元和與李亞仙》 飾鄭吉
1981年
《情海斷腸花》 飾 書生 (高清俊）
1982年
《恩怨情天》 飾 紀佳良
1983年04月
《萬花樓》又名《萬花樓與狄青》 飾 潞花王
1983年05月
《虎膽義魄》飾 姚世安
1983年09月
《薛仁貴征東》飾周青
1983年11月
《白衣童子》飾 燕長春
1984年05月
《梁山伯與祝英台》飾 四九
1984年06月
《狸貓換太子》 飾 太子/宋仁宗趙禎
1984年11月
《年羹堯新傳》又名《年羹堯與魚翠娘》 飾雍正
1984年12月
《花月正春風》又名《正德下江南》 飾李元
中視黃香蓮歌仔戲
1987年
《金石情》 飾 李孝文
《草莽英雄傳》 飾林國忠
1988年
《漢宮怨》 飾 如意
《江山美人》又名《正德皇帝游江南》 飾 明正德
1989年
《大漢春秋》 飾 漢武帝劉徹
《江南四才子》 飾 唐伯虎
1990年
《釵頭鳳》 飾 陸游
《東漢演義》 飾 漢平帝劉衍、漢光武帝劉秀
《綠珠樓》 飾 石崇
1991年06月
《羅通掃北》 飾 羅通
1992年12月
《大唐風雲錄》又名《秦王李世民》 飾 李世民
1993年
《孟嘗君》 飾田文
《寶貝王爺貴千金》 飾郭欽
1994年
《逍遙公子》 飾 楚雲煙
1996年
《財神闖天關》 飾 方琦
1997年03月
《福氣神爺》 飾 五福神、秦福氣、皇帝
1997年
《臭頭皇帝》 飾朱元璋
1998年
《草鞋狀元郎》 飾李永德
舞台歌仔戲
1994年
《鄭元和與李亞仙》 飾 鄭元和
1996年
《陳世美與秦香蓮》 飾 陳世美
1997年
《前世今生蝴蝶夢》 飾梁山伯
1998年
《三笑姻緣》又名《唐伯虎點秋香》飾 唐伯虎
《寶蓮燈》 飾 劉諺昌、劉沉香
2001年
《情牽萬里樊江關》 飾薛丁山
《追鳳求凰》
黃香蓮（1954年－），台灣歌仔戲演員，工生行，國立台灣戲曲學院歌仔戲學系副教授。跟陳聰明導演學習歌仔戲表演藝術。